文昌橋，位于江西省撫州市臨川區(qū)大公路，橋跨撫河兩岸，始建于南宋乾道元年（1165年），是撫河上的第一座橋梁，有800多年的歷史。文昌橋橋長255.4米，寬11米，高約13米，曾一度被改名為“行易橋”“解放橋”，多次遭受兵變戰(zhàn)火；清朝嘉慶八年（1803年）至十八年（1813年）重建時，修有專志——《撫郡文昌橋志》，曾被清代各地作為建橋藍本；建國后，撫州人民政府對文昌橋進行了多次維修和擴建。2002年，政府又花巨資重修大橋，每個橋墩上均雕刻十二生肖屬相，并重新加固大橋。文昌橋主要文物遺存有清朝嘉慶八年至十八年（1803年—1813年）重建時的橋墩和橋體，橋墩用的是鐘嶺烏石山的紅色花崗巖。2018年3月，文昌橋被江西省人民政府公布為第六批江西省文物保護單位；4月，撫州市政府制定實施了文昌橋頭綠地改造提升工程。以“一橋一廊喚文亭，古閣妙音繞昌苑”為主題，結(jié)合文昌橋悠久歷史文化背景和才子佳話故事，采……[詳細]

　　盧家洲村坐落在瀘水、禾水交匯沖擊而成的綠洲上，村中有明清建設(shè)遺存63棟，其中祠堂5座、書院4座、廟宇4座、古民居50棟。盧氏宗祠占地一畝，門框、門檻、臺階都用漢白玉砌筑。宗祠正廳中間的一級階基，用一塊5米長的漢白玉鋪就，這在全國都屬罕見。氏宗祠大門漢白玉的門楣上雕有傳說中的八仙和太白金星像，人物小巧神態(tài)各異，卻栩栩如生，為祠堂添加了不少莊嚴的氣勢。大門下面的漢白玉門檻和門蹲上，雕有龍、蝙蝠、麒麟和喜鵲等祈福消災(zāi)的吉祥動物，門檻正中雕有“錢斗”，里面裝有不少“花邊”，希冀進出玉吃詞盧氏族人，都能日進斗金。玉石浮雕圖案之精美，寓意之深刻，讓人嘆為觀止。盧氏宗祠有大門、腰門、后堂門共8座，其門楣、門檻、門、盧家洲村蹲、條柱、門臼、墻角石、祠內(nèi)16尊柱礎(chǔ)以及面闊三間的明廳階石均用整塊漢白玉制成，其中，中廳階石長近6米，寬0．48米，厚0．30米，比故宮最長的漢白玉還長1米多。此外，祠堂內(nèi)還有大型漢……[詳細]

　　同文書院位于江西九江。清同治六年(1867)美國傳教士爾利陶理、吳恪矩等經(jīng)清政府同意創(chuàng)建于城外土橋，命名為“埠閬小學(xué)”。后來隨著學(xué)校規(guī)模的擴大，學(xué)校選擇城內(nèi)南門口甘棠湖畔為新校址，并取《中庸》“普天之下，車同軌，書同文”之意，定名為“同文書院”，為江西省第一所教會書校。教授內(nèi)容除近代文化科學(xué)知識外，還注重宗教教育。1906年，校長庫思飛在該地挖地基的時候，挖出三大壇唐開元古錢，他把這些古錢拿到美國換得巨款，加上美國教會本身籌集的一部分錢，建教學(xué)樓(今九江二中實驗樓)，并更名為南偉烈大學(xué)，以紀念其父。1917年停辦大學(xué)，集中精力專辦九江南偉烈中學(xué)。1929年，“南偉烈中學(xué)”更名為九江同文中學(xué)。1951年6月11日，改名江西省立潯陽中學(xué)。1959-1962年，一度在此辦九江大學(xué)。現(xiàn)為江西省級文物保護建筑，為九江二中(同文中學(xué))所在地。書院分設(shè)小學(xué)部、中學(xué)部、神學(xué)部、大學(xué)部等四組。學(xué)期小學(xué)3年，……[詳細]

　　銀坑煉銀遺址（含煉銀渣堆積,鵝形崠礦洞、陰山面礦洞、3號礦洞、路墈腦礦洞、上屋坑子礦洞、下屋洪石發(fā)屋后礦洞）銀坑煉銀遺址位于于都縣銀坑鎮(zhèn)窯前村柳木坑組鵝形崠。《贛州府志》載，宋政和四年（1114年）在柳木坑開設(shè)銀場煉銀�！般y坑”因此而得名。清同治版《于都縣志》載：“宋時有樵者逐鹿入穴，推之銀礦溢出，因置銀礦�！彼螌殤c（1225-1227年）中廢。遺址主要由1處煉渣堆積與6個古礦洞組成，總占地面積10000平方米。煉渣堆積于鵝形崠東南山足下柳木河畔，成扇形堆積，長120米，寬30米，厚度10米，占地面積3600平方米。古礦洞分布于鵝形崠山腰處，1號在陳正生住宅后，2號在陰山面，3號共3個洞口已被小河床堵塞掩埋，4號距2號東北40米（壩子上路墈腦），5號在上屋坑子，已被自然填埋，6號在下屋壁背。各洞口均很狹小，入口僅可爬行，如4號洞口高僅0.8米，寬0.6米。此遺址距今900年，歷史悠久，經(jīng)濟……[詳細]

　　江西省展覽中心位于江西省南昌市繁華的八一廣場西側(cè)，展覽大樓前身為1968年建成的“毛澤東思想勝利萬歲館”，1992年由原省展覽館、省農(nóng)業(yè)展覽館、省工業(yè)展覽館三館合并組建成立江西省展覽中心，現(xiàn)隸屬于江西省出版集團公司，是江西省政治、經(jīng)濟和文化的重要展示窗口。2016年12月，按照省委、省政府“退商還文”和“恢復(fù)原貌、修舊如舊”的決策部署，展覽大樓進行了全面的升級改造，改造工程為省重點建設(shè)工程。改造后的省展覽中心大樓在室內(nèi)布局上保留了1萬多平方米展廳，新增了中央大廳、貴賓廳、多功能廳、會議室，安裝了自動扶梯、客梯、貨梯、大樓中央空調(diào)、消控和BA樓宇智能化系統(tǒng)，獲得中國展覽館協(xié)會授予的“展覽場館工程部門一級資質(zhì)”的專業(yè)展館，是舉辦政府、行業(yè)廳局重要會議展覽以及高規(guī)格、高品位文化藝術(shù)類會展項目的不二之選。江西省展覽中心是華中地區(qū)唯一的專業(yè)會展中心，是中國展覽協(xié)會理事、中國農(nóng)展協(xié)會常務(wù)理事。江西省展……[詳細]

　　黎川洲湖大夫第位于距黎川縣城40多公里的華山墾殖場洲湖村山坳中，又稱“船屋”、“船形古宅”，建于清代道光二十四年(1844)，規(guī)模宏大。江西省省級文物保護單位文物保護單位�！按蠓虻凇贝箝T開在“大夫第”主體建筑的中軸線上，開闊氣派。門框用大青石壘砌而成。門楣上有四個向外凸起、切面呈正六方形的石柱。石柱子長約一尺，柱頭直徑約半尺，刻有菊花狀花紋，當?shù)厝朔Q之為“大方華門”�！鞍朔饺A門”之上有一匾額，原寫有“大夫第”三字，字體端正，字跡剛勁有力。但匾額已被人鑿去。從大門進去依次是前廳，中廳和后廳，廳與廳之間有天井相隔。前廳兩側(cè)樓上有吹鼓房，兩房相向及向后各開有一個小孔，共有四孔，這樣做一舉兩得，既讓下人回避，又起到了音箱共振共鳴的效果�！按蠓虻凇蓖鈮Φ膲Ρ诔仕�平狀，用青磚按兩斗一抿式砌成�！按�首”、“船身”和“船尾”兩兩之間嵌有烽火山墻，山墻高出屋脊一尺，馬頭形狀，用墻砌成，頂覆清灰瓦，可以防風防……[詳細]

　　永鎮(zhèn)廊橋（清代）：永鎮(zhèn)橋，江西重點文物保護單位，坐落于江西安遠縣西部的新龍鄉(xiāng)永鎮(zhèn)村，建于清順治九年（1652年）。該橋橋長38.5米，面寬4.33米，橋上與房舍融為一體，別具一格，它在石質(zhì)橋墩上架于杉條木，多層橫跨橋孔，而別于一般石拱橋，是我國古建木作技術(shù)在石拱橋中的巧妙應(yīng)用。此橋遠眺彩虹飛渡，近看亭閣生輝，為秀麗的山水增添了奇妝異色。永鎮(zhèn)橋?qū)匍L廊式木構(gòu)瓦橋，長38.5米、寬4.33米，橋面距正常水位8米，2臺2墩3孔，墩、臺用花崗巖條石、石灰沙漿砌建。墩平面呈船形，迎水面砌成分水尖（俗稱鵝胸）。墩上用三排杉木縱橫交錯組成懸臂梁。橋面用杉木條縱向平鋪。懸山頂二坡雙重檐長廊，長29.8米，出檐0.9米，距橋面2.6米，屋脊距橋面4米，中開間上檐升起1米，正脊兩兩端設(shè)飛椽鴟尾，背墻設(shè)神龕安放歐陽融六雕像（已毀），前墻設(shè)圓形天窗，長廊兩側(cè)設(shè)杉條板欄桿。橋兩端建邊長3.35米的方形磚木門斗，門斗內(nèi)……[詳細]

　　湘贛邊界秋收起義閱兵廣場遺址—大沙洲閱兵廣場位于銅鼓縣縣城橋頭大沙洲，總占地面積12000平方米，是當年毛澤東親自檢閱、領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊指戰(zhàn)員起義出發(fā)地遺址。1927年“四·一二”政變后，于5月1日，縣總工會，農(nóng)會在橋頭大沙洲召集了2萬多人的群眾大會，慶祝“五一”國際勞動節(jié)，聲討蔣介石背叛革命，屠殺工農(nóng)的滔天罪行。1927年9月11日凌晨，秋收起義部隊第三團指戰(zhàn)員集合在大沙洲—閱兵廣場，毛澤東同志就在這里檢閱了整裝待發(fā)的第三團指戰(zhàn)員，宣布起義，并親自率領(lǐng)秋收起義部隊高舉工農(nóng)革命軍軍旗，經(jīng)溫泉、石橋、上莊向瀏陽白沙進軍，這是毛澤東軍事生涯中首次閱兵。閱兵廣場，作為湘贛邊界秋收起義的一處重要革命遺址，它記載了湘贛邊界秋收起義和毛澤東同志的偉大革命實踐活動，是紀念我黨歷史活動中的重要遺址之一，同時，見證了一支新軍隊的誕生，產(chǎn)生了工農(nóng)革命軍第一軍第一師主要創(chuàng)建地—銅鼓的非凡影響�？h人民政府已將該遺……[詳細]

　　灰山禮堂(1968年)灰山禮堂，位于湖口縣舜德鄉(xiāng)灰山村。此建筑原為清康熙廣西總督屈盡美尋祖問根到湖口舜德鄉(xiāng)灰山時修建的屈氏宗祠，1968年“文革”期間，村民拆屈氏宗祠，并利用原房屋材料改建現(xiàn)在的磚木結(jié)構(gòu)建筑——灰山村村部。屈盡美，清順治十八年（1661年）由監(jiān)察御史出任廣西巡撫（1661-1663年），康熙二年任廣西總督（1663-1665年）。屈盡美在任廣西總督期間，曾尋祖問根到湖口舜德鄉(xiāng)灰山村鴨兒塘，捐資修建了屈氏宗祠，建筑總面積達1300平方米，一進三幢，為封閉四合院形式，二幢有天井。現(xiàn)村部禮堂為1968年建，其建筑坐北向南五開間，并利用原屋材料建磚木結(jié)構(gòu)房屋，面積達450平方米�；疑蕉Y堂是“文革”時期政治運動的產(chǎn)物，其正面醒目的標語和屋內(nèi)的舞臺、講臺、音響等設(shè)備，無不向我們傳遞著當年“文革”時期政治運動的氣息，是我縣現(xiàn)存的為數(shù)不多的“文革”時期具有代表意義的珍貴文化遺產(chǎn)。建設(shè)控制地……[詳細]

　　時代：商周類型：古遺址地址：南昌市高新開發(fā)區(qū)麻丘鎮(zhèn)閔村北簡介：劉城廟遺址位于麻丘鎮(zhèn)政府西北約一公里，東接南昌市外環(huán)公路，南為麻丘閔村，西、北緊鄰瑤湖。劉城廟原為寺廟，并有土城包圍，相傳系漢時揚州牧劉瑤屯兵之地，故得名�，F(xiàn)廟宇已毀，留有一段南北走向的明代土筑城墻，長約100米，城基寬約10米，城墻面寬7米，高8米。劉城廟遺址總體呈不規(guī)則方形，東高西低，西面沿瑤湖岸約一公里地段呈條帶狀分布，且大部分伸入瑤湖水中。臨湖斷面可見灰土層，在靠水邊的地面上，多見商——周時期的紅陶，灰陶及印紋陶堆積層和殘片，無完整器具，另見少量石器。據(jù)第一次文物普查的資料記載，劉城廟遺址出土的石器類以斧、錛、鏃為主。陶器類多為生活用具，多見高頸罐或其它罐形器。鼎足以羊角式為主，鬲足幾乎未見。該遺址中混質(zhì)夾砂紅陶明顯減少，多見灰色硬陶。陶器的紋飾主要有：勾連云雷紋，變體云雷紋，蕉葉紋，蓆紋，曲折紋，月牙回字紋，斜方格組合……[詳細]

　　紅五軍宿營地舊址位于許坊鄉(xiāng)石背村委會路邊村小組。該舊址內(nèi)發(fā)現(xiàn)紅軍標語30余條。標語在舊民居里是寫在西邊前房的三網(wǎng)泥壁上，白底黑字，每網(wǎng)泥壁高約1.2米，寬約0.6米；標語在舊廚房上是寫在廚房窗戶外的石灰沿上，白底黑字，高約0.8米，寬約0.2米；標語在舊庫房內(nèi)多數(shù)是寫在庫房里泥壁上，有少數(shù)寫在板壁上，有黑墨字跡的，也有紅墨水字跡的，泥壁高約1.2米，寬約0.4米。標語內(nèi)容有“反對帝國主義瓜分中國！粉碎敵人大舉進攻！”“打倒蔣介石！打倒帝國主義！”“消滅帝國主義國民黨四次圍剿與大舉進攻！消滅敵人據(jù)點！”“青年工人六小時工作制！消滅蔣系主力部隊！奪取中心城市！打倒屠殺工農(nóng)的國民匪黨！活捉蔣介石！打到撫州南昌九江，活捉蔣介石！”“打倒出賣東三省熱河華北北平的國民黨！打倒國民黨蔣介石！反對帝國主義瓜分中國！打倒國民匪黨！”等。在“第四次反圍剿”戰(zhàn)爭中，紅軍從此攻打宜黃縣城北門。在32號舊民居倉房內(nèi)……[詳細]

　　三清山有“露天道教博物館”之稱，道教歷史悠久，源遠流長。景區(qū)內(nèi)保存完好的大批道教古建筑群是我國保存比較系統(tǒng)、完善的一批珍貴文物。三清山道教古建筑群在總體布局上，構(gòu)思奇妙，多樣而統(tǒng)一，這與道家總體思想宇宙觀是分不開的。遍布全山的古建筑，共有230多處，有條不紊，形成一個奇妙的有機總體，這個總體就是道家太極八卦圖的模式。即以三清宮為一個中心（無極），前后兩殿象征陰陽二極（太極），圍繞著這個中心的各部景點建筑物向四面八方輻射，并與自然景觀巧妙的交織在一起，相互因借，相輔相成，融為一體，突出地體現(xiàn)了道家宇宙觀。這些人文景觀，不僅在總體布局上體現(xiàn)了道家的宇宙觀，即在每一景物的設(shè)計上，也充分體現(xiàn)了道家“有無相生”的“變易”法則。風門、逍遙路、眾妙千步門、沖虛百步門等，往往于迂回曲折處豁然開朗，于山窮水盡處柳暗花明。在造型藝術(shù)上，也滲透著道家“動與靜、虛與實、巧與拙、藏與露”的樸素辯證法。風雷塔、龍虎殿……[詳細]

　　宋·寶福院塔位于琴江鎮(zhèn)東城區(qū)。該塔是一座江南樓閣式佛塔，始建于宋徵宗崇寧元年（1102年），落成于大觀四年（1110年），塔高59.8米，塔身七級六面，竹節(jié)鋼鞭形磚木結(jié)構(gòu)，造型獨特，結(jié)構(gòu)精巧，既保存了盛唐遺風，又有典型的大宋風格，可繞平座穿壁而上塔頂，登臨遠眺，遠近山川、江城風貌、盡收眼底。建筑面積1982.12平方米，底層對邊直徑為10米，對角直徑為12米，內(nèi)空直徑為2.6米，墻厚3.7米，墻外邊長5.6米，自下而上逐級微收，高而不危。每級有六扇門，三開三閉。檐角懸掛銅鈴，風吹鈴動，聲播江城。塔墻北較直而南較斜，重心自然向北移成15度夾角，結(jié)構(gòu)嚴謹，技藝精巧，雖經(jīng)800多年風雨雷震，仍挺立江邊。塔磚多有“崇寧壬年”，“僧道符立”字樣，底層亦有“應(yīng)可”磚記。寶塔在歷史上曾遭三次兵燹，進行過兩次維修。寶福院塔是我國珍貴的古典建筑，是客家先民將中原文化與閩粵特色融合的結(jié)果，是古代勞動人民智慧的……[詳細]

　　山背遺址位于修水縣上奉鎮(zhèn)山背村，距縣城63公里，為新石器時代晚期遺址，是一種有段石錛和夾砂紅陶為主要特征的文化遺址。于1987年被江西省人民政府以贛府列為省級文物保護單位�？脊艑＜宜�說的山背文化遺址，是指在鄱陽湖地區(qū)乃至整個長江中下游地區(qū)、以段石錛和紅砂陶為主要特征的、新石器時代晚期的文化遺存的總稱。山背遺址主要分布于跑馬嶺、養(yǎng)鴨場、金雞嶺、長窩嶺、風洞嘴、楊家坪、刺毛窩、荷樹窩等8處丘陵山坡上，面積約6200平方米。山背文化遺址為我國長江中下游地區(qū)人類聚焦之地，距今約五千年，是初中歷史教科書中提到的“山背文化”的活學(xué)樣本。山背址文化遺群目前已探明有46個文物遺址，其中8處為省級文物保護單位，均勻地分布在山背村周圍山丘西南坡上，東西長5公里、南北寬4公里，見距50米至200米不等。山背遺址的文物堆積保存較好，包含物豐富，大部分還沒有挖掘，已出土的有錛、斧、鏃、鏟、鑿、網(wǎng)墜、鐮、勵石、鼎、規(guī)……[詳細]