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棲霞區(qū)十大旅游景點(diǎn)

1、棲霞山 AAAA國家級(jí)森林公園
推薦1
棲霞山
  棲霞山,位于南京城東北太平門外22公里,瀕臨長江,青峰逶迤,屬于寧鎮(zhèn)山脈的一部分。全山大致作東西走向,包括幾座山巒,自南而北,分為三條:最南為景致崗;中間為千佛巖;北面為黑石擋、平山頭及三茅峰。其中以三茅峰最高,又名鳳翔峰,為棲霞山之主峰,海拔286米,卓立天外,雄鎮(zhèn)群峰。鳳翔峰之東北山坡,形如臥龍,名為龍山;其西南之山坡,狀若伏虎,名曰虎山。秦始皇統(tǒng)一中國后,多次出巡,曾途經(jīng)棲霞山所在地江乘縣,棲霞寺的開創(chuàng)者、南齊望族成員明僧紹隱居攝山,與法度和尚交結(jié)甚密。明僧紹死后,其子明仲璋任臨沂縣令,在棲霞山石壁上鳩工鐫造無量壽佛,齊梁兩朝的許多王公貴族紛紛仿效,開窟雕造佛像。南朝末年,陳后主在尚書令江總的陪護(hù)下,曾游歷棲霞,唐代高僧鑒真大師第五次東渡日本失敗,返途經(jīng)棲霞寺,南唐大官、詞人高越和林仁肇主持修造棲霞山舍利塔,徐鉉、徐鍇兄弟二人在千佛崖石壁題刻,字體為螺篆體,乾隆帝五次駐蹕棲霞山,更使棲霞山名聲大振。孫中山先生獲悉宗仰重建棲霞寺時(shí),率先捐獻(xiàn)銀元1萬元。民國建都后,蔣介石、林森、馮玉祥等人均光顧過棲霞山。棲霞山位于南京城東北22公里,又名攝山,南朝時(shí)山中建有“棲霞精舍”,因此得名。山……[詳細(xì)]
推薦2
南京幕燕濱江風(fēng)貌區(qū)
  幕燕濱江風(fēng)貌區(qū)位于南京長江大橋和二橋之間,主脈幕府山,依城面江,山體上下人文史跡眾多,林木資源豐富,石灰?guī)r溶洞地貌獨(dú)具特色,是反映南京歷史文化與自然景觀特色的濱江風(fēng)貌區(qū)的重要組成部分,是彰顯南京城市山水城林及人與自然和諧共存特征的典型區(qū)域之一。南京幕燕濱江風(fēng)貌區(qū)地處北溫帶和亞熱帶之交,四季分明,年平均氣溫15.4°C,雨量充足,年平均降雨量為800—1000毫升。風(fēng)貌區(qū)內(nèi)植被茂盛,品種豐富。山林以人工林為主,天然次生林為輔。林木多為常綠針葉與落葉闊葉混交型。人工營造常綠針葉樹種有黑松、雪松、馬尾松等,落葉樹種有石榴、柿樹、毛竹等。天然次生林樹種有青檀、黃連木、刺槐、銀杏樹、樸樹、梨樹等。林下灌木有野薔薇、麻葉繡球、竹葉椒、牡荊、石楠等。地被有書帶草、紫花地丁、車前草、野決明等。藤本有薜荔、常春藤、絡(luò)石、爬山虎等。動(dòng)物資源主要為常見農(nóng)林益鳥,如綠啄木鳥、紅嘴藍(lán)鳥、畫眉、八哥、大山雀、大杜鵑、四聲杜鵑、金窯燕、黑枕黃鸝等。良好的植被和清新的空氣,使風(fēng)貌區(qū)猶如一座碩大的“天然氧吧”。南京幕燕濱江風(fēng)貌區(qū)擁有獨(dú)特的歷史文化積淀過程和文化景觀資源,自六朝起就是南京著名的風(fēng)景名勝區(qū),擁有古代“金陵四……[詳細(xì)]
推薦3
南京陶行知紀(jì)念館
  南京北郊風(fēng)景秀麗的勞山腳下,有一塊曾經(jīng)名聞中外的土地——曉莊。20世紀(jì)20年代末葉,我國著名教育家陶行知先生布衣下鄉(xiāng),在這里創(chuàng)辦了一所新型的試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校,即曉莊師范。同時(shí)根據(jù)他創(chuàng)立的“生活教育”理論,進(jìn)行大膽的教育革新,開始了一項(xiàng)為世人矚目的偉大的“曉莊試驗(yàn)”。但僅僅維持了三年,曉莊師范就被國民黨當(dāng)局無理封閉。陶行知魂?duì)繒郧f,一直想把曉莊師范恢復(fù)起來,繼續(xù)曉莊的試驗(yàn),然而直到逝世終未如愿。人們把陶行知安葬在這里,讓他長眠在他心愛的曉莊土地上。1982年8月,陶行知墓被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。1993年江蘇省和南京市政府撥款70余萬,在當(dāng)年“犁宮”(原曉莊師范大禮堂)舊址上興建了陶行知紀(jì)念館新樓。造型仿照“犁宮”外形,大屋頂,飛檐厚脊,門樓為圓形塔項(xiàng),正面一長排花格木窗,既古樸端莊,又新穎別致。全館占地800平方米,門樓高達(dá)25米,大門上方掛有張勁夫題寫的“犁宮”和陸定一題寫的“陶行知紀(jì)念館”兩塊銅匾。門廳內(nèi)有一尊陶行知全身銅像,背景是毛澤東題寫的“偉大的人民教育家陶行知先生”13個(gè)金色大字。館內(nèi)設(shè)有3個(gè)展廳,并有宣講廳、會(huì)客室、資料室、辦公室等。陶行知先生(1891~1946)是我國……[詳細(xì)]
推薦4
棲霞寺舍利塔
  舍利塔位于棲霞寺藏經(jīng)樓南側(cè)。相傳隋文帝曾遇神尼,得舍利數(shù)百顆。登基后有意重興佛法,乃兩次下詔,要天下八十三州各選一有山水之寺或清靜寺院建舍利塔。并派高僧等分道將舍利子送往各地置于塔。特詔令首先送往蔣州(隋時(shí)南京為蔣州)棲霞寺,舍利塔由此而建。隋時(shí),原塔系一座木塔(隋文帝仁壽元年公元601年建成),因歲月剝蝕而毀。至南唐時(shí),佛教又興,南唐杰出文化名人高越和林仁肇主持重修棲霞寺時(shí)興工重建,成為今日仿木結(jié)構(gòu)的石塔。高越為之寫了《舍利塔記》一卷。死后亦埋葬在寺院山外的坡地上。舍利塔系石塔,規(guī)模雖不大,但造工十分精致,由各種不同形狀的石灰?guī)r與大理石相結(jié)合壘砌而成。其結(jié)構(gòu)采取先制就所需石料配件,然后接榫安裝,精密穩(wěn)固,雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨兵燹而依然完好。舍利塔為八面五級(jí),連基座共七層,高18.04米,構(gòu)筑別致。由塔基須彌座以及五層密檐式塔室構(gòu)成。塔基有上下兩層:第一層雕刻纏技蓮紋,第二層鐫刻飛鳳、蓮花等圖案。塔基之八面刻有海水紋,并雕有龍、鳳、鳥、獸、魚、蝦、蟹、鱉等圖案;或騰云駕霧;或出沒山林;或沉浮波濤。形象姿態(tài)、十分逼真。須彌座為仰蓮花座,上為束腰基壇,角柱上各雕金剛、力士、立龍、怪獸,以承……[詳細(xì)]
推薦5
南京南朝陵墓石刻
    體現(xiàn)南京南朝古都神韻的藝術(shù)瑰寶——南朝陵墓石刻,在江蘇省內(nèi)共有32處,其中南京地區(qū)有19處,分布在江寧、棲霞等處,其年代最早始于南朝劉宋,距今約1500年,19處陵墓石刻中,帝陵共3處,另有失考墓7處。  這些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓約千米左右,一般都包括鎮(zhèn)墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨(dú)角麒麟與無角辟邪三種,形態(tài)基本相似,均體形高大,昂首挺胸,口張齒露,目含兇光,腹部兩側(cè)刻有雙翼,四足前后交錯(cuò),神態(tài)威猛莊嚴(yán)。天祿與麒麟僅限用于帝陵,辟邪則專用于王侯墓前。   位于棲霞區(qū)獅子沖陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟,是帝陵石獸的代表作。它們相向而立,造型矯健靈活,雕刻手法細(xì)致圓熟,已脫盡漢代簡樸作風(fēng),給人以挺拔、豐滿的印象。而位于仙鶴門張家?guī)齑宓牧号R川王蕭宏墓,墓前的辟邪雄渾簡練,雕刻技法嫻熟,造型的整體和局部皆十分和諧,顯示出一種勻稱美,是王侯墓前石辟邪的代表作。神道石柱又稱華表,以棲霞十月村吳平忠侯蕭詹墓的碑文保存最為完整。南朝立碑較少,千百個(gè)樓毀散湮沒,流傳極少,而此碑巍然獨(dú)存。石碑通高5.61米,分碑首、 碑身、龜趺三部分。碑身鐫刻當(dāng)時(shí)著名書法家貝義……[詳細(xì)]
推薦6
南京六朝石刻
    自中央門向東北,沿寧棲公路口而入郊區(qū)的十月村,左顧右盼,便見蒼吳之下,沃野之上,昂昂然而立數(shù)尊石獸,仰天吐舌,高視穩(wěn)步,凸胸收翼,長尾拽地,不可一世之豪壯。更經(jīng)千載風(fēng)霜,通體裂痕累累,如屋漏蟲蝕,絕去了當(dāng)年雕飾的精巧,只留下一派雄渾古樸,不能不令人駐足神馳,振奮俊賞。這些石獸便是人們今天常用著象征鐘阜龍?bào)础⑹腔⒕岬牧瘎氽E──辟邪! ∷囆g(shù)之高者,不在于再現(xiàn)自然,而在于再造自然。再造自然之高者,莫過于得意而成境。得意成境之高者奠過于雍厚博大,余如瀟灑蒼健、清秀嚴(yán)謹(jǐn)、野逸儒雅、怪誕荒謬,則分別等而次列,各領(lǐng)0。懂得這一玄機(jī),便可深諳中國藝術(shù)形象之有《龍鳳》《饕餮》《方相》《麒麟》《辟邪》等等之類奧妙之所在了。此類形象,有而實(shí)無,無而又強(qiáng)以為有;有生于無,無而勝于有者,觀之于六朝陵墓石刻,方知這有與無的奇妙辯證、無勝于有的博大深湛! ×桃员傩盀樽钌掀。所謂辟邪,即為古代傳說中的一種神獸,以其能辟御妖邪,故名。其總體勢態(tài)有如獅子,故當(dāng)?shù)剞r(nóng)民直以“石獅子”呼之。其實(shí),它與獅子的形狀相去甚遠(yuǎn)。其體量之大,過于鯨象,遠(yuǎn)觀之,立于曠野,負(fù)日載月,立地行天,壯不可狀;其胸腹之挺健,遠(yuǎn)勝虎……[詳細(xì)]
推薦7
千佛崖石窟及明征君碑
  棲霞山千佛崖石窟是南京唯一的一處六朝佛教石刻遺跡。棲霞山千佛崖位于棲霞山紗帽峰到虎山峰的山崖上。棲霞千佛崖造像始于南齊。相傳當(dāng)年明僧紹舍宅入寺后曾夢(mèng)見棲霞西峰石壁有如來佛光彩,乃立志在此巖壁上開鑿佛像,不料未及實(shí)施而終。其子臨沂令明仲璋為實(shí)現(xiàn)父親遺愿,出資鳩工,與法度禪師一起于南齊永明二年(484年)在西峰石壁上開鑿佛龕鐫刻佛像,即千佛崖上無量殿。無量殿的大佛造像設(shè)計(jì)人為齊梁時(shí)期建康著名的高僧僧佑(445-518年),無量壽佛像坐身高三丈一尺五寸,總高近4丈。觀音、勢至兩菩薩之像分侍左右兩側(cè),各高三丈三尺,這三尊佛菩薩,合稱西方三圣。因此該龕又稱為三圣殿,俗稱大佛閣。這三尊大佛和菩薩,體形巨碩,拔地參天,體現(xiàn)一種崇高莊嚴(yán)之美。無量殿前左右現(xiàn)有兩尊接引佛是隋代的遺物,為民國時(shí)從舍利塔移至此地。接引佛,造型生動(dòng),神氣十足,體現(xiàn)了江南藝術(shù)秀美典雅的作風(fēng)。梁大同二年(536年)千佛崖佛龕頂上突放光芒。傳為佛祖顯靈,于是齊梁兩朝皇室、貴族競相捐資在此鑿石造像。至梁天監(jiān)十年(511年)規(guī)模粗具,因時(shí)凡二十二年,形成石窟群。其建造年代早于洛陽龍門石窟而晚于大同云岡石窟。石窟群自無量殿東去,山巖……[詳細(xì)]
推薦8
南京燕子磯公園
  燕子磯公園位于南京城北郊幕府山的東北角,西、北、東三面臨長江,面積約1.1公頃,磯頭海拔38米,峭壁懸崖陡立江水之上,基礎(chǔ)部分由紫紅砂礫巖與砂巖組成,磯頂粘土堆積,艷陽高照時(shí),紅巖綠樹,壯麗無比。磯丘的地層陡立,并靠長江,江濤的持續(xù)沖擊,巖體極易崩坍,以致在臨江一面造成山崖壁立,亂石穿空,為居高臨下的險(xiǎn)要地勢。自古以來,此處就是有名的渡口,也是兵家必爭之地。燕子磯,因遠(yuǎn)眺此處,形若飛燕凌空,故名。地理學(xué)上稱為“磯”者,乃三面環(huán)水,一面連陸的臨江山丘。在長江中下游一帶特多,燕子磯與安徽采石磯、湖北赤壁城陵磯并稱長江三大磯,因清人潘次耕所題“臨江峭壁不知數(shù),第一玲瓏燕子磯”,而被稱為“萬里長江第一磯”。清“金陵四十八景”中有“燕磯夕照”之譽(yù),1983年4月,又以“燕磯臨流”被評(píng)入新“金陵四十景”中。燕子磯不僅是歷史上聞名的旅游勝地,而且自古就是軍事要地和有名的渡口,歷史上許多來往于此的文臣武將,無不在此對(duì)景書懷。相傳元代時(shí)意大利人馬可波羅所著《游記》就有對(duì)燕子磯的記載;明太祖朱元璋稱帝前曾經(jīng)登磯,留下打油詩,現(xiàn)已被勒為石刻;公元1645年,著名抗清將領(lǐng)史可法曾登臨磯頂,寫下《燕子磯口占》詩……[詳細(xì)]
推薦9
南京南煉公園
  南煉公園位于棲霞區(qū)南京煉油廠生活區(qū)內(nèi),占地面積4.5公頃,1986年5月建成,是南京煉油廠廠屬公園。公園全部園林建筑采用雕梁木石結(jié)構(gòu),耗資100余萬元,于1986年5月建成并正式向職工家屬及社會(huì)免費(fèi)開放。建成后的公園依山傍水,占地面積3.7公頃,其中水面積0.65公頃,暫名愉園,1989年正式定名為南煉公園。1992年以后,又陸續(xù)投資100余萬元擴(kuò)大公園范圍,充實(shí)公園設(shè)施,公園面積達(dá)到4.5公頃,功能亦逐步完善,成為3萬余名職工家屬娛樂、休閑的重要場所。南煉公園內(nèi)綠樹成蔭,群花爭艷,種植的花草樹木近30種1萬余株,有觀賞價(jià)值較高的花木垂絲海棠、白繡球、櫻花、杜鵑、月季、梅花、楊柳、金桂、銀杏、龍柏、碧桃等。春天池邊桃紅柳綠,海棠吐艷;夏季水中荷香沁人心脾;金秋崗丘桂香撲鼻;寒冬臘梅,傲霜斗雪。南煉公園青山綠水,魚躍鳥鳴,建筑與自然融為一體,風(fēng)景怡人,美不勝收。步入公園大門,迎面有長5米、高4.5米的假山石屏風(fēng)1座,繞假山屏風(fēng)有3座小橋,面門背水的便是雙暉閣。雙暉閣高二層,造型穩(wěn)重,古樸端莊,西部、南部I臨水,閣頂覆黃色琉璃瓦,飛檐翹角,氣勢雄偉。1988年江蘇音像出版社制作電視連續(xù)劇《……[詳細(xì)]
推薦10
南京幽棲寺
  南京幽棲寺 南京幽棲寺是“南朝四百八十寺”中早期的著名廟宇,距今已有1500余年的歷史。始建于南朝劉宋大明三年(459年),位于南京市南郊祖堂山的南麓,與宏覺寺遙遙相對(duì)。幽棲寺地勢幽靜,竹海松濤,置身其中,令人塵慮頓消,幽思無限。南唐烈祖李異在政務(wù)倥傯之際,常來此山游賞,中主李瑕也多次來此禮懺拜佛,后主李煜更在此處大興土木,造寺千間。南宋治平(1064~1067年)年間,恢復(fù)幽棲寺原名。祖堂山與牛首山似斷若連,層巒疊翠,主峰削如芙蓉,高矗云霄。南麓茫茫竹海,古木參天,原名幽棲山。南朝劉宋大明三年(459年),在此建寺,即以山為名,稱幽棲寺。唐太宗貞觀(627-649年)年間,高僧法融禪師在此山北崖洞穴中修行,得禪宗四祖道信嫡傳心法,創(chuàng)立禪宗的一個(gè)支派“牛頭宗”,被稱為“南宗第一祖師”。幽棲寺為牛頭宗即“江表牛頭”的發(fā)祥地,亦被譽(yù)為南宗祖堂,由此改名祖堂寺。幽棲山亦隨之更名為祖堂山。晚唐光啟(885-888年)中,寺廢。寺廟依山而建,規(guī)模宏大,自山腳至山門,為一冗長古道,林木參天。繁葉蔽日,殿閣僧舍,錯(cuò)落有致。據(jù)《金陵梵剎志》記載:明代祖堂寺內(nèi)主要殿堂有金剛殿、天王殿、佛殿、千佛殿、觀音……[詳細(xì)]


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