黃粱夢呂仙祠位于邯鄲市北十公里處的黃粱夢鎮(zhèn)。它是依據(jù)唐代沈既濟的傳奇小說《枕中記》建造的，始建于北宋初期，歷朝歷代均有修繕，至今已歷經(jīng)千年風雨。現(xiàn)景區(qū)為1984年重修，1986年10月正式向游人開放，屬河北省重點文物保護單位，占地14000平方米，建筑面積6000余平方米。黃粱夢呂仙祠是國內(nèi)唯一以夢文化為主題的景區(qū)。景區(qū)內(nèi)古建筑形式多樣，名家墨寶眾多，泥塑蠟像傳神，石刻手法精湛，園林風格獨特，民間傳說豐富。夢文化研究已成為當今國際性課題，黃粱夢為其提供了實物資料，隨著研究的不斷深入，黃粱夢在國內(nèi)外的知名度和影響力將日益擴大。早在上世紀五十年代，日本小學課本就有“黃粱美夢”一文，日本民間戲劇將《邯鄲記》改編后搬上舞臺。黃粱夢呂仙祠山門為硬山建筑，門楣懸掛的“邯鄲古觀”匾額為啟功先生所書。一般寺廟道觀大門多朝南，為何黃粱夢呂仙祠大門卻向西開呢？關于這一點有兩種說法。一種說法是黃粱夢呂仙祠西靠古御道，御道上車水馬龍，行人如織，為便于人們朝拜進香，所以山門向西開；另一種說法是邯鄲西部有座紫山，常年紫氣縈繞，山門向西有利于道家-采納紫氣。黃粱夢呂仙祠沿襲了中國傳統(tǒng)古建筑格局，由山門、八仙閣、丹房……[詳細]

　　 現(xiàn)存古叢臺為清代同治年間重修，占地1100多平方米，高 28米。三層青磚高臺的底層南北各有一門，甬道右側(cè)的臺墻上還嵌有“滏流東漸，紫氣西來”幾個大字，北門臺階上的大石碑，是乾隆帝游江南路時親筆書寫的詩碑。當中一層有 5間大屋，名“武靈館”，是為紀念武靈王的而建。最上一層門額上題有“武靈叢臺”幾個大字。 看 點 武靈叢臺是趙武靈王“胡服騎射”的發(fā)生地。戰(zhàn)國時期，趙國本是一介小國，武靈王即位后，決心使國家強盛起來。當時北方少數(shù)民族被稱為“胡人”，他們身著窄衣，以能征善戰(zhàn)著稱，武靈王遂讓趙國上下都改穿胡服，勤練兵馬，終于使趙國成為戰(zhàn)國七雄之一。 位于市中心叢臺公園內(nèi)，是古城邯鄲的象征，相傳它始建于趙武靈王時期，故稱武靈叢臺。叢臺是趙武靈王觀看軍事演練及娛樂表演的場所，當年曾以結(jié)構(gòu)奇特、裝飾精美而聞名列國，李白、杜甫等詩人都曾登臺揮毫題詩。 　 門票|開放時間 叢臺和七賢祠聯(lián)票4元（明信片式的5元）河北邯鄲市……[詳細]

　　邯鄲市博物館坐落在市區(qū)中心中華大街中段，與“趙武靈王叢臺”相望，氣勢雄偉壯觀。1999年10月被河北省委、省政府命名為省級愛國主義教育基地。2017年1月被評為國家一級博物館。邯鄲市博物館建筑現(xiàn)為河北省重點文物保護單位，占地面積1.8萬平方米，建筑面積1.1萬平方米。館內(nèi)現(xiàn)有大小展廳20個，展廳使用面積5500平方米，可舉辦大型基本陳列和各種臨時展覽。邯鄲市博物館現(xiàn)舉辦有《磁山文化》、《趙文化》、《中國磁州窯瓷器陳列》、《中國歷代錢幣陳列》、《邯鄲古代石刻藝術》等五大專題基本陳列。1、總序廳博物館一樓大廳北、東、南三面墻壁裝飾有三幅大型鍛銅壁畫，由河北省原美協(xié)主席、省美院院長王懷騏教授設計，是目前國內(nèi)較大的室內(nèi)鍛銅壁畫。大廳正面(東壁)一幅為氣勢磅礴的趙武靈王胡服騎射圖：北側(cè)壁畫反映磁山文化生活場景，南側(cè)壁畫為六朝故都——鄴城的魏晉文化風貌。大廳中央矗立著一座3米高的青銅奔馬群雕，它是以趙王陵2號墓出土的戰(zhàn)國青銅馬為原形創(chuàng)作的，與背景“趙武靈王胡服騎射圖”融為一體，象征“開拓、改革、奮發(fā)向上”的趙文化精神。2、《磁山文化陳列》磁山文化距今約8000年，1972年發(fā)現(xiàn)于邯鄲市武安磁山鎮(zhèn)，……[詳細]

　　月愛寺是我國較為古老的寺院遺址之一，始建于北周大定辛丑年間（公元585年）。距今已有一千四百余年的歷史。它位于邯鄲東北九公里處的邯鄲縣尚壁鎮(zhèn)西尚村,占地面積6000平方米,另外在村北有耕地七十余畝.據(jù)傳說建寺之初，該寺住持法名“月愛”故此而得名。據(jù)埤文記載，在第一任主持月愛法師之后，明正德十三年住持為上妙下琦法師；解放前住持為上果下緣；一九九零年前由上安下疆法師在此任住持；現(xiàn)會住持上得下真法師。據(jù)《邯鄲縣志》記載，公元627年，唐王李世詩人征來到邯鄲，攻打永年廣府城竇建德部，曾駐軍于此。并親筆題詞刻碑紀念。但因歷代兵馬戰(zhàn)亂，此碑早已流失無存。據(jù)《中國名勝叢書》記載，唐天寶十三年（公元742年），詩人李白應安徽縣令韋仲堪邀請，為九華山題詞，路經(jīng)邯鄲慕名而至月愛寺，并親筆題詩一首：“蕭寺馱經(jīng)馬，原從竺國來。月愛殿栩生，輝煌似五臺�！彪S著時代的變遷，寺院幾經(jīng)興廢，古剎歷經(jīng)滄桑，破敗不堪。香火冷落，僧去寺空，殿堂成為一片廢墟，佛像蕩然無存。解放后又被供銷社占用四十余年，殿堂全部改建為平房。迨至一九七八年黨的十一屆三中全會后，在國家宗教政策的指引下，廣大信教群眾如魚得水，渴望皈依佛教修學佛法。并……[詳細]

　　紫山，也叫紫金山，位于邯鄲市西北，距市內(nèi)30里。在歷史上，紫金山的名氣很大，史書多有記載。戰(zhàn)國時，趙國大將趙奢抗擊秦軍入侵，功績卓著，賜號為馬服君。其死后葬于紫金山，遂改名為馬服山。唐天寶六年改為朱衣山。《元史》里記為紫金山�！段簳�·地理志》和《大清一統(tǒng)志》等，均收記為紫山�！白仙绞呛�邑發(fā)祥地”。古趙都會，西峙紫山，東環(huán)滏水，人杰地靈，英才薈萃，得紫金山之靈氣。留有“長與古都傳紫氣，鄉(xiāng)賢輩出競光輝”的詩句。在古趙人民的心目中，紫金山是一座圣潔的神山。紫山系太行山余脈，面積約20平方公里，主峰海拔498．4米，是邯鄲縣的至高點，亦稱邯鄲第一山。其“山勢聳拔，嶺麓回復”。山的北面，座座山包似“群岫堆螺”；山的南面，丘崗起伏綿延數(shù)十里。獨特的地質(zhì)、地貌和地位位置，造就紫山三大奇觀。每當夕陽西斜的時候，陽光照耀紫峰，便把紫峰染成金黃色，遠望似戴上了一頂金盔，穿空高聳的雙塔，便猶如盔甲上的兩束金纓。站在金峰上俯瞰西北，南、北兩條名河，波光粼粼，流金溢彩。兩條河匯集在山腳之下，又轉(zhuǎn)而向北、向東流去。這就是曾經(jīng)是邯鄲十大景觀之一的“紫峰晚霞”。紫山上還有趙國大將“趙奢�！焙挖w奢的“讀書室”。元朝中書……[詳細]

　　龍湖公園，南臨人民路，東臨滏東街，北依叢臺路，西靠滏陽河，面積約有百萬平米。龍湖之水，源于滏陽河，歸于滏陽河。入于西南，流向東北，成湖于中，出于西北，雄臥如龍，故有“龍湖公園”之名。游龍湖公園，素描敘之，有三門、三湖、三島、十一橋；有龍橋——“水上長城”、“水上迎客松”、“音樂燈光噴泉”——水幕電影、荷塘日色和龍頭石等20多處不可不觀之絕妙景點。龍湖公園共有東、南、北三門，三門“品”字而立，成三角形。門門有奇石、怪壇、異園。東門面向滏東大街，南北寬約百米。門口46顆“冒號石”俯首門前，躬身迎賓，。進門可上“日壇”。清晨上壇，回眸東望，一輪紅日，冉冉升起，朝霞滿天，火紅一片。上壇前行，一簇“火把石”“熊熊燃燒”，常年不熄，象征偉大祖國繁榮昌盛，興旺發(fā)達，千載萬年。東門進園，西行百米，便是“龍湖公園第一景”——“水上長城”——“龍湖棧橋”——“龍橋”�！褒垬颉比琮�，橋面參差錯落，橋體彎彎曲曲，足有百余米長。南門面向人民路，古如羅馬圣殿。24根6米多高的閃光石柱，四排六列，高高聳立，巍蔚壯觀。進門上壇，20多棵松柏佇立兩邊，夾道歡迎。壇壇花草，姹紫嫣紅，爭奇斗艷。花壇形狀，有矩形方形三角形、……[詳細]

　　趙邯鄲故城座落于河北省邯鄲市。趙邯鄲故城是戰(zhàn)國時趙國都城的所在地，邯鄲城是戰(zhàn)國時期最繁榮的城市之一�！昂�鄲”之名最早見于《春秋•穀梁傳》，城先屬衛(wèi)國，后屬晉國，三家分晉后屬趙國。自公元前386年趙王敬侯遷都于此，到趙國被秦滅亡，歷經(jīng)八世，共159年，著名的歷史故事“完壁歸趙”、“胡眼服射”、“邯鄲學步”、“將相和”、“圍魏救趙”等就是發(fā)生邯鄲作為趙國都城這個時期。1972年經(jīng)過縝密的勘察，全城的布局已基本探明。故城由趙王城和大北城兩部分組成。趙王城是趙國的宮城，平面呈曲尺形，分東、西、北三城，總面積512萬平方米，至今城的周圍仍保留有高3～8米的夯土城墻；城基寬16米，四面各有2～3個城門；城內(nèi)有許多大型夯土基址，布局規(guī)整有序，應是宮殿建筑的遺址；宮殿呈左右對稱的形式，主次、尊卑分明。位于中軸線上的龍臺規(guī)模最大，東西寬265米，南北長285米，高19米，是趙王城中的主體宮殿建筑。大北城位于宮城的東北部，大部分基址已埋沒于邯鄲城下，地上的遺跡幾乎蕩然無存。城的平面呈不規(guī)則的長方形，南北長6100米，東西寬4000米。城內(nèi)分布有制骨、冶鐵、鑄造、制陶等手工業(yè)作坊遺跡，還有商業(yè)區(qū)……[詳細]

　　 看 點 “將相和”：戰(zhàn)國時期，趙國發(fā)現(xiàn)了一塊美玉“和氏璧”，秦王假意以十五個城池，來換取這塊寶玉。當時秦國勢力很大，趙國遠不是其對手，趙王明知有詐但又不能拒絕，正在左右為難之際，舍人藺相如自薦送玉入秦。到秦國后，他察知秦王沒有誠意以城換玉，于是暗中派人先將玉送回趙國，然后以大義責秦王，最終完璧歸趙。秦王一計不成，又生一計，設宴于澠池，請趙王赴會。在經(jīng)過深思熟慮之后，趙王決定涉險，相如隨行。席上秦王借鼓瑟辱趙王，反被相如所辱。后在大將廉頗的接應下，趙王君臣安然回國。相如連立大功，-上卿，官職還在老將廉頗之上，廉頗不服，揚言要羞辱相如，二人每在街上相遇，相如都自動退避。人們不解其意，以為相如懼怕廉頗，后才知相如是以國事為重，廉頗知道后，慚愧不已，于是身負荊杖至相府請罪。此后這文武二臣齊心合力，輔佐趙王，趙國遂日漸強盛。 　 介 紹 位于邯鄲市區(qū)串城街南段，全長約75 米。相傳這里就是趙上卿藺相如為大將廉頗回車讓路的地方，故名。巷東口墻壁上有明萬歷十二年所立的石碑，上刻“藺相如回車巷”六個大字。旁邊有一石碑，碑文記載了藺相如以國家利益為重，多次為廉頗回車讓路，爭取將相和好的歷史故事。……[詳細]

　　古石龍景區(qū)位于歷史文化名城邯鄲市西北10公里處，因發(fā)掘出舉世無雙的古石龍群而得名。屬于太行山山脈，紫山東麓，丘陵地帶。景區(qū)內(nèi)湖澤、平川、溝壑、丘陵、石崖相依相連，并有許多文化古跡，主要景點有古石龍群、龍飲湖、鳳凰臺、羅敷潭、愿望谷、桑園、真武道院落、五龍道觀、龍興寺遺址等30多處景點。古石龍群處在景區(qū)中心地帶。它西依紫山群峰；東望趙王陵臺；南臨龍神道觀；北連鳳凰古臺實屬亙古奇觀，風水寶地。大龍首高6米，寬4.3米，目前已挖掘出32米。據(jù)測龍體總長約369米，龍身骨節(jié)是由一米左右砂巖石塊組成，中空，據(jù)當?shù)厝酥v，三十年前還在向外導水。左有一爪。整體看來，氣勢恢宏，神采飛揚，大有一飛沖天之勢。是目前我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的體形最大，年齡最古，結(jié)構(gòu)最復雜的石龍，堪稱”天下第一龍”。其它九條石龍略小于此，其石質(zhì)與大龍相同，分左四右五排列在大龍兩側(cè)，整個龍群深埋于15米厚的土崖之下，均首向東北尾向西南，首高尾低，形態(tài)各異，惟妙惟肖，天然成趣，正應“神龍生九子，九子各不同”之說�！�…[詳細]

　　叢臺公園位于市內(nèi)中華大街中段西側(cè)，是以武靈叢臺為中辟成的一座大型園林，占地360畝，正中為叢臺湖，湖面40余畝。叢臺亦名“武靈叢臺”，相傳建于趙國武靈王時期（公元前325—前299年），已有2000多年的歷史。這里原為武靈王觀看軍事操演與歌舞的地方，現(xiàn)在成為邯鄲人民休閑娛樂的重要場所。在2000多年的漫長歲月中，叢臺經(jīng)歷了無數(shù)次的天災-的破壞，多次改修重建，有了很大的變化。據(jù)地方志載，自明朝中葉（公元1500年前后）以來，就修復了十多次。其中清代乾隆十五年（公元1750年）建行宮于臺上，后在道光十年（公元1830年）遇地震連臺毀壞。我們所見之叢臺，是清同治年間（公元1862—1874年）修建的，以后又進行過重修。“叢臺”名稱的來歷，是因為當時許多臺子連接壘列而成。《漢書》顏師古釋文：“連聚非一，故名叢臺�！惫湃嗽�用“天橋接漢若長虹，雪洞迷離如銀海”的詩句，描繪叢臺的壯觀。唐代大詩人李白、杜甫、白居易等曾多次登臺觀賞賦詩。……[詳細]