自北宋年間，茅山第二十五代宗師劉混康治好宋哲宗母親喉疾后，茅山道教名揚(yáng)四海，發(fā)展到道士給皇帝煉丹授箓、直接書(shū)信往來(lái)；朝廷給茅山道士加封贈(zèng)號(hào)，題詞贈(zèng)寶，敕建宮觀。由茅山道教別具江南特色的教派思想衍生的宗教信仰和風(fēng)俗禮儀，多年來(lái)，逐漸遍及大江南北，流傳海內(nèi)外；同時(shí)，這些理論對(duì)老百姓日常生活起著積極的引導(dǎo)和推動(dòng)作用，指引他們“以孝為先，以善為本”。多年來(lái)，在茅山當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦绊斏弦混南�，印宮一顆印”之說(shuō)。