碧塔海自然保護(hù)區(qū)位于云南省西北部的中甸縣東部，距縣城25公里。保護(hù)區(qū)以碧塔海為中心，總面積840平方公里。碧塔海長約3公里，寬約1公里，藏語稱碧塔海為碧塔德錯(cuò)。碧塔意為牛毛毯，德為魔，錯(cuò)為海。碧塔海素被稱為高原明珠，湖面海拔3538米，是云南省海拔最高的湖泊，歷史上曾經(jīng)是被水淹沒的凹陷地帶，第四紀(jì)隨西藏高原強(qiáng)烈抬升形成目前高原面貌。地處橫斷山脈上部的高原面上，屬青藏高原向云南高原的過渡地帶。四周群山環(huán)抱，林木蒼翠，雪峰連綿。為斷層構(gòu)造湖，湖面呈海螺形狀，湖面海拔3539米，東西長約3000米，南北平均寬700米，最寬處約1500米，最窄處約300余米。平均水深20米，最深處約為40米，水域面積…[詳細(xì)]

　　弘法寺位于深圳市羅湖區(qū)仙湖植物園內(nèi)，背靠梧桐山，首任長老本煥法師。弘法寺地有深圳“綠色心肺”之稱的梧桐山麓，1985年7月1日破土動(dòng)工，是中華人民共和國建立以來國內(nèi)興建的首座寺院，現(xiàn)任方丈為印順大和尚。弘法寺是1949年建國后，國內(nèi)興建的首座寺院。弘法寺由于地處中國改革開放的前沿陳地深圳，毗鄰港澳，面向東南亞，深圳弘法寺寺坐東南，朝西北，依山拾級(jí)而建。建筑面積三萬余平方米。沿中軸線自下而上建有:山門殿、天王殿、佛教文化展覽樓、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。兩邊及側(cè)面分別建有客堂、祖師殿、伽藍(lán)殿、鐘鼓樓、觀音殿、地藏殿、功德堂、方丈樓、退居樓、臥佛殿、齋堂、禪院、僧寮、客寮、云水堂等。其中的齋堂可稱得上是目…[詳細(xì)]

　　遙參亭與岱廟之間是岱廟坊，又名玲瓏坊，建于清代康熙十一年即公元1672年，為四柱三間三樓式牌坊，高低錯(cuò)落，通體浮雕，造型雄偉，精工細(xì)琢，為清代石雕建筑的珍品。坊頂是歇山式仿木結(jié)構(gòu)，螭吻凌空，斗拱層疊，檐角飛翹，脊獸欲馳。正脊之中豎立著寶瓶，兩側(cè)有四大金剛拽引加固。中柱小額枋上透雕著二龍戲珠，龍門枋上浮雕著丹鳳朝陽。坊下奠立方形石座，座上均豎立雙柱，柱下側(cè)是滾墩石，石上前后有立雕蹲獅兩對(duì)：雄者戲耍繡球，雌者嬉鬧幼獅，姿態(tài)各異，生動(dòng)可愛。坊的梁、柱、額板及滾墩石上分別雕有鋪首銜環(huán)、丹鳳朝陽、二龍戲珠及群鶴鬧蓮、天馬行空、神牛角斗、麒麟送寶等30多幅栩栩如生的祥獸瑞禽圖。圖案設(shè)計(jì)采用對(duì)稱手法，構(gòu)圖和…[詳細(xì)]

　　扶余縣烈士陵園始建于1988年，正值東北解放40周年，為了表達(dá)全縣人民對(duì)革命烈士的崇高敬意，扶余縣委縣政府決定修建“三岔河鎮(zhèn)烈士陵園”。占地10900平方米�；謴�(fù)縣制后，“三岔河鎮(zhèn)烈士陵園”更名為“扶余縣烈士陵園”。由于陵園面積小，2002年縣政府決定將陵園移址新建。新烈士陵園于2004年8月13日落成，占地39000平方米，園內(nèi)有革命烈士紀(jì)念碑、梁士英烈士全身塑像、無名烈士紀(jì)念碑、烈士墓群和革命紀(jì)念館。走進(jìn)陵園首見的是高聳肅穆的“革命烈士紀(jì)念碑”，此碑由碑首、碑身、碑座三部分組成，碑身刻有“革命烈士紀(jì)念碑”金光燦爛的七個(gè)大字。革命烈士紀(jì)念碑右側(cè)，聳立著威風(fēng)凜凜、全副武裝手端沖鋒槍、巋然偉岸的…[詳細(xì)]

　　凌云山明命寺是距桃山林業(yè)局23公里的一座佛道合一的古寺，始建于清朝光緒年間，建設(shè)之初，其建筑規(guī)模為黑龍江省第一寺廟。位于桃山林業(yè)局春光林場施業(yè)區(qū)內(nèi)的凌云山上，距桃山23公里。關(guān)于明命寺的創(chuàng)建，還流傳著一段動(dòng)人的傳說呢。傳說道教神仙中的第一位尊神元始天尊有一夜正在參禪悟道之時(shí)，偶見東北方向凌云升騰，金光普照，倍感金光從東北方向飛來，繞其仙體，元始天尊大悅。次日晨便派弟子通天道長下落凡塵傳道，并尋覓凌云升騰金光閃現(xiàn)之地。通天道長領(lǐng)命來到凡間向東北方向前行尋覓，經(jīng)長途跋涉來到了奉天（沈陽），就住在奉天一道觀內(nèi)修行參禪，傳經(jīng)布道。過數(shù)十年后，一日，其正凝神參禪悟道之時(shí)，凌云又從東北方向升騰，金光大顯，…[詳細(xì)]

　　郭汪璨故居位于湘潭縣排頭鄉(xiāng)排頭村郭家瓦屋，也是當(dāng)代著名作曲家(郭)石夫的誕生地。郭汪璨，清嘉慶十九年(1814年)進(jìn)士，官陜西鄠縣(今戶縣)知縣，沒有別的俗好，只酷愛詩文，著有《云麓詩草》。郭府滿門文采，尤其是女性備受時(shí)人稱羨。他的姑母郭步蘊(yùn)，女詩人，號(hào)稱“女博士”，是郭府詩學(xué)之權(quán)輿，對(duì)其侄女、侄孫女等，毫無保留地傳授她的詩學(xué)章法。丈夫邵光耀早亡，依靠母家生活。汪璨的姊妹郭友蘭(夫蘇州鳳丹山)、郭佩蘭(夫本邑生員王德立)等都跟隨步蘊(yùn)學(xué)習(xí)，后來都成為了女詩人。汪璨有4女，都是女詩人。其中，郭潤玉，丈夫是兩江總督、文學(xué)家李星源，她因夫官累贈(zèng)至一品夫人。潤玉才思清婉，詩詞往往勝過他丈夫。兒子李杭、媳…[詳細(xì)]

　　東岳天齊廟位于邢臺(tái)市平鄉(xiāng)縣東南部的河古廟村內(nèi)，據(jù)傳說，始建于東周的戰(zhàn)國時(shí)期（公元前475——221年），泰山有一名道人西去華山布道，路經(jīng)此地，目睹此處有九條大路匯入此地，外觀上像有九條龍口相匯，稱謂“九龍口”，觀其地貌，確是一塊建廟修身的風(fēng)水寶地。老道經(jīng)過深思熟慮，確定在此建一規(guī)模雄偉的廟宇，弘揚(yáng)道教。當(dāng)時(shí)，因人煙稀少，靠四方善男信女舍施已無能為力，老道從其本觀內(nèi)調(diào)來資金，親自設(shè)計(jì)，親自督工，在此建造而成。因建此廟于泰山有關(guān)，故命名為東岳天齊廟。東岳天齊廟。始建于戰(zhàn)國（前475——前221）時(shí)期，占地28畝，其中：備用地14畝，廟觀房屋93間，其他用房42間，計(jì)135間。有福祿壽宮，慈航殿、財(cái)…[詳細(xì)]

　　天津廣播電視塔，簡稱天塔,建于1991年，總高度為415.2米，此高度在世界鋼筋混凝土電視塔中列加拿大、多倫多塔、俄羅斯的莫斯科塔、中國上海的“東方之珠”塔之后，為世界第四、亞洲第二高塔。她坐落于市區(qū)西南部河西區(qū)八里臺(tái)聶公橋以南、紫金山路與津鹽公路匯合處的三角地帶，西靠風(fēng)景秀麗的水上公園，北鄰壯觀的八里臺(tái)立交橋，周圍是旅游區(qū)。廣播電視塔占地300畝，坐落在波光粼粼的天塔湖中央，猶如一劍穿天，直插云霄。塔區(qū)70%是水域。這里地勢開闊，環(huán)境優(yōu)美，四周是綠化帶。鮮花簇?fù)�，草木葳蕤，湖光塔影，相映生輝，是這一帶景觀的特色。圍塔的湖面上，三層跌水相接，水簾噴珠，勢如流瀑。湖內(nèi)有音樂噴泉，噴涌的泉水與美妙…[詳細(xì)]

　　恭城文廟，又稱孔廟、學(xué)宮，是紀(jì)念我國古代杰出教育家、思想家孔子的廟宇。文廟占地3600平方米，建筑面積1300平方米，是廣西現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最悠久、氣勢最宏偉、保存最完整的廟宇，有“華南小曲埠”之稱。它始建于明朝永樂八年（公元1410年），至今已有近六百年的歷史。論年齡，它比北京故宮小四歲，比天安門大七歲。坐北朝南，依西山之勢，筑六級(jí)平臺(tái)，遞進(jìn)而建，層層疊起，氣勢宏偉，蔚為壯觀。建筑布局依次為照壁官墻，禮門、義路門、欞星門、泮池和狀元橋、左右碑亭和東、西廂房、大成門、名祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡殿、露臺(tái)、大成殿，最后是崇圣祠。門、院、殿寧貫穿在一條中軸線上，左右對(duì)稱，層次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。廟內(nèi)的欞星門…[詳細(xì)]

　　定慧寺，原名定慧庵，土名城墻溝，位于廬山北麓蓮花洞景區(qū)內(nèi)，背倚雙劍鋒，面對(duì)城南山，駐市區(qū)9公里。元末明初始建。據(jù)九江舊志記載，元末明初，一佛者明心覺顯的赤腳僧人曾在此清修，因薦藥治好明太祖之疾，圓寂后賜葬廬山。明末清初，文石和尚募緣數(shù)哉，始修大佛殿，時(shí)僧人九百，香火極盛。至隆缽和尚，鼎盛之至，朝奉者萬計(jì)。清順治十七年（1660），刑部主事送“定慧禪林”匾額。乾隆十六年（1752）顯親王感其幽谷松嘯，親題“松風(fēng)臨水”金匾，寺廟名噪一時(shí)，住持隆缽法師由此又稱“聽松和尚”。清末，寺宇、佛像毀于兵火，金匾遺失，僧人遣散。民國五年（1916），福山和尚重修佛殿、寮房，維持香火。新中國成立后，宗教信仰自由…[詳細(xì)]

　　南塔寺位于羅江城南的天臺(tái)山，古時(shí)候這里有墨香泉、上天梯、釣鰲臺(tái)、文筆峰、南塔等古跡，這里曾是明代羅江八景之一的“天臺(tái)秀色”，盧雍有詩贊曰：“城南繡嶺橫，嵐翠入江清。晴旭霞光爛，依稀是赤城”。清乾隆五年，羅江縣令王會(huì)嘉因感慨羅江已間隔80年無一人登賢書，乃補(bǔ)修天臺(tái)山之文筆峰，翌年秋李化楠中舉；乾隆十七年，羅江知縣孫法祖建南塔、文昌宮以培文風(fēng)，并親自撰聯(lián)：“百代蒙麻綿甲第，六村賜福眺和平”，塔、廟建成，李調(diào)元、李鼎元、李驥元陸續(xù)中進(jìn)士步入翰林，錢林虎、柴邦直、李本元等先后中舉，于是羅江人文蔚起，士林光彩。南塔寺景區(qū)占地40余畝，建筑面積1401平方米。站在這里可以俯瞰整個(gè)羅江縣城，請(qǐng)看：羅江縣城四…[詳細(xì)]

　　舊密禪寺舊密禪地，在昌都地區(qū)之類烏齊縣境內(nèi)，位于巴夏北面山坡處，縣城距地區(qū)駐地105公里。舊密禪寺，由歐堅(jiān)班覺于1693年（-之水雞年）創(chuàng)建，距今已有三百多年歷史。歐堅(jiān)班覺為“巴夏人”，生于1657年，其母早逝，幼年時(shí)性格剛強(qiáng)，與繼母不和而離家出走，拜達(dá)夏嶺巴和迪欽曲杰嶺巴、嘎上下班匝松等人為師，成為他們的賢達(dá)弟子。據(jù)傳，達(dá)夏仁布?xì)J臨終時(shí)對(duì)歐班覺說道：“巴夏祖人居住過的地方有一好似白獅金庫寶地，曾由朗嘉匝松和赤列多吉大師掘出過許多伏藏，……所以你歐堅(jiān)班覺在該地建一座寺廟就能成大事�！焙髿W堅(jiān)班覺遵照大師遺囑來到白獅金洲庫寶地創(chuàng)建了該寺。他于-十二繞迥之火雞年圓寂。據(jù)說該寺共傳承十三世，分別為：第…[詳細(xì)]

　　獨(dú)克宗古城：月光之城的柔軟時(shí)光,那里四季常青/那里鳥語花香/那里沒有痛苦/那里沒有憂傷/傳說是神仙居住的地方……獨(dú)克宗古城：月光之城的柔軟時(shí)光“那里四季常青/那里鳥語花香/那里沒有痛苦/那里沒有憂傷/傳說是神仙居住的地方……”那里就是夢中的香格里拉。去云南，不能不去麗江和大理，更不能不去那里。麗江的浪漫可以透過眼睛和心靈，而香格里拉的浪漫則是直擊靈魂深處的。麗江的時(shí)光柔軟，有情有調(diào)，你一進(jìn)來就要做好被它撫慰的準(zhǔn)備，而香格里拉的古城，那是會(huì)讓人迷失的，置身其中，不知怎么就沒有方向了，心理上和地理上的方向。石板街上的馬蹄印在香格里拉，有一座被-稱作“獨(dú)克宗”的古城，它是按照佛經(jīng)中的香巴拉理想國建成…[詳細(xì)]

　　一提起木塔，人們往往想到山西的應(yīng)縣木塔或者是甘肅的張液木塔。其實(shí)我的故鄉(xiāng)昌榮木塔也算是深藏深閨人不識(shí)了。據(jù)史冊記載，唐朝長慶年間（821年——824年），德道高僧德信禪師云游到被唐王李世民敕封為“大-民”李姓聚居的東海海防重地-鎮(zhèn)（古稱唐營），看到這地方不但物產(chǎn)豐饒，而且民風(fēng)淳樸，便萌升“駐錫梵修”之意，在得到唐穆宗李恒的恩準(zhǔn)之后，并將此地原來的一座建于唐開元年間（713年——743年）的廟宇進(jìn)行改建。于是有了千年古剎“敕建木塔禪寺”。在飽經(jīng)歷代戰(zhàn)火及自然災(zāi)害，幾度興廢，直到民國年間才初具規(guī)模，成為一座占地百畝、綠樹環(huán)抱、殿宇恢宏的鄉(xiāng)野寺院。那塊斑駁的“敕建木塔禪寺”的石質(zhì)門額，便是歷經(jīng)滄桑的…[詳細(xì)]

　　上華嚴(yán)寺上華嚴(yán)寺位于山西省大同市，1983年，被國務(wù)院確定為族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。上華嚴(yán)寺占地面積二、三十畝，以大雄寶殿為中心，另有山門、前殿及鐘鼓亭、祖師堂、禪堂、云水堂及兩廂廊廡，布局嚴(yán)整，高低錯(cuò)落，井然有序。大雄寶殿是具有獨(dú)特風(fēng)格和高度藝術(shù)水平的遼金建筑，遼寧義縣奉國寺大殿并稱為中國現(xiàn)存最大的兩座木結(jié)構(gòu)建筑的佛殿。大雄寶殿矗立在4米多高的月臺(tái)上。月臺(tái)前正面置石級(jí)，周圍裝勾欄，四周巨相蒼松，枝葉繁茂。大雄寶殿東向，面闊九間，53．75米；進(jìn)深五間，29米，總面積為1559平方米，巍峨壯觀，是中國規(guī)模最大的佛殿之一。　其結(jié)構(gòu)為單檐五脊頂，出檐3．6米，檐高9．5米，殿頂正脊高1.5米，兩端…[詳細(xì)]

　　當(dāng)?shù)匕傩辗Q天池冶海為“常爺池”，“常爺”就是常遇春。據(jù)明史記載，常遇春(公元1330-1369年)，回族。字伯仁，今安徽懷遠(yuǎn)人。自幼習(xí)武，體貌奇?zhèn)�，稟性剛毅，臂力過人。當(dāng)時(shí)正值元末天下大亂，各地豪杰稱雄割據(jù)，江淮一帶為之鼎沸，年僅二十三歲的常遇春被盜寇頭目劉聚收留。常遇春見劉聚經(jīng)常打家劫舍，并沒有什么宏謀遠(yuǎn)略，遂于至正十五年春前往和州投奔朱元璋。該年六月，他在采石磯（今馬鞍山南，長江東岸）一戰(zhàn)中初露頭角，從此受到朱元璋器重。常遇春追隨朱元璋戎馬生涯十四年，雖然身為名將，戰(zhàn)功顯赫，而未有過之。當(dāng)朝翰林學(xué)士朱升曾這樣評(píng)價(jià)常遇春的一生，說他“知周而量弘，才沉而氣銳”，“櫛風(fēng)沐雪，擐甲揮戈，身經(jīng)百戰(zhàn)之…[詳細(xì)]

　　康區(qū)新龍縣下部相底斯郎神山旁吉祥木勒雍仲林寺，首先由科波·洛珠吐美的后裔阿夏洛珠從曲格修咒寺親臨木勒十八壩時(shí)因諸多緣起建造。 從建寺以來一直傳承雍仲本教佛法，現(xiàn)在在原寺遺跡下方還能朝見佛塔、泥像堂等，有塊供奉地叫做阿夏地。 科波·洛珠降措之子得道者瓊格的后裔科波·格日之子燈巴降澤做了木勒雍仲林寺的寺主并對(duì)緣起禳解術(shù)有很高的造詣，他從薩迦達(dá)欽法臺(tái)仁波切處承受密宗道果方面的灌頂，并做了占堆（古新龍）土司的上師。 本寺由阿夏洛珠的后裔和弟子傳承法座�？撇ā�燈巴降澤有三子并分為三家及格亞、約金巴、木勒。木勒學(xué)繞仁青把原寺廟搬到原址下方叫做仁冬的地方，做了密宗凈地儀式修建了四根長柱的新寺廟，他徹底的學(xué)習(xí)…[詳細(xì)]

　　心安寺初名文殊茅蓬，又名“心安禪寺”，俗稱“六畝田”，位于佛教名山九華山東麓，是安徽省52座重點(diǎn)保護(hù)寺廟之一。它南鄰黃山太平湖，東望銅陵長江大橋，北接318國道，距青陽縣城不足20公里路程。所處海拔800—1000米，高山環(huán)抱，俊峰筍立，竹林如海，古楓參天，環(huán)境靜謐，氣候宜人。不因其周圍三、四平方公里范圍內(nèi)還有可供觀賞的景觀景點(diǎn)10余處，且景點(diǎn)形成的傳說大都與“仙”有關(guān)，有“仙山瓊閣”的美稱。明初始建文殊茅蓬。清光緒二十八年翠峰寺僧直妙到此，見茅蓬已倒毀，遂“以八元銀幣購地六畝”，重建庵堂，故有“六畝田”之俗稱。后擴(kuò)充殿宇，易名“心安禪寺”。繼之住持僧傳本。一九三三住持僧海明。一九三六年住持僧…[詳細(xì)]

　　回風(fēng)塔回風(fēng)塔位于賓陽縣蘆圩鎮(zhèn)新模村的合嶺山之巔，距縣城約5公里，人稱合嶺塔，又因靠近大模村，也叫大模塔，與大橋鎮(zhèn)的秀峰塔一起，稱為賓陽縣兩大古塔�；仫L(fēng)塔為一座由青磚砌成的七層寶塔，清光緒二年(1876年)，由知州葉茂松倡建，距今已一百二十多年。寶塔高23.3米，底徑4米，呈八棱錐體狀直指蒼穹。每層塔檐外伸，略為上翹，造型古雅，檐下飾有各種圖案。塔頂?shù)陌藗�(gè)檐角各掛一個(gè)銅鈴，風(fēng)吹鈴響，清脆動(dòng)聽。清南海張中武題書回風(fēng)塔三個(gè)大字刻于塔門之上，塔門兩側(cè)為寶塔建成時(shí)知州葉茂松題書石刻秀氣凌云天上星辰俱動(dòng)，祥光耀日人間將相迭興。民國十三年(1924年)，塔頂被雷電擊崩一角，后經(jīng)縣知事陸之璜、朱璠熙先后撥款補(bǔ)…[詳細(xì)]

　　寶應(yīng)寺坐落于吉山村口，東靠北陵山，面臨文川溪。始建于北宋景佑四年（公元1037年），距今已有900多年的歷史。它幾經(jīng)戰(zhàn)亂焚毀，爾后多次重建。 1984年3月，由釋寂理法師與劉明如居士募緣在舊址建房居住修行，取名寶應(yīng)精舍。1985年初又籌款陸續(xù)擴(kuò)建了大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿、天王殿、伽藍(lán)殿、祖師殿、千手觀音殿、海會(huì)塔等�，F(xiàn)建筑面積2000多平方米，占地面積近5000平方米。是年改為寶應(yīng)寺。1987年12月24日，寶應(yīng)寺經(jīng)三明市委明委（1988）2號(hào)文件批準(zhǔn)開放。 該寺院在創(chuàng)建文明寺中成績顯著，1990年至1992年連續(xù)2年被永安市佛教協(xié)會(huì)授予文明寺院稱號(hào)；1994年又被三明市宗…[詳細(xì)]