“中國(guó)香山.壽香谷”旅游區(qū)是由四川博創(chuàng)文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司自2012年起在四川省德陽(yáng)市旌陽(yáng)區(qū)和新鎮(zhèn)崴螺山省級(jí)森林公園核心區(qū)域傾力打造的國(guó)際芳香觀光休閑度假養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)園，于2015年10月開(kāi)始開(kāi)業(yè)試運(yùn)營(yíng)接待游客，至今已累計(jì)投資近6000余萬(wàn)元，累計(jì)接待近70萬(wàn)人次。景區(qū)位于以五湖一山森林公園為核心的錦繡天府國(guó)際健康谷的主軸中間地帶，是芳香花木種植、生態(tài)鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的城郊型生態(tài)旅游度假康養(yǎng)勝地。景區(qū)交通便利，距離成都、綿陽(yáng)50KM，距離德陽(yáng)市區(qū)10KM。什德中快速通道、嘉陵江東路外延線、龍泉山旅游公路均從景區(qū)范圍經(jīng)過(guò)，成德綿高速外擴(kuò)線、成都第三繞城高速也與景區(qū)相鄰。景區(qū)規(guī)劃面積8000畝，一期占地3000畝，根據(jù)規(guī)劃區(qū)地理和環(huán)境要素，從項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的適宜性和經(jīng)濟(jì)性出發(fā)，按地形梯度劃分為山頂、山腰、山谷三個(gè)組成部份，形成七大特色區(qū)域，包括：1、鄉(xiāng)村禪宗養(yǎng)老社區(qū)；2、芳香主題公園；3、普渡寺佛教文化區(qū)；4、風(fēng)情商業(yè)街區(qū)；5、鄉(xiāng)村民宿社區(qū)；6、旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)；7、生態(tài)濕地公園景區(qū)是以迷迭香、薰衣草等幾十種芳香植物為特色的生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品的種植、生產(chǎn)、展銷基地；并以壽、林、香、泉、佛為主題，充分挖掘鄉(xiāng)……[詳細(xì)]

　　紅光印象農(nóng)業(yè)主題公園旅游區(qū)是一處集觀光旅游、休閑娛樂(lè)、青少年社會(huì)實(shí)踐、農(nóng)事體驗(yàn)于一體的綜合性觀光旅游區(qū)。景區(qū)由優(yōu)禾上品、勿忘我花海、娜芽植物、緣農(nóng)科技等主題農(nóng)園組成，將農(nóng)業(yè)資源與新興休閑體驗(yàn)方式有機(jī)結(jié)合，占地面積約2.14平方公里，現(xiàn)擁有主題農(nóng)園4個(gè)，旅游項(xiàng)目10余個(gè)�！�…[詳細(xì)]

　　這是城，因?yàn)?000畝山水四面相環(huán)，一座巍峨的山門雄踞山腰，恍若古老的邊關(guān)寒光正傳金柝。但這又不是城，她還有另一個(gè)名字：玄珠湖�！扒М�園林景作畫，萬(wàn)種風(fēng)情意寫詩(shī)”，這是四川文化娛樂(lè)城優(yōu)美風(fēng)光的寫照。“文化上立足，娛樂(lè)上展開(kāi)”，這是四川文化娛樂(lè)城的發(fā)展宗旨。她在3000畝大好山水的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)中外文化精華，開(kāi)展豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)，成為塵世里的世外桃源，現(xiàn)代人的心靈居所。四川文化娛樂(lè)城濃郁的文化氛圍首先是建筑文化。它體現(xiàn)在建筑的整體布局、建筑風(fēng)格與建筑特色上。西樓和水城以及古堡都屬西歐風(fēng)格建筑，但又各有差異，西樓以熱烈的紅色為主色調(diào)，輔以溫和寧?kù)o的淡黃色，以鄉(xiāng)村情調(diào)為主要風(fēng)格。西樓位于玄珠湖西岸，綠樹(shù)掩映，游人踏進(jìn)西樓，就有如歸西歐鄉(xiāng)村的感覺(jué)。每當(dāng)月夜，月光斑斑駁駁灑滿西樓，更平增了古典韻味。夏日可臥聽(tīng)鳴蟬，冬日看湖水起落，春日有柳絮紛飛，秋日則可靜靜地踏黃葉如聽(tīng)琴瑟。實(shí)際上西樓是將西歐與中國(guó)古典文化融為了一體。水城借鑒了威尼斯水城風(fēng)格，又突出精美與莊嚴(yán)的特點(diǎn)，使之與威尼斯水城的休閑式風(fēng)格相區(qū)別，除以與湖水相調(diào)和的白色與金色為主色調(diào)之外，高高的塔尖和紅藍(lán)相間的琉璃瓦屋頂使水城別具特色。室內(nèi)懸……[詳細(xì)]

　　位于德陽(yáng)市中心南街。孔廟又稱文廟，是祭把孔子的廟字�？鬃樱�名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)治人，世界文化名人。他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)，在漫長(zhǎng)的中國(guó)計(jì)建社會(huì)，奉為正統(tǒng)思想，長(zhǎng)達(dá)兩千多年。他彼統(tǒng)治者尊為“大成至圣先師”、“文宣王”等。最初的孔廟，是孔子居住過(guò)的“廟屋三間”。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟，隨著儒象思想的傳播，孔廟還越出國(guó)界。歲月滄桑，人們始終對(duì)孔子保持一種特殊的尊崇，各地亦保留了不少孔廟。規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的德陽(yáng)孔廟是我國(guó)西南地區(qū)保存完整、規(guī)模最大的一座孔廟。四川德陽(yáng)孔廟(本人又稱文廟)是中國(guó)西部地區(qū)保存完整、規(guī)模宏大、具有濃郁地方特色，2001年6月被國(guó)務(wù)院公布，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。德陽(yáng)孔廟始建于南宋寧宗開(kāi)禧二年(1206年)，當(dāng)時(shí)在城東，后因年久失修塌毀。明洪武元年(1368年)又重建于城南東隅及德陽(yáng)城區(qū)南街現(xiàn)有位置。經(jīng)成化、弘治、萬(wàn)歷年間的多次修葺，已有宮墻、欞星門、大成門、大成殿(三楹)、崇圣祠(三楹)、東西廡(各三楹)、節(jié)孝祠、孝子祠、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、名倫堂等建筑，明未又毀于兵燹。清順治十八年(1661年)又重建，康熙、……[詳細(xì)]

　　孝泉古鎮(zhèn)座落在九寨溝旅游環(huán)線德茂公路沿線，距省會(huì)成都79公里，距德陰市區(qū)21公里，全鎮(zhèn)幅員面積52.5平萬(wàn)公里，總?cè)丝?.2萬(wàn)人，轄20個(gè)行政村、5個(gè)居委會(huì)。場(chǎng)鎮(zhèn)建成區(qū)面積3平方公里，場(chǎng)鎮(zhèn)常住人口1.8萬(wàn)余人，是四川省首批百鎮(zhèn)試點(diǎn)鎮(zhèn)和51家重點(diǎn)鎮(zhèn)之一，是德陽(yáng)市重要的回民聚居地和伊斯蘭教協(xié)會(huì)所在地，回漢兩族和睦相處。古鎮(zhèn)孝泉?dú)v史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有2000多年的悠久歷史，是中國(guó)古代“二十四孝”之一東漢大孝子姜詩(shī)的故里，漢代叫汛鄉(xiāng)，后因“一門三孝”、“孝感天下、清泉滿地”而得名，1996年被列為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。歷史著名典籍的《東觀漢記》、《后漢書(shū)》、《左平御覽》、《華陽(yáng)國(guó)志》等記載了東漢末年古代孝子姜詩(shī)、姜妻龐氏和兒子姜安安姜家一門三位孝子。“一門三孝”自古以來(lái)，影響深遠(yuǎn)，姜詩(shī)去逝后，漢明帝下昭在孝泉修建姜公柯，以表彰姜詩(shī)一門三孝的孝道，從此至今，已近兩千年，這里人來(lái)人往，絡(luò)繹不絕，頂禮膜拜。“一門三孝”。被列入《古代二十四孝圖》，作為古代兒童教育的啟蒙教材，姜詩(shī)被宋代崇寧宗賜為“東雙至孝廣文王”，孝敬父母、忠于園家的品德被歷代統(tǒng)治者和儒家學(xué)派列為評(píng)判一個(gè)人好壞的標(biāo)準(zhǔn)。漢明帝、宋崇寧宗、明……[詳細(xì)]

　　“漢晉綿竹城”遺址位于德陽(yáng)市旌陽(yáng)區(qū)黃許鎮(zhèn)北3公里綿遠(yuǎn)河西岸臺(tái)地，北距德陽(yáng)市區(qū)北15公里，屬川西平原北部邊緣。中心位置在今四川省德陽(yáng)市旌陽(yáng)區(qū)黃許鎮(zhèn)龍安村和袁家鎮(zhèn)雙江村結(jié)合部。以龍安村“土將臺(tái)”為中心的臺(tái)地上曾發(fā)現(xiàn)大量文化層堆積�！皾h晉綿竹城”遺址為漢、蜀、西晉時(shí)期綿竹縣所在地，東晉綿竹城移治今綿竹市所在地。遺址東臨綿遠(yuǎn)河，位于綿遠(yuǎn)河西岸一級(jí)臺(tái)地上，遺址中心海拔約534米。遺址于1986年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，命名為“土將臺(tái)”遺址，1990年由德陽(yáng)市市中區(qū)（現(xiàn)旌陽(yáng)區(qū)）公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。2005年，四川省、德陽(yáng)市頒布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2007年被四川省人民政府列為四川省省級(jí)文物保護(hù)單位。近年來(lái)，在農(nóng)田水利工程、磚廠取土、采沙等過(guò)程中發(fā)現(xiàn)“綿竹城”磚、石提錢魚(yú)俑、石武士俑、石虎、石獅礎(chǔ)、石蛙礎(chǔ)、板瓦、銅朱雀等漢代遺物。“綿竹城”磚的發(fā)現(xiàn)，初步確認(rèn)該遺址即為漢”綿竹城”遺址。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)該遺址的性質(zhì)、范圍、重要遺跡等基本情況缺乏深入的了解和研究。有文獻(xiàn)曾探討古綿竹城遷址原因,認(rèn)為有八百年根基的古綿竹城遷離古蜀道要隘原址,于隋大業(yè)年間遷現(xiàn)址,不是因戰(zhàn)亂、瘟疫抑或饑荒,應(yīng)該是水患所逼。隋新綿……[詳細(xì)]

　　中國(guó)德孝城位于著名的歷史文化古鎮(zhèn)——孝泉鎮(zhèn)。這里是大孝之鄉(xiāng)，是中國(guó)二十四孝之首的“一門三孝”的故里，地處成都平原西北部，距成都72公里。早在近兩千年前的漢代，孝子姜詩(shī)，孝媳庬三春和孝孫姜安安行孝的故事就家喻戶曉，被傳為佳話，特別是“安安送米”的故事聞名全國(guó)，響譽(yù)東南亞。孝泉人韓城是明代開(kāi)基皇帝朱元璋的部下，在洞庭湖之戰(zhàn)中，韓城為救主突圍而死于亂刀之下，后被朱元璋御封為孝泉城隍，并為其建祠立廟。在孝泉，行孝的事跡層出不窮，歷代的文人墨客，帝王將相都為這種行孝的精神贊揚(yáng)有佳。明成祖，宋代詩(shī)人韓汾，清代翰林李調(diào)元，書(shū)法家謝無(wú)量等都為其題詩(shī)做賦，使得孝道這一優(yōu)良的中華傳統(tǒng)文化在人們心中根深蒂固�，F(xiàn)在的中國(guó)德孝城擁有一千多年以前遺留下來(lái)的各種古跡，有姜孝祠，藏經(jīng)樓，姜公墳，還有四川省唯一的一座元代磚構(gòu)佛塔——龍護(hù)舍利寶塔和道光皇帝親筆題詞的清真古寺及其他眾多的古祠、古廟、古街道�，F(xiàn)在它已成為四川省青少年社會(huì)實(shí)踐基地和四川大學(xué)社會(huì)實(shí)踐教育基地。在這里，您不僅可以感受到大孝之鄉(xiāng)的淳樸民風(fēng)，還可以領(lǐng)略到古今文人墨客的手筆，更可以飽覽這一方源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的孝文化。……[詳細(xì)]

　　德陽(yáng)市博物館成立于1985年，館址位于德陽(yáng)文廟內(nèi)。主要負(fù)責(zé)德陽(yáng)文廟的保護(hù)管理、研究、對(duì)外開(kāi)放和館藏文物保護(hù)工作，并指導(dǎo)各縣（市、區(qū)）國(guó)有文物收藏單位開(kāi)展館藏文物的保護(hù)研究等工作。德陽(yáng)文廟是中國(guó)西部地區(qū)保存完整、規(guī)模宏大、具有濃郁地方特色的文廟，素有“德陽(yáng)文廟甲西川”之稱。2001年6月被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，2006年2月被四川省委、省政府授予“四川省愛(ài)國(guó)主義教育基地”，2015年10月被中國(guó)孔廟保護(hù)協(xié)會(huì)授予首批“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐基地”�，F(xiàn)為中國(guó)孔廟保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)單位。服務(wù)事項(xiàng)《孔子、四配、十二哲塑像暨祭孔禮樂(lè)器陳列展》、《大哉孔子陳列展》、《孔子“仁”、“禮”思想陳列展》地址德陽(yáng)市旌陽(yáng)區(qū)文廟街133號(hào)聯(lián)系電話0838-2203214服務(wù)時(shí)間9:00至17:30交通線路乘坐公交車15.19.22.26路到德陽(yáng)文廟站……[詳細(xì)]

　　德陽(yáng)三孝園簡(jiǎn)介 三孝園，位于今孝泉鎮(zhèn)東北，龍護(hù)舍利寶塔下，1988年新修。大門形制基本上仿照以前的姜孝祠，橫額書(shū)“三孝園”三個(gè)隸字，兩旁有兩副詠姜家孝事和孝泉風(fēng)土的楹聯(lián)，門楣上頭有小型彩色泥塑，四周紅墻綠柳，風(fēng)景清幽。 　　進(jìn)了大門，迎頭便是姜公殿，殿內(nèi)是“一門三孝”的塑像，安安在正中，兩旁是姜詩(shī)和龐氏夫婦。右廊里是以三孝故事為主題的八組彩色泥塑。以后在廊前，還將立一“二十四孝”的大型石刻浮雕。 左首是“涌泉躍鯉”池，池邊是藏龍井亭（1991年新建），亭內(nèi)有一仿古大鐘。亭側(cè)是“鴻夷宮”茶園，供游人歇足休憩，也是老年人文化娛樂(lè)的好地方。池周翠柳依依，有假山，有盆景，十分雅致（1990年修茶園時(shí)出土一塊小石碑，上鐫“鴻夷宮”三字，茶園遂以此名，石碑今鑲在井亭上。）。四川德陽(yáng)……[詳細(xì)]

　　姜公墳是孝泉人念孝子之德修建的建于明朝，一直延續(xù)至一九六六年，那之后又就進(jìn)行了復(fù)建。姜孝祠位于德陽(yáng)孝泉古鎮(zhèn)省級(jí),龍護(hù)舍利寶塔左側(cè)(現(xiàn)屬孝泉師范學(xué)校范圍內(nèi))，又有姜詩(shī)廟、姜公祠、孝感廟、孝子祠、孝感祠等多種稱呼。據(jù)史料記載，姜孝祠，飛檐斗拱，雕花木窗格扇，氣派莊嚴(yán)，祠堂三門三進(jìn)，正殿前為過(guò)廳，廳前兩側(cè)為放生池，再前為石制的高大門坊。門坊上鑲有兩石碣：一豎書(shū)“姜孝祠”，一橫書(shū)“躍鯉名區(qū)”。門坊背面又有“一門三孝”題額。正殿內(nèi)為姜龐夫婦倆的塑像，神態(tài)雍容，栩栩如生。正殿左廂是安安殿，右?guī)麨猷徆玫�。正殿后為先代殿，祀姜�?shī)父母，比正殿稍長(zhǎng)。兩殿間石碑林立，古柏森森。更有殿宇間許多彩塑浮雕，形制各異，金碧輝煌，極為壯觀。而如今僅存姜公殿及左右?guī)��?即原來(lái)的鄰姑、安安二殿)，文物也散布各處了。1.姜孝祠保護(hù)范圍：東至正殿東緣外延20米，南至正殿南緣外延35米，西至正殿西緣外延20米，北至正殿北緣外延35米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延50米，向南外延50米，向西外延15米，向北外延30米。2.姜公墳保護(hù)范圍：東至古圍墻，南至山門，西至龐氏墓西緣外延16米（西圍墻），北至姜母墓北緣外延20米。建設(shè)控……[詳細(xì)]