大觀圣作之碑，北宋大觀元年資正殿學士鄭居正“奏乞以御筆八行詔旨摹刻于石，立于宮學，次及太學，辟雍天下郡邑”。于次年刻石，立于平鄉(xiāng)縣舊城（今平鄉(xiāng)鎮(zhèn)）的學宮之內(nèi)。碑通高5.14米，寬1.38米，厚0.38米，碑額身高1.40米，寬1.50米，浮雕七龍盤頂。碑額“大觀圣作之碑”為權(quán)相蔡京題寫；碑身高2.94米，正面刻宋徽宗頒發(fā)的孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和“八行”取士的詔旨，共1021字，現(xiàn)殘存729字，為書學博士李時雍奉敕仿宋徽宗“瘦金體”摹寫而成，筆法俊逸；碑陰額書“大鐘主柴如意姊大娘”字樣。碑兩側(cè)亦刻有文字，但鐫刻年代在金大安三年之后，與碑初立之時相差103年；龜趺座，高0.80米，寬1.50米，長2.70米。為兩半塊拼制而成。此碑雖殘，但歷史、藝術(shù)價值較高，2007年被河北省人民政府公布為文物保護單位。歷史沿革據(jù)史料記載，北宋徽宗大觀元年（1107年）九月十八日，資正殿學士鄭居正“奏乞……[詳細]

　　1982年11月13日，正定縣人民政府公布的縣級重點文物保護單位。位于城內(nèi)大十字街東行30米路北，清末民初建筑。據(jù)《馬氏家譜》記載，正定馬氏乃三國名將馬援之后裔，明代自洪洞-縣遷居真定府（今正定）,世代以務農(nóng)經(jīng)商為業(yè)，到明末已是富甲一方的大戶。據(jù)了解，現(xiàn)存較完整的馬家大院是清末民初，馬氏第十五代子孫馬兆霖請山西五臺縣的工人設(shè)計施工建造的，在結(jié)構(gòu)、造型上具有山西民居的特點。整座四合院布局嚴謹，做工考究，為正定城內(nèi)典型的四合院式民居。馬家大院原由五進四合院組成�，F(xiàn)僅存三進四合院，南北縱深布置，總長70.5米，東、西寬13.65米，建筑皆為單檐硬山式灰瓦布頂。馬家大院建筑中最值得一提的是，檐下柱頂石非常有特點，可分圓鼓式、荷葉墩式和八角式三種。圓鼓式柱礎(chǔ)，就像一個個小型的常山戰(zhàn)鼓，玲瓏可愛；荷葉墩柱礎(chǔ)，雕刻精美，葉邊上卷，葉脈突起，為寫實手法的民間工藝；正房前后檐柱的八個柱頂石做法更為復雜，八角……[詳細]

　　定州碑林定州碑林位于定州市區(qū)中心繁華地帶，西臨商業(yè)街，南臨中山中路。園內(nèi)保存大量漢代石刻及歷代碑刻，為河北省文物保護單位。進入園內(nèi)首先可以了解回廊四壁鑲嵌的488塊漢代帶銘石刻，這批石刻是1959年于定州北莊子東漢中山簡王劉焉墓0土的。銘文中記錄著采石場地、郡國、縣邑及采石工匠名，從中可以了解涉及到的東漢六州十余個郡國，是研究漢代地理、郡縣名稱的重要依據(jù)，也為漢代文字從篆書到隸書演變過程提供了大批文字資料，保存著這樣大批的漢代文字在全國也是為數(shù)不多的。此外，還有乾隆御碑、關(guān)羽風雨竹碑、蘇東坡雪浪石、蘇東坡雪浪石圖石刻、王維陰陽竹石刻、宋韓魏公祠堂繪畫記等著名石刻，這批石刻有較高的歷史、藝術(shù)研究價值，是石碑刻及書法愛好者研習的好去處。院中高大的封土之下保存著一座完好的東漢墓室，距今已有1700年的歷史。墓室南北長24米，東西寬10米，由前室、東西耳室、中室、后室組成。通過參觀墓室可以了解漢代……[詳細]

　　上坡遺址屬新石器時代至商代遺址，位于容城縣城南1公里處上坡村南50米的臺地上。遺址為長方形，南北長100米，東西寬20米，面積約2000平方米。1981年4月－1982年5，省、地、縣文物工作者對上坡遺址進行了發(fā)掘。其文化層堆積一般在1－3米左右，面積988平方米，共分四層，從上至下依次為磁山文化、仰韶文化、龍山文化、商文化。此次發(fā)掘，出土文物有陶器、石器和骨器500多件。磁山文化層出土有陶盂、支架、磨盤、磨棒等。器物形制和組合特征均與磁山遺址相同；仰韶文化層出土有彩陶缽和雙耳褐陶罐；龍山文化層0土有折腹盆、籃紋陶罐和雙耳罐；商代文化層陶器有鬲、簋、豆、盆、紡輪、網(wǎng)墜等。骨器有骨錐、刀、匕和鹿角錘。石器有刀、鐮、斧、鑿、杵、磨盤、磨棒等。此外還發(fā)現(xiàn)了商代晚期的2座房址和83個灰坑。房址為長方形，有門口、門檻、頂柱（僅存柱洞）以及門口外的排水設(shè)施，房內(nèi)門口均有做飯用的灶，并有煙囪通往室外，這……[詳細]

　　蔚縣財神廟位于蔚州古城西北部財神廟街，該財神廟街屬明、清建筑。財神廟占地901平方米，坐北朝南，二進院落。該廟總體布局及單體建筑結(jié)構(gòu)極為玲瓏，尤其是磚木、石雕飾彩繪及做工十分講究，均具有江南建筑靈秀精巧的特征。2008年10月，被河北省人民政府公布為省級文物保護單位。前殿面寬三間，進深三間，硬山卷棚勾連搭式，通體為九架前后用三柱式，硬山七架梁，卷棚四架梁。平梁上用人字叉手，背檁上繪“八卦圖”。殿內(nèi)地面方磚正鋪，東西山墻上繪水墨淡彩，左蒼龍，右黑虎。東西山墻后部鑲臥碑，東墻2塊，為乾隆四十三年（1778），《功德布施碑》，嘉慶十五年（1810）《捐辦慶云會碑》。西墻上為乾隆四十七年（1782）《立憑證碑》。前檐額枋為青綠蘇式，和璽彩繪，碾玉裝，椽頭金虎眼，飛頭萬字彩繪，其瀝粉貼金之多，甚為少見。正殿硬山布瓦頂，面寬三間，進深三間，七架梁，前后各出單步廊，八架椽前后用四柱。山墻上繪身著紅櫻帽、……[詳細]

　　鹿城崗遺址是西周古城遺跡，位于邢臺市，2013年5月，被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。2013年5月3日，國家文物局公布第七批全國重點文物保護單位名單。根據(jù)文獻史料記載，邢國曾有三次筑城，分別為：“(商王)祖乙遷于邢”；“周成王封周公之子于邢，建邢國”；“春秋時期，齊桓公幫邢城筑夷儀城(傳說在漿水一帶)”。而如今的邢臺老城據(jù)考證建于漢代。現(xiàn)狀該遺址為古城遺址無疑。城墻內(nèi)夯層、夯窩十分清晰。城墻已遭破壞，但西、南兩面仍高于地面約6米，遠看城郭十分清楚。城墻夯土非常純凈。該城建筑較早，很可能是在西周。文物價值河北省文物所專家組組長石永士先生也初步認為：古城遺存比較明顯。根據(jù)城墻規(guī)模、城墻基、夯土層、夯窩以及出土陶片、瓦當?shù)扰袛啻顺菈�建筑可能早于春秋，很可能與邢國的都城有關(guān)系，如果進一步考古證實此判斷正確，那將對夏、商、周三代文明研究起至關(guān)重要的作用。邢臺在中國考古界的地位非常重要，也……[詳細]

　　時代：五代王處直墓：一九九四年六月，河北省曲陽縣靈山鎮(zhèn)西燕川村西墳山上的一座古墓被盜掘，后經(jīng)曲陽縣文物管理所搶救整理。根據(jù)墓內(nèi)遺存文物及墓志認定為唐末、五代時期的墓葬，墓主人為王處直。其生前，官拜義武軍（治所定州）節(jié)度使，節(jié)制易、定、祁三州，為河北地區(qū)的重要藩鎮(zhèn)將領(lǐng)。王處直字允明乃王處存之弟，父王宗，祖籍是唐并州晉陽人，住京兆長安城萬年縣勝業(yè)坊，家境殷實豪富，其父當時曾遙領(lǐng)興元軍節(jié)度使。此墓因多次被盜，故遺存物較少，且多已殘損。就發(fā)掘狀況來看此墓內(nèi)所出的壁畫同石刻彩繪浮雕最具特色，尤其是石刻彩繪浮雕數(shù)量之多，題材之佳，工藝之精，為以前所罕見。墓內(nèi)共嵌有大小不等的石刻彩繪浮雕共計18塊。王處直墓中，壁畫內(nèi)容有天象圖、云鶴、團花、人物、花鳥、山水等，多采用屏風形式。壁畫中花鳥畫所占比例很大，其次是人物和山水。壁畫中的人物形象典雅端莊、造型準確，屬唐代畫風。前室北壁的水墨山水，是目前發(fā)掘出土年代……[詳細]

　　河北省平鄉(xiāng)縣革命歷史悠久。1937年日本侵略者在中國實行殘無人道的“三光政策”，全國人民奮勇-，洪康村也組建了抗日九大隊，該村是冀南“鹽民-”的發(fā)源地，1938年4月8日在此打響“冀南對日作戰(zhàn)第一槍”，消滅日偽軍40多人，我抗日戰(zhàn)士5名殉難；1940年農(nóng)歷10月初10，縣抗日九大隊在此遭到日偽軍的圍擊，傷亡150多人，是平鄉(xiāng)縣抗日史上傷亡最慘重的一次戰(zhàn)斗。1943年6月19日，劉鄧大軍129師25團的150多名抗日戰(zhàn)士在下町村被300多名日偽軍圍擊，我軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，打死打傷日偽軍20多人，我抗日戰(zhàn)士犧牲18人，安葬于下町村北，解放后，有4位烈士被移葬故土，現(xiàn)尚有14位烈士長眠于此。為牢記歷史，緬懷先烈，平鄉(xiāng)縣政協(xié)積極拓展履職新領(lǐng)域，成立“平鄉(xiāng)縣抗日歷史資料征集小組”，歷時兩年多時間，搜集了大量有價值的歷史資料，2008年4月，在當年戰(zhàn)斗現(xiàn)場———平鄉(xiāng)縣尋召鄉(xiāng)封洪康村東刻立了“紀念冀南抗日……[詳細]

　　北城子遺址是戰(zhàn)國一一漢時期的古遺址,位于唐縣北店頭鄉(xiāng)北城子村,地處太行山東麓唐縣西北十三里的丘陵地帶,海拔188米。北面、南面是山崗,東面是山溝,西面為平地,有一小河發(fā)源于南部,名日倒流河,往西注入唐河。北城子原是一座方城,南北長1,200米,東西長1,000米,總面積為120萬平方米,遺址的東北角唯一尚有一段殘墻長約480米,寬8.5米,高7米。夯土層分明,每層8-10厘米,并在城墻窮土層中發(fā)現(xiàn)了灰陶片,它為研究戰(zhàn)國一一漢時期的城池建設(shè)提供了很好的資料。在對遺址普查中,還發(fā)現(xiàn)了殘豆盤,帶繩紋的灰陶器物殘片等。通過多次普查,據(jù)該村老鄉(xiāng)們提供的線索,相傳此城叫慕容城,燕主慕容垂始建于此,據(jù)《明弘治保定郡志》記載:“中山城在郡西一百三十里,屬唐縣古鮮虞地,東晉太元十年(385年)慕容垂遷都中山,此城蓋慕容垂所筑,唐太宗征遼至此安飲,歌曰:‘對敵六奇舉,臨戎八陣張’,即此城也�！睋�(jù)清光緒三年重修……[詳細]

　　1971年，在安平縣逯家莊發(fā)掘了一座東漢多室墓。在后室頂部有白粉書寫的“憔熹平五年（176年）”隸書題記，為該墓的確切年代提供了可靠的依據(jù)。在中室及其南耳室和前室南耳室內(nèi)，均發(fā)現(xiàn)彩繪壁畫，室這次發(fā)掘的重要收獲。中室四壁繪的室墓主人“出行圖”，上下共四層，每層均有大量車、騎及伍佰（武官）、辟車（文官）之類的導從，和一輛主車。最下一層主車的乘者室墓主人,后面室墓主人的妻子。中室南耳室墓門旁繪守門卒；南壁繪墓主人坐在帳中，帳后有二侍女拿著香熏，帳左側(cè)有二近侍；東壁繪二吏持芴，躬身而立；北壁繪一建筑圖，房屋櫛比，層層進深，后部有座高聳的望樓，其上有伺風鳥、測風旗和報警鼓。前室南耳室會有守門卒、侍衛(wèi)及一些內(nèi)櫞的官吏。壁畫內(nèi)容豐富，場面很大，僅“出行圖”就繪有車馬60多輛。壁畫線條簡練流暢，顏色鮮艷。這些壁畫侍研究東漢政治、經(jīng)濟、文化以及車馬制度、建筑等的寶貴資料。此外，在前室的北耳室、中室北耳室、后……[詳細]

　　東谷坨遺址是舊石器時代早期的一個遺址。位于河北省陽原縣東谷沱村許家坡。根據(jù)古地磁法斷代，年代約為距今100萬年，地質(zhì)時代處于早更新世末或中更新世早期。東谷坨遺址地處泥河灣盆地東部邊緣，是該地區(qū)發(fā)掘次數(shù)和出土遺物最多的早更新世舊石器遺址之一。 東谷坨遺址所出土文化遺物有石制品1600余件，包括石核、石片和石器。石器種類有刮削器、尖狀器和砍斫器。另外還有打擊過的骨片。該遺址與其附近的小長梁遺址被合稱為“東谷坨—小長梁文化”。對該遺址2000～2001年發(fā)掘地層剖面的孢粉、粒度和磁化率以及氧化鐵的分析表明，該遺址總體屬于湖濱沉積環(huán)境，泥河灣層大致經(jīng)歷了4個環(huán)境變化階段，氣候由溫暖濕潤的森林草原環(huán)境一溫涼濕潤的森林草原環(huán)境一溫涼較干的森林草原環(huán)境一溫暖濕潤的森林環(huán)境，適宜古人類生存，湖平面經(jīng)歷了相對較高一降低一升高一降低的過程，代表了泥河灣湖盆的擴展和收縮過程；湖泊消亡后為冷干疏樹草原環(huán)境。古人……[詳細]

　　興文塔位于河北省淶源縣興文塔始建于唐天寶三年（公元744年）。據(jù)史料記載，明代嘉靖十八年（公元1539年）由僧道兩家共同主持對此塔進行了維修。經(jīng)專家考證明，此塔結(jié)構(gòu)樣屬于遼代建筑，具有較高的歷史、科學、藝術(shù)價值。興文塔建筑形式為八角五級0式實心磚塔，修繕后重新測量，通高27米，占地面積37.6平方米，此塔由須彌座，塔身、塔剎3部分組成。第一層塔身最高，以上每層高度均勻遞減，全塔除角梁外，均采用仿木構(gòu)件。須彌座下枋刻仰蓮，上枋刻俯蓮。用磚條砌成空，八個龜角刻花紋。塔頂呈八角攢尖式。塔剎建在小型須彌座上，須彌座上用磚砌成受花，受話內(nèi)置鐵鑄八棱型覆體，覆體上飾四節(jié)鐵鑄塔剎，塔剎第一節(jié)頂端為蓮花。第二節(jié)、第三節(jié)、第四節(jié)為寶珠。興文塔的裝飾華麗，該塔檐部和平座均飾斗拱支撐，斗拱為柱頭一朵，補間一朵，第一層塔身檐部斗拱出兩跳，五鋪座，平座斗拱為一朵三升，柱頭斗拱加抹角供。檐下用枋支撐檐飛，檐部八角用方……[詳細]

　　在高邑縣花園村南，有一個土疙瘩，傳說這是劉秀當年在高邑登基做皇帝時壘成的土臺，人們叫它“千秋臺”。相傳在西漢末年，外戚王莽篡權(quán)坐了江山；王莽為了鞏固他的統(tǒng)治地位，幾乎殺盡漢室皇帝的后裔宗親。惟有劉秀僥幸逃脫，四處奔走逃命，在多次即將被王莽兵馬擒獲之際，總能絕處逢生，化險為夷，最終重興漢室，開創(chuàng)了東漢王朝�，F(xiàn)在河北、山西一帶很多地方都流傳著王莽趕劉秀的故事；而高邑縣不僅是劉秀與王莽對抗的主要戰(zhàn)區(qū)，還是劉秀當皇帝的登基地；民間流傳著眾多王莽趕劉秀的傳說，很多村莊還是王莽趕劉秀的遺跡或衍生品。　　千秋臺和千年柏：據(jù)說西漢末劉秀被王莽追趕，好不容易才逃出重圍來到高邑。那時天氣正熱，劉秀想坐下來歇歇，周圍又沒有大樹，只有一棵柏樹。劉秀坐下來靠著柏樹睡著了，醒來以后說：“柏樹真好，應該冬夏常青，永遠不老�！焙髞磉@柏樹果然四季長青，不怕風寒。只是‘永遠不老’變成了“永遠不長”。劉秀睡醒后，心里說：“我被……[詳細]

　　涿州雙塔位于河北省涿州市老城內(nèi)東北角。南塔稱智度寺塔，建于遼太平十一年（1031年）；北塔稱云居寺塔，建于遼大安八年（1092年）。兩塔均為舍利塔。雙塔相距約300米，平面均為八角形，都是仿木樓閣式磚塔。智度寺塔高44米，共五層；云居寺塔高55．69米，共六層。智度寺塔位于云居寺南側(cè)，俗稱南塔。塔內(nèi)多處設(shè)迎風、彩光口，回廊墻壁上有佛龕，現(xiàn)保存完整。涿州雙塔是中國現(xiàn)存遼塔中保存較少的樓閣式磚塔，完全模仿木構(gòu)樓閣，做工精細，在建筑史上有比較大的影響。（國家文物局）……[詳細]

　　佛鑿于五里山東端的巨石之上。這塊巨石共鏨刻了67座石佛，中間一座最大，高330厘米，臉寬90厘米，胸寬174厘米，肩寬200厘米，體雄壯，面方圓，鼻梁直挺，大耳垂肩，環(huán)眼薄唇，眉蘊豪光，表情莊重威嚴。大石佛像兩端，雕刻著形態(tài)各異的小石佛，左側(cè)28個，右側(cè)32個，分行平行排列，大者高35厘米，小者不足25厘米。這些小石佛像結(jié)跏坐于蓮花座之上，有的雙手合十，有的雙手呈八字形，均作高肉髻，身披袈裟,形象逼真奇特,手法近似淺浮雕或高浮雕,雕工精細,時代特色明,是研究古代宗教藝術(shù)與宗教史之重要實物資料。根據(jù)河北省古佛像研究專家斷定,此石佛造像的造型和雕造手法應屬北魏時代。《永平府志》記載：石佛寺，在縣西十里。南皮張?zhí)珡汀妒�像寺后山即事詩》云：岡巒參互接黃臺，風日清佳我獨來。石像幾經(jīng)殘劫后，野棠無數(shù)向人開。團山東走仍南面，灤水西流自北迥。多謝偕游老開士，為余指點立蒼苔。又：令支四月苦風沙，雨后登臨靜不……[詳細]