吐蕃時期西藏四大靜修地之一的扎耶巴，地處拉薩東北20公里左右的拉日寧布山間。這是一處由奇峰、怪石、溪澗、草地、洞窟和寺廟組成的藏傳佛教圣地，不僅歷史悠久，靈地眾多，而且風(fēng)景奇絕，使人流連忘返。藏族謠諺“西藏靈地在拉薩，拉薩靈地在耶巴”、“到了拉薩不去耶巴，等于做件新衣忘了做領(lǐng)子”，可以看出扎耶巴在藏傳佛教信徒心目中的地位。扎耶巴的小廟很多，最有名的是祖拉康，這是藏王松贊干布藏妃芒薩赤尊為供奉佛祖所……[詳細(xì)]

　　西藏革命展覽館在拉薩市布達(dá)拉宮前東側(cè)，于1964年開始籌建，第二年8月25日建成。包括中央大廳和9個展覽室，陳列面積4500多平方米。正門上方有-題書“西藏革命展覽館”七字。館內(nèi)藏有照片、圖表、模型、塑像、實(shí)物展品等數(shù)萬件。開館后舉辦過社會主義新西藏的建設(shè)成就以及《農(nóng)奴憤》等不同類型的展覽。交通可從市中心步行前往，或乘坐三輪車約4元。開放時間9：00—17：30景點(diǎn)位置西藏自治區(qū)拉薩市西藏布達(dá)拉宮……[詳細(xì)]

　　曲貢文化遺址分布在曲貢村和軍區(qū)總醫(yī)院北面的山坡下端，坡上是裸露的山崖，坡下是拉薩河谷地。這個古老的村莊東西約150米，南北約30米，總面積超過10000平方米，是迄今在西藏發(fā)現(xiàn)的海拔最高、年代最早、面積較大、文化層堆積較厚、文化內(nèi)涵極其豐富、多種文化并存的遺址之一。被譽(yù)為拉薩的“半坡”。曲貢，在藏語里是“水塘”之意，“曲”就是水，“貢”則是堰塘。曲貢村因早先有個大水塘而得名，現(xiàn)在水塘早已消失，但村……[詳細(xì)]

　　從貢嘎機(jī)場乘車進(jìn)入拉薩，在離這座圣城大約20公里左右的聶當(dāng)平野，公路北面有一座樸素整潔的寺廟，這就是聶當(dāng)卓瑪拉康度母神廟。別看廟小，可是很有來歷。公元1046年，藏傳佛教后宏期著名祖師阿底峽，由弟子仲敦巴等迎請到聶當(dāng)，在這里收徒傳法整整九年，1054年圓寂此處。門徒專門修了度母神廟，供奉阿底峽大師的尊奉的能言度母神像，附近的佛塔安葬著阿底峽大師的部分骨殖。度母神廟建立至今將近千年，遺址香火旺盛，朝……[詳細(xì)]

　　在藏語中“乃”即“地方”意思，而“瓊”是“小”的意思，乃瓊寺意思就是哲蚌寺下的一個“小地方”，一個小的不需要人們注意。但這乃瓊寺，是歷史上西藏著名的佛教高等學(xué)府，每年考中格西學(xué)位的-多出于此，現(xiàn)在仍是西藏的佛學(xué)院�，F(xiàn)在的乃瓊寺建于村居之間，僅僅是個小小的四方院落，院門東開。在傳說中是于公元八世紀(jì)蓮花大師將兇惡的乃瓊多吉札丹降伏，將其變?yōu)椴貍鞣鸾痰?神。因此乃瓊寺里有西藏最神奇的一種巫師，也就是法力……[詳細(xì)]

　　公元1793年，清朝乾隆皇帝派大將軍�？蛋步y(tǒng)帥大軍戰(zhàn)勝廓爾喀入侵者，班師回到拉薩，他們認(rèn)為在邊陲萬里險(xiǎn)惡的地理環(huán)境和自然氣候中能順利擊敗以驍勇善戰(zhàn)聞名的廓爾喀人，一定是武圣關(guān)羽在冥冥之中相助，于是上下官兵捐銀7000兩，由�？蛋矊④姾彤�(dāng)時的攝政王達(dá)拭呼圖克圖總領(lǐng)其事，在布達(dá)拉宮西側(cè)的巴瑪日（又稱磨磐山）上新修一座關(guān)帝廟，因?yàn)殛P(guān)帝形象與藏族史詩中的古代英雄格薩爾非常近似，所以拉薩人稱之為“格薩拉康”……[詳細(xì)]

　　介 紹 從著名的拉薩八廓街往東走百余米，在拉薩舊城東南河壩林回族聚居區(qū)的東孜蘇路6號，有一座伊斯蘭教堂，頂端飾有彎月，教堂大門上端用阿拉伯文、藏文、漢文寫有“西藏拉薩清真大寺”的字樣，清真大寺禮拜殿敞廳內(nèi)懸掛有“清真古教”匾額。 整個清真大寺采用伊斯蘭教習(xí)用的花草紋圖作裝飾，藍(lán)色作基調(diào)，帶給人們一種濃郁的宗教特色與地方建筑藝術(shù)完美結(jié)合的審美感知。拉薩人習(xí)慣地把拉薩回民分成兩類，一類稱為八廓卡奇，……[詳細(xì)]

　　看點(diǎn)西0一無二的漁村。西藏有很多河流湖泊，魚類資源也十分豐富，但大多數(shù)藏族人是不吃魚的，這主要是受傳統(tǒng)觀念的影響。在藏傳佛教中有一系列的龍神，而在苯教經(jīng)典的記載中，龍神泛指魚類，這就是西-不吃魚的主要原因。因此，長期以來，西藏的漁業(yè)并不發(fā)達(dá)。但也有例外。生活在拉薩河下游峻巴村里的人們，不僅吃魚，而且世世代代以打魚為生。峻巴村是全藏區(qū)獨(dú)一無二的漁村。峻巴村住著82戶人家，371口人。這些人家中只要有……[詳細(xì)]

　　紀(jì)功碑位于拉薩市布達(dá)拉宮前公路南側(cè)-一個黃色圍墻的小院內(nèi)，是-赤松德贊-在位時所立。石碑立于高1.92米，面積22.25平方米的正方形基上。臺基正中為-三級階梯形。碑座高1.32米，碑身的三面均刻有藏文楷書，北側(cè)有字68列，東側(cè)16列，南側(cè)74列。碑身完好，碑文大部分尚可辨認(rèn)。碑文中-贊揚(yáng)了他的-才能與功勞，為此赤松德贊-不僅賞賜奴隸，土地，牧場，及其后代的種種特權(quán)。該碑座-對于研究吐蕃奴隸制的政……[詳細(xì)]

　　看點(diǎn)藥王山上是拍攝布達(dá)拉宮最好的角度，尤其是半山腰。藥王山，藏名夾波日，意為“山角之山”。在拉薩市布達(dá)拉宮右側(cè)。海拔3725米，有小路可至峰頂。藥王山與布達(dá)拉宮所在的紅山咫尺相對，兩山之間有市內(nèi)的一條主要干道穿過。藥王山東側(cè)有個洞窟式的小廟宇，是一座造型奇特的石窟寺廟，叫查拉魯普。相傳，它頂上的山崖是文成公主思念家鄉(xiāng)時向東方朝拜的地方。洞窟開鑿于松贊干布時代，據(jù)說藏王松贊干布的木雅妃如雍在查拉魯普……[詳細(xì)]

　　小昭寺位于大昭寺的北面500米處，為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱拉薩二昭而馳名于世，始建于唐代，與大昭寺同期建成。根據(jù)五世0-所著的《大昭寺目錄》等書記載：小昭寺主要供奉文成公主從長安帶來的釋迦牟尼12歲的身像，大昭寺主要供奉尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來的釋迦牟尼8歲的身像。松贊干布逝世后，遵照文成公主的旨意，大昭寺和小昭寺釋迦牟尼佛像進(jìn)行了對換。小昭寺又名-上密院，……[詳細(xì)]

　　色拉寺全稱色拉大乘寺，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺，甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成-最晚的一座。位于拉薩北郊3千米處的-色拉烏孜山麓。色拉寺屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宣德九年，絳欽卻杰，應(yīng)召赴北京，受封-大慈法王。寺內(nèi)有吉札倉，麥札倉，阿巴札倉等三大札倉。其全盛期，寺中有僧8000余，規(guī)模僅次于哲蚌寺。色拉在藏語里是野玫瑰的意思，傳說山下修寺時，這里長滿了野玫瑰，色拉寺因此得名。寺內(nèi)保……[詳細(xì)]

　　娘熱民俗風(fēng)情園是國家3A級旅游景點(diǎn)、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。位于西藏拉薩市北郊娘熱溝，距離市中心僅6公里。娘熱溝內(nèi)空氣清新，環(huán)境幽雅，藏式村戶錯落有致，建筑風(fēng)格保存完好，仍保持著比較傳統(tǒng)的藏民族生活習(xí)俗。娘熱民俗風(fēng)情園占地總面積50000平方米，以民俗、歷史文化作為旅游特色，突出自然野趣、風(fēng)情民俗觀光、生產(chǎn)生活用具展示、休閑旅游等。風(fēng)情園里建有林卡娛樂、土質(zhì)燒烤、鄉(xiāng)村酒吧、民間歌舞、藏戲表演等項(xiàng)目，并……[詳細(xì)]

　　拉薩的布達(dá)拉宮后有一片水清林幽之所,古柳蟠生,碧波清澈。這就是拉薩著名的園林--宗角祿康。宗角祿康是布達(dá)拉宮附近最著名的水域，所有水中倒影的布達(dá)拉宮照片都是從祿角宗康方向拍攝的。在藏語中,“宗角”的意思是：宮堡后面；“祿康”,意為魯神殿。魯神是藏傳佛教和苯教對居于地下和水中的一類神靈的統(tǒng)稱�！棒斏瘛蓖�往被漢譯為“龍神”,進(jìn)而又被誤傳為內(nèi)地人所說的龍王,“龍王潭”這個俗稱因此出現(xiàn)。0高三層,一二層為……[詳細(xì)]

　　拉薩河，中國西藏自治區(qū)河流。藏語稱吉曲。發(fā)源于念青唐古拉山南麓，西南流經(jīng)拉薩市，至曲水縣匯入雅魯藏布江。下游河谷開闊，是西藏的主要耕作區(qū)。拉薩河發(fā)源于念青唐古拉山脈南麓嘉黎里彭措拉孔馬溝。北部和東北部與怒江流域相鄰，東部與帕隆藏布和尼洋河相接，南部為雅魯藏布江干流，西部和西北部為藏北內(nèi)流水系。河源地區(qū)為平坦?jié)竦�，海�?200米，匯入口海拔3580米，總落差1620米。從源頭始，至彭錯、色日絨、絨麥……[詳細(xì)]