在豫西南鄧州市大十字街西南方，聳立著一座古老建筑———福勝寺梵塔。當?shù)孛裰V云：“鄧州有座塔，離天一丈八�！边@座塔因1986年從其地宮中發(fā)現(xiàn)一批由金棺銀槨組成的佛祖葬具等稀世珍寶而聞名遐邇。福勝寺塔建于北宋天圣十年（公元1032年），初建時為13級，高20余丈，后為兵燹所焚�，F(xiàn)存的梵塔共7層，高36．7米，通體呈八棱圓錐狀。梵塔造型簡潔，比例適度，是一座莊嚴古樸的樓閣式密檐浮雕磚塔。塔檐由青磚砌成，塔身周圍，每面都有用磚浮雕的佛龕群，約有1300多塊佛龕。這些佛龕上，浮雕著天王、菩薩、金剛、羅漢、黃巾力士等佛法神像，造型奇特。佛龕的邊緣和拱門的周圍，飾有各種蔓草花紋。傳說塔底中間有一深井，名為“…[詳細]

　　據(jù)說到梅李鎮(zhèn)沒看聚沙塔，就等于沒到梅李鎮(zhèn)，所以一到此地，人們總愛前去領略一下聚沙塔影的旖旎風光。感受逝者如斯，沒想到，點滴間能聚沙成塔，一聲嘆息，卻已過了千年。聚沙塔確實是一座標志性的著名古塔。據(jù)史料記載，聚沙塔，原稱“聚沙百福寶塔”，為南宋紹興年間(1131年-1162年)建，又傳為三國赤烏年間孫權(quán)之母吳國太捐資興建，如果成立的話，這一下子就把歷史向前推進了900年，但許多專家認為還是前者說法比較靠譜。至于為什么建要“聚沙塔”，民間流傳的主要有兩個原因：一是鎮(zhèn)水之寶。常熟本就位于長江三角洲沖積平原上，梅李鎮(zhèn)當時又地處江海之濱，常受江潮倒灌的洪澇之患，苦不堪言，齊心協(xié)力建塔鎮(zhèn)水已成不約而同的心…[詳細]

　　相傳創(chuàng)建于漢代，疑為北魏所建。塔位于寺院中央，供人參拜，北魏至遼代該寺香火旺盛。580年（北周大象二年）建蔚州城時，南安寺塔以寺取名。南安寺曾為燕云名剎，歷史悠久，所以，蔚縣歷來有“先有南安寺，后有蔚州城”的傳說。南安寺塔的建造年代，據(jù)《蔚州志》記載：有城已有塔，明洪武初年，指揮使周房拆建蔚州城時，因塔院規(guī)模宏大，新建之南城墻、護城河正從寺院中穿過，遂廢其寺而存其塔。密檐式磚塔在我國起始于北魏時期，但南安寺塔身第一層橫額下垂一周如意頭的做法最早出現(xiàn)于遼代，據(jù)此分析，南安寺塔應為遼代建筑。南安寺塔由即塔基、塔座、塔身、塔剎四部分組成。塔基由石條疊砌，塔座為八角形，磚仿木結(jié)構(gòu)，基部磚疊澀七層。八角…[詳細]

　　奈西塔可以說是北歐十分有名的觀光塔之一，塔頂有著享譽芬蘭的旋轉(zhuǎn)餐廳以及咖啡館。高塔坐落在薩爾坎尼米冒險樂園之中，高塔上有360度的觀景臺，幾乎可以看到整個坦佩雷市區(qū)的面貌，而且還有兩大湖泊。這里是十分具有浪漫情調(diào)的觀光地，而且高塔是全年開放，如果到游樂場來只是為了進入高塔的話，只需要8歐的門票。奈西塔建造于1971年，而且建造的速度讓人實在有些瞠目結(jié)舌，大概只花了33天，完全以每天4米的高度建造，最后總高度約168米。似乎高塔的高度并沒有突出，那么為什么在塔頂?shù)囊曇澳敲磸V闊呢?原來奈西塔本身所處的地段就是海拔約110米的高地，以至于全塔自身的高度被提高了很多。奈西塔無論是在冬天還是在夏天，都有…[詳細]

　　老鐵山燈塔介紹：燈塔位于老鐵山西南的一個海拔87米的坡地上，塔的主體部件為1892年法國制造，塔身由英國人建立于1893年，至今已有百年的歷史。鐵山燈塔位于大連市旅順口區(qū)老鐵山西南麓一尖端處。系清政府統(tǒng)治時期，由英國人于1893年主持修建，主機為法國制造。老鐵山燈塔高14.2米，射程25海里，聞名亞洲，是我國首座采用-浮槽轉(zhuǎn)鏡機的燈塔。解放后，對老鐵山燈塔進行了改造。老鐵山燈塔現(xiàn)隸屬于交通部天津航標局。老鐵山是2000年大連市新八景之一，聞名天下的塔觀雙海就起源于此。這里風光秀麗，景觀薈萃，是自然與人文景觀的完美融合。黃海渤海交匯于此，形成我國最兇險的水道；老鐵山燈塔百年佇立，歷經(jīng)兩戰(zhàn)滄桑。2…[詳細]

　　廣教寺雙塔坐落于安徽省宣州市城北5公里的敬亭山南麓。雙塔后原建有的廣教寺，俗稱“雙塔寺”，今已經(jīng)毀棄。根據(jù)對雙塔建筑特征的考察，以及塔內(nèi)保存的刻石文字的記載，推測雙塔建于北宋哲宗紹圣三年（1096年）。雙塔均為七層，高約20米，平面呈四方形。東塔每邊長2.65米，西塔每邊長2.35米。塔都是磚砌的，枋木結(jié)構(gòu)，除底層三面開門外，以上各層均四面開門。半木檐，木樓板，沒有塔心柱和其它的裝飾。塔身原來砌有很多的佛像磚，至今已經(jīng)嚴重損壞，只有東塔第五層的四對佛像還完好地保存著。塔的每面都用倚柱分為三間，中間是圓形的拱門，轉(zhuǎn)角圓形的角柱有“卷殺”、“側(cè)腳”，闌額上有一朵補間鋪作，出一挑華拱，二層在補間鋪作…[詳細]

　　塔林圣母主教座堂是愛沙尼亞首都塔林座堂山上的一座教堂，由日耳曼人創(chuàng)建于13世紀，是塔林和愛沙尼亞最古老的教堂，也是17世紀大火后座堂山上唯一幸存的建筑。塔林圣母主教座堂最初是一座羅馬天主教的主教座堂，1561年改屬路德宗，現(xiàn)在屬于愛沙尼亞路德教會。塔林圣母主教座堂是愛沙尼亞有名的圓頂教堂，它是愛沙尼亞主要的路德教教堂，在1233年以前建造，因為不斷的翻修和重建，教堂展現(xiàn)了混合的建筑風格。它的價值在于，教堂的主體建筑來自14世紀，而它的巴洛克式塔卻是18世紀70年代末添加的。歷史上，這個教堂是為德國血統(tǒng)的愛沙尼亞精英們修建的，當穿過教堂的大門，游客就會發(fā)現(xiàn)教堂里面有大量從17世紀到20世紀精心制…[詳細]

　　當?shù)匾喾Q這山尾嶺、萬州塔。青云塔體為八角形，用火磚和零星石料砌成，塔高約27米，分七層七檐。頂層正中，突出一個八棱柱，柱頂托道一個球形塔剎。底層內(nèi)壁為八角形，上面六層內(nèi)壁均為圓形，每層從不同方向?qū)﹂_兩個拱門，一供觀賞，二供通風透光。底層西面開一個門，門頂塔墻上嵌有一塊長方形的石碑，上面刻有青云兩字。旁有道光壬辰年建小字。塔的第三層與底層塔門同向。又嵌有一塊同樣大小的石碑，上面刻有甲峰兩字，旁有小字，因太高看不清楚，塔腹中空，光線充足，風清涼爽。游人從底層西門進去，可仰望塔頂，縱觀塔腹全貌，領略古塔的高超建技和迷人景色。青云塔是海南現(xiàn)存地稀有古塔之一，建于清朝道光壬辰年（公元1832年）。據(jù)《萬…[詳細]

　　新會凌云塔，又名熊子塔、龍子塔，民間俗稱熊（音“泥”）子塔，位于廣東省新會會城鎮(zhèn)歷史名人梁啟超的故居茶坑村的鳳山（又名子山）之頂。是新會重點文物保護單位。在著名的新會小鳥天堂游覽，偶爾回首，可見“遠遠地一座塔人聳在山坡上，許多綠樹擁抱著它。在這附近很少有那樣的塔”（巴金：《鳥的天堂》）。塔的所在地乃歷史名人梁啟超的故鄉(xiāng)——茶坑村。那山叫鳳山，塔叫熊子塔。“熊”（讀泥）是“熊”字下面四點少了一點，系新會特有的一個字。據(jù)《新會縣志》記載：“熊子山在城南二十里，又有鼠熊、馬熊、東熊、長熊諸山。山凡五，各有三足，故云熊�！毙茏由较�，河流縱橫，潭江和西江支流在此匯入銀洲湖，故亦稱熊海。熊子塔又名凌云塔，…[詳細]

　　壕股塔，古時嘉興七塔八寺之一，因北臨城濠，其水曲如股而得名。相傳，蘇東坡曾到此飲茶，并與文長老（徐渭）在此晤談。壕股塔及其禪寺在宋元時非常興盛。隨著嘉興南湖名勝區(qū)的全面開發(fā)建設，對恢復嘉禾名勝的呼聲越來越高。2002年，南湖名勝發(fā)展有限公司投資1200萬元在南湖勺園舊址易地重建，經(jīng)過一年時間的建設，壕股塔院已于2004年1月19日對外開放，并與新建的南湖漁村渾然一體。新建的壕股塔高63.4米，四面七層，建筑面積2200平方米。塔身為樓閣式，周有回廊，建筑仍沿襲宋代風格，戧角懸有風鈴，微風吹拂，28個風鈴發(fā)出悅耳的“叮咚”聲響。塔剎為純銅鎏金，耗用3千克純金。壕股塔是市區(qū)目前惟一可攀登的寶塔，塔…[詳細]

　　東塔又名鹿峰塔、德星塔，位于鹿峰山頂。宋治平年間，進士孫頎為桂陽監(jiān)使時始建，后傾覆。明嘉靖十年（1531年）復建，萬歷元年（1573年）竣工。塔為磚石結(jié)構(gòu)，七級八面，高30.18米，第一層直徑11米多，塔身中空，有階梯可繞行至頂層。每層每面有券門或假券門，層與層之間飛出短檐，轉(zhuǎn)角處嵌有石枋，似檐之翹角，每一翹角上吊一銅鐘，微風吹拂，鐘搖鈴響，叮叮悅耳。塔頂有鑄鐵相輪及寶瓶。在湖南省明代磚塔中，東塔別具一格�，F(xiàn)為湖南省省級重點保護文物。如今，與鹿峰寺、鹿峰晚照、拙翁巖、歐陽海塑像等景點合為東塔公園。東塔有一個美麗的傳說。傳說很久以前，寶山腳下住著一個窮苦青年，名叫周郎，常于舂陵水捕魚為生。有一天…[詳細]

　　“當涂雖小，三塔兩浮橋”。這是一直流傳在當涂縣群眾中的一句口頭禪。三塔指的是城北的黃山塔、城西的金柱塔和城東的凌云塔。黃山塔和金柱塔目前仍巍然矗立，而凌云塔在上世紀初毀于風雨。凌云塔原址位于當涂縣城東的凌云山頂，為明代嘉靖年間所建，初為石塔，名文峰塔，后因塔基不牢固而倒塌。明萬歷四十年（1612年）重建，命名凌云塔。凌云塔磚質(zhì)，塔中窒實，不能登躡。凌云塔與城北的黃山塔、城西的金柱塔“鼎峙三垣，形家謂作鎮(zhèn)乾方，為三邑之主星”。清宣統(tǒng)三年（1911年）六月毀于暴風雨。 恢復凌云塔是當涂人民多年的心愿，當涂三塔兩浮橋既是當涂歷史悠久的見證，又是當涂人心目中的驕傲。一座古城之郊，三座古塔于一城之周鼎足…[詳細]

　　瑞喜宮塔始建于11世紀，初期工程由阿奴律陀王（King Anawrahta，1044-1077）建造，他是第一個在緬甸推崇小乘佛教的人，也是蒲甘（Bagan）大規(guī)模建設的領軍人物。瑞喜宮塔大約于1086年—1090年間由阿奴律陀王的繼任者江喜陀王（Kyanzittha，1084-1113）完工，江喜陀王被稱為是蒲甘最偉大的國王，也是一個大規(guī)模建設者，他下令修建了無數(shù)個寶塔，使蒲甘成為“400萬寶塔都城”。瑞喜宮塔是緬甸宗教建筑史上最有意義的建筑，因為在此之后緬甸全國的舍利塔均以其為摹本建造，而且它對傳統(tǒng)緬甸宗教與小乘佛教的關系發(fā)展也起著非常重要的作用。瑞喜宮塔高40多米，四面各有一銅亭，亭內(nèi)各…[詳細]

　　•將鎮(zhèn)江城盡收眼底，慈壽塔下，有金山寺鎮(zhèn)山四寶。景點介紹慈壽塔位于山頂，是金山標志。高約三十六米，磚木結(jié)構(gòu)，七級八面。順著內(nèi)部旋式木梯可直登塔頂。俯身欄桿，鎮(zhèn)江城盡收眼底，可見大江浩蕩東去，群山逶迤入懷之雄偉氣勢。慈壽塔下，有金山寺鎮(zhèn)山之寶－周鼎、金山圖、銅鼓、玉帶，合為“四寶”。背景知識：慈壽塔又名金山塔，始建造于齊梁時期。金山原有雙塔，明初俱廢。1472年日本畫僧雪舟登臨金山，所繪《大唐揚子江心金山龍游禪寺之圖》上有南北相向的兩座寶塔。明穆宗隆慶年間寺僧了明于北塔舊址重建一塔，名之慈壽塔，清咸豐年間此塔毀于戰(zhàn)火。光緒年間金山寺住持隱儒經(jīng)五年奔走，在兩江總督劉坤一的資助下終于一了…[詳細]

　　聊城鐵塔，山東省省級重點文物保護單位，聊城市旅游景點。聊城鐵塔在聊城流傳著一首家喻戶曉的民謠：“東昌府有三寶，鐵塔、古樓、玉皇皋”。被譽為東昌三寶之首的鐵塔，位于東關運河西岸，原護國隆興寺東南角，始建于北宋時期，是我市現(xiàn)存的最古老的建筑。鐵塔為八角形仿木樓閣式鐵鑄佛塔，現(xiàn)為12層，通高15.8米，由塔身和塔座兩部分組成。塔座為石砌正方形上下疊澀不對稱式須彌座，高2.90米，底邊長3.17米，占地10.50平方米，塔座牙腳四角成卷云狀，束腰四面均有伎樂人物浮雕，或站立，或舞蹈，束腰東南、西南兩角，各有一金剛力士，怒目凸腹，手按雙膝下蹲，作頂托狀。塔身用生鐵仿木結(jié)構(gòu)分層鑄造，逐層迭裝而成，鐵殼中空…[詳細]

　　鳳凰文昌塔始建于清嘉慶二十一年（1816年），位于嶺下村西面路口，青磚砌造、高六層，高約20米，是寶安境內(nèi)現(xiàn)存的最高古塔。1984年9月，被深圳市政府列為深圳市第二批市級文物保護單位�！拔牟�塔”名稱由來：因鳳凰村大部分人為文天祥（南宋末期著名抗元英雄）的后代，他們倡資修塔以示紀念并希望世世代代為民族繁榮昌盛，富裕強大而努力，故名“文昌塔”，又因塔居鳳凰山區(qū)，亦稱“鳳凰文昌塔”。文昌塔，聳立在嶺下村西面路口，塔基六角，塔身用青磚砌造，塔高六層。始建于清嘉慶年間，原是四層，到同治年間，加為六層，是寶安縣現(xiàn)存最高古塔。每層塔門均有石匾或?qū)β?lián)，塔為疊澀出檐，無平座，塔基和第一層下半段，用青麻石砌筑，檐…[詳細]

　　潞州六府塔，位于今長治市城區(qū)解放西街北側(cè)西寺巷，現(xiàn)今遺存的殘塔僅剩塔座部分，為金元修復之遺物。六府塔是山西古塔中的杰作之一，具有很高的歷史價值，其建筑風格和遺留文物都是中國古文化的瑰寶。1958年，在塔基0-土的石槨、石棺、金棺、銀棺、石函、白瓷罐、-等，今均收藏于長治市博物館。古塔始建于隋代，坐落在隋寶雨寺內(nèi)，俗稱六府塔。據(jù)考證，原塔平13層，高30多米，塔身為八角形狀，每角面邊長9.4米，青磚砌筑，為密檐式結(jié)構(gòu)塔，每個角內(nèi)有方石砌筑其間，底層每個角由三垛磚雕斗拱支撐塔檐，轉(zhuǎn)角部位有雕工華拱六挑，猶如木制雕刻結(jié)構(gòu)形式。塔內(nèi)有螺旋塔梯，盤轉(zhuǎn)而上，可登頂眺望潞州全景。塔基磚長50厘米，寬32厘米…[詳細]

　　南京天隆寺塔林是佛教南山律宗中興初祖古心和尚和古林寺、天隆寺歷代祖師的安葬地。古心是中國佛教律宗南山正宗隋、唐以來的繼承者，明、清乃至近代律學研究的開拓者。古心圓寂后，其全身塔即建在天隆寺后玉環(huán)山上。明萬歷皇帝親筆題贊：“瞻其貌，知其人，人三昧，絕六塵，昔婆離，今古心。”古心和尚對佛教律宗的重興功不可沒。天隆寺始建于明初，原名極樂庵。明宣德年間，寺僧弘升奏請賜額“天隆極樂寺”。據(jù)清乾隆元年(1736年)七月二十六日寺廟冊籍記載，計開江寧所屬12寺，天隆寺名列第三。該寺原有金剛殿、天王殿、佛殿、毗盧閣等建筑，有基址1200平方米，田地山塘13000多平方米。天隆寺塔林的塔多為四面或六面石刻，分塔…[詳細]

　　雷公塔，位于全州縣城三江口東岸雷公嶺東岸，建于2000年，是古城歷史文化承先啟后標志性建筑。雷公塔是繼始建于唐乾符元年（公元874年）的妙明塔，后繼清嘉慶三年（公元1798年）重建的鎮(zhèn)湘塔，從原生態(tài)文化和生態(tài)文化持續(xù)性保護的深度思考而建造的。新建雷公塔，塔型為仿宋古建筑，框架結(jié)構(gòu)，高七層36.9米，含地下室總面積856平方米，外形為八角四門四窗，裝飾設計新穎。第一層四條大門，每條大門兩邊各有兩幅花崗巖浮雕圖，其中四幅是雷公、電母、風神、雨神圖，象征雷電鎮(zhèn)妖“國泰民安”，“風調(diào)雨順”；另四幅是龍鳳呈祥圖。浮雕圖氣勢雄偉，栩栩如生。每條大門旁與浮雕圖的中間都還刻有對聯(lián)---如正門上有“雄踞上流眼觀…[詳細]

　　八云塔位于陜西省周至縣城。八云塔又稱“瑞光寺塔”。唐景龍二年（708）中宗李顯敕建瑞光寺，建塔于寺中。唐詩描述瑞光寺：松門山半寺……繚繞藤軒密，逶迤仰徑涂。（《寄瑞光寺真空禪師》，《贈瑞光寺瑩上人》）宋太平興國三年（978），瑞光寺改建為崇明寺，后毀，明永樂元年（1408），復建為善勝寺，明末兵毀。清初修建周至縣城時，將城內(nèi)西南隅善勝寺遺址復建為瑞光寺，八云塔下廢寺改建為演武廳，塔下廢址辟為演武場。民國35年（1946）將瑞光寺改建為學校，即今西街小學。塔為正方形的密檐樓閣式磚塔，共十一層，每層之間有磚砌的出檐斗拱，全高約42米。底層較其他各層約高一倍，底層塔北正中辟有券門，東、西、南三面，各…[詳細]