李中水上森林生態(tài)園區(qū)是人工生態(tài)林基地，始建于80年代初期，總面積18894畝。目前啟動(dòng)區(qū)面積1500畝，其中林地面積1050畝，栽植的10萬株水杉、池杉等樹木，已成為高大茂密、生機(jī)盎然的水上森林園區(qū)，目前林木蓄積量1.5萬立方米，且每年以12%的速度遞增。李中水上森林不同于平常的樹木栽種方式，它采用特殊的林垛溝魚的立體模式，形成“林中有水、水中有魚、林內(nèi)有鳥”的獨(dú)特水鄉(xiāng)景觀。貓頭鷹、野鴨、白鷺、黑杜鵑、草鸚鵡、山喜雀等鳥類，野生動(dòng)物比以前增加10多種，林中鳥最多時(shí)有6萬多只，正常有3萬只左右。是目前里下河地區(qū)規(guī)模最大的人工濕地森林生態(tài)系統(tǒng)。每當(dāng)盛夏時(shí)節(jié)，園內(nèi)樹木參天，濃蔭撒地，萬鳥翔集，清風(fēng)陣陣，伴隨著植物的芬芳?xì)庀⒖M繞其間，真可使游人陶醉其間，樂而忘返。省旅游局、華東師范大學(xué)、上海同濟(jì)大學(xué)等六家單位的知名專家專程前來考察論證。認(rèn)為是目前泰州市最具發(fā)展前景的旅游開發(fā)區(qū)之一。國內(nèi)外慕名來此采風(fēng)、垂釣、賞荷、寫生者每年不下2萬人次。目前公園內(nèi)已經(jīng)投巨資開發(fā)了許多便于游客游覽的附屬設(shè)施，木質(zhì)棧道曲徑通幽，木桌木椅野趣盎然，石橋臥波，亭臺凌云。各色建筑點(diǎn)綴在綠樹碧水之間。公園為了讓游客體味水鄉(xiāng)……[詳細(xì)]

　　鄭板橋·范仲淹紀(jì)念館，由“三絕奇才——鄭板橋”、“楚水流長——興化簡史陳列”、“范仲淹紀(jì)念館”等6個(gè)固定陳列展覽展示區(qū)和2個(gè)臨時(shí)展廳、江蘇省文保單位李園、興化縣署、四牌樓、城內(nèi)東大街古建筑群及四牌樓文化廣場組成。四牌樓文化廣場：興化四牌樓在明代稱做“四攢坊”，清代以后叫四牌樓。四牌樓上高懸47塊匾額旌章興化籍歷史人物75人81人次，訴說著興化人文的源遠(yuǎn)流長。四牌樓文化廣場依托著四牌樓和“古八字橋”的歷史淵源而設(shè)計(jì)，猶如一把舒展的扇面�！�…[詳細(xì)]

　　一提起木塔，人們往往想到山西的應(yīng)縣木塔或者是甘肅的張液木塔。其實(shí)我的故鄉(xiāng)昌榮木塔也算是深藏深閨人不識了。據(jù)史冊記載，唐朝長慶年間（821年——824年），德道高僧德信禪師云游到被唐王李世民敕封為“大-民”李姓聚居的東海海防重地-鎮(zhèn)（古稱唐營），看到這地方不但物產(chǎn)豐饒，而且民風(fēng)淳樸，便萌升“駐錫梵修”之意，在得到唐穆宗李恒的恩準(zhǔn)之后，并將此地原來的一座建于唐開元年間（713年——743年）的廟宇進(jìn)行改建。于是有了千年古剎“敕建木塔禪寺”。在飽經(jīng)歷代戰(zhàn)火及自然災(zāi)害，幾度興廢，直到民國年間才初具規(guī)模，成為一座占地百畝、綠樹環(huán)抱、殿宇恢宏的鄉(xiāng)野寺院。那塊斑駁的“敕建木塔禪寺”的石質(zhì)門額，便是歷經(jīng)滄桑的最好佐證。石質(zhì)門額上自右到左的“敕建木塔禪寺”六個(gè)陰刻的楷書大字，鏗鏘有力。其右上角豎寫著“穆宗長慶年間住持德信初建”，左下方豎寫著：“光緒二十五年僧璧成重修，邑人徐嵩峻書”（徐嵩峻系清代興化著名書法家，曾為鎮(zhèn)江金山江天禪寺大雄寶殿題過匾）。寺內(nèi)寬闊的庭院東西兩側(cè)各植一叢臘梅和紫槿。大雄寶殿東南角矗立著一座兩層磚砌塔樓，中間安放著六角型的七層木塔。此塔用整段珍貴的紫槿木雕刻而成。整座塔小巧玲瓏，重……[詳細(xì)]

　　施耐庵墓位于興化市新垛鎮(zhèn)施家橋村。1957年和1982年，江蘇省人民政府兩次公布為文物保護(hù)單位。施耐庵世居興化（楊新《施讓墓志銘》“鼻祖世居揚(yáng)之興化”），明洪武三年(1370）病逝于淮安寓所，其孫施述元扶柩歸里，葬于白駒場施家橋。《興化縣續(xù)志》載：“縣境合塔圩內(nèi)施家橋葬元隱士施耐庵”。元明時(shí)期的白駒場施家橋及合塔圩內(nèi)施家橋，皆今興化市新垛鎮(zhèn)施家橋村。自明代以來，歷年清明節(jié)前后，施氏后裔都從四面八方聚集施家橋，在祖塋前舉行隆重而簡樸的祭祀活動(dòng)。明初所建施耐庵墓，歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，到抗戰(zhàn)初期，淹沒在蓬蒿野草之間。1941年，興化縣抗日民主政府成立，第三任縣長孫蔚民在堅(jiān)持?jǐn)澈罂谷�、組織軍民反掃蕩的艱苦歲月里，仍親往祭奠，并著手重修。不久孫蔚民奉命調(diào)離，臨行前專門交待接任者蔡公杰要修復(fù)、保護(hù)好施耐庵墓。1943年，興化縣抗日民主政府在極端困難的條件下，撥出專款重修施墓及墓前磚牌坊。建國后，特別是改革開放以來，墓區(qū)多次修葺并擴(kuò)建陵園，添建了入口石牌坊、門廳、雕塑、拱橋、涼亭、資料陳列室等設(shè)施，面積增至4萬多平方米。墓體坐北朝南，呈圓形封土堆，高3.5米，直徑5米，封土以下圍磚砌基。墓前石碑正面，刻……[詳細(xì)]

　　興化里下河國家濕地公園位于興化西北部，集中于李中鎮(zhèn)和周奮鄉(xiāng)，總面積1304.8公頃，目前濕地面積1268.56公頃，濕地率為97.22%。2017年1月，《江蘇興化里下河國家濕地公園總體規(guī)劃》經(jīng)國家林業(yè)局評審、公示正式獲批。 規(guī)劃建成后的里下河濕地公園，濕地保護(hù)率可達(dá)87.75%，將成為我國淮河下游以沼澤濕地保護(hù)為特色的示范性國家濕地公園。20世紀(jì)50年代至70年代，由于對糧食產(chǎn)量的追求，人們開始從湖蕩周邊圍墾。20世紀(jì)80年代，又開展了圍湖運(yùn)動(dòng)，湖蕩功能逐漸變?yōu)轲B(yǎng)殖業(yè)為主。從1988年、2000年、2006年的遙感衛(wèi)星圖，可以明顯看出，1988年，興化西北片區(qū)域的天然湖沼植被面積很大，且都是連片分布，而到了2000年，已經(jīng)大量萎縮，且分部相當(dāng)破碎；至2006年，只是零星分布了。興化里下河國家濕地公園將分兩個(gè)階段實(shí)施，第一階段實(shí)施時(shí)間為2017年至2019年，利用3年時(shí)間，初步建成具有地域文化特色、主題突出的濕地公園。建設(shè)范圍面積約1067.6公頃，占濕地公園總面積的81.82%。二階段的建設(shè)時(shí)間為從2020年至2021年，利用2年時(shí)間，建設(shè)范圍主要是李西河?xùn)|側(cè)恢復(fù)重建區(qū)與蘇宋中心河……[詳細(xì)]

　　鄭板橋故居，位于江蘇省興化市東城外鄭家巷7-8號。坐北朝南，前后兩進(jìn)，有正屋坐南朝北房3間，另有門樓、小書齋、廚房各一間。故居內(nèi)陳列鄭板橋生活用具及鄭板橋書畫復(fù)制品，研究鄭板橋的資料等等，堂屋條臺上立有一古銅色鄭板橋全身塑像。1983年全面修繕。為市級文物保護(hù)單位。該館基本陳列為“鄭板橋生平及藝術(shù)成就”。陳列“昭陽鄭氏家譜”、板橋老人的遺物、7種版本的《鄭板橋集》、板橋墨跡的復(fù)制品和照片以及有關(guān)的研究論著、資料和劇本、金石、傳說故事等。鄭板橋紀(jì)念館是中國歷史人物紀(jì)念館。1983年11月為紀(jì)念清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋而建立。位于江蘇省興化市城區(qū)。該館藏品1181件，其中鄭板橋書畫墨跡33幅，金農(nóng)、閔貞、鄭鑾、劉熙載等人的書畫348件，當(dāng)代名人為紀(jì)念鄭板橋、施耐庵而作的書畫833件。該館基本陳列為“鄭板橋生平及藝術(shù)成就”。陳列“昭陽鄭氏家譜”、鄭板橋老人的遺物、7種版本的《鄭板橋集》、板橋墨跡的復(fù)制品和照片以及有關(guān)的研究論著、資料和劇本、金石、傳說故事等。紀(jì)念館所轄的鄭板橋故居，為南北8間的清代民房建筑。粉壁黛瓦，蘭竹蕭疏，保持“室雅何須大，花香不在多”的原貌。故居內(nèi)不定期地舉辦小型書畫展……[詳細(xì)]

　　每當(dāng)枯水季節(jié)，百姓們就將低洼地區(qū)水中泥土挖上來，堆積到較高的地方，造成一塊塊水中小島式的垛田。千百垛田漂浮于水中，云蒸霞蔚，煞是壯觀，乘一艘木船優(yōu)雅地穿行于花垛田錯(cuò)綜復(fù)雜的水道之中，很有意境美。每到春季，金黃色的油菜花盛開于垛田之上，近萬畝的油菜花，風(fēng)景奇特。人們置身于一望無際的千島菜花間，感受隨風(fēng)而來的醉人菜花香，有心曠神怡之感、美不勝收之慨。 用時(shí)參考3小時(shí)交通 自助：市內(nèi)- 景區(qū)：從興化市內(nèi)的興化汽車客運(yùn)站發(fā)車，有車直達(dá)景區(qū)，票價(jià)6-7元不等，時(shí)間約為30-40 分鐘。油菜花節(jié)期間有免費(fèi)公交車往返于景區(qū)和市區(qū)間。景區(qū)- 市內(nèi)：如果想從景區(qū)到興化市可以在村子內(nèi)坐旅游大巴，一般是半小時(shí)一趟，但在清明節(jié)旅游旺季時(shí)村內(nèi)堵車情況比較嚴(yán)重，因?yàn)橛泻芏鄰膿P(yáng)州、南京等地方開私家車來旅游的人。所以有時(shí)候要等1 個(gè)小時(shí)才有一班車，而且當(dāng)?shù)卮謇飵缀鯖]有車可以打，所以要是坐火車來玩的游客最好能包輛車，一天大概在500 左右，這樣比較方便，也能節(jié)省時(shí)間。自駕：自駕：1.-界首出口下→右拐省道S332東行至缸顧?quán)l(xiāng)政府方向→右拐過橋7公里到達(dá)景區(qū)；2.寧靖鹽高速安豐出口下→省道S332大興金公路向西行至缸顧?quán)l(xiāng)……[詳細(xì)]

　　拱極臺，位于興化城北海子池畔，臺高6米，占地1300平方米，這里樓臺亭閣依城傍水，參天大樹遮天蓋地，景色幽雅秀麗。拱極臺始建于南宋。寶慶元年（1225年），興化知縣陳垓?yàn)榉烙�金兵、蒙古兵等北方軍�?duì)渡淮南犯，利用改造大小垛島和河道開挖的積土，圍繞縣衙署四周筑成長約3.5公里的土城和東南西北四門以及四座水關(guān)，并在縣衙以北的土城南側(cè)構(gòu)筑高臺；根據(jù)五行方位及其對應(yīng)“四象”中的玄武（神龜），將此臺命名為“玄武臺”。同時(shí)，在“玄武臺”上建成“襟淮樓”，有著“攻占防守”的意義。元時(shí)知縣詹士龍?jiān)�于此讀書，故襟淮樓又名讀書樓。明嘉靖初年，為抵御�？苋肭郑�知縣傅佩開辟玉帶河，引水入海池，為鞏固城防重修此臺，并改名拱極臺。“拱極臺”之名取材于《論語•為政》——“為政以德。譬如北辰，居其所而眾星拱之。”“北辰”即“北極”，由此概括出“拱極”之名。拱極臺正門有石刻“拱極”兩字。明清時(shí)期，景區(qū)修建、擴(kuò)建多達(dá)10多次，先后增建了遺愛祠、景賢祠（后改屈子祠）、昭陽書院及碑堂等建筑，受到歷代文人雅士及各級-的謳歌和贊頌，由此產(chǎn)生了大量詩文作品，其中詩歌100多首，碑記10多篇，賦3篇，詞8闕，序（跋）文8篇……[詳細(xì)]

　　海池河畔的“玄武靈臺”景區(qū)，樓臺亭閣依城傍水，參天大樹遮天蓋地，景色幽雅秀麗。這是興化城內(nèi)最具規(guī)模的一處人文景觀，擁有七百多年歷史。據(jù)史籍記載，南宋寶慶元年（1225年），興化知縣陳垓?yàn)榉烙�金兵和剛崛起的蒙古兵等北方軍�?duì)渡淮南犯，利用改造大小垛島和河道開挖的積土，圍繞縣衙署四周筑成長約3.5公里的土城和東南西北四門以及四座水關(guān)，并在縣衙以北的土城南側(cè)構(gòu)筑高臺；根據(jù)五行方位及其對應(yīng)“四象”中的玄武（神龜），將此臺命名為“玄武臺”。同時(shí)，在“玄武臺”上建成寓意“攻占防守”且與淮河一衣帶水的“襟淮樓”。元時(shí)知縣詹士龍于此讀書，故又名讀書樓。1538年，知縣傅佩開辟玉帶河引水入海池，為鞏固城防重修此臺，并改名拱極臺，臺高6米，長16米，寬15米，占地約1300平方米。正門有石刻“拱極”兩字。東西兩側(cè)各有圈門可以出入，東面平臺為昭陽書院，天井北三間為紀(jì)念屈原的屈子祠。西過月洞門為綠波亭，，亭北為海光樓。南明弘光元年（1644年）秋，駐守?fù)P州的抗清英雄史可法與其義子副將軍史德威赴興化督查城防，登臨“拱極臺”察看地形，將“襟淮樓”改稱為“海光樓”，并即興題“海光樓”匾額懸于樓上。清代避圣祖玄燁諱，曾……[詳細(xì)]

　　解家祠堂位于興化市區(qū)東城外大街市場巷內(nèi)，明代建筑，磚木結(jié)構(gòu)。由東樓、西樓、中樓（正廳）、廂房、大門、二門、后門（闕門）等構(gòu)成�，F(xiàn)存東西3幢兩層樓房和西廂房，共有房屋18間，其東端設(shè)有2間兩層樓梯屋，建筑面積368.11平方米。解家祠堂是解氏家族明初遷居興化時(shí)的最早聚居處。據(jù)《鶴立堂解氏宗譜》記載，明洪武二年（1369），解氏始祖解七二攜家從蘇州閶門遷居興化，在今“解家祠堂”一帶建屋定居。不久，解七二將原住宅改建為“松鶴道院”（又名來鶴院），又在東南隅建成一座坐西朝東三進(jìn)殿宇式的“晏公廟”（又名老祖廟）。明永樂（1403-1424）年間，解氏于“松鶴道院”東北角建成大門朝東，占地約3000平方米的“解家祠堂”。宗祠前一進(jìn)為坐北朝南2層樓房（上世紀(jì)90年代坍塌），后一進(jìn)為一字排開坐北朝南串樓，分為東、中、西3部分。中樓原為明代平房建筑，民國初年按西樓明代建筑風(fēng)格改為樓房，東樓系明建清修。西樓內(nèi)懸有“靈宗錫祉”匾額。東、西、中3樓和前樓相互連接，形成整體建筑。據(jù)《解氏建祠記》記載：“解氏初無祠宇，今晏公廟北隅所建之解氏宗祠，七二公之舊宅也……因題堂屋所懸匾式曰‘鶴立堂’安置神柜一，上層祀渡江……[詳細(xì)]