坐北朝南，為一進院落，進出口居中。中軸線上的建筑有：院門（新建）、大殿；院東側是東廂房，西側是魯班殿及西廂房。大殿為元代遺構，其它附屬建筑為清代建筑。總體占地面積約1445.22平方米，大殿占地面積152.88平方米。正殿磚砌臺基，面闊三間，進深四椽，單檐懸山頂，灰筒板瓦屋面，琉璃脊飾，有脊剎和吻獸；施三踩斗栱，出云形耍頭；明間與次間各施補間斗栱一朵；檐柱上有龍形彩繪。創(chuàng)建年代不詳，現存正殿為元代建筑，其余多為清代遺構，一進院落布局，中軸線現存獻殿、正殿，兩側有東、西廂房各七間，東、西耳殿各三間，建筑均為磚木結構建筑。炎帝廟大殿平面近似方形。柱身有收分，柱頭有卷殺，闌額普拍枋呈“T”型結構，椽頭卷殺柔和，梁栿皆自然原材，符合元代建筑的基本特征。大殿栱眼有壁畫6幅（時代不詳），皆為瀝粉貼金做法，金色盤龍，形態(tài)各異，造型優(yōu)美，是長治地區(qū)栱眼壁畫之精品。前槽兩內柱彩繪龍云圖，雖色澤減退，但圖案仍……[詳細]

　　通道終極，是山崖中腰的大巖洞和洞前的大殿。殿建3間，出檐翹揚。殿內主供八臂十一面觀音，觀音面部著白、紅、綠、藍等色，表示種種變化的法像。兩側還供有文殊菩薩、普賢菩薩和-教祖師宗喀巴。殿后左側有一小洞，傳說這里是清康熙年間六世0-倉央嘉措避難-的地方。此外還有傳說該寺中部巖畔的建筑是十三世0-的-所在。因此藏族佛教徒朝五臺山，觀音洞是必到之地。棲賢寺又稱觀音洞，位于南山寺北側的棲賢谷口，距臺懷鎮(zhèn)約5公里。寺院建造在懸崖上，從崖底的下院開始，鑿石為階，在凸出的石壁上蓋有亭子和殿堂僧舍。下院正面建有5間殿堂，當中一間為穿堂，接著便是巖壁下的短窄石階通道，通道中段，外側凸起的巖石上建有六角亭，稱為觀音亭，亭檐下的橫枋上有三幅畫，表現的都是觀音顯示真容拯救受到歹徒和猛獸威脅的凡人。中段傍巖壁筑7間殿堂僧舍。從小門入內，墻壁與石壁之間很貼近，院道不足1米。中間一段墻壁上畫有十八羅漢，六位一組，均呈日常……[詳細]

　　寶梵寺（第五批省保）時代：清地址：太原市清徐縣東于鎮(zhèn)東于村寶梵寺，據清碑記載，始建于宋宣和元年(1119)，金、元時期屢有補葺，明成化十一年(1475)、嘉靖四十五年(1566)、萬歷年間(1573～1620)三次重修，清光緒十八年(1892)又重建，現存建筑為清代遺構。寶梵寺坐北朝南,二進院落布局，院落東西長82.7米，南北寬43.2米。占地約3600平方米。中軸線上從南到北依次建有戲臺、山門、韋陀殿(過殿)和正殿，旁門位于山門與鐘鼓樓之間，兩側從南到北依次為鐘鼓樓、東西配殿及東西耳殿。寶梵寺作為清徐縣一處保存較完好的清代寺廟，其規(guī)模較大、布局完整。戲臺位于山門外，鐘鼓樓、東西旁門、山門并列為一字形，布局獨特。它的總體布局、單體建筑的結構形式和藝術造型代表了本區(qū)域當時的營造水平，是本區(qū)域清代寺廟比較典型的代表。為研究本區(qū)域清代寺廟建筑提供了實物例證，具有較高的歷史價值。其山門、戲臺、正殿……[詳細]

　　第五、六窟為一組雙窟，窟前四層木構樓閣為清初順治八年（1651）宣大總督佟養(yǎng)量主持修建，因巖結構，蔚為壯觀。即明代云中八景中的“云岡摩云”�？唛T兩壁上層各雕一株枝繁葉茂的圣樹，二佛側身樹下對坐，神情安詳；下層金剛力士頭戴雙翼羽冠，身穿甲胄，威風凜凜�？邇缺北谧�佛高17米，是云岡石窟中最高大的佛像，后世包泥彩繪，呈唐代風格。東西兩壁各一立佛，西立佛鼻直眉彎，略顯笑意，雍容秀典。后壁鑿有禮拜道。地址：山西省大同市云岡石窟景區(qū)類型：古跡雕像/雕塑世界文化遺產等級：AAAAA游玩時間：建議20-40小時電話：0352-3029625開放時間：周一-周日8:30-17:30（4月1日-10月15日）;8:30-16:50（10月16日-3月31日）門票信息：無需門票。已包含在云岡石窟門票內。……[詳細]

　　俗稱蘇溪寺，位于山西省靈石縣城東10公里處的蘇溪村西側。寺院座北朝南，東臨綿山，西傍汾河山環(huán)水繞，水秀山青，古樹交蔭，風景秀麗，為三晉古剎群中不可多得的一處勝景。據現存的碑文記載，寺院創(chuàng)建于唐代咸通l1年(870)，重修于宋，以祈求圣佛賜福保佑庶民長壽而得名：“資壽寺”。所謂“資”者，供給、賜予也。據說宋代寺中香火較為興盛，每日朝鐘暮鼓過堂上殿的僧徒，多達20余人。金代末年，寺院因周圍林木失火而致毀。隨之，眾僧各奔東西，香火斷絕。相傳，元泰定元年，一個名叫法海的遠道僧人，往綿山抱佛寺訪友路過此地，目擊寺院坍塌，很是惋惜，遂留腳有日，在鄰近幾十個村舍，持缽沿門講念經佛，意在激發(fā)當地村民復建寺院的志向。如此一舉，甚為奏效。不日周圍的鄉(xiāng)紳、商號、村民等，紛紛捐助銀兩、財物，于泰定三年(132年)動工重建寺宇。至明正德十六年(1521)又興工進行了大規(guī)模的補茸完善，只是香火不及于前。好在后來的朝代……[詳細]

　　第五窟與六窟為一組雙窟，位于云岡石窟中部。該窟為中心柱窟，亦名支提窟、塔廟窟，雕飾富麗，被譽為“云岡第一偉觀”，是世界雕刻藝術史上的奇跡�？邇戎醒敕叫嗡�柱分上下層，高15米。上層四面各鐫一立佛二菩薩，四角鏤雕大象承馱九級樓閣式方塔；下層四面開龕坐佛�？邇人谋谏蠈迎h(huán)列立佛十一尊，華蓋承懸，氣宇軒昂�？唔敻駹�，格間可見騎乘孔雀、獅子、虎、長尾鳥等動物的多臂多首天神�？邇痊F存反映釋迦一生的佛傳故事圖30余幅，集中表現了佛主從誕生、成長、婚姻，到出家、弘法等一系列具有標志性紀念意義的場面。這些故事圖雕刻，結構合理，手法簡樸，窟中墻壁幾乎全部布滿了雕塑。一千多年的風風雨雨使許多雕塑風化，顏色剝落或褪色，但仍然盡顯當年的精美與壯觀，它的精彩讓人佩服與感嘆！第五窟與第六窟是雙窟，窟前有清順治八年（1651年）所建五間四層木制樓閣，琉璃瓦頂，據一位導游介紹，兩壁之間的墻壁最薄的地方只有2厘米。樓閣造型莊嚴……[詳細]

　　財神廟是在城隍廟里面的一個景點平遙古城的城隍廟內，西邊有一座財神廟，這是一座獨特的廟堂，山門是一座倒座的青磚兩層戲臺，進口是半坡藍綠筒瓦單飛檐硬山頂的垂花門，出口是青磚拱門，拱門上就是戲臺臺面。鉆出拱門回頭看，戲臺的臺面四圍有雕花圍欄，粉彩斗拱，雕花橫額枋，單飛檐藍綠相間琉璃瓦，抱廈歇山頂，戲臺的臺口上懸掛著“龢聲鳴世”牌匾，臺前的檐柱上，懸掛著一幅楹聯，上聯是：板鼓鏗鏘敲醒富貴黃粱夢，下聯是：琴絲婉轉飛上神仙白玉樓。在戲臺的東西兩側，是五開間的二層看臺，說是看臺，并不十分準確。六根朱紅通透檐柱，單飛檐單面坡的懸山頂，二層看臺上有雕花護欄，象“包廂”一樣，所以也可以叫觀戲樓。財神廟的戲臺比城隍廟的戲臺要小許多，院子也比較狹窄。戲臺的對面，也有一座三開間的青磚卷棚懸山頂的過廳，也叫獻殿�？諘绲墨I殿后有一座青磚三開間二層的0，一樓是財神殿，里面的佛龕里分別供奉著三位財神爺，居中的是“文財神”比……[詳細]

　　福嚴寺（第五批省保）時代：元、清地址：晉中市昔陽縣趙壁鄉(xiāng)黃巖村中據明嘉靖二十七年(1548)《樂平縣志》、清雍正十二年(1734)《山西通志》、民國4年(1915)《昔陽縣志修編》及重修碑記載，福嚴寺創(chuàng)建于元至正五年(1345)，清順治十四年(1657)、清咸豐九年(1859)、清同治二年(1863)屢有修葺。坐北面南，一進院落布局，原有大殿、南殿、戲臺、鐘鼓樓、東西配殿、東西配房、東西廊廡等建筑，現僅存大殿、鐘鼓樓、東西配殿、東配房、東廊廡�，F存建筑中大殿為元代遺構，其余均為清代建筑。大殿平面近方形，面闊三間，進深六椽，單檐懸山頂，梁架結構為四椽栿對前后剳牽通檐用四柱，柱頭卷剎圓和。前檐斗栱共計7朵，均六鋪作單抄雙下昂，補間鋪作采用斜拱，平面呈“米”字形，橫栱采用鴛鴦交首栱，栱端斜砍，栱瓣明顯。門窗已改。整座大殿屋面舉折平緩，出檐較遠，斗拱用材較大，梁架系自然彎材砍削而成，元代遺風尤為明……[詳細]

　　帝堯位列三皇五帝之一，被后世譽為“文明始祖”和“國祖”。堯陵位于臨汾市堯都區(qū)大陽鎮(zhèn)，世稱“神林”，高50米，周長300米，在已知的三皇五帝陵寢中最為巍峨高大。堯陵四面環(huán)山繞水，古有“山環(huán)水繞土一丘”之說。堯陵祠宇，相傳為唐初所建，金、元、明、清均有修建，現存明嘉靖十八年所立的堯陵碑上刻繪著堯陵全貌圖。1986年，堯陵被確定為山西省文物保護單位。2006年國務院第六批公布為全國重點文物保護單位。在市、區(qū)兩級高度重視下，2007年4月3日，堯陵歷史上規(guī)模最大的修復建設工程開工， 2008年12月底一期修復工程竣工，完成陵區(qū)修繕、陵區(qū)澇河護坡、陵前大橋、陵前廣場、澇河溢水壩、赤龍壁、道路、道路綠化等工程，投資66000萬元。根據總體規(guī)劃，堯陵景區(qū)可游覽面積為10平方公里，主要建設項目有堯帝拜謁區(qū)、堯帝祭祀區(qū)、堯都風情園區(qū)，配套的基礎服務設施和10平方公里的綠化。2012年12月底完成所有規(guī)劃項目……[詳細]

　　觀音堂觀音堂(第三批省保)時代：遼、明、清地址：大同城西7.5公里的同云公路旁寺創(chuàng)建于遼重熙年間(1032-1056年)天輔六年(1122年)毀于兵火。明清時期多次修葺，現存建筑系清順治八年(1651年)重建。寺院坐北朝南，分前后兩院。布局緊湊，戲臺、觀音堂、三真殿、沿中軸線由前至后排列，迭層升高。所不同于一般寺院布局的是山門位于中軸線東側，大大低于寺院地平。山門結構為磚券門洞。門額-“觀音堂”三字。前院有一倒座戲臺，建造于離地8米高的券洞口上，洞下是古代車馬人行之道。戲臺與正殿(觀音殿)之間有腰墻相隔，進入腰門，左右兩側各有鐘鼓樓和碑廊。正殿面闊三間，進深兩間，殿頂為懸山式，覆以琉璃瓦。殿前增置抱廈以擴大佛事活動場地，殿內正中一尊6米高的石雕觀音像，頭飾花冠直達屋頂。觀音兩側有2米高的石雕脅侍立像兩尊，系遼代所作。殿內東西兩側佇立十大明王。壁上還繪有二十四幅觀音菩薩救難的故事。后院是一座……[詳細]

　　長子崔府君廟大殿（第七批國保）時代：金地址：長子縣城東大街長子一中校內唐代以后直至明清之際，在晉東南上黨、澤州(今長治、晉城)一帶民間多見一種在其他地方見不到的廟宇，稱曰“崔府君廟”。今人多不知其中的瓜葛與原委。所謂“崔府君”，本名崔玨，字元靖，隋末唐初樂平(今山西省昔陽縣)人。唐貞觀七年(公元633年)時崔元靖為長子縣令，其在職期間秉公執(zhí)法、除惡揚善，一時間威名四震。崔曾嚴戒民間不得殺生，但有一日，有人講在發(fā)鳩山一帶有猛虎傷人，于是崔元靖派人去拘捕該虎�；⒁娖淅艏措S之而至縣衙，崔元靖升堂歷數該虎吃人罪惡，該虎當即伏罪觸階-而死。從此，崔府君的名聲更是轟動域內。崔玨是唐太宗李世民時的長子縣令，但在其100余年后的“安史之亂”時，唐玄宗李隆基居然還夢見他．而且夢醒后立即敕封百年前的崔玨為“顯圣護國嘉應侯”。這可能就是為什么晉東南一帶多見“崔府君廟”的緣故。在山西大地行走，觸摸和感悟之一百二十……[詳細]

　　高禖廟位于河津市區(qū)西南5公里處的陽村鄉(xiāng)連伯村西沙梁上。她地概壯巍，視野遼闊，現為山西省文物保護單位，是河津市重要的旅游景點。相傳4000多年前的夏代高禖廟的前身皋廟就創(chuàng)建于此。高禖廟占地一萬多平方米，殿宇坐北朝南，西傍黃河，南臨汾水，北依呂梁山，東望白虎崗。建筑格局方正均衡，穎敞合理，體現了道教文化崇高自然和諧的審美意識。河津高禖廟歷史悠久，文化底蘊厚重，是省屈指可數的一座以“高禖”冠名，以根祖文化為內涵的古建筑群。高禖不是人名，它是古代乞求子孫后代繁榮昌盛的一咱最高形式的祭祀活動。商代時，河津有耿、冀兩上小國，商祖乙遷都耿地后，高禖廟就成了當時的皇家高禖祭場，耿地遭受洪水災害后，商都又遷至河南，從此高禖廟即成為民間高禖祭場。經過幾千年的演變，高禖廟形成現在儒、道、佛三教圓融于一廟的格局。但儒、道、佛三教有一個共同的理念，即引導人們積德從善，和睦相處，這就是幾千年來華夏民族的精神紐帶，也是……[詳細]

　　地點：黎城縣東陽關鎮(zhèn)長寧村中年代：元至清價值：具有較高的歷史和藝術價值靈源圣井廟俗名圣王廟，位于黎城縣東陽關鎮(zhèn)長寧村中，也叫長寧大廟。一進兩院布局，坐北朝南，南北長49米，東西寬31米，占地面積1519平方米。創(chuàng)建年代不詳，現存大殿為元代遺構，其余為明、清建筑。中軸線上由南向北為磚砌照壁、山門（倒座戲樓），獻殿、正殿、后殿；東西兩側有夾屋、配房、耳殿、廊房等。正殿建于青石砌筑的臺基之上，臺基長11.26米，寬2.85米，高0.75米，面闊五間，進深六椽，單檐懸山頂，琉璃脊飾，四椽栿對前乳栿，通檐用四柱，梁架用自然彎曲木材，結點古拙；前檐柱頭斗拱五鋪作雙下昂，螞蚱形耍頭；補間鋪作為枋上隱刻；前檐門窗木裝修新作，殿內正中石砌神臺。山門由兩部分組成：一層為入廟通道，二層為倒座戲臺；主山門兩側又各增設一圓拱偏門。廟內存明、清重修碑各一通，碣四方。靈源圣井廟是一處綜合元、明、清風格于一體，保存完整的……[詳細]

　　龍巖寺龍巖寺(第五批國保)時代：金、明地址：陵川縣城西10公里禮義鎮(zhèn)梁泉村創(chuàng)建年代不詳，據寺內碑文記載，寺原名龍泉寺，為當地百姓祈雨求福之所。唐總章二年(669年)稱龍嚴寺，殿內“家具熔金作像”。金天會七年(1129年)僧惠耀主持修建過殿，天會九年(1131年)增修法堂。大定二年(1162年)改額“龍巖寺”。明萬歷八年(1580年)又大興土木，葺補修繕。現存過殿建筑為金代遺物，其余皆為明代建筑。寺坐北朝南，分為上下兩院，總占地面積1832平方米。上下兩院拾級而上，各院建在平臺之上，中軸線上依次排列有山門(僅存基址)、過殿、正殿，東西兩側為垛樓、耳殿、禪房。寺內主體建筑過殿為金天會七年(1129年)所建。面寬、進深各三間，平面呈方形，單檐懸山頂，屋頂灰布瓦覆蓋。殿前磚砌臺基高0.9米，前檐明間設門，次間置窗。四周檐柱石質，柱礎均為覆盆式，刻有寶裝蓮瓣花飾。檐下柱頭斗栱一周，五鋪作單抄單下昂，……[詳細]

　　大同清真大寺座落在大同城內大西街九樓巷，寺院西向，建筑古樸。門額用漢文雕塑。全寺占地20余畝，面積呈長方形。從寺門到禮拜寺形成一個下坡。全寺院布局緊湊，結構嚴謹，潔凈肅穆。中軸線上有正門、十字穿心樓閣、石橋、禮拜殿，軸線左右有配房、沐浴室等。主體建筑由四組殿堂毗連而成，前為卷棚式抱廈，后為歇山頂和硬山頂兩組大廈，最后一組則為卷棚頂和圓攢尖頂的混合結構。整個建筑外形檐牙起伏，富于變化，既保持著中國古代木構建筑的風格，又具有阿拉伯文化的特點。據記載，該寺建于唐貞觀二年（628年），距今有1200年的歷史�，F存建筑多為清代遺物。據清乾隆七年（1742）重立《敕建清真寺碑》記載，該寺建于唐貞觀二年（628），現存建筑多為清代遺物。在清真大寺的西院內尚有清真女寺。大同清真寺原占地2000多平方米，由于年久失修，各種設施陳舊，已不能滿足信教群眾活動，與大同歷史文化名城不相稱。從2008年起，大同市委、……[詳細]