永清縣大辛閣鄉(xiāng)的白塔寺遠(yuǎn)近聞名，被譽(yù)為“東方奇觀”。這座遼代所建的白塔與北京的天安門坐落在同一條中軸線之上。當(dāng)?shù)厣裨拏髡f(shuō)中有白塔的來(lái)歷。在北宋時(shí)，白塔寺里有兩個(gè)僧人。有一年冬天，老和尚外出前，吩咐小和尚如果餓了就到附近去化緣，無(wú)論發(fā)生什么情況都不要刨動(dòng)門前那顆大枯樹。可是冬日里，小和尚因積雪太厚無(wú)辦法到遠(yuǎn)處砍柴，忘了師傅囑托，砍倒了大枯樹。沒(méi)想到枯樹底下是一龍眼，直通東海，大水很快就蔓延到了附近的村莊。此時(shí)，老和尚正在泰山論經(jīng)，突然覺(jué)得心血沸騰如翻江倒海，情急之下，一指泰山玉皇頂上的一座白石塔，心中念動(dòng)咒語(yǔ)，那塔立即飛了起來(lái)，一直落到了龍眼之上，大水是退去了，可是整個(gè)寺廟卻被沖毀了，只留下了白石塔�！拔母铩逼陂g，-“破四舊”，曾掘地丈余以鋼繩拽拉，竟然無(wú)法撼動(dòng)此塔。此塔高6米，最大寬度有1.8米，由塔身和基座組成。塔身上端是一個(gè)13層的八角屋檐，每一層的邊緣都有石孔是為系鈴所用，塔身下端是一個(gè)八面的石柱，正南一面是浮雕的龍門陵，左右兩側(cè)為武士門神浮雕，正背面是一尊坐勢(shì)的佛像，其他各面都尚有模糊的碑文。它的基座為須彌座式，在束腰處雕有花卉和神獸。它是我國(guó)北方僅存的兩座遼代石塔之一，是河北……[詳細(xì)]

　　永清農(nóng)家樂(lè)農(nóng)家的大鍋土灶。大鍋?zhàn)鲲埦褪莿e具風(fēng)味，尤其是蒸的大饅頭、烙的千層餅，是小鍋小灶絕對(duì)比不了的。如果是冬天，不防幫著農(nóng)家大嫂燒燒火，折一根玉米秸添進(jìn)火膛里，紅紅的火苗就跳起了歡快的舞蹈，讓您的心情也跟著紅火好一陣子。農(nóng)家餐桌上永遠(yuǎn)斷不了時(shí)鮮野味。春天的薺菜、苦菜、曲菜，蘸醬百吃不膩，而且有清熱解毒等功效；肥厚的馬齒莧、嫩嫩的油扎蓬，是包餃子、兜包子的佳品，馬齒莧還是治腸道疾病的良藥；我們永清人形容一樣事物嬌嫩時(shí)，就把它比做“香椿芽、黃瓜紐”，爬到香椿樹上，摘一把紫紅帶綠的嫩芽，炒雞蛋、拌豆腐絕對(duì)是佳品。夏天里，菜園子已經(jīng)開始發(fā)揮功效，摘一把極嫩的豆角，切碎，拌上蒜末調(diào)料，吃起來(lái)滿口豆香；頂著黃花的“油條黃瓜”，表面光滑，剌極小，不用拌，干嚼在嘴里就是道美味；如果您剛吃完西瓜，還可以自己動(dòng)手做一道瓜皮菜，把瓜皮上的嫩肉用刀片下，清洗干凈，再拌上醬油醋和蒜末。秋天一到，更是大快朵頤的好季節(jié)，花生、玉米、毛豆、山芋，是想蒸，還是想煮，抑或想烤，隨您的便。煮玉米您在城里可以嘗到，烤的怕是不多，把青玉米剝得只剩下一層皮，插到撥火用的鐵通條上，伸到灶膛里慢慢轉(zhuǎn)著烤，那清香隔著幾條街都能聞到�！�…[詳細(xì)]

　　做為新興水療，SPA已成為一場(chǎng)席卷全球的時(shí)尚風(fēng)潮，特別是在歐美及東南亞一些發(fā)達(dá)地區(qū)，SPA搭乘了現(xiàn)代人渴望健康、渴望自然、愉悅身心的順風(fēng)船，掀起了一場(chǎng)美容健身的革命�！癝PA”一詞源自拉丁文“SolusPorAqua”，在拉丁文中“Solus”是健康的意思，“Por”是經(jīng)由的意思，“Aqua”是水的意思，合起來(lái)的意思就是經(jīng)由水來(lái)產(chǎn)生健康，譯成中文比較規(guī)范的說(shuō)法就是溫泉療法。據(jù)說(shuō)，早在公元前1500年，印度人便以水治療發(fā)燒。到公元前500年，希臘人將大量醫(yī)學(xué)院興建于鄰近溫泉或浴堂處，更大力提倡水療療效。希波格拉底（著名的希臘醫(yī)師）建議以水療法治療一系列疾病，包括風(fēng)濕病、黃疸、麻痹、肌肉痙攣、關(guān)節(jié)疾病等等。到羅馬時(shí)代，羅馬人更是將公共浴堂發(fā)揮至淋漓盡致，而且利用不同的水溫將浴堂分為很熱、微熱及冷池，尋常百姓以水療法醫(yī)治從宿醉到精神錯(cuò)亂的所有疾病。16世紀(jì)時(shí)比利時(shí)一個(gè)含有非常豐富的礦物質(zhì)的溫泉小鎮(zhèn)“Spau”，擁有十分豐富的自然資源，美麗的森林、純凈的泉水，鎮(zhèn)上的居民們，無(wú)論老少，有空就在山泉附近的空地聚集，泡泉水消除疲勞、享受大自然的洗滌，后居民發(fā)現(xiàn)泡溫泉居然還有治療疼痛與疾病功能，一時(shí)之……[詳細(xì)]

　　永清宋遼古戰(zhàn)場(chǎng)旅游區(qū)位于永清縣境內(nèi)，永清縣位于宋朝時(shí)代三關(guān)(淤口關(guān)、益津關(guān)、瓦橋關(guān))以北，個(gè)在宋遼交戰(zhàn)的前沿，為宋遼古戰(zhàn)場(chǎng)之一，據(jù)此建成宋遼古戰(zhàn)場(chǎng)旅游區(qū)。由宋遼古戰(zhàn)場(chǎng)濃縮景區(qū)、宋城《清明上河圖》一條街、地下古戰(zhàn)道修復(fù)保護(hù)區(qū)、避暑休閑度假區(qū)、療養(yǎng)健身中心等幾個(gè)部分組成。永清縣宋遼邊關(guān)地道——“地下長(zhǎng)城”古戰(zhàn)道，經(jīng)過(guò)我國(guó)一些著名的文物考古學(xué)家及宋史、遼金史、民族史、古戰(zhàn)爭(zhēng)史、旅游地學(xué)等方面專家學(xué)者的多次考察，于1989年12月22日至23日召開了“永清地下古戰(zhàn)道考察暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”。會(huì)議認(rèn)定：永清地下古戰(zhàn)道為宋遼時(shí)期所建，為防御性軍事工程，與長(zhǎng)城的戰(zhàn)爭(zhēng)功能相同，規(guī)模巨大的地下防御性戰(zhàn)爭(zhēng)工程的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了史書記載的空白，為我-事史上的重大發(fā)現(xiàn)，堪稱“地下長(zhǎng)城，國(guó)之瑰寶”。1993年被河北省人民政府命名為“河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，定名為宋遼邊關(guān)地道。永清縣地下古戰(zhàn)道結(jié)構(gòu)復(fù)雜，延伸長(zhǎng)，類型多，洞體由規(guī)格與質(zhì)量統(tǒng)一的青磚構(gòu)筑而成，應(yīng)為經(jīng)過(guò)精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)施工而建造。洞內(nèi)高矮各異，寬窄不一，延伸曲折，直角轉(zhuǎn)向，走向不定，既有寬大的藏兵洞，又有窄小的迷魂洞、迷障巷道、翻板、翻眼等軍事專用設(shè)施�！�…[詳細(xì)]

　　該村充分挖掘宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)文化內(nèi)涵，整合自然和人文資源，發(fā)展農(nóng)家特色旅游。一是建設(shè)宋遼文化一條街。依據(jù)楊家將的歷史傳說(shuō)，建文化墻150米，繪制108位宋遼人物的故事，讓游客穿越歷史時(shí)空，領(lǐng)略宋遼文化，接受愛國(guó)教育。二是建成“千畝采摘園”。通過(guò)整合1300多畝的葡萄、蘋果、桃、梨果園，開展樹上摘果，樹下挖馬齒菜、玉谷菜、瓜尖等野菜活動(dòng)，吸引都市游客。三是弘揚(yáng)民俗文化。發(fā)揚(yáng)本村傳統(tǒng)木雕技術(shù)，發(fā)展木雕手工藝，現(xiàn)已初具規(guī)模，清明上河圖、五牛圖、梅、蘭、竹、菊及牌匾等木雕手工藝品，深受游客歡迎。并開展了“看農(nóng)家景、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、睡農(nóng)家炕、享農(nóng)家樂(lè)”活動(dòng)，發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”10戶。四是引進(jìn)旅游項(xiàng)目。通過(guò)制定優(yōu)惠政策，成功引進(jìn)投資千萬(wàn)元、占地140畝的集餐飲、娛樂(lè)、垂釣、觀光、采摘于一體的旅游度假區(qū)項(xiàng)目建設(shè)。同時(shí)，該村籌措資金80多萬(wàn)元，硬化道路3100米，新打300米深自來(lái)水井1眼，鋪設(shè)防滲管道2800米，綠化2000平方米，美化街墻8000平方米，安裝路燈40盞，修建了休閑公園，安裝健身器材8件，裝修“村民中心”用房8間。具體位置：永清縣楊家營(yíng)村乘車路線：縣城內(nèi)乘坐長(zhǎng)途大巴大楊家營(yíng)村即可……[詳細(xì)]

　　大辛閣遼代石塔位于永清縣城西大辛閣村南�，F(xiàn)通高六米。為八角密檐式實(shí)心塔，漢白玉質(zhì)。由座、身、檐等部分組成，塔剎已缺佚。據(jù)清于敏中等編撰的《日下就文考》載：“（永清）縣西北十五里辛窖村龍泉寺（又名龍演寺）有白石塔。”即此塔。塔底座埋于地下，為八角須彌座。每面束腰處雕獸頭，須彌座上有仰蓮圓形盤狀石雕，蓮瓣三重。其上為塔身，亦做相同分布八角形，每角雕出凸棱做角柱，直達(dá)塔檐。塔身正南面下部浮雕兩扇四抹頭球紋格扇門，門上浮雕團(tuán)龍；塔身東南、西南兩面浮雕披甲執(zhí)兵力士各一尊；塔身正北面浮雕佛像一尊，結(jié)跏趺坐于須彌座上，著覆塔雙肩袈裟，手結(jié)禪定印。塔檐作八角形，由下而上逐漸內(nèi)收，每層檐均以一整塊石頭雕成，共十三層。塔檐頂面雕瓦壟，檐端刻出滴水、勾頭。最下一層塔檐底面刻出檐椽、椽飛、角梁、每角雕抖一朵，為出一跳三華栱上承替木、栱檐及角梁。最上一層塔檐以八角攢尖式結(jié)頂，塔剎早失。此塔與北京房山區(qū)云居寺內(nèi)遼代石塔的形制極為相似，當(dāng)屬遼代寺院的附屬物。省級(jí)文物保護(hù)單位。2013年5月，大辛閣遼代石塔被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　邊關(guān)地道遺址位于河北省永清縣境內(nèi)。該地道遺址于20世紀(jì)中期被發(fā)現(xiàn)，是宋朝名將楊六郎把守瓦橋關(guān)時(shí)修筑的地下軍事防御工程，是宋遼爭(zhēng)霸的歷史見證。1988年專家勘察判斷，它與多用于攻城的其他古地道不同，而是北宋時(shí)期防御遼國(guó)的地下古戰(zhàn)道，屬于持久防御工事，與地面長(zhǎng)城的戰(zhàn)爭(zhēng)功能相同，所以有“地下長(zhǎng)城”之謂。古地道經(jīng)雄縣，向東北延伸至廊坊的霸州、文安、永清等縣（市），東西長(zhǎng)約65公里，南北寬約25公里，面積約1300平方公里，僅永清縣境內(nèi)就有300平方公里。雄縣是宋遼邊關(guān)古地道的西起點(diǎn)和核心區(qū)，境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)數(shù)處古地道遺址，其中大臺(tái)遺址保存較為完整。古地道結(jié)構(gòu)復(fù)雜，藏兵洞、議事廳、迷魂洞等一應(yīng)俱全，頂部距地面約４米，洞內(nèi)高低寬窄不一，有放燈處、存物處和通氣孔等，同時(shí)設(shè)有翻板、瞭敵洞等軍事設(shè)施，具有重要的歷史、文化和軍事價(jià)值。2006年邊關(guān)地道遺址作為宋代的古遺址，被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　安育清真寺初建于1801年，又經(jīng)1932年至1936年五年的重建，使其成為占地十畝，建筑規(guī)模宏大壯觀的一座清真大寺，五間三卷的360平方米的大殿，建立在十一級(jí)漢白玉石階之上，曾被興譽(yù)為“京南第一寺”；1986年落實(shí)黨的民族宗教政策，再次重修后，更顯氣勢(shì)雄偉。寺內(nèi)大殿為典型的中國(guó)廟宇式建筑，殿頂高瓴飛檐，每個(gè)飛檐上都飾有獸頭和小石獅子。寺檐下用綠色、藍(lán)色、白色等油漆彩畫裝點(diǎn)，顯得古色古香。殿頂?shù)木G色琉璃瓦與白色墻壁，紫色門窗相輝映，靜謐典雅，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)，實(shí)屬京南名寺。具體位置：河北省廊坊市永清縣乘車路線：縣城內(nèi)乘坐旅游觀光車可以直接到達(dá)……[詳細(xì)]

　　傳說(shuō)永清縣北釗是燕王討北招兵買馬之地。清真寺始建于明朝，1819年永定河發(fā)大水被淹。1909年重建新寺。本村回族田玉辛(人稱田五巴巴)在京城開“三元店”和“賓樂(lè)店”，為建清真寺在民間和官方籌集了大量資金和原料。該寺建造三年，占地三畝。建成后，田五巴巴在京城請(qǐng)來(lái)圣旨金匾一塊，懸在殿內(nèi)北墻正中，其兩側(cè)金匾均為知名人士所贈(zèng)�，F(xiàn)清真寺內(nèi)存有古代漢白玉香爐托一個(gè)，直徑為一米，此外門前還保留著兩個(gè)漢白玉獅子。具體位置：河北永清縣五隆路98號(hào)乘車路線：縣城內(nèi)乘坐公交到五隆路即可到達(dá)……[詳細(xì)]

　　河北省廊坊市永清觀音禪寺，始建于北宋年間，因戰(zhàn)事毀于遼金時(shí)代，明初再建，于明清戰(zhàn)事又毀，到乾隆盛世重修，直奉戰(zhàn)爭(zhēng)又毀，黨的宗教政策落實(shí)以后。重建于2007年秋，于2011年秋竣工，茲定于2011年11月13日農(nóng)歷十月十八上午九時(shí)舉行大雄寶殿落成，即佛像開光大典，消災(zāi)，祈福法會(huì)，屆時(shí)恭、請(qǐng)十方護(hù)法居士，善男、信女光臨，隨喜功德。交通指南景區(qū)地址：河北省廊坊市永清縣后奕鎮(zhèn)鎮(zhèn)南乘車線路：永清縣乘開往后奕鎮(zhèn)的班車，到后奕鎮(zhèn)后步行可至……[詳細(xì)]