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各地旅游名勝推薦-庵篇

呼蘭三光庵
  三光庵坐落在呼蘭區(qū)松江街31號呼蘭河?xùn)|岸邊200米處。始建于清光緒三十二年(1906年),復(fù)建于1988年,于1992年9月間正式開光。三光庵現(xiàn)為呼蘭區(qū)著名的佛教場所,擁有百年的歷史,重建的“大雄寶殿”其建筑規(guī)模宏大,仿古式廟宇建筑逼真。建筑面積為138平方米,面闊三間三門,進(jìn)深三間。每年農(nóng)歷四月初八、十八、二十八,許多省內(nèi)外游客慕名而來,拜佛祈福。地址:呼蘭區(qū)幸福街10-2號呼蘭河?xùn)|岸200米處1簡介三光庵位于呼蘭城西南隅,以三位創(chuàng)始人悟光、性光、純光法師中的三個(gè)光字而得名,為全省第二大庵廟。三光庵大雄寶殿氣勢恢弘,引人注目。這里為三間起脊磚瓦結(jié)構(gòu),面積150平方米,正面前檐為4根明柱,正中…[詳細(xì)]
叢柏庵
  叢柏庵重建于明朝嘉靖39年,以側(cè)柏密集而得名,是臨沂市唯一的一處尼姑庵。庵門牌匾上的題字出自全國四大名僧之一、山東佛教協(xié)會(huì)會(huì)長沙門能闡手筆。庵內(nèi)有千年銀杏、響水泉、連理柏與古藤、碑廊、三圣殿等景點(diǎn)。銀杏樹是隋唐時(shí)期的,距今1300多年了,樹高45米,周長8米,需要5個(gè)成年人摟抱過來,更奇的是這棵樹上有一株古藤,叫“古樹生藤”。樹下有一處山泉叫“響水泉”,因泉水叮咚作響而得名,水質(zhì)清冽,冬暖夏涼!斑B理柏”,顧名思義,連理就是夫妻的意思,原名姐妹柏或夫妻柏,后有文人雅士改名為連理柏。此樹已有1600多年,最大特點(diǎn)是樹又長出一根藤,人稱“愛情藤”,此藤長57.9米,有“連理柏下情長在,愛情藤上不老…[詳細(xì)]
桄榔庵
  桄榔庵坐落于儋州市中和鎮(zhèn)的南郊,是蘇東坡謫居儋州時(shí)住了三年的處所。宋紹圣年間,蘇東坡父子初到儋州時(shí),當(dāng)?shù)刂莨購堉惺志粗靥K東坡,讓蘇家父子住在官府的房子里,定期發(fā)官糧給他們。誰知好景不長,次年湖南董必武在雷州得知此事后,便派人前往驅(qū)逐。蘇東坡父子無處安身,處境很凄涼,當(dāng)?shù)毓倜穸际滞,就幫助蘇東坡一起在城南的桄榔林建房,在眾鄉(xiāng)親的幫助下建起了三間茅屋。雖然周圍蟲蟻?zhàn)躺,但茅屋處在“竹身青葉海棠枝”的桄榔林中,東坡寬慰之余便將茅屋命名為“桄榔庵”。同年,蘇東坡幫助鄉(xiāng)親們打了一口水井,泉足水甜,鄉(xiāng)親們將它命名為“東坡井”。數(shù)百年來,井水從未枯竭。桄榔庵是蘇東坡在儋州三年的生活遺存,歷代都對其進(jìn)行…[詳細(xì)]
龍鳳庵
  龍鳳庵,位于張家界森林公園的化香坡山埡南.有段山勢緊湊的龍鳳古道,兩邊石壁高聳,綠樹叢生。龍鳳庵位于張家界武陵源區(qū)中湖鄉(xiāng)香芷溪化香坡山埡南,此地兩山對峙,“石壁峻峭,擁有臥龍之勢;山林翡翠,飛來仙鳳之形”。因右面高百米的石峰酷似鳳凰,昂頭挺頸,-云天,雙翅微展,似欲飛騰。隔谷相對的峰頂狀似龍頭,昂首碧空,與鳳凰巖構(gòu)成龍騰鳳飛之景。符合“鳳山龍泉真福地”之相,便在埡側(cè)修建龍鳳庵寺廟。龍鳳庵建于明朝隆慶年間,以地形如龍鳳而得名。龍鳳庵坐北朝南,原有二進(jìn)三殿。雖經(jīng)明清兩代多次修葺,難免部分殿堂坍塌殘破,所供神像損毀,只存前殿、左右二龍門、左右二鳳門、化香爐石塔等。龍鳳庵是景區(qū)內(nèi)保存較完整、有土家祭祀…[詳細(xì)]
金仙庵
  金仙庵,屬區(qū)級文保單位,位于海淀區(qū)北安河鄉(xiāng)陽臺(tái)山麓,距北安河村約4公里。金仙庵又稱金山寺,始建年代不詳。據(jù)傳為金章宗西山八院之金水院。明成化年間重修。正德八年(1513年)太監(jiān)谷大用出資擴(kuò)建。清時(shí)改庵為寺。20年代,中法大學(xué)第三農(nóng)事試驗(yàn)場曾建于此,現(xiàn)寺前公孫樹林即為當(dāng)時(shí)所植?箲(zhàn)時(shí)期,寺被日軍焚毀。解放初期,在原址上又復(fù)建了部分房屋。金仙庵坐西朝東,有殿三進(jìn),分為前、后兩院。前院有山門、前殿,分別供彌勒佛、釋迦牟尼佛。南北兩側(cè)建有配殿及配房,后院建有正殿(玉清殿)及南北配殿。前院兩側(cè)原各有跨院,現(xiàn)僅存遺址,F(xiàn)有山門殿、正殿及南北配房數(shù)十間,格局基本完整。庵前有金山泉、銀杏林,已成為陽臺(tái)山風(fēng)景區(qū)…[詳細(xì)]
大連永順庵
  永順庵位于岔鞍村西岔溝山腰上的道教廟宇,名曰“永順庵”,又稱“北廟”。永順庵始建于清同治元年,即1862年。20世紀(jì)30年代,岔溝會(huì)發(fā)動(dòng)募捐,改建成正殿三間大廟。廟中供奉了“女媧娘娘”、“觀音菩薩”等五尊泥塑!芭畫z”是神話中人物,傳說她曾煉五色石補(bǔ)天,治理洪水,殺死猛獸,使人民得以安居。相傳,人們并沒有打算在此地建廟,搬運(yùn)神像的人中途勞累停下來休息,當(dāng)起身前行時(shí)卻發(fā)現(xiàn)神像再也抬不起來了。于是人們認(rèn)為神仙十分喜愛這山清水秀之地,便在此建廟供奉。為求得風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,每逢初一、十五,善男信女前來進(jìn)香,因而香火鼎盛。景區(qū)地址:遼寧省大連市甘井子區(qū)岔鞍村西岔溝山腰上乘車線路:大連乘班車至甘井子區(qū)…[詳細(xì)]
龍興庵
  龍興庵位于華安縣馬坑鄉(xiāng)和春村,年代為元至清。簡介:又稱龍興堂。建于元至元二十二年(1285),明、清有修。占地面積約500平方米,建筑面積130平方米。坐東南向西北,面闊五間,單檐歇山頂;明、次間設(shè)兩縫抬梁式梁架,梢間設(shè)兩縫穿斗式梁架,用材碩大,法式簡潔。殿內(nèi)設(shè)三個(gè)石構(gòu)須彌座神臺(tái),凹堵石板鐫刻“X元十四年”銘文,并保存三座早期的石香爐。附屬文物和山橋又稱百日橋,始建于清乾隆四十四年(1779),單孔石拱橋,橋長35米,橋邊尚存清乾隆四十四年(1779)《和山橋記》殘碑一通。保護(hù)范圍:龍興庵:四周各向外延伸20米。和山橋:橋體四周各向外延伸20米。2018年,龍興庵被福建省人民政府公布為第九批省…[詳細(xì)]
蘇州曇花庵
  曇花庵位于度假區(qū)中心區(qū)漁洋山法華山北麓山塢中,曇花庵始建于明代永樂年間(公元1403-1425),相傳系永樂皇帝朱棣之弟所建,歷經(jīng)蒼桑五百余年,已破敗不堪,僅遺經(jīng)房幾間,1987年永樂法師前來主持,集畢生積畜并募集資金,歷盡千辛萬苦,終于重建了大雄寶殿及經(jīng)間附房,使古剎煥然一新。曇花庵現(xiàn)有殿三間,附房兩間。殿門上方,懸有清代尤侗所書“清蓮現(xiàn)法”四個(gè)大字。殿前有古銀杏樹、桂樹。庵內(nèi)現(xiàn)存清代康熙皇帝御敕石碑一塊,雕工精細(xì),造型優(yōu)美。庵內(nèi)有被稱為“鎮(zhèn)庵之寶”的明刻觀音菩薩碑。碑體布局巧妙,頗具藝術(shù)價(jià)值。觀音右手提一只細(xì)方格紋淺口長把花藍(lán),藍(lán)中置一條昂首翹尾的鯉魚。釋家稱其為“魚藍(lán)觀音”,俗稱為放生觀…[詳細(xì)]
永鎮(zhèn)庵
  永鎮(zhèn)庵年代:清 類別:古建筑公布時(shí)間:2012年8月15日地址:蓬溪縣赤城鎮(zhèn)二河口村簡介:永鎮(zhèn)庵位于赤城鎮(zhèn)二河口村,始建于明崇禎九年,清康熙四十九年重建,坐東朝西,呈四合院布局,占地面積約900平方米。前殿臺(tái)基用條石圍砌,高0.4米,木結(jié)構(gòu)穿斗式粱架,三穿用五柱,單檐歇山頂,上覆小青瓦,面闊五間25.2米,進(jìn)深四間9.8米,通高5米,脊檁題有“大清康熙四十九年”。正殿臺(tái)基由條石圍砌,高0.55米,為木結(jié)構(gòu)抬梁式粱架,十一架梁前后雙、單步梁用七柱,單檐歇山頂,上覆小青瓦,面闊四間14.8米,進(jìn)深六間11朱,通高6.9米,階梯式踏道2級。左右對稱廂房,面闊五間34.3米,進(jìn)深四間9米![詳細(xì)]
百福庵
  又名百佛庵,城陽區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于嶗山支脈的鐵騎山南峰石城頂之陽,背山面澗,松竹環(huán)繞,環(huán)境清幽,始建于宋宣和年間(1119-1125年),初建格局無考。庵分前后二院二殿,前為倒座殿,內(nèi)祀菩薩;中殿穿堂,祀三官;后殿為硬山式,高約六七米,重梁起架,出檐,四柱石撐頂上飾雀替,內(nèi)祀玉皇大帝。白堊涂壁,彩繪壁畫,青磚鋪地,外觀氣勢宏偉。其時(shí),每年正月十六日逢廟會(huì),善男信女趕會(huì)人眾,香火極盛。清初百福庵已初具規(guī)模,后毀于文革時(shí)期。目前殿堂房基仍在,廟宇輪廓清晰。清初,明崇禎帝養(yǎng)艷姬、藺婉玉二妃逃難至此,二女編寫的《離恨天》曲成為嶗山外山派道士迎風(fēng)樂的重要組成部分。養(yǎng)、藺墳地及附近的紗帽石、馬槽石、…[詳細(xì)]
法善庵
  楊浦區(qū)政本路338號法善庵,始建于清代,原本庵中擺放釋迦牟尼、觀音、“劉老爺”神像。一直以來在楊浦五角場地區(qū)負(fù)有盛名,香火頗盛。十年浩劫中,法善庵被毀,直到1994年區(qū)政府按原建筑物特色,原址重建。今天的法善庵,占地約90平方米,廟門朝北。法善庵的廟額由佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長真禪法師題字。整個(gè)寺廟有大雄寶殿、伽蘭殿、念佛堂、藏經(jīng)閣、功德堂、素齋部、尼眾察房,沿馬路有山門齊堂等。廟宇飛角重檐,屬中國傳統(tǒng)廟宇建筑。 開放時(shí)間:06:00-16:00(普通情況);05:00-16:00(大型活動(dòng))票價(jià):2元/人乘車線路地址:上海市楊浦區(qū)政本路338號乘車線路:975路 723路 14路 147路 118路 …[詳細(xì)]
呂祖庵
  又名純陽洞、呂祖廟,位于洛陽老城北2.5公里的邙山上,因供祀全真道北五祖之一的呂洞賓而得名。廟坐西朝東,背依邙嶺坡,門前萬丈深谷,谷內(nèi)瀍水南流,風(fēng)景秀麗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如浮在半空中的仙山瓊閣。廟門兩側(cè)有對聯(lián)曰“東南瞻愕嶺,千層翠黛朝鳳闕;西北聽洪水,萬丈波濤出龍門!痹簝(nèi)有大殿、二殿與山門、配房等古代建筑。另有石碑6通,石碣4塊。庵內(nèi)塑像在解放前被全部破壞,本世紀(jì)80年代進(jìn)行了修復(fù)。從現(xiàn)存碑碣看,此庵建于明清之前。每當(dāng)春暖花開之時(shí),洛城男女老幼到此踏青,欣賞美麗的自然風(fēng)光。每年清明節(jié)這里常有廟會(huì),四方游人云集,流連忘返。呂洞賓,號純陽子。唐會(huì)昌中,因舉進(jìn)士不第,后隱居終南山修道,為傳說中的八仙之一…[詳細(xì)]
潮州古大土庵
  古大土庵位城區(qū)府倉內(nèi)(舊永豐會(huì)),是潮州古城的一處佛教道場,又是潮州一處很有歷史價(jià)值的文物古跡。目前庵中尚保存有七八塊清代重修的碑記石刻,可供稽考溯源。據(jù)清乾隆三十六年(1771年)重修的香火碑記。推斷該商為明代大德高僧侶建。庵里現(xiàn)存的其他碑刻表明,清康熙元年(1662年)至光緒十九年(1893年)的200多年間,經(jīng)數(shù)任州官重視,由歷屆高僧拓建修茸。還添筑照壁,改建佛殿,疏浚溝渠。清光緒三年(1877年),潮州知府劉桂年還親自題“右大土庵”匾額.高閣塑一尊10米多高的觀音大士圣像,兩廊塑觀音十八化身。高閣定名慈恩閣,中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初題寫閣名,修復(fù)后的古大士庵,比往昔更加軒昂寬敞,更顯雄偉…[詳細(xì)]
圣僧庵
  圣僧庵位于歙縣七里頭村,始建于唐武德年間(618-626年),因寺僧慧明善治眼疾被人尊為圣僧,庵由此得名。后代曾多次修葺,平面變化很大,F(xiàn)建筑由大殿、享殿、庭院、僧房、天井等部分組成。總面積近300平方米,庵四周茂林修竹,環(huán)境清幽。庵內(nèi)墻壁上有明代萬歷年間歙縣畫家黃柱所繪制的壁畫,壁畫繪于大殿和兩廡的壁上。大殿后壁為“側(cè)座觀音像”;左廡為“九尊羅漢九龍圖”通景,右廡為“九尊羅漢伏虎圖”通景,均被柱子隔成3個(gè)獨(dú)立的畫面。享殿臺(tái)階兩邊壁上分為“蒼松圖”,“翠柏圖”,現(xiàn)右壁“蒼松圖”已無存,余皆保存完好。尤其是“翠柏圖”,其枝椏穿插富有變化,用筆挺拔有力,F(xiàn)存庵占地面積276.36平方米,由庭院、大…[詳細(xì)]
黃庵垴嶂
  黃庵垴嶂石風(fēng)景區(qū)位于昔陽縣皋落鎮(zhèn)南巖村,是晉冀分水嶺,海拔1774米。風(fēng)景區(qū)內(nèi)氣候宜人,綠草如茵,奇峰險(xiǎn)峻,怪石嶙峋。登上黃庵垴頂可以觀日出、望云海、聽松濤、浴佛光。這里的朝官抱笏、九女峰、疊嶂懸鐘、寶俞峰四大奇峰巍然環(huán)拱,優(yōu)美傳說紛紜傳送,梨樹圪梁、通天縫、閻王鼻子、大王梯四大險(xiǎn)境令人觸目驚心,白龍洞、黃龍洞、霧洞、子母洞、連環(huán)套洞、義軍糧倉、仙人洞、千羊洞、狀元洞,形貌各異,奇幻迷人;神龜探海、猴子念佛、駱駝巖、魚石畫屏、彩屏石、鎮(zhèn)山石獅、雄鷹踞門、熊貓拜山、拓南石、拓北石維妙維肖,光彩四溢。目前,它已成為我國北方旅游名勝中的一顆璀璨明珠…[詳細(xì)]
煉丹庵
  煉丹庵位于嵩山太室山玉柱峰東斷崖下,中岳行宮西南五十米處登山步道西側(cè),西依玉柱峰,南臨峻極宮,北望舍身崖。歷史上一直由登封所管轄,煉丹庵創(chuàng)建于何時(shí)不詳,現(xiàn)存建筑均為后代道士及善男信女共同建造而成。據(jù)史書記載:詩人李白在開元二十年秋天來到嵩山,聽說嵩山有個(gè)女道士焦煉師,曾去拜訪,但一連找了多日,連焦煉師的影子也沒有見到,只好寫下了《贈(zèng)嵩山焦煉師》一詩。煉丹庵用硅石塊壘砌而成,平面為圓形,直徑4.9米,高2.8米,外形呈圓丘狀,庵的南面有一扇門,高1.5米,寬0.8米,庵內(nèi)供奉有神像,庵上約2米處的斷崖上有后人篆刻的“煉丹庵”三個(gè)大字![詳細(xì)]
降龍庵
  降龍庵位于文成縣南田鎮(zhèn)水垟村,又名下龍庵。坐西朝東偏南,始建時(shí)間失考,明萬歷年間(1573-1619)重建。主體建筑大雄寶殿于清乾。1736-1795)時(shí)重建,面闊五間,進(jìn)深六間。明間藻井及天花板繪有山水與人物故事彩圖,單檐歇山頂。殿前兩側(cè)附建軒樓各三間,總占地面積約500平方米。庵內(nèi)保留乾隆廿五年(1760)“參龍古剎”與“慈云法雨”兩匾額,明代石礎(chǔ)。左次間有大石鑿制水槽一具,刻有“降龍庵,大清乾隆己酉年(1789)”字樣。四周石砌圍墻,東墻中嵌清乾隆四十六年(1781)三月“重修降龍庵年月田畝碑”一方![詳細(xì)]
廣惠庵
  廣惠庵位于登封市區(qū)西北少林寺北約3.5公里處的古轘轅關(guān)西口,207國道西側(cè)。南及西為少室五乳峰系,東連太室山諸峰,南為少林北坡,北臨十八盤公路與山下村落相望。廣惠庵創(chuàng)建于何時(shí)史書無詳細(xì)考證,據(jù)現(xiàn)存碑刻記載:清順治中期,少林寺僧云堂從八里外擔(dān)水燒茶施給過關(guān)口行人。廣惠庵歷經(jīng)歷史變化,自然與人為破壞,現(xiàn)存廣惠庵殿房三間二層,磚石砌窯洞一孔,清代以后碑碣四品,溥濟(jì)池、共濟(jì)池遺址。廣惠庵歷史上屬嵩山少林寺下院,為嵩山地區(qū)名庵之一,對研究嵩山少林佛教僧人歷史文化的發(fā)展具有重要的研究價(jià)值。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]
仙姑庵
  仙姑庵:庵堂依洞穴而建,洞內(nèi)可容人,洞分前后兩部分。前廳供奉著觀音全身塑像,兩側(cè)分別是文殊與普賢;前廳東側(cè)供奉著地藏王,西側(cè)供奉著花仙子。后廳為生活區(qū),過去庵內(nèi)十幾位尼姑就住在此。仙姑庵始建于宋代,原名“仙巖上寺”,是一處僧寺。宋熙寧間(1068-1077年),有寶月禪師自浦城來,這里初無路登,禪師緣石至巖上。從此,往來人逐漸多起來,禪師授徒。元代,寺僧彬公又重新修葺殿宇。尼姑上山后,僧寺改為尼姑庵,起名“仙姑庵”,供奉觀音、地藏王等菩薩,香火更加旺盛起來,直到民國年間,鼎盛時(shí),庵內(nèi)共有18位尼姑![詳細(xì)]
沖虛庵
  介紹: 沖虛庵俗稱金花樹,背依終南山,面對丹江口水庫,地勢向陽背風(fēng),常年清幽!皼_虛”,意為淡泊虛靜。此庵建于元朝前,明清時(shí)重建,F(xiàn)存祖師殿、皇經(jīng)樓、呂祖樓、三官閣等建筑。 庵前有一口古井,相傳堯舜禪讓時(shí),舜的后母為讓她親生的兒子繼位,便設(shè)計(jì)謀害舜,令他下井淘污泥,再活埋舜。不料井內(nèi)閃開一道縫,舜穿縫而出,后稱王,故名舜井。在古井旁有棵古柏,胸徑約1.1米。相傳,為唐呂洞賓所植,倔干高聳,虬枝蟠屈,每到夏季,滿樹開花,故名金花樹,為武當(dāng)山奇勝之一。湖北十堰…[詳細(xì)]