衡陽抗戰(zhàn)紀(jì)念城位于衡陽市雁峰區(qū)先鋒路103號(hào)岳屏公園內(nèi)。1944年，長沙淪陷后，日軍分三路南進(jìn)，直指衡陽。1944年6月20日，日軍下達(dá)進(jìn)攻衡陽的作戰(zhàn)部署。同日，中國國民政府也向守備衡陽的陸軍第10軍下達(dá)了保衛(wèi)衡陽的戰(zhàn)斗部署。6月22日，敵機(jī)首度轟炸衡陽城，湘江兩岸市區(qū)均引起大火。晚8時(shí)，由株洲、淥口沿湘江東岸南下之?dāng)?8師團(tuán)，進(jìn)抵衡陽市東郊泉溪，我第10軍190師568團(tuán)第1營派在耒水東岸的少數(shù)警戒部隊(duì)即與敵交火，衡陽抗日保衛(wèi)戰(zhàn)從此打響。6月23日，敵第68師團(tuán)欲從泉溪強(qiáng)渡耒水，被我守軍擊退；敵改繞耒水泉溪以南渡河登陸，被守軍阻于五馬歸槽陣地。25日夜，敵攻占五馬歸槽和飛機(jī)場，守軍596團(tuán)-…[詳細(xì)]

　　福州定光寺俗稱白塔寺，是于山景區(qū)的重要組成部分。始建于唐天佑二年(905年)，是由閩王王審知?jiǎng)?chuàng)建，為宮殿式建筑。兩年后，為祝賀朱溫即位，改名為“萬歲寺”（俗名塔寺），是當(dāng)時(shí)福州最輝煌的名寺之一�！�[詳細(xì)]

　　吊棟閣位于涇縣西南章渡鎮(zhèn)的“江南千條腿”是一處獨(dú)具特色的古民居建筑，瓦房木板結(jié)構(gòu)，前店后宅。房屋一面臨江，用木柱懸空支架在青弋江上，河水從其下潺潺流過，極富江南水鄉(xiāng)情調(diào)，由于此建筑一戶接一戶，綿延一、二華里，所用木柱逾千根．故稱“千條腿”。隔河相望，青瓦木屋沿河攤成了長長的一片。恰似一張大木排順流而下；入夜燈明，燈光倒映河中，水上水下“萬家燈火”，相互輝映，十分壯觀。獨(dú)看一家一戶，又似一盞盞吊在燈桿上的燈籠，故又稱“吊燈閣”；由于宅房主要粱架是用木柱支撐在空中，故又有了第三個(gè)名稱“吊棟閣”。一處建筑，有如此豐富而又形象生動(dòng)的名稱，足見建筑者的匠心獨(dú)運(yùn)和人們對(duì)她的偏愛之情。章渡鎮(zhèn)始建于何時(shí)，無確…[詳細(xì)]

　　董市原名董灘口，自古名人輩出、商賈云集，逐步形成商埠后而演變成董市，距今有1800多年歷史。明清時(shí)期，集鎮(zhèn)上共有四條街道，從東至西為三條直街，分別為正街、河街和背街，正街西頭還有一條橫街。據(jù)清同治五年（1866年）《枝江縣志》記載：“居民稠密，半于邑城，四方商賈云集�！比缃穸�市老正街還留存著明清時(shí)期的傳統(tǒng)居民、商鋪?zhàn)鞣患皻v史遺跡。古鎮(zhèn)董市歷史商業(yè)概況古鎮(zhèn)董市“半于邑城，商賈云集”，又是軍事要地，宗教圣地，也是經(jīng)濟(jì)樞紐。明清鼎盛時(shí)期，集鎮(zhèn)有300多家字號(hào)，1000頭毛驢上街馱運(yùn)貨物，年經(jīng)營額值現(xiàn)幣3000萬元以上。物流興盛了商業(yè)水陸交通運(yùn)輸業(yè)，也帶動(dòng)了手工業(yè)作坊的發(fā)展。主要行業(yè)有糧食加工整米、榨…[詳細(xì)]

　　說起上海的教堂，一般人首先能想到的不外是著名的徐家匯天主堂。作為中國一座典型的按西方建筑方式建造的教堂，它那直沖霄漢的哥特式雙尖頂給人的印象實(shí)在是太深了。作為上海目前最大的教堂，同時(shí)也是天主教上海教區(qū)主教座堂，更由于地處主要商業(yè)中心地塊，徐家匯天主堂吸引了無數(shù)驚羨贊嘆的目光。然而，回溯以往，悄悄探尋天主教在上海尤其是開埠以后傳播史實(shí)的根底，我們才知道，目前尚存較老的天主教堂，應(yīng)該是現(xiàn)已湮沒在南市大片灰色平屋群里的董家渡天主堂──在今天董家渡路和萬裕街的交匯處，這所磚木結(jié)構(gòu)的老教堂由于左近廠房的逼仄而顯得有些內(nèi)斂、謙遜。位處晚清老城廂邊際的董家渡天主堂興建于公元1847年，用了六年時(shí)間始建成開堂…[詳細(xì)]

　　華孝子祠位于無錫市錫惠公園內(nèi)的古惠山寺內(nèi)側(cè)，匯東晉無錫孝子華寶。南齊建元三年(481)，齊高帝賜華寶故宅孝子額，載《南齊書》。唐時(shí)建專祠，內(nèi)塑童髻長須華寶像。該祠屢有廢興，現(xiàn)建筑始于明，成于清，保存基本完整。祠東向，門前立四面牌坊，俗稱無頂亭，單間、正方形，木石結(jié)構(gòu)，藻飾精美，系華氏宗族族表忠孝節(jié)義及科第的紀(jì)念建筑物，建于清乾隆十三年(1748)。祠門牌坊式。廡殿頂、置竹葉瑪瑙地盤陀石。過架有溯源橋的承澤池，西娩有八角形石砌黿池，池壁南北各裝飾石蠣首，吐納二泉水，故又名雙龍池。池西為主建筑享堂，建于明成化二十一年(1485)，清乾隆二十七年(1762)落架翻修，仍保持明代風(fēng)格;三間八架、歇山頂…[詳細(xì)]

　　寶山路584號(hào)（原寶山路東寶興路口）是東方圖書館所在地，1927年3月至4月，東方圖書館中的商務(wù)同人俱樂部是上海工人第三次武裝起義總指揮部。1977年12月7日，該址被上海市革命委員會(huì)公布為上海市級(jí)紀(jì)念地。原建筑在1932年一·二八事變中被日本侵略者炸毀�，F(xiàn)為上海市市北高級(jí)職業(yè)中學(xué)。1987年3月21日，上海市文物保管委員會(huì)在校內(nèi)立“上海工人第三次武裝起義工人糾察隊(duì)總指揮部舊址”紀(jì)念碑。1927年2月23日，中共中央和上海區(qū)委召開聯(lián)席會(huì)議，會(huì)上決定準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)上海工人第三次武裝起義。此次會(huì)議指出，第三次武裝起義要吸取前兩次武裝起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要加強(qiáng)共產(chǎn)黨對(duì)工人武裝起義的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和全面指導(dǎo)。為此…[詳細(xì)]

　　壽寧寺，位于原平市中陽鄉(xiāng)井溝村東約5000米的五峰山腰。坐北朝南，東西長53.6米，南北寬69.29米，占地面積3714平方米。創(chuàng)建年代不詳。據(jù)碑文記載，元大德年間(1297-1307)重建，明成化年間(1465-1487)、嘉靖年間(1522-1566)、清康熙六十二年(1722)和咸豐年間(1851-1861)屢有修葺、擴(kuò)建�！拔母铩笔軗p嚴(yán)重，二十世紀(jì)八十年代由寺僧人主持復(fù)修、重修�，F(xiàn)存建筑為明清風(fēng)格。由東院、中院、西院三座院落組成。中院中軸線建有照壁、牌樓、大門、天王殿和大雄寶殿，兩側(cè)為鐘樓、鼓樓、碑廊。東院中軸線僅存圣母殿，兩側(cè)為碑亭。西院中軸線有官廳、大悲殿，兩側(cè)為僧舍，寺內(nèi)存明代木…[詳細(xì)]

　　東海神廟遺址位于萊州市永安街道海廟姜家村西。東海神廟的歷史，最早可以追溯到漢代。據(jù)《掖縣志》載：“臨朐城，城北二十五里，漢縣，屬東萊郡。顏師古云，齊郡已有臨朐，而東萊又有此城，蓋各以所近為名也。漢志注云，臨朐有海水祠，即今之海廟�！薄皣�之大事為祀與戎”。岳、鎮(zhèn)、海、瀆為最主要的祭祀內(nèi)容。東海居四海之首，故東海祭祀居于祭海之首。根據(jù)明代任萬里的《海廟祀典考》（見附錄），從唐代開始，歷代均于萊州的東海神廟對(duì)東海進(jìn)行祭祀。唐代之前的祭祀東海的儀式，并不在萊州，而是在會(huì)稽。《隋書》卷七載：“開皇十四年閏十月，詔東鎮(zhèn)沂山、南鎮(zhèn)會(huì)稽山、北鎮(zhèn)醫(yī)無閭山、冀州鎮(zhèn)霍山，并就山立祠。東海于會(huì)稽縣界，南海于南海鎮(zhèn)南，…[詳細(xì)]

　　深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館是一所位于廣東省深圳市福田區(qū)的非營利機(jī)構(gòu)，是深圳市“十二五”（2011-2015）規(guī)劃的60個(gè)標(biāo)志性重大建設(shè)項(xiàng)目之一。深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館分為當(dāng)代藝術(shù)館和城市規(guī)劃館兩部分，采取“兩館一體”的模式運(yùn)營管理。深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館是由“解構(gòu)主義急先鋒”：奧地利藍(lán)天組（CoopHimmelblau）設(shè)計(jì)。建筑將當(dāng)代藝術(shù)博物館（MOCA）和城市規(guī)劃館（MOUP）兩個(gè)獨(dú)立的機(jī)能組織統(tǒng)一在同一個(gè)建筑表皮之下，并共用部分公共服務(wù)空間。別具一格的展館成為深圳市福田區(qū)文化藝術(shù)的新地標(biāo)。深圳當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館歷時(shí)四年在深圳福田新區(qū)建成，是深圳中心區(qū)重要的大型公共文化建筑。這一…[詳細(xì)]

　　云麓宮，在湖南省長沙市湘江西岸的岳麓山右頂峰上。屬道教二十三洞真虛福地。云麓宮最早建于1478年（明憲宗成化十四年），吉簡王朱見浚就藩于長沙時(shí)，建筑取宮殿形制，但舊宮早已廢記。嘉靖（1522－1566）年間太守孫復(fù)命道士李可經(jīng)主持修葺，并增植松、柏、桐、梓及篁竹千株，使觀宇周圍風(fēng)景煥然一新。隆慶（1567－1572）年間，又有道士金守分在這里-，由他募捐拓地，增建堂殿，改名云麓宮，筑屋五間，鑿石為柱，覆以鐵瓦，以抗風(fēng)雪。宮的前殿為關(guān)圣殿，中殿祀玄帝，名玄武祖師殿，后殿祀“三清”。道教以玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊（太上老君）為最高尊神，合體三清，故名三清殿。云麓宮由此成為道教勝地�！�[詳細(xì)]

　　濟(jì)東會(huì)館坐落在斜橋街上，1986年7月被列為吳江市文物保護(hù)單位。原規(guī)模較大，后因年久，其建筑或坍圮，或改建�，F(xiàn)存建筑為民國十二年(1923)重修，有門廳、茶廳、議事廳三進(jìn)，坐北朝南，占地329.26平方米，三進(jìn)均面闊三間，硬山頂，現(xiàn)辟為盛澤圖書室。大門臨街依河，當(dāng)年裝卸貨物、迎賓送客十分方便。墻門前立有四根石柱，每根石柱上蹲若一只栩栩如生的石獅，墻門中間石庫門框內(nèi)開著兩扇黑漆大門，門兩側(cè)是清水磚柱，門上方磚刻“濟(jì)東會(huì)館”四個(gè)大字在飛檐翹角的映襯下透射著古樸的氣息。墻門內(nèi)方磚鋪地，里側(cè)排列著鏤花落地長窗。過門廳，是一個(gè)狹長的天井，石板地上擺放著幾盆翠竹，散發(fā)著淡淡的清香。第二進(jìn)為茶廳，系會(huì)客之處…[詳細(xì)]

　　玉皇頂烈士陵園位于萊州市城北的玉皇頂，是當(dāng)年掖縣革命先輩鄭耀南等同志領(lǐng)導(dǎo)武裝起義、建立“三支隊(duì)”的革命圣地。烈士陵園始建于1954年春，占地面積約5.7萬平方米，建筑面積3000余平方米，綠化面積約5萬平方米。由革命烈士紀(jì)念堂、烈士墓區(qū)和紀(jì)念廣場組成。萊州市革命烈士紀(jì)念堂建于1977年，廳內(nèi)迎面壁上裝有毛澤東主席手跡“死難烈士萬歲”，兩側(cè)是周總理、朱德同志題詞“永垂不朽”、“浩氣長存”。北面陳列著18位著名烈士的生平事跡。謳歌了先烈們不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)、英勇獻(xiàn)身的革命精神；南面陳列著55名烈士英名錄；其中著名烈士93名。編入《中華英名烈士》的有6名。紀(jì)念堂附樓設(shè)有烈士骨灰室，存放著120位烈士…[詳細(xì)]

　　第二海水浴場東端有一處伸入海中的呷角，“花石樓”就座落于此處。花石樓是八大關(guān)中最著名也是最有代表性的一棟別墅。它融合了西方多種建筑藝術(shù)風(fēng)格的歐洲古堡式建筑，既有希臘和羅馬式風(fēng)格，又有哥特式建筑特色。樓門臺(tái)階下為花崗巖石尊，可用于晚間燃火照明，也可用于栽花，正面為圓形和多角形組合而成的建筑造型，十分別致。主體共5層，頂層為觀海臺(tái)，側(cè)有鐵尖頂。由于是用花崗巖和鵝卵石建成，故得名花石樓。樓下石階分為2層，上層6級(jí)，下層9級(jí)，有石徑通往鐵欄大門，庭園內(nèi)廣植花木，是青島頗具特色的著名建筑�；ㄊ瘶桥c影視藝術(shù)也結(jié)下了許多不解之緣，電影《神圣的使命》、《白霧街兇殺案》、《總統(tǒng)行動(dòng)》等都是在這里拍攝的內(nèi)景和外景…[詳細(xì)]

　　三義廟位于成都武侯祠內(nèi)，初名三義祠,位于成都市提督街，清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毀，乾隆四十九年(1787)重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺�，F(xiàn)在所見建筑和匾聯(lián)主要是道光年間的遺存。其建筑為混合結(jié)構(gòu)，面積569㎡，四造五殿，規(guī)模宏大。后漸坍圮，僅存少量建筑尚完好，1981年被公布為成都市市級(jí)文物保護(hù)單位。1998年，因城建需要三義廟遷建到武侯祠內(nèi)。三義廟現(xiàn)為一進(jìn)四合院，由拜殿、大殿和兩側(cè)的廊房組成。拜殿面闊五間，進(jìn)深五米，抬梁式屋架，徹上明造，檐撐雕花，其前用木柵欄代墻封擋，只留中間開口為大門。大門內(nèi)東側(cè)掛一高約二米的大鐘，是按我國寺廟慣…[詳細(xì)]

　　安氏家祠位于天津市西青區(qū)楊柳青估衣街施醫(yī)局胡同2號(hào)，年代為清代。楊柳青安氏祠堂始建于1720年，原為住宅。1934年，該建筑改為家祠，后幾易其主。2001年，該建筑被辟為安氏祠堂并被西青區(qū)人民政府批為西青區(qū)文物保護(hù)單位。2002年，天津市人民政府對(duì)安氏祠堂進(jìn)行修復(fù)。2003年9月28日，安氏祠堂成為楊柳青年畫館并對(duì)外開放。院落中間設(shè)穿堂，將建筑分為內(nèi)、外兩進(jìn)院落。外院立有一通“安氏家祠記”石碑，是1934年楊柳青安氏后代安文忠（字藎臣）所立，由四川總督王人文撰文，楊柳青人戴文熙書丹。碑陰篆書鐫刻“享祀不忒”，碑陽為顏體楷書“安氏家祠記”碑文。楊柳青安氏原籍浙江紹興，一路經(jīng)保定，過北京，終定居楊…[詳細(xì)]

　　《中國青年》部舊址位于延中綠地淡水路66弄4號(hào)（原薩坡賽路朱依里252號(hào)），是一幢坐北朝南二層石庫門住宅。穿過繁華的淮海中路，沿著淡水路一路往前，茵茵碧草，成蔭綠樹，一片生機(jī)勃勃的景象印入眼簾。在這郁郁蔥蔥的綠地中，一排透著老上海古樸氣息的石庫門房子尤為引人注目，這便是《中國青年》部舊址——一個(gè)誕生唯一一本延續(xù)至今的中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)辦刊物的搖籃；一個(gè)與中國革命和中國青年同呼吸、共命運(yùn)的革命陣地；一面引導(dǎo)中國青年們走向革命的光輝旗幟。1923年6月，中共三大召開后，為了進(jìn)一步發(fā)動(dòng)廣大青年積極進(jìn)行反帝反軍閥的斗爭，同年8月，社會(huì)主義青年團(tuán)第二次全國代表大會(huì)在南京舉行，會(huì)議著重討論了如何貫徹黨的三大…[詳細(xì)]

　　曉港公園是一座以竹林為主的專業(yè)性公園，位于前進(jìn)路南段。原為河涌、沼澤和小丘。因園內(nèi)有古跡小港橋，諧音曉港，故名。公園占地16.7萬平方米，水域4.73萬平方米。園內(nèi)竹堤縱橫，竹品種多達(dá)120余種。河涌穿園而過，有人工湖和美麗雅致的亭、臺(tái)、廊、榭。另外，還保存有400多年歷史的古橋和海蝕巖遺址。曉港公園位于前進(jìn)路南段。原為河涌、沼澤和小丘。因園內(nèi)有古跡小港橋。水域4.73萬平方米。園內(nèi)竹堤縱橫，竹品種多達(dá)120余種。河涌穿園而過，有人工湖和優(yōu)美雅致的亭、臺(tái)、廊、榭。另外，還保存有400多年歷史的古橋和海蝕巖遺址。為華南地區(qū)之最，故又有“竹子公園”之稱。公園中部為島景區(qū)，由堤岸曲線自然分成4個(gè)水域…[詳細(xì)]

　　文山寺位于姑蘇城西北的文丞相弄內(nèi)，是蘇州市唯一的一座尼眾叢林（俗稱尼姑庵）。它雖然沒有像西園寺、寒山寺、靈巖山寺那樣令人矚目，但歷史悠久已越八百載。蘇州文山寺背枕桃花塢，面臨中市，現(xiàn)占地面積2206.19平方米，建筑面積2889.69平方米，為南宋古寺，迄今已有八百余年的歷史。文山寺原址為文山寺、潮音庵、云林庵三寺共處，期間屢經(jīng)興廢，歷經(jīng)滄桑。文山寺與歷史人物文天祥有關(guān)。1958年后，文山寺改為比丘尼道場，文革期間，文山寺亦未能幸免，為多家廠房占用。1988年10月落實(shí)黨的宗教政策后，在市、區(qū)等政府有關(guān)部門的支持幫助下，文山寺古廟得以歸還、重修，1990正式經(jīng)批準(zhǔn)開放，成為蘇州古城區(qū)唯一一座尼…[詳細(xì)]

　　鷲峰寺坐落于南京白鷺洲公園東北角，建于明代天順五年(1461年)，為紀(jì)念唐朝名僧鷲峰而得名，為南京市文物保護(hù)單位。鷲峰寺所在的白鷺洲有著悠遠(yuǎn)的歷史，東晉時(shí)為東府城所在地，南朝梁、陳時(shí)為大臣、詩人江總的住所。唐朝開元(713～741年)年間，刺史顏真卿在附近置放生池，宋淳熙(1174～1189年)時(shí)待制史正志將放生池移到這里，并在上面建起樓閣�！　∶鞒�天順年間，鷲峰寺就建在放生池的旁邊，屬中剎，下領(lǐng)迥光寺、千佛庵、大中正覺庵等。當(dāng)時(shí)，有禮部尚書鄒干撰寫的《鷲峰寺碑記略》、葛寅亮寫刻的《復(fù)修顏魯公放生池碑》等著名碑刻，后均不存。明代原有的建筑布局，從《金陵梵剎志》所載明禮部尚書鄒干《鷲峰寺碑記略》…[詳細(xì)]