“沅水古纖道遺址”位于沅陵縣五強(qiáng)溪鎮(zhèn)夸父山村的沅水河北岸,長(zhǎng)約2公里,寬0.6到1米。由河岸小道、石板路、崖壁石鑿道和一座單孔小石拱橋組成,始建于明朝時(shí)期,后來(lái)經(jīng)過(guò)多次復(fù)修,才得以保留到現(xiàn)在。
“沅水古纖道遺址”因其歷史久遠(yuǎn),形成獨(dú)特,文化底蘊(yùn)深厚,2011年5月,在省政府公布的第九批省級(jí)文物保護(hù)單位中,作為民國(guó)時(shí)期物質(zhì)文化遺產(chǎn)榜上有名。隨著這一公告的頒布,填補(bǔ)了我縣水上交通文化遺產(chǎn)的空白。
纖道,是古代逆水行船時(shí)纖夫們背纖常年累月行走的小道。有的是在懸涯絕壁上開(kāi)鑿而成,極為驚險(xiǎn),它是河運(yùn)上急灘險(xiǎn)流中的安全保障通道,更是古代船工和纖夫賴以生存的生命線。據(jù)了解,以往的纖道大多數(shù)是官方出資修建,與現(xiàn)在的公路建設(shè)由政府投資一樣,唯有這條“沅水古纖道遺址”是民間集資和善款修建。
“沅水古纖道遺址”的形成是與當(dāng)時(shí)的歷史背景和地理環(huán)境密不可分。提起“沅水古纖道”還得從沅水說(shuō)起,沅水又叫沅江。她的年平均流量比黃河還大。是洞庭湖水系中水量最大、水能資源蘊(yùn)藏量最豐富的河流。在沅陵境內(nèi)全長(zhǎng)100多公里,納大小溪河910條,有1000多米的落差,灘多水險(xiǎn),素有“三腦九洞十八灘,灘灘都是鬼門(mén)關(guān)”的說(shuō)法。悠久的歷史,繁衍了許許多多地民間傳說(shuō)和古樸獨(dú)特的民風(fēng)民俗。行走在沅水兩岸,那些遠(yuǎn)古的故事和傳說(shuō)會(huì)像浪花一樣涌來(lái),最有代表性的是公元48年,62歲的伏波將軍馬援在這里征戰(zhàn)。因?yàn)榻U(xiǎn)惡,久戰(zhàn)不果而誕生了“馬革裹尸”“老當(dāng)益壯”兩個(gè)耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。還有盤(pán)古、善卷、屈原、李白、沈從文等都在這條河流上,留下過(guò)生命的軌跡。沅水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,處處是景,步步有詩(shī)。
根據(jù)《沅陵縣志》記載。甕子洞,在縣城東面一百八十里的地方,形狀如倉(cāng),流水的回聲甕甕作響,沿河岸上是峭壁,下邊是深潭,潭下有一灘,曾經(jīng)暗礁密布,浪高水急。明朝時(shí)由民間集資在甕子洞一帶的沅水河北岸修建開(kāi)鑿纖道,方便船工和纖夫行走。
行走在沅水古纖道遺址上,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)古纖道沿途的石頭上密密麻麻到處都是細(xì)長(zhǎng)光滑的石槽和蜂窩狀小孔,當(dāng)?shù)厝硕冀兴袄w夫槽”和“蜂窩巖”。這“纖夫槽”和“蜂窩巖”,有的是船工和纖夫們長(zhǎng)年累月?lián)胃、拉纖著力而成的,也有工匠開(kāi)鑿而成的。它們主要用于船工和纖夫們撐船篙、蹬腳板、摳手指的支撐點(diǎn)和作力點(diǎn),還可用來(lái)停船系船固定船只。除此之外,細(xì)心的人還會(huì)看到古纖道的崖壁上掛有不少的穿壁鐵環(huán),據(jù)說(shuō)這就是傳說(shuō)中的串連“寡婦鏈”的鐵環(huán)!肮褘D鏈”的鐵鏈因年久失修,幾經(jīng)風(fēng)雨,已被損毀,再也看不到原來(lái)的樣子了,唯有深陷在巖石中的鐵環(huán)仍依稀可尋!肮褘D鏈”“纖夫槽”和“蜂窩巖”一起,被稱(chēng)為見(jiàn)證沅水河運(yùn)史的三大奇觀。
說(shuō)起“寡婦鏈”,當(dāng)?shù)剡流傳著一個(gè)凄美的故事。傳說(shuō)就在沅水河北岸甕子洞一帶有一個(gè)名叫纜子灣的小村子,生活在這個(gè)村子里的男人世代靠拉纖為生。村里有一對(duì)夫婦養(yǎng)育了一個(gè)女兒。女兒長(zhǎng)到十六歲時(shí),她爹在一次拉纖時(shí)失足生亡。十六歲時(shí)她也嫁給了一個(gè)纖夫。結(jié)婚只有三天,丈夫?yàn)榱松睿统鲩T(mén)幫人拉纖,又是船過(guò)甕子洞時(shí),不幸落灘而亡。寡婦在丈夫死后,歷盡艱辛地養(yǎng)大了遺腹子。兒子長(zhǎng)大后,重操先父舊業(yè)。最不幸的是,兒子十八歲那年,還是在過(guò)甕子洞拉纖時(shí)墜落險(xiǎn)灘,尸骨無(wú)存。寡婦在經(jīng)歷失去父親、丈夫和兒子三代親人割心之痛后,為了讓這樣的悲劇不再發(fā)生,她下定決心要在沅水險(xiǎn)灘上安裝鐵環(huán),再配上鐵鏈,供纖夫們抓手用,不再讓纖夫跌落懸崖。她把幾十年來(lái)乞討的錢(qián)打造成鐵鏈,先是安在了奪去了她親人生命的甕子洞灘邊。她的這一善舉,感化了所有纜子灣的人,特別是那些和她有相同經(jīng)歷的寡婦。一時(shí)間,不論年輕的還是年老的寡婦們,紛紛外出乞討籌錢(qián)修鏈。后來(lái),纖夫們拉纖時(shí),再也不用害怕失足墜灘了。為了銘記那些乞討籌錢(qián)修鐵鏈的寡婦的恩德,人們便把這條鐵鏈親切地稱(chēng)之為“寡婦鏈”。
現(xiàn)在,沅水兩岸的辰河人居住環(huán)境和出行條件得到了明顯提高,隨著凌津?yàn)┖臀鍙?qiáng)溪水電站的建成,將沅水流域的急流險(xiǎn)灘夷為碧波蕩漾的五溪湖泊,百十噸的船舶上下行駛自若。319國(guó)道、沅五、五常公路、杭瑞高速交通道路的通車(chē),昔時(shí)纖夫們佝僂著身軀,頂風(fēng)吃力拉纖的身影,永遠(yuǎn)地消失在歷史的帷幕里,成為沅水流域留給后人的不老傳說(shuō),成為了豐富這一方山水的文化內(nèi)涵。這條沅水古纖道上由寡婦靠乞討得來(lái)的銀兩打造而成的鐵鏈中的悲情凄慘故事,催人淚下。它見(jiàn)證了悠悠沅水的滄海桑田,是一部訴說(shuō)沅水河運(yùn)纖道上的血淚史。
“沅水古纖道遺址”作為湖南省級(jí)文物保護(hù)單位,是民間的一筆寶貴的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富,是沅水文化中一個(gè)不老的神話,具有永恒性的、象征智慧和知識(shí)的特征。對(duì)研究沅陵宗教信仰、神話傳說(shuō)、地理文化、民間習(xí)俗、日常生活、旅游資源開(kāi)發(fā)等方面都具有十分重要的價(jià)值,同時(shí)給藝術(shù)家們嶄新的創(chuàng)作靈感和不竭的創(chuàng)作素材。越來(lái)越引起人們的重視,成為當(dāng)?shù)卣ㄔO(shè)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明的重要載體。
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