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陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館

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陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館

陽(yáng)山縣博物館(韓愈紀(jì)念館)坐落在風(fēng)景秀麗、人文氛圍濃郁的賢令山麓,是一座花園式的紀(jì)念館。其占地面積約10畝,建筑面積2200多平方米,內(nèi)設(shè)“賢令芳蹤”、“文物普查成果展”、“館藏文物”、“陽(yáng)山革命斗爭(zhēng)歷史”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”等展廳。被市、縣批準(zhǔn)列為“愛(ài)國(guó)主義教育基地”、“國(guó)防教育基地”、“中-史教育基地”和“紅色資源教育基地”,是人們追溯陽(yáng)山歷史文化,緬懷韓愈在陽(yáng)山功績(jī)的好窗口。另有“韓源”、“韓公井”和“韓愈文化連環(huán)畫(huà)”等景點(diǎn),綠草如茵,環(huán)境優(yōu)雅,被喻為花園式的紀(jì)念館。

陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館
韓愈紀(jì)念館

陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館
韓愈紀(jì)念館

韓愈一生多次被貶,第一次被貶謫陽(yáng)山當(dāng)縣令。雖然他在陽(yáng)山當(dāng)縣令的時(shí)間不長(zhǎng),但影響深遠(yuǎn)!缎绿茣(shū)》說(shuō)他在陽(yáng)山“有愛(ài)在民”:一是把中原文化帶到陽(yáng)山,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝说闹R(shí)開(kāi)化;二是把中原先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)帶到此地,改變了陽(yáng)山以狩獵為主的生活方式,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館
韓愈紀(jì)念館

賢令山,就因韓愈是“賢令”而得名。

陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館
韓愈紀(jì)念館

陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館
韓愈紀(jì)念館

“賢令芳蹤”展廳展出的是韓愈在陽(yáng)山時(shí)所作的23篇詩(shī)詞、“韓文公像”及韓愈留陽(yáng)手跡等。展廳內(nèi)的每篇詩(shī)文都是以現(xiàn)代書(shū)法家的書(shū)法為根基而制成的碑刻。在本展廳內(nèi),我們不僅可以了解韓愈被貶陽(yáng)山的原因,還可以從其所作的詩(shī)詞中解讀他謫陽(yáng)的心境變遷及欣賞不同風(fēng)格的書(shū)法藝術(shù)。唐貞元十九年(公元803)冬,韓愈在朝廷任監(jiān)察史,他的職責(zé)是勘察百官政績(jī),彈劾朝政得失的言事官。貞元十九年,京畿的關(guān)中地區(qū)發(fā)生旱災(zāi),從正月至七月沒(méi)有下雨,農(nóng)田搶收,農(nóng)民沒(méi)有糧食。按照朝廷規(guī)例,受災(zāi)地區(qū)應(yīng)給予減免租賦,但因京兆尹李實(shí)報(bào)喜不報(bào)憂,謊言上奏唐德宗:“今冬雖旱而麥苗甚美!庇谑亲赓x不但沒(méi)有得到減免,官府反而加緊追征。逼得農(nóng)民不得不拆屋賣瓦、砍樹(shù)賣木或賣掉麥苗繳交賦稅;有些農(nóng)民迫于生活,竟然把妻子休掉,斷糧農(nóng)戶甚至賣掉兒女換取口糧。韓愈得到消息后特意到災(zāi)區(qū)去實(shí)地調(diào)查看到一片荒涼景象,于是他下決心向皇帝上疏,要求給災(zāi)區(qū)減免或緩征租賦,“救斯民于水火”,德宗讀了韓愈的疏書(shū),頗表同情,說(shuō)要采取措施。然而卻出乎意外,德宗聽(tīng)信奸臣讒言,改變初衷,次日早上韓愈被貶陽(yáng)山令。

陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館
韓愈紀(jì)念館

陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館
韓愈紀(jì)念館

韓愈遭貶,可以說(shuō)是不白之冤,連他本人也不知道自己犯了什么錯(cuò)誤,但后來(lái)從他的詩(shī)文《御史臺(tái)上論天旱人饑狀》和《赴江陵途中寄贈(zèng)王二十補(bǔ)闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士》的長(zhǎng)詩(shī)中,考證了韓愈被貶陽(yáng)山的原因“論關(guān)中旱饑,得罪權(quán)貴(李實(shí))”而引起的。貞元二十一年(公元805)正月,順宗登位,二月大赦天下,凡被遷謫的朝官,都追回復(fù)職,韓愈在被赦之列。由于路途遙遠(yuǎn),大赦令到達(dá)陽(yáng)山已是三四月間,直到貞元二十一年夏秋間,韓愈才真正離開(kāi)陽(yáng)山,到江南西道的郴州候命,在陽(yáng)山時(shí)間整整一年零兩個(gè)月。

陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館
韓愈紀(jì)念館

陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館
韓愈紀(jì)念館

“鳶飛魚(yú)躍”是韓愈留陽(yáng)的墨跡之一,展廳的石刻是清朝陽(yáng)山縣令蕭丙堃所摹刻!傍S飛魚(yú)躍”是讓人浮想聯(lián)翩的四個(gè)象形字,它分別是“猴、鶴、龜、蛇”四種吉祥動(dòng)物的象征。所謂字如其人,從字體上看,在一定程度上反映了書(shū)法與作者的生活經(jīng)歷,是作者的精神境界的忠實(shí)紀(jì)錄,同時(shí)也反映了作者的審美觀!帮w”字把韓愈“欲飛不能,壯志未酬”的情感表現(xiàn)得淋漓盡致;從“躍”字來(lái)看,又反映了作者“不甘沉淪,東山再起”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館
韓愈紀(jì)念館

“文物普查成果展”展廳展出的是我縣全國(guó)第三次不可移動(dòng)文物普查部分成果。我縣從2007年11月起,全面展開(kāi)了第三次全國(guó)不可移動(dòng)文物普查工作,普查隊(duì)員們不畏艱難,冒嚴(yán)寒,頂酷暑,踏遍了全縣3418平方公里的土地,走遍了全縣13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),159個(gè)行政村和3個(gè)居委會(huì),對(duì)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)上報(bào)的300多條文物線索逐個(gè)落實(shí),最終錄入普查點(diǎn)153處,其中新發(fā)現(xiàn)文物點(diǎn)123處,復(fù)查文物點(diǎn)30處。按照文物普查不可移動(dòng)文物分類標(biāo)準(zhǔn),在153處普查點(diǎn)中,遺址類7處,石刻類11處,古建筑類87處,古墓葬類7處,近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑類41處。目前我縣現(xiàn)有各級(jí)文物保護(hù)單位12處,其中:省級(jí)文物保護(hù)單位2處——賢令山摩崖石刻、學(xué)發(fā)公祠;縣級(jí)文保單位10處——北山古寺、文塔、學(xué)發(fā)公祠、韓文公釣魚(yú)臺(tái)、陽(yáng)山烈士陵園、高鞏橋、石角塘村古民居、七拱橋、大陂村李氏宗祠、白馬庵摩崖石刻、杜步石圍城。

2011年2月,杜步石圍城和白馬庵摩崖石刻被評(píng)為清遠(yuǎn)市第三次全國(guó)文物普查十大新發(fā)現(xiàn)以及廣東省第三次全國(guó)文物普查百大新發(fā)現(xiàn)。

歷史文物展廳內(nèi)展出的是我縣有歷史記載的、二千五百多年以來(lái)各個(gè)時(shí)代的歷史文物。展品種類豐富,其中新石器時(shí)代出土的石錛、石斧、石鉞揭開(kāi)了研究陽(yáng)山古代人類活動(dòng)的序幕,同時(shí)也考證了我縣在新石器時(shí)代開(kāi)始就有人類活動(dòng)的蹤跡;此外還有商代的陶器、春秋時(shí)代的青銅器“回紋蛙形銅簋”、東漢時(shí)期的“東漢永和六年銘文墓磚”等等。值得一提的是在我縣監(jiān)察局出土的盛唐時(shí)期的“雙龍紐銘文銅鐘”乃是我館的鎮(zhèn)館之寶,銅鐘外形完整,更難得可貴的是銅鐘上有文字記載,具有一定的研究?jī)r(jià)值。館內(nèi)還收藏了上起秦漢,下至民國(guó)的古錢(qián)幣及部分革命文物,我們可以了解到陽(yáng)山人民在這塊熱土上繁衍生息、發(fā)展的艱辛歷程,他們創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,和遺留下來(lái)的不可磨滅的歷史文化遺產(chǎn),為了解和研究陽(yáng)山歷史提供了有力的依據(jù)。

“陽(yáng)山革命斗爭(zhēng)歷史”展廳講述的是從20世紀(jì)20年代開(kāi)始,陽(yáng)山人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的召喚下,一批批仁人志士、熱血青年,為了中華民族的獨(dú)立,勞苦大眾的解放,義無(wú)反顧地投身革命,不惜拋頭顱,灑熱血,指引和領(lǐng)導(dǎo)全縣勞苦大眾掀起了陽(yáng)山前所未有的抗日運(yùn)動(dòng)和艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)。他們?yōu)榍笾腥A民族的偉大復(fù)興,為求人民的翻身解放作出了杰出的貢獻(xiàn),為陽(yáng)山人民革命斗爭(zhēng)和解放事業(yè)立下了不可磨滅的功勛。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”展廳展出的有省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-鳳舞和市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-陽(yáng)山賢令、陽(yáng)山麥羹和春牛舞的各種圖片及實(shí)物。另外還收集了近現(xiàn)代各種農(nóng)用、工用生產(chǎn)工具一批。

依托優(yōu)雅的環(huán)境,豐富多彩的文化內(nèi)涵,博物館(紀(jì)念館)成為社會(huì)教育的好窗口,是市、縣級(jí)的愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)防教育基地、中-史教育基地和紅色資源教育基地,是我縣一個(gè)重要的宣教窗口。

韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今孟縣)人,郡望昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)"文",又稱韓文公。 生平 他三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書(shū)經(jīng)世之志。20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士,三試不第。25~35歲,他先中進(jìn)士,三試博學(xué)鴻詞科不成,赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門(mén)博士! 韓愈詳細(xì)信息++


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