官鵝溝國家森林公園位于甘肅省宕昌縣城郊，距甘肅省省會蘭州市340公里。2003年10月，晉升為國家級森林公園。官鵝溝國家森林公園位于甘肅省宕昌縣城郊，距甘肅省省會蘭州市340公里。地處青藏高原東部邊緣與秦嶺、岷山兩大山系支脈的交錯地帶，公園毗鄰中國革命歷史文化名鎮(zhèn)哈達鋪，銜接世界文化遺產(chǎn)九寨溝風景名勝區(qū)。1999年經(jīng)甘肅省林業(yè)廳批準，建立了大河壩省級森林公園。經(jīng)過多年的開發(fā)建設，公園經(jīng)營管理體系日臻完善。地理地貌官鵝溝國家森林公園范圍包括大河壩溝、馬圈溝、官鵝溝、缸溝、八峽溝、大廟灘六大景區(qū)，東西長39公里，南北寬41公里，總面積500平方公里，森林覆蓋率達75.1%。公園集森林景觀、草原景觀、地貌景觀、水體景觀、天象景觀等自然景觀和人文景觀于一體，景觀資源整體品位高，空間布局特點突出，動植物分布多樣，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，自然景觀奇特。依據(jù)《中國森林公園風景資源質(zhì)量等級評定》有關指標，經(jīng)專家評定，官鵝溝國家森林公園風景資源質(zhì)量等級為一級。官鵝溝國家森林公園官鵝溝,在甘肅省宕昌縣境內(nèi)官鵝溝緊靠縣城，全長32公里，總面積約17637公頃，森林覆蓋率為75.1%，溝內(nèi)前14公里為13個色彩斑斕的湖……[詳細]

　　牛頭寺位于隴南宕昌東部50公里處良恭河畔韓院境內(nèi)的南麓群峰之中，平均海拔在1400—2500米之間，屬暖溫帶半濕潤氣候，總面積4平方公里。牛頭寺始建于唐玄宗時期，至明代以來經(jīng)多次維修，保存了千年古剎之豐姿，文革期間無人維修，幾欲坍塌。1987年后，牛頭寺三大殿得以重修，牛頭寺原名任頭山。傳說，山下一農(nóng)戶的母牛失圈，經(jīng)四處尋找無蹤影，后來在絕壁之上的任頭山頂峰找見了。母牛生一牛犢，被人們傳為神牛，于是百姓便在這頂峰之上修建了前、中、后殿，起名牛頭寺。牛頭寺森林公園占地萬畝，西接毛羽山萬畝林帶，東連菜地灣萬畝林區(qū)，屬長江上游三江（嘉陵江、白龍江、犀牛江）源頭綠色水庫之一。從西天坑至江林峽，從大山梁至水地里，整個景區(qū)東西長20華里，南北寬15華里，由無數(shù)奇峰秀水、古剎亭閣、參天古柏、小橋人家構(gòu)成。牛頭寺背依巍巍筆架山，面朝悠悠良河水；左臨五岳開帳---形似文臣靜座，右臨五峰矗立---狀如武將林立；前有獅峰象嶺隔江相戲，后有峭山尖山嵯峨相峙；山腳下九眼泉噴珠吐玉，河北岸青崖河流金淌銀；寨崆崖古堡久遠，崖背后幽谷表謐。正是：懸崖松濤鶴聲遠，茅庵草舍傍山倚，奇峰秀水覽不盡，古剎亭閣云中立。壁立千仞……[詳細]

　　宕昌國古城家住宕昌舊城街已經(jīng)多年了，在那長滿蒿草的殘存古城墻前走了不知多少回了，可我卻一直不知自己住在曾經(jīng)的國府里，走在曾經(jīng)的渠道上，腳下之地前至是一個國家的首都，一個在在了142年的宕昌國的國址。這真是：春花秋月何時了，往事知多少��！走近古宕昌國遺址，站在歷史老人的殘垣前，那一歲一枯榮的蒿草，那悠悠不息東去的岷江之水（岷江、白龍江的支流），仿佛向我們敘述那盛衰的歲月、世事的變遷。據(jù)《宕昌縣志》記載，宕昌古城呈長方形，長約120米，寬約60米，原約5－1.5米，最高處10米，最低處4米，有南北兩門，底層是椽子幫筑，屬漢代以前風格，上層用板筑，是歷代補筑，城內(nèi)修有“城隍廟”，城內(nèi)發(fā)現(xiàn)許多古代陶片，經(jīng)專家簽證，屬州城堡�！段簳�·宕昌國傳》也記載：“宕昌國，在河南之東南，益州之西北，隴西之西，羌種也。基地自仇池以西（今西和縣西），東西千里，席水以南（即今甘谷南的籍水），南北八百里，地多山阜”。其國都根據(jù)魏大同六年（公元540年）繪制的《中國歷史地圖集》載，宕昌城在白龍江西北，岷江河畔，即今宕昌鎮(zhèn)舊城村。酈道元的《水經(jīng)注》中稱“羌水（今宕昌境內(nèi)岷江）東南流經(jīng)宕昌城東”。這些資料都表明，歷史上確……[詳細]

　　陰坪羌寨陰坪羌寨座落于著名的官鵝溝風景區(qū)內(nèi)，距縣城6公里，寨子依山而建，古木參天。從對面望去，古羌寨塔板房在參天古木中時隱時現(xiàn)，與從寨底流過的清澈官鵝河和情侶湖、公主湖交相輝映，形成一幅原生態(tài)的水墨面。走進寨子，仿佛走進宕昌古羌圈�，F(xiàn)全寨共35戶，136人。陰坪羌寨和鹿仁羌寨一樣，都有古老的歷史和傳說，但鹿仁羌寨發(fā)生的是一段愛情喜劇，而陰坪羌寨發(fā)生的則是一起愛情悲劇。陰坪羌寨在古時叫金羊寨，那時官鵝溝內(nèi)生活著氐、羌兩個民族，氐族聚居在金羊寨，羌族聚居在鹿仁寨。他們都以放牧為生，過著與世無爭，悠閑安逸的生活。后隨著兩寨的壯大，為爭奪官鵝溝的水草發(fā)生了爭斗。你爭我奪，兩寨的仇恨不斷加深。金羊寨主達嘎，為一舉消滅鹿仁寨，派兒子官珠化名潛入鹿仁寨但時間不長，他就同鹿r寨寨主木楞大王的公主娥曼相愛．隨著兩人墜入愛河，官珠逐漸放棄了0計劃，并商定化解兩寨的恩怨：但他倆的計劃被木楞大王的管家鐵布聽見，就在官珠說服父王打算在八月十五迎娶娥曼時，兩寨主卻暗里準備，給對敵以致命的打擊，-珠和曼娥明白時，卻為時已晚，兩首領搭箭拉弦，帶著仇恨射向了對方，官珠和娥曼奮不顧身，擋住各自父親的箭。一對熱戀的情侶，就……[詳細]

　　哈達鋪紅軍長征一條街哈達鋪紅軍長征舊址座落在由382家店鋪組成的一條長約1200多米的街道上，這是紅軍在長征途中走過的最長、保留當年原貌最完整的一條街。《經(jīng)濟日報》常務副總羅開富在“黨必須指揮槍”一文中稱這條街為“中國工農(nóng)紅軍長征第一街”�！傲x和昌”藥鋪地處上街，該藥鋪由三間北房和十一間南面臨街鋪面組成，均為平瓦房。北房為原建筑，中間正廳是當時0中央辦公室，左間是毛澤東住室，右間是張問天住室。房門中央上方懸掛著0中央原總書記-題寫的“哈達鋪紀念館”匾額。臨街鋪面是按原貌修建的，當年為藥鋪�！班]政代辦所”在西距“義和昌”藥鋪約10米的斜對面，有兩間臨街鋪面�！巴�善社”在“義和昌”藥鋪東南200多米處的下街，是一座緊湊的小四合院，北房是三間土木結(jié)構(gòu)的二層樓房，樓下是紅一方面軍司令部和-住室，東西廂房紅-衛(wèi)和通信兵居住。所有房屋均為原有建筑�！瓣P帝廟”在離“同善社”東面約200多米之外的下街，舊建筑毀于“文革”，現(xiàn)大殿、左右偏殿及過廳均為1989年按原貌恢復重建�！瓣P帝廟”東南約100米即“張家大院”，東、西、南三面房屋均是原有建筑，北房是按原貌恢復的三間二層木結(jié)構(gòu)樓房，樓上是賀龍住室，樓下……[詳細]

　　1935年9月18日，紅一方面軍突破天險臘子口到達哈達鋪，9月22日，黨中央在毛澤東同志的住處（原哈達鋪“義和昌”藥鋪）召開中央領導會議，作出了落腳陜北、建立新蘇區(qū)的決定，又在“關帝廟”召開團以上干部會議，宣布了中央的決定，并正式宣布改編紅一方面軍組成陜甘抗日支隊，彭德懷任司令員，毛澤東任政委。1936年8月，紅二方面軍和部分紅四方面軍到達哈達鋪，二方面軍指揮部設在哈達鋪下街張家大院，賀龍、任弼時、關向應、劉伯承、李達等同志都住在此院。1966年宕昌縣人民委員會籌建紀念館，至1978年考察確認了“義和昌藥鋪”（毛澤東同志住室）、“郵政代辦所”、“同善社”（紅一方面軍司令部和周恩來同志住室）、紅軍干部會議舊址（關帝廟）、“紅二方面總指揮部”（賀龍、任弼時、關向應、劉伯承、李達同志住室）五處舊址�，F(xiàn)存舊址占地總面積4800多平方米，有房屋58間，建筑面積1700多平方米。設在“義和昌藥鋪”的“哈達鋪紅軍長征紀念館”成立于1985年，館內(nèi)設置有文物陳列室、書畫陳列室、哈達鋪紅軍游擊隊烈士生平簡介，陳列和館藏革命文物162件�！�…[詳細]

　　哈達鋪紅軍長征紀念館建于1978年，座落在甘肅省隴南市宕昌縣北部，國道212線300公里處。哈達鋪屬回、藏、漢民族雜居區(qū)，在舉世聞名的中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征中，一、三、四三個方面軍先后于1935年9月、1936年9月兩次到達哈達鋪，在隴南境內(nèi)活動三個多月。黨中央、毛主席在這里召開了團以上干部會議，作出了把長征落腳點放在陜北的重大決策；將紅一方面軍正式改編為中國工農(nóng)紅軍北上抗日陜甘支隊；進行了“岷洮西（固）戰(zhàn)役”和“成徽兩康戰(zhàn)役”，建立了以哈達鋪為中心的隴南革命根據(jù)地。紅一方面軍到達哈達鋪后，為貫徹黨的民族政策和嚴明紀律，中央革命軍事委員會及時制定了《回民地區(qū)守則》，強調(diào)民族平等主張，尊重民族風俗習慣和宗教信仰，維護民族團結(jié)。在紅軍和各級蘇維埃政府的領導下，回族、藏族、漢族人民籌集了大批糧食和軍用物資，使經(jīng)過雪山草地和長時間行軍作戰(zhàn)的紅軍戰(zhàn)士的身體得到恢復。哈達鋪紅軍長征紀念館設專版展出《回民地區(qū)守則》及當年軍民團結(jié)、民族團結(jié)的珍貴史料，每年參觀和接受教育的群眾達十多萬人。1981年10月，該館被甘肅省人民政府公布為省級重點文物保護單位；1994年12月，被甘肅省委命名為愛國主義教育……[詳細]

　　梓潼文昌帝君廟位于宕昌縣沙灣鎮(zhèn)上堠子村。始建于元，明代重建，現(xiàn)存為清代建筑。占地面積600平方米，坐北向南，主體建筑有前、后殿，前殿由山門、東、西廂房、過庭組成，皆土木結(jié)構(gòu)。前殿面闊三間（7.5米），進深二間（5.2米），“人”字梁架，硬山頂，檐下施斗拱，內(nèi)壁兩側(cè)繪人物故事畫，前、后開門；后殿面闊四間（12.5米），進深10米，歇山頂，三架梁，殿門正中檐下斗拱施彩繪，內(nèi)壁彩繪人物故事畫。東、西廂房面闊各四間12米，一面坡頂，檐下飾彩繪和花紋木雕。過庭面闊三間（7.5米），進深6米，硬山頂，東屋內(nèi)立“梓童文昌帝君廟記”碑1通，記載洪武十六年(1383)七月三日重建之事。山門由三臺階構(gòu)通，門兩側(cè)各一尊石獅，門板上各有一幅人物畫。保存較好，對研究清代建筑制度和建筑史有重要價值。……[詳細]

　　在官鵝溝馱場茶馬互市入口處，兩山相對，石崖峭立，絕壁萬仞，大有“天門中斷”之勢，是通往官鵝溝的咽喉要塞，當?shù)厝朔Q通天門。相傳很久以前，有一名叫張都的羌人聰聆異常，廣讀經(jīng)書，樂善好施，被羌人尊為頭人。官鵝溝內(nèi)森林茂密，有千百種名貴中藥材，也是守獵的好地方，但此地有一道山巒阻擋，與世隔絕，羌人要進溝，需攀巖繞壁，常遭不測。于是張都在此地一個石洞內(nèi)修行悟道，日日立于山峰前眼望絕壁，心問蒼天，祈求通天之術，日日如此，后來感動上蒼，有一天忽然雷鳴電閃，天空一片漆黑，忽聞一聲驚天巨響，山峰從中裂開，形成一道天然石門。人們跑去觀望，但見張都已化作一巨石屹立峽中，人稱“問天石”，張都已-成仙，-為十二龍王之一，鎮(zhèn)守此地脈命。后人為紀念他，稱此洞為“張爺洞”，稱此峽為“通天門”�！�…[詳細]

　　旗布寺院原建于甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣木耳鄉(xiāng)大峪溝西曲果地方，后遷至曲寶灘，以后村名相沿成寺名，“旗布寺”為其諧音，屬藏傳佛教格魯派寺院。旗布寺 也稱“納道寺”，藏語稱“羅桑德慶林”（善慧大樂洲）、“噶丹曲林”（具喜法洲），位于洮河南岸木耳鎮(zhèn)轄境旗步溝口。旗布寺原建于旗布溝燕麥溝口的“斯哀告”臺地上，距現(xiàn)址1.5公里，遺址殘垣痕跡明顯，遺址內(nèi)尚有土圍墻殘基，有碳層出現(xiàn)，后因改宗，于明末遷至今址，距今約800余年歷史。地址：甘南藏族自治州卓尼縣木耳鎮(zhèn)旗布村……[詳細]