崇福寺位于朔州市朔城區(qū)東街北側(cè)，是一處規(guī)模宏敞，殿閣群居的古寺廟。創(chuàng)建于唐麟德二年（公元665年）。遼時曾作為林太師衙署，亦稱林衙院。遼統(tǒng)和年間改名林衙寺，金天德二年（1150年）題額“崇福禪偉”，建筑壯麗。現(xiàn)存山門及觀音、彌陀、地藏、文殊諸佛殿，并有藏經(jīng)閣、鐘鼓樓等。布局嚴謹，主次分明。藏經(jīng)閣位居殿前，為他處所罕見。彌陀寺，是規(guī)模較大的金代建筑。殿內(nèi)金代塑像壁畫保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北嶺象峰南麓，距市區(qū)約8公里，該寺創(chuàng)建于北宋太平興國二年（977年），初名“崇福院”，建筑規(guī)模較小，后遭廢圮。崇福寺坐北朝南，外觀古樸、莊嚴，門前雄獅端坐，寺內(nèi)，殿閣五重，南北長200米，東西寬117米，面積23400平方米。崇福寺創(chuàng)建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大將軍、朔州人、鄂國公尉遲敬德奉旨建造。到遼代，寺被改為林太師府衙，后又改為寺廟，取名林衙寺。金代熙宗年間，寺廟擴建，大興……[詳細]

　　平遙的文廟，又名文廟學宮，建于唐貞觀初年，其中大成殿為金大定三年（公元1163年）重建，距今已有800多年的歷史，至今保持原貌，這是我國現(xiàn)存各級文廟中歷史最悠久的文廟，是中國保存最完整的文廟建筑群。文廟，是中國歷代封建王朝祭孔、尊孔以及辦學的廟堂。從公元前478年開始修建孔廟以來，唐宋尊孔之風日趨繁盛。至明清兩代，孔廟建筑與祭祀已成定制。文廟成為在中華大地上最具文化特征的祭祀建筑系統(tǒng)，是除皇家建筑之外結(jié)構(gòu)布局最嚴謹、氣勢最雄偉的古代建筑群落，是中國古代精神世界的皇宮。平遙文廟位于平遙古城內(nèi)東南隅，是古城內(nèi)歷史最悠久，規(guī)模最宏大、氣勢最雄偉、形制最典型的一座，是我國華北地區(qū)保存最完整、規(guī)模最大、最具特色的一座文廟。它座北向南，占地面積40580平方米，是全國重點文物保護單位。文廟作為世界文化遺產(chǎn)－－平遙古城的重要組成部分，其建設選址、建筑風格、殿堂配置是儒家禮制思想在建筑上的集中反映。文廟的……[詳細]

　　城隍廟位于平遙城內(nèi)城隍廟街中段，整個廟群坐北朝南，總占地7302平方米，前后共四進院落。它是一所規(guī)制齊全，宗教、歷史文化、內(nèi)涵豐厚的道教廟觀，除正殿和寢宮外，主要由六曹府、土地祠、灶君廟、財神廟四大部分組成。布局規(guī)整、層次分明、氣勢宏偉、風格別致。臨街廟門之外，是寺廟標志性建筑－－高大的木結(jié)構(gòu)牌樓，為四柱三門十一踩斗拱規(guī)制的歇山頂建筑。牌匾額書城隍廟三字，系當?shù)刂�名書法家趙望進先生之筆。背面楷書威靈百里四大金字，配有青石獅和拴馬柱，柱上題善游此地心不慚，惡過吾門膽自寒，直接道出了城隍廟宗教文化的主題。山門廊下正墻書善惡報應四個碩大楷書，增加了森嚴肅穆的氣氛。山門兩側(cè)下塑有相對而立的神馬兩匹，精神抖擻，有馬童挽牽，傳說為城隍爺出巡城廓時的坐騎。而在山門廊下東西兩墻繪有守門神神荼、郁壘的巨大畫像，堅甲利刃，相當威風。在城隍廟的第二進院落兩棵三百多歲的老槐立于院心。古樸蒼天，枝繁葉茂。前院正面是……[詳細]

　　彭真同志是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家，杰出的國務活動家，堅定的馬克思主義者，我國社會主義法制的主要奠基人，黨和國家的卓越領導人。彭真故居位于山西省侯馬市垤上村，1902年10月12日，彭真同志出生于垤上村西溝的兩孔窯洞中，窯洞坐西向東，洞內(nèi)除了土坑、鍋灶和幾件簡陋的木制家具外，別無它物。彭真同志原名傅懋恭，在故居居住和生活了19個春秋，7歲時便開始幫父親下地干活，幫母親紡線，12歲時上過幾天私塾，17歲時考入當時的曲沃縣第二高小，在“五四”新文化運動的影響下，彭真開始萌生反帝反封建愛國思想，被學生們推選為宣傳隊長，帶領學生上街-，開展禁煙、禁，-、禁纏足、-洋貨的斗爭，初步顯示了高超的組織才能和領導才能。1922年，從家鄉(xiāng)侯馬考入山西省立第一中學，并于1923年加入中國0。從此，他告別家鄉(xiāng)，投身到偉大的無產(chǎn)階級革命事業(yè)中。由于年久失修，到80年代，這座住過傅家5代人的百年老窯，窯頂出現(xiàn)裂……[詳細]

　　李家大院晉南獨一無二的巨商豪宅李家大院，位于運城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里鹽湖，堪稱風水寶地。李家大院景區(qū)占地面積1000余畝，建筑面積10萬多平方米，由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、笑話博覽園六大部分組成，是一個集吃、住、游、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。�ダ罴掖笤簞�(chuàng)建于清道光年間，距今近200年。原有院落20組，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂、花園等。整個建筑為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建筑風格，融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序，層次分明；體量宏闊，用材肥碩；結(jié)構(gòu)嚴謹，堅固耐用；通風透光，守備森嚴；裝飾考究，古樸典雅。��傳統(tǒng)四合院藏風聚氣，精致大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品，處處顯示著晉南民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家、富貴平安等……[詳細]

　　日升昌票號位于平遙古城中的“大清金融第一街”——西大街的繁華地段，始創(chuàng)于1823年，它是中國第一家票號，也可以說，這里是中國第一家銀行，當時的經(jīng)營網(wǎng)點幾乎遍布整個中國，而如今日升昌已成為中國票號博物館，保留了一些當時經(jīng)營所用的實物資料，向人們展示著中國古代銀行業(yè)的輝煌歷史。日升昌票號的前身是“西裕成顏料莊”，總莊設在平遙，并在北京崇文門外設有分莊。清朝嘉慶（1796-1820年）末年各地間貨幣流通量大增，而過去運輸白銀的方式由于很不安全，已不能適應新形勢的需要，西裕成顏料莊首先在京、晉兩地間試行匯兌辦法，結(jié)果效果很好，便開始兼營匯兌業(yè)。清朝道光（1821-1850年）初年，西裕成顏料莊正式更名為日升昌票號。日升昌的院落分為三進，前院為營業(yè)大廳，中院為內(nèi)部的辦公機構(gòu)，后院屬生活區(qū)，游覽線路大致就是從正門處往院落深處步行即可。院落的第一進，是當時的柜臺和賬房；二進（中院）東、西方各建有客房3間……[詳細]

　　這里是八路軍兵工廠舊址，也是“黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)”的戰(zhàn)場遺址。四周奇峰絕崖，巍峨雄渾，集太行雄奇、壯美于一體，是一處新開辟的旅游勝地，還開辟“當一天八路軍”等旅游項目。黃崖洞在黎城縣北東崖底鎮(zhèn)上赤峪村西的板山嶺下，占地約10平方公里，因一座海拔1600米的黃色崖壁上有一個可容百人的天然山洞而得名。1939年7月，八路軍軍工部遵照-總司令和左權(quán)副總參謀長的指示，在黃崖洞水窯山建立兵工廠，主要生產(chǎn)步槍、手榴彈、馬尾彈、五零炮等，是當時八路軍的主要兵工基地。1941年11月11日至19日，日軍井關三十六師團第四、第六混成旅共五千余眾，陸空聯(lián)合，進犯黃崖洞。八路軍總部特務團九百余名指戰(zhàn)員奉命保衛(wèi)，憑借天險與敵血戰(zhàn)八晝夜，殲敵千余人，贏得了敵我傷亡六比一的輝煌戰(zhàn)績，“開中日戰(zhàn)爭史上敵我傷亡對比空前未有之記錄”，又一次粉碎了華北日軍妄圖摧毀我軍工生產(chǎn)的陰謀。軍委在《戰(zhàn)役綜合研究》一書中，評價這次保衛(wèi)戰(zhàn)為“1……[詳細]

　　比樂山大佛早162年的大佛------蒙山位于開化溝內(nèi)，主峰海拔1325米，是晉陽佛教圣地和避暑勝地，古開化寺、甘泉寺、北漢皇帝劉知遠避暑宮等曾有輝煌的歷史。東魏孝靜帝曾敕佛教凈土宗始祖曇鸞住大巖寺（開化舊名）。公元551年，北齊文宣帝高洋鑿寺后大巖為大佛，歷五帝24年始成。蒙山大佛依山鐫刻，結(jié)跏跌足而坐，雙手施禪定印，佛體厚胛肥肩，佛超山巒，高遏云天，氣勢非凡。據(jù)史稱，佛高二百尺（約66米）略低于四川樂山大佛，但早于樂山大佛162年，是我國最早的露天摩崖石刻大佛。目前，雖佛身清晰，但蒙山大佛頭像已毀，佛身殘破，蒙山大佛正在蒙難！大佛對面存有北宋淳化元年（公元990年）建造的連理塔。地址：太原市晉源區(qū)羅城寺底村類型：古跡游玩時間：建議2-4小時電話：0351-6159898開放時間：8:00-17:30門票信息：免費開放�！�…[詳細]

　　廣勝寺(第一批國保)時代：元、明地址：洪洞縣城東北17公里霍山南麓寺始建于東漢桓帝建和元年(147年)，原名俱廬舍寺，亦稱育王塔院，唐代改稱廣勝寺。唐大曆四年(769年)，中書令汾陽王郭子儀撰置牒文，奏請重建。宋、金時期，廣勝寺被兵火焚毀，隨之重建。元成宗大德七年(1303年)，平陽(今臨汾)一帶發(fā)生大地震，寺廟建筑全部震毀。大德九年(1305年)秋又予重建。此后，明嘉靖三十四年(1555年)和清康熙三十四年(1695年)，平陽一帶又發(fā)生地震，但這兩次地震寺宇未遭大的損壞，除上寺飛虹塔及大雄寶殿明代重建外，其余均為元代建筑。廣勝寺分上、下兩寺和水神廟三處建筑。上寺在霍山巔，翠柏環(huán)抱，古塔聳峙，琉璃構(gòu)件金碧輝煌。下寺在山麓，隨地勢起伏而建，高低錯落，層疊有致。水神廟與下寺毗鄰，墻垣相連，內(nèi)奉明應王，其中元代戲劇壁畫在國內(nèi)外享有盛名。上寺由山門、飛虹塔、彌陀殿、大雄寶殿、毗盧殿、觀音殿、地藏殿……[詳細]

　　普救寺地處晉、秦、豫三省交匯處黃河金三角，是馳名中外的旅游觀光和愛情圣地。它是一座佛教十方禪院，座落在山西省西南邊陲永濟市境內(nèi)的峨嵋塬頭。這里地勢高敞，視野開闊，南望巍巍中條山翠若屏障，與中條第一禪林“萬固寺”南北對峙、遙相呼應。西眺滔滔黃河水，白如銀帶，中國四大名樓之一的“鸛雀樓”和國寶“唐開元鐵�！币步�在咫尺。因我國古典戲劇名著《西廂記》動人的愛情故事就發(fā)生在這里，這座千年古剎早已成為名揚海內(nèi)外的游覽和愛情圣地。普救寺，規(guī)模宏偉，別具一格。整個寺宇建筑分三道軸線。山門、大鐘樓、塔院、回廊、大佛殿、天王殿、菩薩洞、彌陀殿、羅漢堂、十王堂、藏經(jīng)閣、僧舍、枯木堂、錯落有致。并有后花園、擊蛙石、仿唐街、浮橋、畫廊、鸛雀樓展廳等引人入勝的景點。與《西廂記》故事密切聯(lián)系的建筑“張生西軒”、“梨花深院”、“書齋院”穿插其間。最令游客向往和仰慕的是“梨花深院”，相傳相國夫人，崔鶯鶯和紅娘在此居住過�！丁�…[詳細]

　　永樂宮建筑規(guī)模宏大，建筑面積8000余平方米，在南北長1000米的中軸線上聳立著六座古建筑：山門、文瀛湖、宮門、無極殿、純陽殿、重陽殿，西部為民俗博物館、服務區(qū)、假山、涼亭、呂公祠、王母娘娘殿、東部為停車場、商肆區(qū)、午臺、長廊、真武廟、石牌坊及后園的聚仙園，呂祖墳。整個建筑布局顯明，主次有序。永樂宮現(xiàn)存元代壁畫1005.28平方米，分布在無極門、無極殿、純陽殿、重陽殿四座大殿內(nèi)。永樂宮壁畫的精品，以無極殿的《朝元圖》為代表。無極之殿，是永樂宮的主殿，巍峨壯觀，冠于全宮，殿內(nèi)金碧輝煌，氣勢壯麗。所繪的《朝元圖》為我國繪畫史上的罕見巨制。在402平方米的畫面上，描繪出朝元神286位，8位主像3米以上，玉女像1.9米以上。畫面按對稱美的儀仗形式排列，以青龍、白虎為先導；32位天地君為后衛(wèi)，八位主神為領班展開浩大的朝拜儀式。畫面和諧自然，主次分明，表情逼真，色調(diào)優(yōu)雅；衣飾千變?nèi)f化；場面波瀾壯闊，氣……[詳細]

　　杏花村汾酒作坊杏花村汾酒作坊(第六批國保)時代：清地址：汾陽市杏花村鎮(zhèn)東堡村盧家街據(jù)《北齊書》記載，杏花村的釀造史自北齊河清年間(561——564年)始，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清，至今1500年沒有間斷。遺址為宋代“甘露堂”原址，現(xiàn)存作坊遺址為堡墻式院落，由南北兩組院落組成，總占地面積9000平方米。北院為釀酒作坊原址。有五個院落，面積約7000平方米。現(xiàn)遺存清代釀酒作坊，且遺存有埋入地下的發(fā)酵地缸。院內(nèi)有一古井，為元代，古井上建亭，名曰“古井亭”，亭依墻而構(gòu)，墻上嵌有傅山手書“得造花香”碑一塊，此井至民國間一直是汾酒釀造專用水源。院內(nèi)還保存明代釀酒所用的甑筒一個。作坊遺址保存完整，反映了汾酒文化的傳承，是一處十分珍貴的釀酒業(yè)實物遺址。2006年5月，杏花村汾酒作坊作為清代的古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　懸空寺(第二批國保)時代：明地址：渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據(jù)《恒山志》記載，懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀)，后經(jīng)歷代重修，現(xiàn)存建筑皆明清遺構(gòu)。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上，崖壁呈90度垂直，崖頂呈倒懸之勢。寺坐西朝東，寺門南向，全寺建筑自山崖的南面向北一字排開，漸次增高。寺院呈長方形，長數(shù)十米，寬約5米，有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體，是奉祀道教之所，幾座殿內(nèi)供奉道教塑像。中間一組建筑是以三圣殿為主體，殿內(nèi)供奉佛教造像。最后一組建筑是以三教殿為主，奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑，為三層檐歇山頂，內(nèi)奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建筑構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)奇特壯觀。建筑懸梁下面以幾根碗口粗的木柱支承，每層以壁間中插木梁為基，梁柱上下一體，樓閣間設有棧道相連。綜觀懸空寺內(nèi)建筑布局參差有致，錯綜而不顯雜亂，四十余間殿宇分布得井然有序，交叉而……[詳細]

　　《西游記》里，黃眉怪虛設小雷音寺，寺內(nèi)諸佛、什物全都與取經(jīng)目的地雷音寺相同，以誘唐僧師徒上當。那臨汾的“小西天”是不是偷了黃眉怪的創(chuàng)意呢？我們不妨一起來研究一下。小西天原名干佛庵，寺內(nèi)塑天官仙界，天門題“道入西天”，并區(qū)別于隰縣城南的大西天佛寺，被稱作“小西天”。另外，小西天上院——全寺的精華，正殿大雄寶殿里諸佛端坐，十大弟子、八大金剛、四大天王、十二樂伎、人面飛天、神鳥等各種佛教人物、故事都在殿內(nèi)，儼然一副仙宮佛國、西天“極樂世界”的景象。所以，單從這兩點來看，黃眉怪就可以起訴臨汾小西天剽竊創(chuàng)意了。傳說：在遠古之時，有一對美麗非凡的鳳凰遨游天下。一天飛經(jīng)這里時，被下面的山水景色迷住，回環(huán)飛翔，留連不去，其中一只觀景入迷，竟撞在山上跌落下來，變成了一座形似鳳凰的山峰。小西天便聳立在這鳳凰山頂。地址：臨汾市隰縣城西北1公里鳳凰山類型：寺廟游玩時間：建議2小時電話：0357-7322210開放……[詳細]

　　張壁古堡位于介休市城區(qū)東南10公里龍鳳鄉(xiāng)張壁村，背靠綿山，面對綠野，海拔1040米，周圓1300米，面積約12萬平方米。整座古堡順塬勢建造，南高北低。從堡北向下俯視，左、中、右各有一條深溝向下延伸。堡南則有三條向外通道，堡西為窯灣溝，峭壁陡坡，深達數(shù)十丈。堡東居高臨下，有溝塹阻隔，可謂“易守難攻，退進有路”。堡墻用土夯筑而成，高約10米。堡有南北二門，中間是一條長300米的街道。街東3條小巷，街西4條小巷，由街中向上延伸。北堡門筑有甕城，南堡門用石塊砌成，堡門上建門樓。街道兩側(cè)有典雅的店鋪和古樸的民居；幾座廟宇琉璃覆頂，金碧輝煌，點綴在堡內(nèi)；還有抱柳的古槐和罕見的琉璃碑。到處是古跡勝景，古香古色。古堡地下遍布地道，與堡內(nèi)四通八達。地道為三層立體，高層距地面僅1米左右，中層距地面8——10米，底層距地面17——20米。各高2米、寬1．5米，土結(jié)構(gòu)，各彎曲迷離，呈網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。堡外北、南面溝中有洞……[詳細]