灣底譚氏民居為河嘴鄉(xiāng)譚氏家族家宅，始建于清康熙年間，占地約4畝，建筑面積約5000平方米。該民居規(guī)模大，格局完整，建筑風貌保存較好，建筑工藝精湛，裝修精美，是川渝地區(qū)少見的莊園建筑精品。灣底譚氏民居已經有250多年的歷史了。灣底譚氏民居在《譚氏族譜》上有明確記載，家族發(fā)展沿革清晰，具有較高的歷史價值，并具有突出建筑特點，建筑與環(huán)境相互依存，和諧統(tǒng)一，展現(xiàn)了川渝地區(qū)古代民間建筑的景觀與空間營造技藝。該民居在營造技術方面具有地方傳統(tǒng)技術與長江中下游地區(qū)建筑風格相結合的特色，并反映出了民間建筑裝飾藝術特征和技藝水平。2019年10月7日，灣底譚氏民居入選第八批全國重點文物保護單位名單。…[詳細]

　　花林寺位于鹽亭縣富驛鎮(zhèn)火星村三社，始建于唐代，明萬歷年間（1573-1620年）重建。坐北朝南，四合院布局。花林寺原由山門和前、中、后殿以及廂房組成，總占地面積2405.32平方米。現(xiàn)僅存大雄殿，建筑面積180平方米,素面臺基高2.35米，垂帶式踏道8級,正殿面闊三間，明間寬7.4米,左右次間各寬2.2米,進深12米，通高8.2米。抬梁式梁架，單檐歇山式頂，上覆小青瓦。檐下存五鋪斗拱8朵。梁上 書---有“大明萬歷”等字跡。該建筑設計風格是現(xiàn)存世較少的斗拱式古建筑，對川西北古代寺廟建筑藝術的研究有很大的重要意義。花林寺大雄殿斗拱建筑的發(fā)現(xiàn)不但豐富了我縣明代建筑內容，而且為進一步研究明朝中晚期區(qū)…[詳細]

　　2008年7月,遂寧市文物普查隊在第三次全國文物普查中,于四川遂寧市蓬溪縣赤城鎮(zhèn)周家店村發(fā)現(xiàn)一座元代建筑金仙寺,現(xiàn)僅存大殿.建筑特色鮮明,保存的題記數量較多,包含的信息較為豐富。從題記判斷,該寺應建造于元泰定四年(1327).是四川省現(xiàn)在僅存的元代十大古建筑之一，是遂寧市境內首次確定的元代現(xiàn)有建筑。與川內其它元代建筑相比，金仙寺顯示出諸多川內元素的共性，也顯示出其因時因地的建筑特色。據《蓬溪縣志》記載：“蓬溪縣城北二十里，有古寺名金仙者，故大伽南也�！薄敖鹣伤略诔潜倍�十里，有飛輪八角亭，高三尋，周八十圍。為層二，上層列諸佛像，下為蓮臺，內設香龕，其外有臺有柱，可環(huán)倚二十余人，令健者推之，機發(fā)則…[詳細]

　　永安廟，位于四川省南部縣桐坪鄉(xiāng)衛(wèi)星村六組境內，占地約1200平方米。據留下的石碑記載，該廟始建于唐永徽二年（651年），距今1300多年；乾隆二十二年（1757年），當地族人進行過一次維護，是我縣最為古老的建筑之一。傳說北宋時宋徽宗為太子時游過此廟。2002年公布為南充市重點文物保護單位，2009年該廟被列為省級重點文物保護單位�！白怨琶�山僧占多”，永安廟卻座落于一平曠處，周圍群山環(huán)繞，一條小河呈玉帶般繞過其左右。從樓房街（4組）、天井壩（5組）、棗子林（3組）等地出土了大量的瓦礫和陶瓷（其中有漢代陶瓷）、器具等來判斷，在環(huán)永安廟一帶，歷史上曾有過相當的繁榮，永安廟的選址也正充分體現(xiàn)了永安廟的…[詳細]

　　文星廟位于安家鎮(zhèn)鵝溪村五社，建于明代，坐東北向西南，占地面積630平方米。呈長方形布局，面闊三間，通面闊12.3米，進深12.5米。前殿有垂帶式踏道10級，殿內有壁畫一幅，題為雍正四年（1726年）十一月四日畫。抬梁式梁架，檐下存斗拱七朵，前后有乳栿搭牽，木結構歇山式頂，頂上覆蓋小青瓦。2012年7月，四川省人民政府將文星廟公布為省級文物保護單位。2019年10月7日，鹽亭文星廟入選第八批全國重點文物保護單位名單。保護范圍：東至墳嘴山30米，南至外墻外延100米，西至村道路，北至外墻外延50米。建設控制地帶：保護范圍外延30米�！�[詳細]

　　瀘縣喻寺鎮(zhèn)圓通寺，又名圓通禪林，是座木石結構的古建筑寺廟。修建于明正德元年（1506），萬歷三十六年(1608)重建，清光緒四年(1878)培修，2006年—2007年再次進行維修。原系三重大殿，現(xiàn)僅存前殿、中殿、右?guī)�房。此寺坐東南向西北，復四院布局，面積約966.5平方米。前殿為石木結構，二重檐歇山式屋頂，抬梁穿斗混合屋架，共七椽袱，前后設搭牽用四柱，面闊14米，進深8.4米，通高8米。中殿臺基高1米，素面，有階梯式五級踏道上到臺基。中殿面闊12米，進深11米，通高9米。為二重檐歇山式屋頂，抬梁式屋架，內用四根高6.3米，長、寬均為0.5米的石柱支撐屋面。山墻墻柱均為石質。檐下四周用斗拱承托…[詳細]

　　新都龍藏寺位于新都區(qū)新繁鎮(zhèn)，始建于唐貞觀三年，原名“慈惠庵”，宋代擴建后更名為龍藏寺。明代洪武年間重建，明成化年間寺內建大殿、繪壁畫，清代重建和新修了除大雄殿外所有殿堂、亭閣和精舍。不過，史料所記載的龍藏寺建筑宏構今已不存。如今，明代所建的大雄殿仍然保存完好，在殿內還可以欣賞到明代的壁畫。龍藏寺大雄殿為單檐斜山式琉璃瓦屋頂，抬梁式梁架，檐下置斗拱，殿內四壁繪有明代佛教壁畫九鋪，共計114平方米�！耙话胱訉O廟，一半叢林”是龍藏寺最大的建筑特點，對研究四川地區(qū)明清時期宗教建筑結構布局、寺廟性質等方面具有重要參考價值。2007年，龍藏寺被公布為第七批四川省文物保護單位。2019年，龍藏寺列入第八批全…[詳細]

　　藍池廟，又名蘭池廟、南池廟，座落在三臺縣塔山鎮(zhèn)南池村玉池灣。距綿鹽公路8公里，距塔山鎮(zhèn)10公里，距三臺縣城30公里。盛唐偉大詩人杜甫曾到其游歷，并留下《題玄武禪師屋壁》等詩作。現(xiàn)存拜殿、岱岳殿和東西上下兩廂等古建筑群，建筑面積1800多平方米，占地面積8991.85平方米。塔山鎮(zhèn)藍池廟于1993年，被三臺縣人民政府公布為縣級文保單位；1999年10月，被綿陽市人民政府公布為市級文保單位；2006年，被四川省人民政府公布為省級文保單位。藍池廟布局較為完整，功能分區(qū)比較明確，屋面脊飾保留川西北民間風格，具有濃郁的地方特色，建筑梁架、斗拱，保存了明清早期的木構架，建筑梁架上保存有清代題記。為研究綿陽…[詳細]

　　七寶寺位于南充市西北約65公里晏家鄉(xiāng)東南七寶溪畔的藏珠山上。由牌坊山門、前殿、大殿、文昌樓、奎星樓、南池書院以及廊廡組成，隨山勢而起伏，為四合院式殿堂，占地面積約3000平方米。七寶寺又名龍臺院，始創(chuàng)無考。正殿于藏珠山頂，明正德十三年（1518）重建，系素面石質臺基，木結構抬梁式屋架，單檐歇山式屋頂，平面呈長方形，面闊五開間21.42米（明間寬4.2米，次間寬2.97米，梢間寬6.03米）進深8.8米，檐高5米，脊高8米，明間草架側樣為六椽屋，前后答刂牽用四柱。建筑面積270平方米，是七寶寺的主體建筑。清康熙四十七年（1708）在大殿前增修的前殿，又名四大天王殿，脊高4.93米，面闊三開間10…[詳細]

　　福寶古鎮(zhèn)在秦漢時就有先民群居，唐宋時漸成聚落，為川鹽入黔的重要道口，故素稱“鹽馬古道”。元末明初商旅增多，形成集市。明末清初，戰(zhàn)事頻繁，人口銳減。在清康熙年間的“湖廣填四川”移-動中，楚、粵、閩、贛等地之民相繼遷居福寶場，并修建家廟以懷故土，場上廟宇在原有土地廟、五祖廟、張爺廟、清源宮的基礎上，又出現(xiàn)了萬壽宮、天后宮、禹王廟、火神廟、天燈廟、王爺廟、觀音廟等宮廟，形成了民居與宮廟相嵌的建筑形制。福寶古鎮(zhèn)建筑類型豐富，有住宅、宮廟、文壇、宗祠、商鋪、作坊、客棧等多種建筑，且有大片明代木結構建筑完好保存至今。整個古建筑群具有原生性、真實性、完整性，是明清山地場鎮(zhèn)建筑的實物見證。福寶古建筑群高低起伏…[詳細]

　　觀音庵位于平橋鄉(xiāng)謝家樓村罐子山的一級臺地上。原建規(guī)模較大，有前、后、中殿及萬年臺組成，但均于土改及“文革”中人為毀壞，現(xiàn)僅存中殿，為一歇山式廟堂，共三開間，面闊12.1米，進深11米，房蓋脊飾于“文革”被破壞，雕制作獸頭花草圖案的扇形、半圓形的溝滴瓦檔大部尚還存在。左右山墻用五柱，中心間用四柱的八架椽屋前后搭牽的疊梁房建。其中心間的闌額（即上門枋橫木）略彎作月梁形，上置普柏枋（一種較闌額薄的橫枋）。斗拱施轉角、柱頭、補間鋪作二朵，為六鋪作偷心造。所有斗拱的每一鋪作均作鈄跳，左右山墻有五鋪作斗拱共四朵，其中補間鋪作二朵，柱頭鋪作二朵。除山墻斗拱外，其它斗拱均施有彩畫，惟年代久遠，彩畫均已斑駁。整…[詳細]

　　雷氏民居，俗稱“雷家大院”，是國家AAA級旅游景區(qū)、四川省重點文物保護單位。雷暢，清乾隆年間內閣侍讀學士，是官居四品的“天子近臣”。雷家為書香門第，“九子十翰林”，顯赫一時。故居建于乾隆三十四年，為川西南規(guī)模最大、最為典型、保存最完整的民居，有著川西南民居建筑“活化石”之稱。故居垣內占地面積為13664平方米，建筑面積為6733平方米，為四進四合院，有大小天井12個、房舍120余間，建筑主要為穿斗式結構。故居整體居高臨下，層層遞升，融南方之雋秀、優(yōu)雅、古樸和北方之雄偉、厚重、粗獷為一體，形成了別具特色的建筑風格。雷氏民居景區(qū)包括雷暢故居、隨春園、雷氏宗祠等景點，故居內分布有雷氏家族文化展示區(qū)、…[詳細]

　　龍氏山莊位于宜賓屏山縣大乘鎮(zhèn)巖門村，小地名“騎龍埂”，橫臥金沙江和岷江流域三角地帶。距今已有180余年歷史的龍氏山莊，占地面積5000平方米，建筑面積3750平方米，座西向東，呈品字形結構，由六個四合院組成，依山勢而建，呈階梯式分布。大門高聳雄壯，風火墻高低錯落，碉樓猶存，別有風韻，屬典型徽派建筑，其規(guī)模堪稱南方徽派建筑之典范。龍氏山莊始建于清同治二年,建成年代在清光緒初年。1982年7月，屏山縣人民政府公布為屏山縣重點文物保護單位；2002年5月，宜賓市人民政府公布為宜賓市重點文物保護單位；2007年6月，四川省人民政府公布為四川省文物保護單位。龍氏山莊的大門為品字型連門墻，大門有石刻對聯(lián)一…[詳細]

　　玉川公祠是自流井王三畏堂的祠堂，亦為鹽商府邸的典型代表。玉川公祠位于自貢市高新區(qū)板倉社區(qū)板倉壩，占地面積約1700平方米。整體建筑包括玉川公祠和承德堂兩座院落，四合院布局，由門廳、二門、正殿、左右?guī)�房、后院、柴房、花廳、偏房等組成。東西長約110米，南北寬約45米，共有大小房屋60余間，天井48個。由于年久失修，玉川公祠整體建筑局部有所損毀，但基本保持了清代祠堂建筑原有風貌。玉川公祠建于清咸豐元年（1851）至同治二年（1862）間，自貢地區(qū)鹽場首富、王三畏堂發(fā)家人、總理王朗云，在祖遺地板倉壩修建宗祠——玉川公祠（為紀念其祖父王玉川而定名）。后來，王朗云的繼任者王惠堂，又修建了承德堂。從自貢市…[詳細]

　　藏傳佛教格魯派寺廟惠遠寺，又名噶達強巴林，位于四川省甘孜藏族自治州道孚縣協(xié)德鄉(xiāng)，去雅拉神山的路上。始建于清朝雍正七年（1729年），是清廷撥�？顬槠呤�0-葛桑嘉措避準噶爾之亂住錫而建造的，占地500畝，筑內處圍墻三層，大殿正口雕刻有9龍9獅，現(xiàn)存有清、廷御制藏、漢、滿文寺（詞）碑6座。第十一世0-珠喜措也降生于此。該寺規(guī)模宏大，外形壯觀，金光寶頂，暮鼓晨鐘，僧眾終年誦經，朝拜信徒絡繹不絕，更顯古剎的莊嚴肅穆。內部佛像壁畫，色彩鮮艷，盤古飛龍，栩栩如生。兼之古跡豐富，令人神往�；葸h寺與位于道孚的靈雀寺為兄弟寺，又各具特色，兩寺內的酥油花雕塑都精美絕倫，令人留念忘返。寺廟每年都要舉辦多種祭祀活動，…[詳細]

　　新洲鎮(zhèn)尹珍務本堂，位于正安縣城北新洲鎮(zhèn)政府大院內，距正安縣城40公里，東靠道真自治縣，南連本縣楊興鄉(xiāng)，西鄰桐梓縣，北接四川省南川市，海拔高度640米。務本堂是東漢名儒、貴州文化教育始祖尹道真先生講學、居家及墓葬之地。務本堂為尹珍當年講學處。始建年代不詳。原為草堂三楹。明萬歷四十年（1612）重建�？滴醵�十四年（1685）、嘉慶二十年（1859）、咸豐年間數次修葺。同治年間悉毀，光緒十二年（1886）再建。坐南向北，主體建筑為封閉式四合院，中軸線對稱、軸線上依次為門廳、兩廂、天井、正堂（講堂），四面均為高10米青磚砌筑的維護體墻體。由大門、倒座、兩廂、正堂等組成。占地面積500平方米，建筑面積約…[詳細]

　　•為紀念海神媽祖和作為福建同鄉(xiāng)會館而建，背依石屏山，前臨㵲陽河。鎮(zhèn)遠天后宮又稱福建會館，始建于清代，是為紀念海神媽祖和作為福建同鄉(xiāng)會館而建。天后宮位于鎮(zhèn)遠縣㵲陽鎮(zhèn)新中街，坐北朝南，背依石屏山，前臨㵲陽河，由山門、正殿、戲樓、東西兩廂、西院、東院（膳房）、梳妝樓等建筑組成，各單體建筑均為小青瓦頂穿斗式木結構。占地面積2372平方米，建筑面積1200平方米�，F(xiàn)存的天后宮，是經過咸同年間的戰(zhàn)火之后，鎮(zhèn)遠知縣林品南率福建籍商人捐資于同治至光緒年間重建。2019年10月7日，鎮(zhèn)遠天后宮入選第八批全國重點文物保護單位名單。地址：貴州省鎮(zhèn)遠縣新中街開放時…[詳細]

　　萬壽寺又名西寺，位于紅河州瀘西縣城西北鐵籠山麓。萬壽寺建于明代嘉靖初年，現(xiàn)存三佛殿為明代嘉靖初年所建，坐北朝南，建筑面積316.8平方米。大殿為五開間五進間，一層通透至二層，不設樓板。前檐設廊，前檐金柱之間均施隔扇門，其余三面均為墻體圍護。柱子計有兩圍，即外檐柱和金柱，金柱支托著上檐屋面。一層前檐及兩山面檐下、二層檐下均用斗拱，外檐斗拱雄健龐大，形制古樸，氣勢巍峨，彰顯元明風格。其具有很強的實用性，又極富裝飾性，為典型的明代建筑，整體結構保存完好，為云南省留存不多的明代建筑之一，是研究元明時期云南建筑的實物例證。2019年10月，被列入第八批全國重點文物保護單位名單�！�[詳細]

　　建水土主廟是建水“古建筑博物館”中較有特點的早期建筑之一。土主廟始建于明正統(tǒng)七年（公元1442年），有兩進完整院落，現(xiàn)存山門、正殿、后殿、四廂、六耳共計39間，占地3200平方米。土主廟的建筑風格保持了明代營造法式特征，呈現(xiàn)出明代簡潔、典雅的裝飾風格，是建水古建筑中原汁原味保存的明代彩繪藝術信息的充分展示，也是建水古建筑彩繪藝術的珍貴資料。2003年12月18日，建水土主廟被公布為第六批省級文物保護單位。2019年10月7日，建水土主廟入選第八批全國重點文物保護單位名單�！�[詳細]

　　蒙自玉皇閣又名通明閣。始建于明萬歷六年（1578年）。由玉皇閣及東西兩閣組成，中間的玉皇閣在清康熙二十六年（1627年）曾重建，東西兩閣位于玉皇閣兩側，清雍正十二年（1731年）建。玉皇閣及東西兩閣組合在一起呈“三閣鼎立”之勢，為蒙自縣城時代最早的一組建筑，占地面積約1000平方，位于蒙自縣城的最高位上，是古時陰陽家所稱的蒙壩龍頭，建閣者的愿望是把閣建在這里，以鎮(zhèn)住蒙自龍氣地脈，使蒙自能消災平安。今天的玉皇閣也的確是蒙自人民寄托自己保安和幸福愿望的地方，初一和十五的香火都很盛。平時還有一些民間藝術在這里彈洞經，更為玉皇閣增添了一些莊嚴肅穆的氣氛。洞經音樂本是道家誦經的樂章，入清以來，儒、釋、道…[詳細]