天寧寺位于交城縣城北三公里處的卦山，距太原六十七公里。卦山，是融自然風光和千年古剎為一體的三晉著名旅游景點。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴道場而早在唐代就聞名遐邇。宋代著名書畫家米芾將它躋身于三山五岳的行列，稱譽為“第一山”。卦山山峰聳峙，層巒迭嶂，古柏蒼翠，千姿百態(tài)，襯托出古寧寺幽雅風姿。唐貞觀六年(公元632年)創(chuàng)建，后經(jīng)歷代擴建與重修�，F(xiàn)存建筑多為明清遺構。山門內兩廊有古唐碑、明鐵碑、歷代重修碑，書法或蒼勁挺拔，或飽滿穩(wěn)健，功力頗深。清代，曾有人將“黃山之松、卦山之柏、云棲之竹”列為華夏樹木奇觀。卦山古柏扎根于懸崖絕壁，鉆巖抱石，姿態(tài)各異，著名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來流傳有許多神秘美妙的神話傳說。千佛閣內有元代鑄佛像三尊，高6米，每尊旁脅侍鐵鑄弟子六尊，莊重清逸。閣內四壁置兩層木閣，每閣各有坐佛一尊，惜已毀壞。虛堂在千佛閣后，斗拱支檐……[詳細]

　　天龍山石窟，位于太原市西南四十公里處的天龍山腰。天龍山，原名方山，海拔高達一千七百米。歷史上，這里曾經(jīng)是北齊皇帝商歡的避暑宮。由于北齊時山下興建了天龍寺，后人就習慣地稱之為天龍山了。天龍寺，宋代易名為圣壽寺，一九四八年失火，寺廟被焚毀。一九八一年，搬遷太原南郊南大寺于山上，現(xiàn)已修葺一新。天龍山石窟，始鑿于東山魏年間（公元534——550年），隋、唐統(tǒng)治者也繼續(xù)在天龍山開鑿大批石窟。天龍山石窟位于東西兩峰懸崖半腰，這些石窟中，有東魏、北齊、隋、唐各代開鑿的石窯二十七窟。東峰八窟，西峰十三窟，山北三窟，寺西南三窟，窟之間山徑相通。天龍山石窟的雕塑技巧比北魏大大前進了一步。第九窟，原有木構[漫山閣]，閣內唐代石窟分上下兩層，上層彌勒大佛，坐像高約八米，局部雖有毀損，但仍是天龍山石窟中保存最為完整的一尊石雕塑像。下層，觀音立像高達十一米，形態(tài)生動，姿態(tài)優(yōu)美，身披瓔珞，羅紗透體，體態(tài)豐滿，薄軟的羅紗……[詳細]

　　龍山石窟地處太原西南，山中有北齊以來的許多石刻造像。原有北齊天保七年所建童子寺，金代被毀�，F(xiàn)在部分小佛浮雕和一座燃燈石塔，塔高五點三米，塔基為六邊形，上置渾圓燈座和六角形燈室，外有浮雕裝飾，為我國現(xiàn)在最古老的石燈塔。在原石門寺遺址，也有石窟，其中刻有三米高的釋迦牟尼坐像，頂上蓮花和壁上飛天具有唐代風格。附近還有“昊天觀”，雖已殘破，但道教石窟保存完好。石窟共有八個洞窟，即虛皇龕、三清龕、臥如龕、玄真龕、三0師龕、七真龕及另外兩處辯道龕。這些石窟內，共有石雕像四十多尊，至今尚保存完好。這些石雕風格樸實、莊重，衣飾雕飾簡潔，與佛教石窟的雕塑風格有明顯的差別。部分龕內，石窟頂部雕有蓮花、龍鳳等圖案。天龍山石窟景觀始于南北朝時期。東魏時期，大丞相高歡在天龍山修建避暑宮，開鑿石窟，修建寺廟，拉開了天龍山佛教史的歷史序幕。石窟寺分布于東西峰間的懸崖峭壁之上，共計有25窟，500余尊造像。其初鑿于東魏，……[詳細]

　　大同市法華寺位于大同城內和陽街北側，寺院坐北朝南。形成了集宗教、民俗、歷史文化內涵為一體的新景觀，與精巧的九龍壁和巍峨的東城墻相得益彰，成為完美的歷史景觀群。整個寺院建筑高低錯落，左右對稱，塑像靈動豐潤，形象生動。壁畫色彩豐富，人物眾多。多民族融合與異域色彩結合的特點濃厚。景區(qū)內的磚雕、石雕，構圖精美，做工考究，屋頂造型也很有特色，鐘鼓樓為圓形攢尖頂式，大殿為廡頂，配殿為懸山頂，大雄寶殿的垛殿為硬山頂，門面房為卷棚頂，體現(xiàn)了中國古代建筑的造型美和結構美。最精彩的是山門的琉璃牌坊、白塔上部的三色圓形琉璃收檐和待完工的藏經(jīng)樓上的琉璃鑲嵌塔剎，三者遙相呼應，構成了和諧的美景。//d1.sina.com.cn/201503/16/597621.jpg法華塔始建于元末明初，是大同市現(xiàn)存唯一一座覆缽式喇嘛塔，因塔內存有一部《法華經(jīng)》而得名。塔是寶瓶式塔，塔高18米，塔座設在2米高的磚石方形臺基上，周圍……[詳細]

　　老爺山革命戰(zhàn)斗遺址老爺山革命戰(zhàn)斗遺址(第一批省保)時代：1945年地點：屯留縣上蓮鄉(xiāng)老爺山1945年，聞名中外的“上黨戰(zhàn)役”主戰(zhàn)場就發(fā)生在這里。共殲俘敵援部隊2.2萬余人。為上黨戰(zhàn)役的最后勝利起了決定性作用，從而揭開了解放戰(zhàn)爭的序幕。山上原有唐代至清代的寺廟8處，137間，盡毀于戰(zhàn)爭中，現(xiàn)除部分基礎遺存外，(斷垣殘壁改作它用)，僅剩一座蓮花舍利塔，滿身彈痕累累，是“上黨戰(zhàn)役”的一個重要標志。山西省重點文物保護單位。老爺山因是上黨戰(zhàn)役的主要戰(zhàn)場而享譽中外，三嵕山乃以羿射九日的神話傳說及歷代寺廟道觀之佳而聞名古今。老爺山，原名三嵕山。在屯留縣城西北25千米處，為上蓮鄉(xiāng)屬地�？缬诒本�36.27度，東經(jīng)113.46度之間，東依白晉鐵路和晉太公路，可直達并州；南瞰余吾古鎮(zhèn)，乃三晉通衢之變地；北與襄垣縣為鄰，雞犬之聲可聞；西偎崇山峻嶺，實屬風水寶地。本山三峰鼎峙，一名麟山，一名靈山，一名徐陵山，按數(shù)峰……[詳細]

　　曲沃早先流傳有一首童謠：“曲沃人，愛想家，一天不能離開媽，三天不見裂破塔，眼窩通紅淚嘩嘩�！蓖�謠中的“裂破塔”就是曲沃感應寺磚塔。感應寺磚塔位于曲沃舊城中西門外原感應寺內，故又名西寺塔。該塔興建于金大定五年（1165），塔共12級，其形制為遼金時期北方地區(qū)盛行的密檐塔式。塔平面呈八角形，中空，塔身造型端正。塔身一層以上的密檐部分隨高度將每一層出檐深度都往里作不等量的遞減，使塔的外形顯得更加高挺、碩壯，顯示了北方民族勇健豪放的氣質。元大德七年（1303）年大地震，塔體墜落四層，剩余的二層以上裂為兩部分，故又有“裂破塔”之稱。至上世紀中葉，感應寺塔一直是曲沃最高建筑物，也是縣境內現(xiàn)存最古老的建筑，從而也是曲沃標志性建筑。感應寺塔現(xiàn)存塔體僅余七層，黃泥砌磚，素面。一層較高，塔檐部為磚雕仿木結構造型，斗拱較大。二層以上檐部均為疊澀檐，每層檐部拐角處上端有木質殘存，似為懸掛風鈴之用。各層塔檐最外一層……[詳細]

　　壽寧寺，位于原平市中陽鄉(xiāng)井溝村東約5000米的五峰山腰。坐北朝南，東西長53.6米，南北寬69.29米，占地面積3714平方米。創(chuàng)建年代不詳。據(jù)碑文記載，元大德年間(1297-1307)重建，明成化年間(1465-1487)、嘉靖年間(1522-1566)、清康熙六十二年(1722)和咸豐年間(1851-1861)屢有修葺、擴建�！拔母铩笔軗p嚴重，二十世紀八十年代由寺僧人主持復修、重修�，F(xiàn)存建筑為明清風格。由東院、中院、西院三座院落組成。中院中軸線建有照壁、牌樓、大門、天王殿和大雄寶殿，兩側為鐘樓、鼓樓、碑廊。東院中軸線僅存圣母殿，兩側為碑亭。西院中軸線有官廳、大悲殿，兩側為僧舍，寺內存明代木雕像和銅像36尊，明碑2通，清重修及功德碑14通。1981年，原平縣人民政府公布為縣(市級文物保護單位。(內容摘自(《忻州文物薈萃》)……[詳細]

　　千佛寺是古交市有名的古剎。它座落于古交市區(qū)南端，兩川相夾，背山臨水，左有鐘樓壯其威，右有井泉毓其利，面對寨亭，廟貌莊嚴古樸，距今約有千年歷史。因共有石雕像千余尊，故名千佛寺。據(jù)寺中遺留石雕小佛和歷代續(xù)修碑記推測該寺創(chuàng)自唐代，中華民國二十一年曾多次增補修繕。當時有大雄寶殿三楹；羅漢殿于左，十五殿于右，天王殿山門于前，各三楹，中設佛事飾以金碧旁修鐘鼓二樓及樂臺。擴建關帝、伽藍、龍王、馬王殿和禪房院內之講堂、禪室、齋廳、廚傳次第畢具。焚修有所，-有堂，朝鐘暮鼓，聲應巖谷，巋然一大招提也。千佛寺除腹地寺院外，據(jù)說西靠土山，上有七級浮屠，谷名寺塔梁，東臨大川河，面對水泉寨玉皇廟，北有木結構寺樓一座，上有木雕羅漢殿與三官廟，下有五道與燈山，南臨石崖，上建山神小廟，廟前崖畔有古柏一株，映入井泉之中，井沿俯視，可鑒須眉，并見樹影隨波耀彩，引人入勝�？上�，千佛寺幾經(jīng)興廢，飽經(jīng)989年風霜，現(xiàn)在，外景俱失，主……[詳細]

　　顯通寺舊稱：顯通寺始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺。北魏時有所擴建，唐太宗時重建，易名為大華嚴寺。明太祖朱元璋時重修，賜額“大顯通寺”，明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”，明神宗朱翊鈞再賜額為“大護國圣光永明寺”，簡稱永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名為大顯通寺，直到今天�？袋c:珍貴文物：顯通寺內珍藏著許多歷史上遺留下來的珍貴文物。在掛著山門外兩側，各有一座石碑，石碑上摹仿龍形和虎形，分別寫著“龍”、“虎”兩個大字，是唐代的遺物。大雄寶殿是舉辦佛事活動的場所，殿內正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。無量殿是一座磚砌結構建筑，該殿奇特之處在于殿內無梁無柱，殿外無廊檐，形制非常獨特，因此又稱為“無梁殿”，藝術價值很高，殿內壁上有走廊一圈，在走廊的任何一個部位均可看清全殿面貌。千缽文殊殿內供奉著鑄于明代的千缽文殊銅像，銅像上疊五個頭像，胸前有……[詳細]

　　太陰寺始建于北魏時期(公元386至534年)，北周天和三年(公元568年)、唐永徽元年(公元650年)、金大定二十年(公元1180年)、元大德元年(公元1297年)都曾進行過大修。原建筑氣勢磅礴，碑刻林立。北殿民國五年被燒毀，現(xiàn)北殿是從附近整體搬遷來的一座家廟。現(xiàn)存南大殿，建筑風貌為金代遺構。太陰寺坐南向北，屬于陰向，因而得名“太陰寺”。寺內存有我國最大的獨木雕臥佛。據(jù)元代碑文記載，這是金大定二十年云公、法澍（佛龕西側有其塑像）等重修太陰寺、補雕《趙城金藏》時雕刻的一尊佛祖涅槃像，同時雕刻的還有三士佛像。歷代刊刻大藏經(jīng)中流傳至今最早最完整的大藏經(jīng)《趙城金藏》，是目前中國國家圖書館的鎮(zhèn)館之寶，被譽為有史以來第一大發(fā)心的藏經(jīng)。大藏經(jīng)從開雕到續(xù)雕、補雕、印制，歷經(jīng)金、元兩個朝代。太陰寺是其中一個重要的雕印場所。龕內有明洪武五年繪制的一組吊唁壁畫。同時繪制了南北大殿內的巨幅壁畫�？上У氖堑顑葮O為珍……[詳細]

　　汾城鎮(zhèn)地處襄汾縣城西南16公里處，唐初為尉遲公的封地鄂公堡，唐貞觀七年縣城由古城遷于此，名為太平縣，由于歷朝的建設，使汾城留下了大批的古建筑，被譽為山西省十大古建群之一，總面積大約為二萬平方米，（以鼓樓為中心依次由北向南排列為城隍廟、文廟、明倫廟、鼓樓、學前磚塔、縣衙大堂、關帝廟、社稷廟、洪濟橋、城墻等）。城隍廟：明烘武二年，建筑面積4千平方米，由影壁、石旗桿、二牌坊、山門、過亭舞臺、獻亭、大殿、鐘鼓樓二樓及西廡組成，屋面琉璃構件保存完整。正脊與垂脊魚龍變化，花鳥怪獸，仙人彩馬，五顏六色，光彩奪目，不失為明代琉璃佳作，一九六一年被公布為縣保單位。文廟：建筑面積為6千平方米，始建于唐，元代至元六年重建，明清修復，它主要建筑有影壁、欞星門、泮池、大成門、名宦祠與鄉(xiāng)賢祠，東西兩廡，月臺、大成殿、藏經(jīng)樓、崇圣祠組成，一九六一年公布為縣保單位。明倫廟：創(chuàng)建于元代，面積283平方米，現(xiàn)做碑林使用，內收……[詳細]

　　常行村民兵抗日窯洞保衛(wèi)戰(zhàn)斗遺址常行村民兵抗日窯洞保衛(wèi)戰(zhàn)斗遺址(第一批省保)時代：抗日戰(zhàn)爭地址：壺關縣東井嶺鄉(xiāng)常行村抗日戰(zhàn)爭時期，常行村處于敵、偽、頑交匯地區(qū)，也是0領導的抗日政府的前沿陣地，在0的領導下，為了長期堅持對敵斗爭，更有效地打擊敵人、消滅敵人，1943年冬季，利用本村三面靠山，地下開采煤炭的“舊坑道”這一優(yōu)勢，在村西南山的窯洞中，修筑了“民兵戰(zhàn)斗洞”，還從村中開了一個口子和戰(zhàn)斗洞巷道相通，在原來舊坑道的基礎上，加以改造修筑，筑成一條四里多長的“爪”字形坑道和窯洞，坑道和窯洞共留三個出口(即村中、南山和西山)，一個通氣孔(另一個井窯)，在村中的窯洞口上修筑了一座碉堡。窯洞和碉堡的修建，成為常行村黨支部領導群眾，堅持抗敵斗爭，防御日寇掃蕩的堅強堡壘。常行村民兵和干部群眾，就在這所窯洞內堅持了長達四晝夜的聞名太行、聞名全國的“常行窯洞保衛(wèi)戰(zhàn)”。山西省重點文物保護單位。在山西省壺關縣城南……[詳細]

　　晉陽古城創(chuàng)建于春秋中晚期（公元前497），晉國世卿趙簡之的家臣董安于選擇了西依龍山、東臨汾水的有利地形，建筑了“城高四丈，周回四里”的晉陽城，至今已有2500多年的歷史。曾為戰(zhàn)國時越國的都城、北齊時的陪都、北漢的都城、唐代的北京，享有“龍城之譽”。三家分晉、西漢戍邊、東魏霸府、北齊別都、盛唐肇基、五代戰(zhàn)亂，歷史上一系列重大事件都和晉陽古城有著密切的關系。晉陽古城在從建到毀的1500多年當中，一直是我國北方軍事的政治、經(jīng)濟、軍事重鎮(zhèn)、民族交融的大舞臺。特別是隋唐五代時期，這一特征更為明顯。城內規(guī)模宏大，軍防體系健全，商業(yè)文化發(fā)達，儼然與長安、洛陽、開封等地并列為國內著名的大都市。宋太平興國四年(公元979)，宋滅北漢，一炬焚燒晉陽，繼而引汾水灌之，古城被夷為平地。晉陽古城雖已在中國的版圖上不復存在，但1500余年的歷史文化積淀，使其在中化文明史上占有舉足輕重的地位。晉陽古城遺址位于太原市西南……[詳細]

　　圓覺寺磚塔圓覺寺磚塔(第二批省保)時代：金地址：渾源縣城石橋北巷圓覺寺，俗稱“小寺”。清順治版《渾源州志》載：“圓覺寺，在州治東，金正隆三年(1158年)僧玄真建�！痹�是以塔為中心的一組完整的古建筑，有大殿、東西配殿、山門、西跨院大殿等，三十年代，日本人入侵，將寺內木結構建筑全部拆毀，現(xiàn)僅存磚塔一座為金代原構。明成化五年(1469年)、萬歷四年(1576年)、清咸豐九年(1859年)均曾修葺，或磚刻題字或石刻題字嵌在磚塔上。磚塔平面呈八角形，密檐九層，全部磚砌，無梯級可登。塔基為高達4米的須彌座。最下部疊澀數(shù)層，逐漸內收。磚砌壸門兩層。四面嵌滿磚刻浮雕，有歌舞伎樂、武士、猛獸。須彌座上部均施斗栱，每邊轉角鋪作各一朵，栱眼磚刻獸頭、臥獅等。每轉角束腰雕蓮花，束腰柱雕成金剛、力士支托，上置平座。平座斗栱五鋪作雙抄單栱造，皆用45度斜栱。塔身第一層，正南面開門為塔心室，原塑佛像已毀，塔內仍殘存部……[詳細]

　　廣武漢墓群在朔州市山陰縣西南，舊廣武與新廣武城之北，共有288座。整個墓群南依群山，北連朔州平川，從南向北俯瞰，由高到低，大小不一的封土堆星羅棋布。最高封土十多米，最低的也有三米多。其規(guī)模之大、數(shù)量之多為全國之首，1988年被列為全國文物重點保護單位，并在漢墓群南端修建了廣武漢墓群保管所�，F(xiàn)在廣武墓群雖然未發(fā)掘，但從墓群西北端被水沖塌的四座墓室看，為磚室墓，出土的文物有陶壺、陶罐、陶缽、陶奩及五銖錢等，從墓的形狀和出土文物考證：當為東漢時期。據(jù)有關資料記載，東漢光武帝時期，此地50余年戰(zhàn)事不斷，陣亡將士大多就近理葬。墳土堆的高低大小，依死者生前的官銜而定，等級嚴格。墓冢越大，顯示墓冢主人官職越大。整個漢墓群占地7.5平方公里，現(xiàn)已標定墓冢294座。236號是最大的墓冢，占地4畝，高約20米。這是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大漢代墓群，對研究漢代政治、經(jīng)濟、文化都具有重要的參考價值，1988年被正式……[詳細]