安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)的九華山,是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng),與五臺(tái)山文殊、峨眉山普賢、普陀山觀音并稱中國(guó)佛教四大名山。被譽(yù)為開創(chuàng)中國(guó)僧伽教育史上設(shè)立華嚴(yán)大學(xué)之先河,成為信眾朝禮參學(xué)圣地的千年古寺――翠峰寺,就座落在九華后山的朱備鎮(zhèn)青峭灣滴翠峰下。
翠峰寺是安徽省重點(diǎn)保護(hù)佛教寺院,位于九華山后山的天柱峰景區(qū),“天柱仙蹤”為“九華十景”之一。翠峰,也稱滴翠峰,最高處海拔1087米,頭大尾小,最為奇特。清人陳蔚《九華紀(jì)勝》描述:“九華諸峰皆聳身銳首,唯滴翠峰上大下小,蒼翠三層,露洗煙消,鮮新可掬。”朝朝暮暮,峰頂煙云繚繞,如凝煙積翠,蒼翠欲滴。古寺座落于海拔千米的峰巒翠疊之中,雄踞高臺(tái),氣宇軒昂。寺院主殿背依滴翠峰,若同一尊莊嚴(yán)的地藏王菩薩臥佛;山門前峰嶂插天,左似達(dá)摩祖師座禪,右似兩朵爭(zhēng)艷欲放的荷苞;天王殿兩側(cè)翠竹搖曳生姿,泉水潺潺奏樂。鐘鼓聲、誦經(jīng)聲迥蕩在峰巒疊嶂之中,一派吉祥、和諧氣氛。詩(shī)云:翠峰華嚴(yán)古剎培道聖,望月竹海曲徑結(jié)佛緣。
翠峰寺原名“天柱庵”,唐咸通五年(864)始建于天柱峰前。唐末遷建于滴翠峰下,俗稱“高舍”。南宋乾道年間,青陽(yáng)人余志源來此,因折柳溪邊悟解禪道,自稱“翠峰”,筑舍聚徒講經(jīng),其居便稱為“翠峰庵”。清末住持僧普照重建殿宇,有兩個(gè)大殿和數(shù)十間寮房,易名為“翠峰寺”。清光緒二十四年(1898)高僧月霞會(huì)同僧普照、印魁、通曉、可安等在此開辦“翠峰華嚴(yán)道場(chǎng)”,亦稱“華嚴(yán)大學(xué)”,專門講授《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》。翠峰寺現(xiàn)存寺宇,依然保持古寺風(fēng)貌。廟廊西壁嵌有清光緒二十八年(1902)所立《開創(chuàng)翠峰華嚴(yán)道場(chǎng)碑志》,是珍貴的歷史文物。寺前有一塊300平方米的花圃,以中路為界,兩邊分別存有兩塊長(zhǎng)方形的墻基,可見當(dāng)年翠峰華嚴(yán)道場(chǎng)的規(guī)模之大。廟臺(tái)東南下坡為數(shù)百級(jí)石階,東側(cè)巨大巖石上刻有“華嚴(yán)道場(chǎng)”4個(gè)隸書大字,是當(dāng)年翠峰華嚴(yán)道場(chǎng)的歷史見證。
翠峰寺現(xiàn)任主持寂德高僧受九華山佛教協(xié)會(huì)委托,離開繁華都市大上海,獨(dú)身進(jìn)入九華后山。他登遍寺院周圍的山峰,觀地形察風(fēng)水,毅然發(fā)下大愿:定化全部精力、能力、佛力發(fā)展后山佛教圣地,將僅存一座地藏殿的翠峰寺恢復(fù)弘揚(yáng),成為九華佛教圣山的重要佛教寺院之一,成為誦經(jīng)、念佛、修行的全國(guó)著名道場(chǎng)。
現(xiàn)年71歲的大德高僧釋寂德為實(shí)現(xiàn)大愿,宏揚(yáng)佛法,普渡眾生,嘔心瀝血。他為籌集建設(shè)資金八方化緣,拖著一條病腿,四處求助。他曾二次因勞累過度住院治療,但一出醫(yī)院,繼續(xù)操心、奔波忙碌……5年來,大德高僧寂德以佛的慈善之心,誠(chéng)懇之舉,感動(dòng)了眾多各方人士,善款、善心、善力、善物紛紛而至,募集資金近千萬元。他還主持修建了從后山腳下可直達(dá)至寺院“天王殿”的汽車道路。這不僅為恢復(fù)寺院建設(shè)和朝圣者帶來了便利,更是造福一方,為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民開通了發(fā)展至富之路。
大德高僧釋寂德主持制定了全面恢復(fù)、發(fā)展翠峰寺華嚴(yán)道場(chǎng)的宏偉目標(biāo)和規(guī)劃。目前,“天王殿”、“念佛堂”、“吼獅堂”、居士樓、客堂等建造完畢,自來水、照明、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施己正常使用,閉關(guān)堂、放生池、寺院道路及變電站等尚在建設(shè)中!疤焱醯睢眱(nèi)供奉未來佛彌陀佛、韋馱菩薩、和四大天王全身塑像;“念佛堂”內(nèi)塑有西方三圣、南無本師釋迦牟尼佛全身站立佛像;“吼獅堂”內(nèi)供奉佛祖釋迦牟尼佛、南無大智文殊師利菩薩、南無大行普賢菩薩全身座像;放生池邊矗立著漢白玉雕塑的南無大悲觀世音菩薩和童男童女立像;地藏王殿供奉著南無大愿地藏王菩薩、南無大勢(shì)至菩薩、南無清凈大海眾菩薩。所述佛像均己“開光”洗禮,極有佛光靈氣,供僧人、居士、信徒等眾生朝拜。如詩(shī)云:菩薩慈悲心,遨游人世間,眾生心誠(chéng)凈,菩提影顯中。