普哈丁墓屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國(guó)伊斯蘭教先賢古墓。俗稱(chēng)“回回堂”，亦名“巴巴窯”。在今揚(yáng)州市解放橋南堍、運(yùn)河?xùn)|岸回回堂內(nèi)。據(jù)傳，普哈丁系伊斯蘭教先知穆罕默德女婿阿里支系第16世裔孫。南宋咸淳年間(公元1265年—1274年)來(lái)?yè)P(yáng)州傳教，德祜元年(公元1275年)7月20日病逝于由天津南下的舟中。遵其囑葬于揚(yáng)州城東古運(yùn)河畔高崗。墓園原是專(zhuān)為安葬普哈丁的，后又陸續(xù)安葬了一些阿拉伯人。墓園是一座典型的阿拉伯式建筑，初建于公元十三世紀(jì)的我國(guó)南宋時(shí)期，明永樂(lè)皇帝視墓園為國(guó)寶，下詔予以保護(hù)。清政府也對(duì)墓亭進(jìn)行了多次修建，亭壁上還嵌有光緒三十四年重修墓園時(shí)建立的“先賢歷史記略碑”，碑文用漢字刻定，簡(jiǎn)要…[詳細(xì)]

　　怡賢親王墓位于保定市淶水縣以北12.5公里的石亭鎮(zhèn)東營(yíng)房村西云溪水峪。墓主人就是康熙皇帝第十三子愛(ài)新覺(jué)羅胤祥，該陵寢也叫十三爺墳。怡親王胤祥，生前謹(jǐn)慎忠誠(chéng)，實(shí)心任事，勤奮奉職。雍正繼位后，加封允祥為總理事務(wù)大臣，后晉封為怡親王，先后總理戶(hù)部三庫(kù)，總理戶(hù)部等重任。雍正三年，他曾總理京畿水利，對(duì)于防治防治河患、開(kāi)辟營(yíng)田，成績(jī)頗多，而屢受恩賞。雍正八年，皇帝又來(lái)親書(shū)“忠敬誠(chéng)直，勤慎謙明”匾額予以褒獎(jiǎng)，當(dāng)年又加封為首任軍機(jī)大臣，深受雍正的依賴(lài)和器重。允祥園寢南、西、北三面丘陵環(huán)抱，東西為平原，內(nèi)有云溪水蜿蜒流過(guò)，稱(chēng)為云溪水峪。園寢坐西朝東，占地面積約40萬(wàn)平方米，全部建筑物30余座，神道竟長(zhǎng)達(dá)3華里左…[詳細(xì)]

　　雷輔天將軍墓（巴州區(qū)）雷墓，位于化成鎮(zhèn)宋家碥村西500米，雷家衙門(mén)右側(cè)100米，建于光緒三年，竣工光緒六年。坐北朝南，為土冢墓，封土為長(zhǎng)條形，長(zhǎng)10.5米，前寬7米，后寬3.4米，前有墓碑，碑前是牌坊，再前是化紙庫(kù)、石獅一對(duì)。墓碑為石質(zhì)仿木結(jié)構(gòu)建筑，5重檐歇山頂，底層為7柱、六開(kāi)間，寬10米，高9.3米，厚0.8米、二，三，四層為4柱三開(kāi)間，上層為2柱單開(kāi)間。碑壁上刻有二十四孝、戰(zhàn)當(dāng)陽(yáng)。石柱上刻有滾龍等高浮雕及鏤空雕刻20余幅。下層當(dāng)心間石壁正中刻有帝誥封武功將軍諱輔天、字世義，號(hào)仁山，雷老大人，揚(yáng)太夫人一位壽藏。左側(cè)刻有光緒六年，誥授奉政大夫，特授南溪縣正堂，前署巴州正堂，宗弟，乙垣雷爾卿拜…[詳細(xì)]

　　奢香墓,在大方縣城北0.5公里處云龍山下烏龍坡頭的洗馬塘畔。明洪武二十九年(公元1936年)，奢香病逝，年僅35歲。明王朝遺使到水西奢香故里，參加祭奠葬禮，加溢奢香為“大明順德夫人”，并賜以朝衣錦帛。墓葬按正三品的規(guī)矩結(jié)合彝俗的墓建風(fēng)格營(yíng)造。奢香翹楚水西，奄奄聲華夏，彪炳千秋，是我國(guó)歷史上為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一建立了豐功偉績(jī)的巾幗英雄。奢香逝世600年來(lái)，其墓葬是幾經(jīng)滄桑陵谷改，一抔黃士嗟猶大；行人人憑吊荒煙籠，欲識(shí)原告文掃蒼苔。清康煕三年(公元1664年)。平西王吳三桂率兵“剿水西”時(shí)，毀于兵燹。清道光十三年(公元1833年)奢香后裔安淦辛以奢香代夫襲職，開(kāi)通九驛，“勛垂竹帛，在國(guó)為功臣；…[詳細(xì)]

　　彝族向天墓彝族向天墓位于威寧縣城東北20公里的鹽倉(cāng)鎮(zhèn)，分布在大墳梁子、小墳梁子周?chē)�。另在二塘、龍�?chǎng)、中水、羊街、大街、城關(guān)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有發(fā)現(xiàn)。向天墓分兩種類(lèi)型：I型：以毛石砌橢圓石墻，直徑一般在10—20米，如墓依山而建，則依山一側(cè)的石墻的頂部與墻外地表大體齊平，而另一側(cè)石墻則高出地表2米左右，石墻內(nèi)地表略高于墻外地表，中尖有一封土堆，直徑3—4米間，高1米以?xún)?nèi)。少數(shù)墓在圓墻一側(cè)建有一段弧形石墻或半圓石墻，也有的墓葬不用石頭而用泥土筑成橢圓形墻，這類(lèi)墓葬規(guī)模較小，圓墻直徑在10米左右，還有的墓葬周?chē)�砌石墻，中央用泥土填平，形成封土堆。�?jù)當(dāng)?shù)乩习傩照f(shuō)：這些墓葬是屬于當(dāng)時(shí)君王家的奴隸死后埋葬的，因此，…[詳細(xì)]

　　茭瀆橋，在宜興市新莊街道茭瀆村。2003年3月，宜興市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2006年6月，江蘇省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。茭瀆橋建于明成化年間（1465—1487），1917年重修。橋下拱券內(nèi)有明成化、嘉靖橋鉻銘各一塊。茭瀆橋?yàn)閱慰资�拱橋，由青石、�?yáng)山石、花崗石混砌，南北走向（南偏西35°），南北各有石階14級(jí)。橋全長(zhǎng)14.70米，中寬2.40米，堍寬3.10米，坡度12°。橋孔凈跨5.25米，矢高2.85米，南北兩端老街長(zhǎng)約百米，依舊保持著明清建筑風(fēng)格，與茭瀆橋融為一體，環(huán)境古樸協(xié)調(diào)。大浦橋，位于宜興市丁蜀鎮(zhèn)大浦老街北端，跨大浦港（又稱(chēng)樓瀆港）。2003年3月，宜興市人民政…[詳細(xì)]

　　離寧波市區(qū)17公里的東錢(qián)湖風(fēng)景區(qū)，歷來(lái)以兼有"太湖氣魄、西子風(fēng)光"而著稱(chēng)，近幾年先后在湖畔山岙中發(fā)現(xiàn)大批南宋(1127-1279年)墓道石雕，再一次引起世人矚目。因?yàn)檫^(guò)去出版的《中國(guó)美術(shù)史》、《中國(guó)雕塑史》都沒(méi)有談到南宋的墓道石雕，而東錢(qián)湖南宋墓道石雕群的發(fā)現(xiàn)，則是填補(bǔ)了這段歷史的空白，現(xiàn)在已被列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！　」糯�稱(chēng)墓道石雕為石象生，根據(jù)墓主身分，按照當(dāng)時(shí)規(guī)制進(jìn)行配置。東錢(qián)湖石象生遺存之多、制作之精美不僅省內(nèi)罕見(jiàn)，在國(guó)內(nèi)也屬稀有，這與特定的歷史和人文條件密切有關(guān)。據(jù)記載，在南宋152年中，鄞縣籍的丞相就有史浩、史彌遠(yuǎn)、史嵩之以及鄭清之、魏祀5人。史氏家族為南…[詳細(xì)]

　　瑞峰崖墓群位于眉山市青神縣岷江西岸的瑞峰鎮(zhèn)黃角村丘陵地帶，是一處數(shù)量眾多、分布密集、保存較為完好的古墓葬群。2006年5月，瑞峰崖墓群被國(guó)務(wù)院核定公布為全國(guó)第六批文物重點(diǎn)保護(hù)單位。秦并巴蜀后，四川盆地依托都江堰水利工程一躍成為沃野千里的“天府之國(guó)”，至兩漢時(shí)期，隨著社會(huì)穩(wěn)定和生產(chǎn)力的提高，出現(xiàn)了一批擁有大量土地和佃戶(hù)的富裕莊園主，人們的生活水平得以改善，民眾的意識(shí)形態(tài)和喪葬制度開(kāi)始轉(zhuǎn)變，厚葬和家族葬風(fēng)開(kāi)始盛行�？v貫眉山的岷江，遠(yuǎn)在秦漢，就是四川的“黃金水道”，沿途經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口稠密。當(dāng)時(shí)沿江的眉山人，不僅生在岷江邊，死后也安息在岷江兩岸，這就是岷江兩岸面水背山的峭壁和山坡上分布著大量崖墓的原因…[詳細(xì)]

　　嵇安墓位于南集鄉(xiāng)長(zhǎng)浦村石碑莊前。微風(fēng)煦煦，芳草萋萋。嵇家祖籍為宋代譙郡(今安微毫縣)嵇山人。嵇安的五世遠(yuǎn)祖嵇弘政，曾任宋朝提點(diǎn)京東刑獄、兵部郎中等職，謚號(hào)莊肅。曾祖嵇克仁，進(jìn)士出身，曾任宋朝朝議大夫、知集賢院、兼太常寺丞事。祖父嵇大成，進(jìn)士登第，曾任宋朝監(jiān)察御吏、鎮(zhèn)南軍副節(jié)度使、龍虎衛(wèi)上將軍。年老退休時(shí)，經(jīng)過(guò)漣水，愛(ài)漣水土俗民情，畏北方戰(zhàn)亂頻仍，遂于漣東擇地定居。父親嵇迪，清高文雅，隱居不仕，積德鄉(xiāng)里。嵇安字寬濟(jì)，身材魁偉，勇敢尚武，精于騎射。時(shí)值南宋末年，天下大亂，兵匪為災(zāi)。嵇安聚集義旅，構(gòu)筑堡柵，護(hù)衛(wèi)鄉(xiāng)井。南宋詔授其為承節(jié)郎，任制將沿海巡檢使，統(tǒng)領(lǐng)義兵。外御-，內(nèi)撫民眾，興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕…[詳細(xì)]

　　在昆明城東區(qū)民航路五里多小學(xué)門(mén)口的體育場(chǎng)內(nèi)，有一座方形高墓2.4米，寬約1.3米，頂為青石雕成的石瓦，墓體四面鑲碑石。正面刻漢文“元咸陽(yáng)王瞻思丁墓”8字，分4行，直書(shū)。背面為蒙文碑刻。左右兩側(cè)，一邊刻《元史·賽典赤瞻思丁傳》（節(jié)錄），另一邊刻袁嘉谷撰書(shū)的《重修咸陽(yáng)王陵記》。圍墻外，即寬闊的公路。這座陵墓，是為紀(jì)念元代初年云南最高行政長(zhǎng)官賽典赤·瞻思丁而修的紀(jì)念冢。元初，由于“委任失宜”，云南矛盾重重，政波迭起，生產(chǎn)荒廢。元世祖忽必烈，選用為人“謹(jǐn)厚”的賽典赤，以“平章政事（次丞相）行云南中書(shū)省事”。至元十一年（公元1274年），賽典赤到任。他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，正確處理元代中央官吏與云南民族官吏和皇帝分…[詳細(xì)]

　　烏以風(fēng)是天柱山的第一代開(kāi)創(chuàng)者，為宣傳和開(kāi)發(fā)天柱山做出了不朽的貢獻(xiàn)，受到潛山人民的深切愛(ài)戴。每年清明時(shí)節(jié)，各級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、野寨中學(xué)師生、烏老生前好友以及當(dāng)?shù)厝罕姸紩?huì)自發(fā)前來(lái)烏老墓園掃墓，獻(xiàn)上心香一瓣。烏以風(fēng)墓園，已成為潛山精神財(cái)富的一部分，除了紀(jì)念這位天柱山的拓荒者，更重要的是通過(guò)了解烏以風(fēng)先生，汲取人文精神的巨大力量。烏以風(fēng)（1901年至1989年），山東聊城人，1928年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。曾任浙江省圖書(shū)館編篡、杭州省立中學(xué)教導(dǎo)主任、安徽省宣城一中和安慶一中校長(zhǎng)。1933年，任安徽省教育廳秘書(shū)期間，初識(shí)天柱山，從此，與天柱山結(jié)下不解之緣。1942年，烏以風(fēng)因家庭婚變，從四川千里漂泊來(lái)到天柱山…[詳細(xì)]

　　 陳玉成，原名丕成，1837年出生在廣西藤縣西旺村一個(gè)貧農(nóng)家庭。幼年時(shí)父母雙亡，靠其叔父陳承容撫養(yǎng)成人。14歲時(shí)隨叔父參加金田起義，被編入童子兵，隨軍作戰(zhàn)機(jī)智勇敢。18歲領(lǐng)兵督戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，被提拔為殿右三十檢點(diǎn)、冬丞相等職�！　�1856年初，鎮(zhèn)江太平軍被清軍圍困，陳玉成帶領(lǐng)少數(shù)精銳，駕一條小船從湯頭直下鎮(zhèn)江。江南清軍船只四面攔截，炮火熾烈。陳玉成奮不顧身，左沖右殺，竟安全地沖入城內(nèi)，會(huì)同守將吳如孝從城內(nèi)殺出，與城外太平軍內(nèi)外夾擊，連破清軍營(yíng)壘十六，解了鎮(zhèn)江之圍。同年秋天，天京內(nèi)訌，太平軍人心離散21歲的陳玉成在危難之際，被任命為右掌率，成了太平軍重要領(lǐng)導(dǎo)人�！　」�元1858年7月，陳玉成攻克…[詳細(xì)]

　　商代晚期大型墓地，間有少量漢代墓葬。位于青州市東夏鎮(zhèn)蘇埠屯東埠嶺上。墓群東西約1000米，南北約2000米，總面積約200萬(wàn)平方米，中心部分高出周?chē)�地面約5米。由于長(zhǎng)年取土，嶺中部偏南處形成一片東西方向、寬150米的低洼地，把土嶺分割為南嶺和北嶺。洼地兩側(cè)斷崖上可看到暴露的墓葬。1920年前后，該村村民陳俊曾在南嶺挖出一件造型奇特的青銅器。1926年前后，村民楊明喜于北嶺挖出銅器3至4件，其中有一件大銅鼎底部帶銘。這些銅器全部被古董商人購(gòu)去，下落不明。1931年4月，村民陳秀芝在南嶺中部西側(cè)斷崖上掘得青銅器8件，被益都縣長(zhǎng)郭序三購(gòu)得后交縣民眾教育館。1936年，前中央研究院歷史語(yǔ)言研究所祁延霈…[詳細(xì)]

　　漢梁王墓群位于河南省永城市東北的芒碭山，是西漢時(shí)期梁孝王劉武及后代各王的陵墓。從梁孝王劉武開(kāi)始，西漢梁王死后可能全部葬于芒碭山，加之王后、嬪妃和文武大臣有多少地下宮殿目前還不清楚。現(xiàn)除主峰未發(fā)現(xiàn)外，已查明的漢代梁國(guó)王陵有保安山梁孝王墓、李王后墓、柿園壁畫(huà)墓、僖山金縷玉衣墓、王后墓、黃土山一、二號(hào)墓、窯山一號(hào)、二號(hào)漢墓、南山一、二號(hào)漢墓、夫子山一、二、三號(hào)漢墓、鐵角山一、二、三號(hào)漢墓等二十余座。漢梁王墓群于1996年11月20日被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�，F(xiàn)在保安山梁孝王陵區(qū)已發(fā)掘的柿園壁畫(huà)墓、梁孝王墓、梁孝王王后墓已成為芒碭山文物旅游區(qū)的主要旅游景點(diǎn)，每天吸引眾多的游客前來(lái)訪古探…[詳細(xì)]

　　水族古墓群集中分布在貴州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治縣和荔波北部水族聚集區(qū)。墓葬結(jié)構(gòu)分地下和地面兩個(gè)部分，地下部分與其它民族的墓葬區(qū)別不大，亦挖一長(zhǎng)方形土坑，土坑中置木棺裝殮死者，少數(shù)墓葬有耳環(huán)、發(fā)簪等隨葬品，但建于地表的石質(zhì)建筑卻極具民族特色且形態(tài)復(fù)雜，有一層或多層長(zhǎng)方形仿石棺式、桿欄房屋式、石塊疊壘式和圓形封土堆帶牌樓墓碑式等，不同形式墓葬具有相對(duì)的早晚演變關(guān)系，圓形封土堆帶牌樓式墓碑的水族墓已同漢族墓葬沒(méi)有多少區(qū)別，是漢化程度最高的一種水族墓葬。墓碑上的“愛(ài)情”畫(huà)像許多水族墓葬在地表各層仿石棺外壁和墓碑上雕刻有神獸、祥瑞、花草、動(dòng)物、傳說(shuō)、歷史故事、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、車(chē)馬出行、雜技表演、民…[詳細(xì)]

　　霍加墓霍加墓因埋葬兩位在伊斯蘭經(jīng)典中被稱(chēng)為“圣人”的人而得名。霍加墓距縣城約40公里，位于博斯坦鄉(xiāng)霍加墓溝一座相連的山峰，海拔高度約2400米。霍加墓為昌吉州重點(diǎn)文物保護(hù)遺址，是木壘、巴里坤、青河、富蘊(yùn)、阿勒泰以及鄯善、吐魯番等地伊斯蘭教信徒朝拜的圣地。每年春雪消融，萬(wàn)木復(fù)蘇之時(shí)，各地的朝拜者或乘車(chē)，或騎馬，或徒步結(jié)伙成隊(duì)絡(luò)繹不絕，不辭翻山越嶺，頭頂酷暑，表達(dá)了一種虔誠(chéng)的心愿。他們認(rèn)為，朝拜了兩位霍加就代替了到相距萬(wàn)里的麥加去朝覲而完成功修。來(lái)此的目的，除朝拜霍加托福保佑外，虔誠(chéng)的教徒們還要到墓下的圣水泉喝一口甘冽的被譽(yù)為“圣水”的泉水。據(jù)說(shuō)，喝了泉水便能夠幸福吉祥，順利地生兒育女，并且能夠解…[詳細(xì)]

　　馬哈只墓碑位于云南省昆明市晉寧縣昆陽(yáng)鎮(zhèn)月山鄭和公園內(nèi)，居坡面西，背依滇池。據(jù)《故馬公墓志銘》載，墓主馬哈只，云南昆陽(yáng)人，生于元至正四年(1344年)，卒于明朝洪武十五年(1382年)，享年三十九歲。馬哈只生前曾朝拜伊斯蘭教圣地麥加，娶溫氏為妻并生有二男四女，其中次子即為鄭和。永樂(lè)九年(1411年)，鄭和在第四次出使西洋前不久回鄉(xiāng)祭掃。這段經(jīng)過(guò)，刻記在《故馬公墓志銘》碑陰右上角“馬氏第二子太監(jiān)鄭和，奉命于永樂(lè)九年十一月二十二日到于0墳塋祭掃追薦，至十二月吉日回還。記耳�！钡�字跡漫漶，大都不可辨認(rèn)。鄭和的祖父和父親均名“哈只”。按伊斯蘭教的習(xí)俗，“哈只”是人們對(duì)朝覲過(guò)伊斯蘭教圣地麥加的人的尊稱(chēng)。中…[詳細(xì)]

　　賽典赤·贍思丁墓有二處:一處是位于昆明北郊松華壩馬耳山馬家庵村的真身家;一處是位于昆明城東民航路五里多小學(xué)內(nèi)的紀(jì)念家。真身家呈長(zhǎng)方形，面南背北，下部砌石，上部封土，高1·8米，長(zhǎng)2·6米，寬1·4米。墓有前方為其子納速刺丁墓，墓形相同。清咸豐以前，墓下有石壘臺(tái)基，四周有護(hù)欄，并建有清真寺、八角亭，植有巨柏，還有二三十家回民種田守墓。自成同年間(公元1856-1873年)回民起義后，守墓回民被殺，寺、亭、墓也遭毀壞。1987年，贍思丁父子墓得以修復(fù)，重立墓碑。為供人們憑吊，清康熙二十八年至三十三年(公元1688一1693年)，總督范承勛、巡撫王繼文又在當(dāng)年通京的古道上建了一座紀(jì)念家。咸豐年間，墓…[詳細(xì)]

　　元代康定公墓碑，俗稱(chēng)關(guān)關(guān)碑。碑后墓冢原高約7米，現(xiàn)已削平。此碑現(xiàn)為河南省級(jí)文物保護(hù)單位。該碑通高5.82米，由碑首，碑身、龜趺座三部分組成，青石質(zhì)。碑首高1米，寬1.25米，正面碑額鐫刻元末丞相脫脫篆書(shū)“榮祿大夫河南省平章攄忠協(xié)義宣力功臣康定公碑”，3行21字。碑額上面及兩側(cè)高浮雕盤(pán)龍圖案。碑文楷書(shū)，由張翥撰文，孫翥書(shū)丹。碑文記述了關(guān)關(guān)鎮(zhèn)壓元末農(nóng)民起義軍紅巾軍的戰(zhàn)斗歷程，因戰(zhàn)功卓著，由一般軍卒升為百戶(hù)侯，又越級(jí)升為萬(wàn)戶(hù)侯、官居一品的一生經(jīng)歷。據(jù)碑文所載，關(guān)關(guān)（1312年～1365年），字文祖，沈丘縣人，蒙古族。此人深沉勇猛，有武藝，喜歡游獵，嫻于騎射。元朝末年，-和階級(jí)矛盾十分尖銳，終于在13…[詳細(xì)]

　　嘴子前墓群位于山東海陽(yáng)縣盤(pán)石店鎮(zhèn)嘴子前村東北的窄小臺(tái)地（面積約1500平方米）上有古墓葬遺址。1978年初春，該村農(nóng)民在此掘毀一墓(編號(hào)M1)。墓中有重槨單棺，木器、陶器悉被丟棄毀壞，僅銅器被文物部分追繳收回，玉器出土數(shù)量較少，據(jù)稱(chēng)均為管、珠一類(lèi)的小飾件，至今尚有部分散存于村民手中。此次出土的銅器有盤(pán)、盆、簋、壺、、削、戈、矛、鏃、編鐘等，收集到的一個(gè)銅鼎蓋和獸面紋的壺耳，紋飾都很精美，可惜這些鼎、壺等十分重要的銅器卻至今不知下落。出土的編鐘共有7件，兩件大的為鈕鐘，其余小的為甬鐘。鈕鐘器形較大，通高43.5厘米，重11.6公斤，氣象莊重，紋飾精美。1985年，海陽(yáng)縣博物館搶救清理了一座墓，編…[詳細(xì)]