江北岸近代建筑群共有4個建筑組成，分別為寧波郵政局舊址、謝氏舊址、英國領(lǐng)事館、浙海關(guān)舊址。2005年3月被公布為第五批省級文物保護單位。1.寧波郵政局舊址寧波郵政局舊址，座落于寧波市江北區(qū)中馬街道中馬路172號，該建筑1927年所建，當時的鄞縣一等郵局改為寧波一等郵局。1931年復(fù)改為鄞縣郵局。1949年遷至車站路122號新局房。建筑座西朝東，面朝甬江，背靠中馬路，是一幢二層外廊式磚混結(jié)構(gòu)建筑。平面呈凸字形，面闊三開間。進深前后間，樓梯居明間，屋頂為四坡頂及人字頂組合，外墻采用青磚和紅磚相結(jié)合的砌筑手法。東入口裝飾愛奧尼柱頭。建筑東、南、西三面置外廊，均采用拱券結(jié)構(gòu)。頗具西式建筑風(fēng)格，是寧波近現(xiàn)代建筑標志性代表。2005年公布為省級文保單位。2、謝氏舊宅謝氏舊宅座落江北區(qū)白沙街道白沙路96號。該宅原為甬籍煤炭巨商謝蘅窗住宅。謝蘅窗（又稱謝恒昌），名天賜、又名德斗（1875-1960），16……[詳細]

　　魯迅故居位于都昌坊口周家新臺門西首。1881年9月25日魯迅就出生在這里，一直生活到18歲去南京求學(xué)，以后回故鄉(xiāng)任教也基本上居住此地。:新臺門是周家多年聚族而居的地方。這里原有的正中大門是六扇黑漆竹門，改建后已不復(fù)存在。新臺門整座屋宇是江南特有的那種深宅大院，它是老臺門八世祖周熊占(1742—1821)在清朝嘉慶年間購地興建的，同時建造的還有過橋臺門。魯迅曾高祖一房移居新臺門，世系綿延，到了清光緒、宣統(tǒng)年間，整個周氏房族逐漸衰落。1918年，經(jīng)族人共議將這群屋宇連同屋后的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分拆掉重建，但魯迅家居住的地方主要部分幸得保存。解放以后，人民政府多次撥款整修，已經(jīng)恢復(fù)舊觀，原來的家俱也多數(shù)找回，并按原樣陳列。交通:與魯迅有關(guān)的景點，除紹興一中外，都集中在市中心，建議直接打的，一般都在起步價5元之內(nèi)，經(jīng)濟快捷。如乘公交車，可在火車站坐7、8、88路車或旅游觀光……[詳細]

　　埭頭村鄉(xiāng)土建筑位于永嘉縣大若巖鎮(zhèn)，年代為清、民國。埭頭古村位于永嘉縣大若巖鎮(zhèn)，古稱埭川，初建于元順帝至元年間(1335一1340)，至今已有700多年歷史了。埭頭村在楠溪江風(fēng)景名勝區(qū)的大若巖景區(qū)之中，緊鄰崖下庫景點，坐北朝南，三面環(huán)山，四周風(fēng)光秀麗。永(嘉)緒(云)公路經(jīng)過村外鄰近的小若口和九房村。埭頭古村依山就勢而建，村后是臥龍崗山崗，村前田園阡陌，玉帶溪、石護堤、筆架山，村西是崖下庫峭壁奇峰，村東是小若巖幽洞美景。村中的古屋民居、古建筑眾多。單說村中的宗祠，就有陳祠大宗、積翠祠、下房祠、啟秀祠、抱樸祠、光裕祠等多座，形成村落獨特的宗祠文化。村中還建有明代的呂氏尊神廟，本地人稱為土地爺廟。村中的水文化濃郁，具有引水、儲水、泄洪功能的水道溝渠形成水系網(wǎng)絡(luò)，村中古井、池沼多多:池塘有墨沼池、方開一鑒、光前祠池塘、光裕祠池塘、卵石席紋池塘;村中有古井有5處，臥龍崗下的瓜瓢井，形似葫蘆瓜瓢，由原……[詳細]

　　五磊寺位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)五磊山象王峰南麓，據(jù)光緒《慈溪縣志》等有關(guān)史料記載，五磊寺的雛形嶄露于公元3世紀。相傳三國赤烏年間，吳主孫權(quán)之母吳國太坐船途經(jīng)五磊山，深夜發(fā)現(xiàn)山上有隱隱火光，探知印度梵僧在此結(jié)廬靜修，念其傳道虔誠，下令建造了一座寺院，五磊寺的開山祖師印度高僧那羅延從此結(jié)束了風(fēng)餐露宿、枕石漱流的生活。唐文德年間，僧令頵建五磊寺，名“靈山禪院”。宋大中祥符敕賜寺額“五磊普濟院”，天圣九年僧岑繼募資修葺。清順治、康熙間臨濟宗高僧道忞、達變、拙巖抵寺講經(jīng)-，一時間，五磊寺香客如云，僧尼聚集，佛事興旺，擁有殿堂樓寮140余間，成了浙東善男信女向往的名剎。宣統(tǒng)三年，天臺宗四十三世法師諦閑蒞寺主持，弘揚天臺宗教義，改寺額為“靈山講寺”，五磊寺遂成了天臺宗道場。民國三年，炳瑞法師由金仙寺遷五磊寺任主持，重建大雄寶殿，修葺傾圮梵宇80余間，法音再獲重光。民國二十年，亦幻法師倡辦律學(xué)道場并邀弘一法師主……[詳細]

　　公元1840年（清道光20年），英國侵華鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。同年7月5日，英軍炮轟定海城，次日城陷。定海鎮(zhèn)總兵張朝發(fā)負重傷，知縣姚懷祥等官兵殉難。1841年9月，英軍再次進犯舟山，定海鎮(zhèn)總兵葛云飛、壽春鎮(zhèn)總兵王錫朋、處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻率5800名將士在定海城西的曉峰嶺和竹山等地與敵血戰(zhàn)六晝夜，相繼壯烈殉國。定海第一次保衛(wèi)戰(zhàn)，是英國侵略者第一次以武力侵占中國領(lǐng)土之戰(zhàn)，也使中國封建統(tǒng)治階級在中國近代史上第一次喪師失地，蒙受恥辱。可以說，英國政府發(fā)動的對中國侵略的鴉片戰(zhàn)爭，迫使中國走上屈辱的半殖民地半封建的社會道路，是從定海被占開始的。定海第二次保衛(wèi)戰(zhàn)，則是整個鴉片戰(zhàn)爭中歷時最長、最激烈悲壯的一戰(zhàn)。定海兩次保衛(wèi)戰(zhàn)在中國近代抗擊外來侵略史上具有重要的地位。為褒揚先烈，昭示后人，弘揚愛國主義精神，1995年，舟山市人民政府決定興建以舟山鴉片戰(zhàn)爭紀念館為核心景區(qū)的主題紀念公園——舟山鴉片戰(zhàn)爭遺址公園。公園位于……[詳細]

　　厚吳村位于永康市南端，與縉云縣接壤�，F(xiàn)存永康農(nóng)村第一大古建筑群，整個村現(xiàn)存宋、元、明、清各個朝代的廳堂樓宇、民宅大院、廬墅精舍近百幢，總數(shù)1000多間。厚吳村擁有永康市最早創(chuàng)辦的小學(xué)和創(chuàng)辦已逾百年、歷史最悠久的村級婺劇團。村中的“吳儀庭公祠”，規(guī)�；趾�。此建筑始建于清嘉慶年，樓屋雕刻精湛，眼下雖然殘破凋零，仍然掩飾不住昔日的輝煌與氣派。原有“吳氏宗祠”，裝修后，取名“吳公祠”。“清官”是千百年來中國百姓根深蒂固的崇拜偶像。百姓對于“清官”的推崇，超出了想象。厚吳“清官文化”，可以說，貫穿其整個歷史發(fā)展過程。“吳氏宗祠”，不僅建筑氣派恢宏、木雕精美，而且，廳堂中的“忠、孝、節(jié)、廉”四字，概括了舊文人的“精神脊梁”。它是先賢教誨子孫的庭訓(xùn)，也是書法藝術(shù)的珍品。公共建筑中有古驛道、池塘、水渠、水井、橋梁、唬童塔等，最著名的是古時厚吳村“家居八景”之一的“槐井醴泉”，這口老商業(yè)街上的八角古井據(jù)說與……[詳細]

　　解放一江山島烈士陵園為紀念1955年1月18日在解放一江山島戰(zhàn)斗中光榮犧牲的525位烈士而建。。陵園主要建筑有牌樓、墓道、戰(zhàn)斗紀念塔、紀念亭、石碑、烈士墓、烈士橋、烈士塑像、紀念館、陳列館等。被國家民政部確定為全國愛國主義教育基地。陵園1986年被列為浙江省文物保護單位，1996年被臺州市委、市政府命名為市級愛國主義教育基地，1997年被浙江省委、省政府命名為省級愛國主義教育基地，2001年被中宣部授予國家級愛國主義教育示范基地，2004年被國家旅游局列為紅色旅游基地。2005年被中國人民解放軍第二炮兵部隊列為革命傳統(tǒng)教育基地。為紀念解放一江山島戰(zhàn)斗和英勇犧牲的454名革命烈士，1956年3月4日，浙江省人民委員會為紀念中國人民解放軍陸�？章�(lián)合作戰(zhàn)解放一江山島而犧牲的烈士，在海門修建了烈士陵園。1959年、1974年、1998年分別進行過整修、擴建。特別在紀念解放一江山島戰(zhàn)斗50周年來臨之……[詳細]

　　太平天國侍王府，坐落在金華城東鼓樓里酒坊巷52-3號，是全國重點文物保護單位。1861年，太平天國侍王李世賢攻占金華后構(gòu)建，是全國現(xiàn)存的太平天國建筑中保存最完整、規(guī)模最宏大、壁畫等藝術(shù)品最多的一處。侍王李世賢，太平天國后期的重要將領(lǐng)，1861年攻克金華后，以金華為中心建立太平天國浙江根據(jù)地。侍王府為當年其在浙江的指揮中心。整個王府由宮殿、住宅、園林、后勤四部分組成，毗連寬廣的練兵場，總占地面積達63000多平方米，現(xiàn)存建筑面積3000多平方米，分為東西兩院。東院以大殿為主體。門前有太平天國遺留至今唯一的一座照壁。大殿系當年太平軍首領(lǐng)議事廳，所有墻壁、梁柱上均繪有各種壁畫和彩畫，十分壯麗宏偉。1939年抗日關(guān)鍵時刻，-總理曾到這里作過重要的抗戰(zhàn)演講。西院以住宅建筑為主，共四進。一二進之間有一長廊，構(gòu)成工字形，這和東院大殿與二殿由過廳組成工字形一樣，是太平天國王府建筑中的一大特點，在這四進的墻……[詳細]

　　浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)茅盾故居，是五四新文化運動的先驅(qū)者、偉大的革命文學(xué)家、中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一茅盾（沈雁冰）同志誕生和度過童年、少年時代的地方。茅盾故居位于浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)觀前街17號。故居房屋始建于十九世紀中葉，臨街四開間兩進木構(gòu)架樓房，分東西兩個單元，建筑面積444.25平方米。一八八五年前后，茅盾的曾祖父購作住宅。樓房后面有一個半畝地大小的園子，茅盾的曾祖父曾在那里蓋了三間平屋。二十世紀三十年代初，茅盾用稿費并親手設(shè)計草圖，翻建成帶有日本民房風(fēng)格的書齋，建筑面積104.92平方米。茅盾自一八九六年誕生至一九0九年離鄉(xiāng)求學(xué)，在這幢故居中生活了十三個春秋。一九八三年茅盾故居經(jīng)中央批準籌建修復(fù)，依照茅盾童年時代的面貌進行了整修和復(fù)原。一九八五年四月0中央政治局常委-同志親自題寫了“茅盾故居”的匾額，錢君匋先生贈送了由張充仁先生雕塑的茅盾同志銅質(zhì)半身塑像，同年七月四日在茅盾誕辰八十九周年紀念……[詳細]

　　孔氏南宗家廟位于衢州市區(qū)新橋街中段北側(cè)，占地面積14000平方米，建筑面積7490平方米。家廟東軸線、中軸線建於清道光年間，后經(jīng)修繕；市政府出資1600萬元于1998年11月開始復(fù)建的家廟西軸線與孔府、孔園，2000年5月竣工，2000年7月1日正式對外開放。一、家廟主要建筑：東軸線：正門、恩官祠、啟圣祠、圣澤樓。中軸線：正門(孔氏南宗家廟)、大成門、東西兩廡、大成殿。西軸線：正門(孔府先宗)、五支祠、襲封祠、六代公爵祠、思魯閣�？赘�：照壁、正門(東南闕里)、大堂、花廳、內(nèi)宅，西側(cè)為長廊及臨街廂房�？讏@：以大中堂為中心的園林，其間有亭、臺、閣、榭、假山、回廊和池塘。二、沿革：自南宋建衢州孔氏家廟至建國前夕，一直由孔子世代嫡長孫掌管“衍圣公府”、“博士署”和“奉禮官府”。解放后由政府委托文化部門管理。1999年，市政府直屬機構(gòu)孔氏南宗家廟管理委員會全權(quán)管理家廟及孔府事宜。三、歷史上的孔氏南宗……[詳細]

　　七塔禪寺七塔禪寺位于浙江省寧波市江東區(qū)，南至百丈路，西靠箕漕街，北接箕漕街38弄，東近彩虹北路，歷史上即為浙東佛教四大叢林（即天童寺、阿育王寺、七塔寺、觀宗寺）之一。1983年被國務(wù)院批準為全國首批重點開放寺院。寺院殿堂結(jié)構(gòu)典雅，古樸莊嚴，為典型的禪宗伽藍七堂建制，主要建筑有：七佛塔、山門牌樓、天王殿、圓通寶殿、三圣殿、法堂暨藏經(jīng)樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。七塔禪寺初建于唐大中十二年（公元858年），距今已有1140余年歷史。當時有江西分寧宰任景求舍宅為寺，敦請?zhí)焱�寺退居方丈心鏡藏奐禪師居之，是為開山始祖，寺初名“東津禪院”。藏奐禪師是馬祖道一嫡傳法子、五泄山靈默大師的弟子，故東津禪院屬于禪門洪州宗一脈。藏奐禪師深通禪宗心法，在甬城大開法筵，廣設(shè)禪席，接引十方英靈衲子奮志沖關(guān)，直參本來面目。《宋高僧傳》稱其“凡一動止，禪者必集，環(huán)堂擁榻，堵立云會。（藏）奐學(xué)識泉涌，指……[詳細]

　　柯巖造像及摩崖石刻位于紹興城西柯橋鎮(zhèn)柯山南麓。隋唐時期石刻。《柯山小志》卷上載：“石佛高五丈六尺，相傳隋開皇間有石工發(fā)愿為此，未成而逝，以禪之子，子復(fù)禪孫，三世訖功。”嘉慶《山陰縣志》卷二十四：“柯山寺在縣西三十里，晉永和年間敕建。舊志：產(chǎn)石，為民所采成巖洞，巧匠琢為佛，唐以來創(chuàng)寺覆之�！焙笏聺u圮，明副使黃猷吉重建，更名普照寺。康熙年間里人對石佛飾以金粉。20世紀70年代，石佛雙手及膝部以下遭毀。1997年縣文物部門修復(fù)石佛雙手及螺發(fā)。該景點在柯橋鎮(zhèn)柯巖村（直落港）西北1公里柯山南麓一巨形弧巖內(nèi)。屬彌勒像，高11.3米，螺發(fā)肉髻，寬頤廣額，披褒衣博帶式袈裟，袒胸束腰，左手按膝，右手作說法手印，跏趺坐式，坐平座上。該造像整體比例適中，造型敦厚，線條流暢，刀法嫻熟，是我省保存較為完好的古代大型石刻造像。佛像雕鑿在一巨型孤巖內(nèi)，屬彌勒造像。據(jù)1992年實測，石窟高27．3米，佛像離地面5．5米起……[詳細]

　　通澤大廟坐落在我市陳溪鄉(xiāng)境內(nèi)四明山南麓獅山腳下，碧潭清流的達溪繞廟而過，對岸是挺拔高大的雙石筍和象鼻洞，險崖峭壁，地勢險要，山峰連綿，樹木參天，竹海蔽日，鷺鷹啼鳴。當年擇此地建廟，因這是一方風(fēng)水寶地�！　�廟里供奉著一尊“大廟菩薩”。據(jù)歷史記載，這位所謂的“菩薩”是春秋戰(zhàn)國時期越王勾踐的一名智勇雙全的著名戰(zhàn)將，名為“靈姑浮”，后被敕封為“通澤將軍”。據(jù)史料記載，公元前496年，吳、越在槜李(現(xiàn)浙江嘉興)大戰(zhàn)中，靈姑浮一馬當先用大刀斬落吳王闔閭的足趾，奪來馬靴。吳王闔閭身負重傷，羞憤交集，不久死去。　　公元前494年，吳王夫差興兵伐越，激戰(zhàn)于夫椒(太湖椒山)，越國戰(zhàn)敗，被吳軍圍困在會稽山。靈姑浮在越國生死存亡的危急關(guān)頭，臨危受命，忍辱負重，以自己的忠誠和謀略為保存興越滅吳的力量，毅然帶領(lǐng)一支將士喬裝打扮成老百姓模樣，潛隱于深山冷岙的陳溪，開荒種田養(yǎng)畜禽，并秘密操練兵馬。從此，陳溪便成為越國“十……[詳細]

　　德清地處長江三角洲腹地，東望上海，南接杭州，西枕天目山麓，北連太湖。德清歷史悠久，人文薈萃，曾孕育了南朝著名文學(xué)家沈約、唐代著名詩人孟郊、經(jīng)學(xué)大師俞樾等一大批歷史文化名人。德清是中國陶瓷史上“德清窯”瓷器的故鄉(xiāng)，長期以來文化文物部門及專業(yè)人員致力于古窯址的調(diào)查發(fā)現(xiàn)和保護研究工作，新發(fā)現(xiàn)古窯址近百處。這些古窯址的年代上起自商代，經(jīng)西周、春秋戰(zhàn)國、漢六朝、下迄于唐宋，證明古代德清的制瓷業(yè)延續(xù)達兩千多年，這為全國其它地區(qū)窯口所不及。德清窯是我國歷史悠久、自成體系的著名窯系。其中最璀璨奪目的商周原始青瓷窯址群，迄今為全國所僅見。它的工藝成就、窯爐技術(shù)是祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是研究中國乃至世界青瓷起源珍貴的實物資料。2007年5月，由故宮博物院、浙江省文物考古研究所、德清博物館聯(lián)合組成的考古隊對德清縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)龍勝村施宅自然村西周至春秋時期的火燒山原始青瓷窯址進行了大規(guī)�？脊虐l(fā)掘并取得重大發(fā)現(xiàn)：該窯址……[詳細]

　　鎮(zhèn)海地處東海之濱的甬江口，素有“兩浙門戶”，“海天雄鎮(zhèn)”之稱，是我國東南沿海人民抗倭、抗英、抗法、抗日的主戰(zhàn)場之一，具有豐富的海防歷史遺址。鎮(zhèn)�？诤７罋v史遺址集中分布在甬江入�？�，不到二平方公里南、北兩岸的范圍內(nèi)。鎮(zhèn)�？诘暮７罋v史遺址內(nèi)容齊全，自成體系，是我國目前保存較為完好的海防遺址。鎮(zhèn)�？诤７肋z址，包括甬江北岸鎮(zhèn)海區(qū)招寶山的威遠城、明清碑刻、月城、安遠炮臺，梓蔭山的吳公紀功碑亭、俞大猷生祠碑記、泮池（裕謙殉難處）、吳杰故居等八處；甬江南岸北侖區(qū)的戚家山營壘、金雞山瞭臺、靖遠炮臺、平遠炮臺、宏遠炮臺、鎮(zhèn)遠炮臺等六處。南北兩岸合計共十四處。這些海防遺址，是中國人民熱愛祖國，不畏-，抗御外侮，自強不息的歷史見證。戚家山營壘在戚家山山頂。戚家山又名七盤山、七家山，歷來為軍事要地。相傳明朝戚繼光等抗倭將領(lǐng)曾扎營于此。清光緒七年（1881年），總鎮(zhèn)楊春和建營壘。該營壘平面呈橢圓形，用塊石壘成，可容……[詳細]