廣濟(jì)寺在芙蓉峰后,居祝融、紫蓋二峰之間,這里是衡山云霧茶的主要產(chǎn)地之一。
廣濟(jì)寺周圍的方圓五十里,相傳為禹王城,是夏禹治水時(shí)停留過的地方,至今還有“禹王城”三字石刻碑。寺廟依山勢(shì)而建,為矩形,約占地兩畝,左右均有高峰聳立,寺前寺后都有松、杉、楓、柏等樹木。
廣濟(jì)寺位于衡山紫蓋鋒與祝融峰之間的峽谷平地上,始建于唐朝,在明朝萬歷年間由無礙和尚擴(kuò)建,距南天門東約4公里左右。這里終年云霧繚繞,在日出時(shí)常出現(xiàn)彩虹。據(jù)說無礙和尚便是因看見佛光映照,才在此建造廣濟(jì)寺,供奉毗盧遮那佛。寺內(nèi)曾供毗盧遮那佛像一尊。據(jù)佛經(jīng)解釋,毗盧遮那佛的的智慧能光明普照一切。所以廣濟(jì)寺又叫毗佛洞。
南岳廣濟(jì)禪寺明萬歷二十三年(公元1595年)無礙和尚募建。清康熙(公元1662~1722年)年間智犁和尚重建,現(xiàn)存建筑有二進(jìn),外有石墻,寺內(nèi)無佛事。相傳此地時(shí)見佛光,故又名毗佛洞,實(shí)非洞,因處于祝融、紫蓋兩峰之間的峽谷中,地形似洞,即以洞名。寺外存有唐以來多處石刻,并長有原始次森林和金絨毛皂莢等稀有樹種。
廣濟(jì)寺原名清淳寺。據(jù)《南岳志》記載:寺院是明朝神宗萬歷二十五年(公元一五九七年)開始建造的。創(chuàng)建者是明代一個(gè)有名的僧人,名叫無礙和尚。這無礙和尚原在南如寺為僧,他從河南信陽來南岳出家修行,三十余年來,口啖苦菜,不食五谷。他在繼承了豆兒佛和尚的衣缽后,來到祝融峰上的獅子巖打坐,一天,忽然看見毗盧洞有一尊古佛放射出五彩的華光,他就在那里蓋了一座茅庵,住了下來,后來創(chuàng)建寺院。不久,寺院倒毀。到了順治十五年(公元一六五八年),無礙和尚的弟子竺庵和尚應(yīng)南岳名士豪紳的邀請(qǐng),于是從江西返回南岳,重新結(jié)茅庵于祖塔下,于是“法鼓聲騰,名山為之一振”。他取佛法廣濟(jì)眾生之意,將寺名改為廣濟(jì)寺,并于己亥(公元一六五九年)年秋,伐木造殿。后來竺庵和尚的弟子龍山和尚和智犁和尚又籌資興建,斷斷續(xù)續(xù)經(jīng)過五十九年,終于在清康熙五十七年(公元一七一八年)竣工,才成為現(xiàn)在這樣的規(guī)模。
景點(diǎn)位置
湖南省衡陽市南岳區(qū)龍鳳鄉(xiāng)龍鳳村
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