鄭州城隍廟位于鄭州市商城路東段路北，原名城隍靈佑侯廟。該廟始建于何時，文獻(xiàn)缺乏確切記載。據(jù)民國《鄭縣志》記載，明弘治十四年(1501)知州石純粹，嘉靖六年(1527)知州劉汝，隆慶四年(1570)知州李時選均曾重修。清康熙三十年(1691)知州陳一魁、五十三年(1714)知州張，乾隆五年(1740)知州張鉞，光緒十六年(1890)知州吳榮棨亦重修。此廟坐北朝南，原占地面積約10畝。由大門、過庭、戲樓、大殿、后寢宮和東、西廊房組成。大門面闊3間，進(jìn)深2間，懸山式建筑，綠色琉璃瓦頂，檐下施三昂七踩斗拱，三幅云昂嘴，耍頭呈象鼻狀。斗拱后尾均平插垂蓮柱，垂蓮柱上金枋相連，而柱的上端，直承上金檁。明間前后立4根石柱，周圍用木柱，中間為木制通柱，平面均呈小八角形。實榻大門3合，分別裝在通柱上。門前砌6級扇面形垂帶式踏跺，左右立1對石獅子。過庭距大門10余米，面闊3間，進(jìn)深2間，硬山式建筑�；彝餐唔�，正……[詳細(xì)]

　　時代：西漢位于河南省洛陽市新安縣，是西漢時期的古遺址，2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位。漢函谷關(guān)是中國歷史上建置較早的具有重要軍事作用的重要關(guān)隘，也是對東西方文明交流有著重大意義的絲綢之路的第一關(guān)，距今已有兩千多年的歷史，對研究我國古代歷史、經(jīng)濟、文化、軍事以及絲綢之路等方面都具有至關(guān)重要的作用，是一處非常珍貴的歷史文化遺存。2000年9月25日，漢函谷關(guān)被河南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位，2012年7月被國家文物局列入《絲綢之路中國段首批申遺名單》。2013年5月被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　偉大的無產(chǎn)階級革命家、中國婦女運動的先驅(qū)——鄧穎超系河南省光山縣城關(guān)鎮(zhèn)人。清咸豐年間，鄧穎超祖父輩帶著四個兒子居住于此。鄧穎超的父親鄧廷忠排行老四，清咸豐末年人，自幼習(xí)武，臂力超群，清光緒十一年，中武進(jìn)士，并點名武翰林，授任御前侍衛(wèi)，后調(diào)任廣西南寧鎮(zhèn)臺之職。在此期間，他認(rèn)識了湖南長沙籍醫(yī)生楊振德女士，兩人由友情發(fā)展為戀情，并很快結(jié)為伉儷。1904年，楊振德生一女兒，取名玉愛，學(xué)名文淑，“五四運動”后改名鄧穎超。后來鄧廷忠病逝他鄉(xiāng)，靈樞運回光山，葬于城南5華里鄧氏祖墳――望水樓子。二00一年文旅局投資30多萬元，對鄧穎超祖居經(jīng)過認(rèn)真整修，基本恢復(fù)原貌，又多方籌資200多萬元，多次派人赴北京、天津、吉林等地征集相關(guān)文物、用品400多件。全國人大老干部局的領(lǐng)導(dǎo)多次親臨祖居，將祖居僻為人大老干部局關(guān)心下一代基地。中央文獻(xiàn)研究室、天津周恩來鄧穎超紀(jì)念館的負(fù)責(zé)同志，更是一年數(shù)次親臨光山，組建成天津、臨……[詳細(xì)]

　　洛陽靈山寺位于宜陽縣城西7.5公里靈山山腰，距洛陽市區(qū)40公里。靈山原名鳳凰山，因周靈王葬于此地而易名。靈山寺原名報國寺，也因靈山而更名為靈山寺。金大定三年，即南宋孝宗隆興二年（1164年），僧人憨休老祖在這里建剎，原名報國寺，后隨山而易名靈山寺。全寺因山勢而建，坐南朝北，寺址占地18667.6平方米。山門形似城樓，單檐歇山頂，高4米。上建閣房3間，始建于清康熙十年（1671年），閣中原供祀迦蘭菩薩，1980年重修。下有洞門，門額上有“靈山寺”匾額，為趙樸初題寫。寺內(nèi)自北向南沿中軸線有四進(jìn)五層建筑，有殿堂樓閣近百間。一進(jìn)院為天王殿，硬山頂，明代建。殿中供祀著四天王像，系近年金塑。正中間為彌勒佛像，高1.7米。前有一古銀杏樹，高9丈余，樹圍需數(shù)人合抱，頂枝如傘，枝密葉茂。二進(jìn)為中佛殿（大悲閣），金代建，殿內(nèi)供祀緬甸玉佛菩薩，高1.6米，金碧輝煌。殿前千年銀杏，身粗3圍，高35米，枝繁葉茂。三……[詳細(xì)]

　　張仲景墓及醫(yī)圣祠位于河南省南陽市城東溫涼河畔的高埠之上。張仲景（約150～219年）是中國古代偉大的醫(yī)學(xué)家，名機，東漢南陽郡涅陽（今河南鄧縣穰東鎮(zhèn)）人，曾官至長沙太守。他醫(yī)術(shù)精湛，著作也很豐富，由后人收集整理的《傷寒論》、《金匱要略》更是著稱于世數(shù)千年，歷來被奉為中醫(yī)的經(jīng)典之作，被人們譽為“方藥之祖”、“醫(yī)中之圣”。張仲景死后被葬在南陽。晉咸和五年（330年）在墓前立碑，碑上題“漢長沙太守醫(yī)圣張仲景墓”。后來墓塌毀損壞，碑亦沒入荒野。明崇禎六年（1633年），當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民在挖土掘井的時候，又得到了晉碑，從而探得了墓地，后來修復(fù)墓冢，并加蓋墓亭予以保護(hù)。后人為了紀(jì)念張仲景，又在墓地建立了醫(yī)圣祠。祠的平面呈長方形，墓在院的中部，四周建有過殿、正殿、東西配殿、內(nèi)經(jīng)樓、靈樞樓、素問館、醫(yī)圣井、梅花軒、荷花池、醫(yī)林會館等。醫(yī)林會館原來是四方醫(yī)士聚會探討醫(yī)學(xué)的地方。每年農(nóng)歷三月三、九月九有香火大會，南來……[詳細(xì)]

　　八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館簡稱洛八辦紀(jì)念館，是為了紀(jì)念八路軍駐洛陽辦事處而以其舊址為依托成立的一座革命紀(jì)念館，八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館也是洛陽市目前唯一的一處對外開放的革命舊址紀(jì)念館。八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館于1985年5月開始籌建，八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館1987年4月部分對外開放，八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館現(xiàn)為河南省重點文物保護(hù)單位和河南省優(yōu)秀愛國主義教育基地。“七七事變”爆發(fā)后，日本帝國主義發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭。在中國共產(chǎn)黨的倡議下，國共兩黨實行第二次合作，建立了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的成果，1939年11月，經(jīng)與-政府協(xié)商，我黨在一戰(zhàn)區(qū)長官部所在地-洛陽建立了“八路軍駐洛辦事處”，簡稱“洛八辦”。辦事處的主要工作任務(wù)是：開展-工作，掩護(hù)地下黨的活動。動員民眾投身抗日八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館救亡運動，為我黨我軍輸送干部，青年及轉(zhuǎn)運物資。劉少奇、朱德、彭德懷、徐海東等我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)人曾多……[詳細(xì)]

　　黃國故城位于河南省信陽市潢川縣城西約6公里的的隆古鄉(xiāng)，城址位于淮河南岸，小潢河之西。黃國乃西周封國，嬴姓子爵，顓帝曾孫陸終之后，位居諸封國要沖。故城城址平面呈長方形，城墻系夯土筑成，夯土中包含有西周晚期或春秋早期遺物，東墻長1650米，西墻長1550米，南墻長1800米，北墻長1720米。墻寬10～25米，基寬59米，殘存高5～7米。已可確認(rèn)的城門遺跡有3處，其中西墻中門墻體加寬，且內(nèi)凹呈“U”字形，顯然與春秋時期戰(zhàn)爭頻繁，加強城門防御有關(guān)。城墻四周有護(hù)城壕，東墻外的城壕遺跡尚清晰可辨，壕寬約36米，低于現(xiàn)地表1米左右。城內(nèi)中部沈店村附近有一夯土臺基，俗稱“黃君臺”，平面呈方形，殘高2～3米，面積約13000平方米，地表散存較多板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)及陶器殘片，并有銅鏃、蟻鼻錢出土，當(dāng)系宮殿區(qū)所在。城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)數(shù)處冶鑄青銅器的作坊遺址，出土有青銅禮器和鏃、戈、矛、劍等兵器殘片。城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的多處水井頗……[詳細(xì)]

　　洛陽神筆王鐸故里景區(qū)為國家AAA級旅游景點，是河南省重點文物保護(hù)單位，是洛陽市旅游景區(qū)的重要組成部分，也是國家旅游總局確定的全國旅游景點之一。王鐸(1592—1652年)字覺斯，號癡庵、松樵；別號煙潭、漁叟；因祖居洛陽孟津，故又稱其王孟津。他在書畫上造詣高深，獨樹一幟，是明清之際著名的書法家。明、清加授太子少保，官至禮部尚書、東閣大學(xué)士。其故居位于孟津老城，由2646平方米的故居和占地80畝的后花園兩部分組成。王鐸故居位于中州名鎮(zhèn)河南省洛陽市孟津縣會盟鎮(zhèn)老城村，是明清大書法家王鐸的宅第。王鐸明天啟2年中進(jìn)士，官至明禮部尚書，清加太子太保職位，遂建官邸。后因歷史變遷，戰(zhàn)爭紛攏，其故居毀于戰(zhàn)火，為了弘揚王鐸書法藝術(shù)，陳列其書法手跡、碑刻、拓片和展示明清建筑藝術(shù)，于1998年11月動工，按王鐸故居原貌修復(fù)重建，歷時一年完峻。修復(fù)后的王鐸故居，主要包括故居和宅居園林，占地面積180余畝，建筑面積5……[詳細(xì)]

　　位于河南省鶴壁市淇濱區(qū)龐村鎮(zhèn)。毗鄰京廣鐵路、京珠高速公路、107國道。距鶴壁市中心5公里。是以佛教文化為特色的歷史文化類人文風(fēng)景旅游區(qū)。2004年成立金山寺景區(qū)管理處，正式對其進(jìn)行開發(fā)和建設(shè)。因春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、政治家、教育家、墨家創(chuàng)始人墨子在此地居住多年，當(dāng)?shù)赜钟腥朔Q金山為“墨山”。坐落于此的金山嘉佑禪寺始建于唐代，重修于北宋嘉佑年間，是一座佛教文化濃重的千年古剎。據(jù)史書記載，金山寺興盛時期，高僧云集，僧人數(shù)百，廟產(chǎn)千頃，香煙繚繞五百里，寺內(nèi)至今仍完好保存著被譽為豫北第一的大雄寶殿、獨具特色的臥佛殿以及其它建筑群。金山名勝游覽區(qū)植物繁盛，冬季瑞雪覆蓋，怡靜宜人，春季萬物復(fù)蘇，綠葉滴翠。金山寺晨鐘暮鼓，化人心靈。據(jù)專家考證，流傳千年的《白蛇傳》的傳說就誕生于金山，雷峰塔遺址、金山寺、淇河、許家溝村、青巖絕白蛇洞構(gòu)成了傳說所需的相關(guān)要素。景區(qū)內(nèi)有三步兩眼井亭，兩井雖相距咫尺，卻一眼苦……[詳細(xì)]

　　漢光武帝陵，古謂原陵，原陵是東漢開國皇帝劉秀的陵墓，位于河南省孟津縣白河鄉(xiāng)鐵榭村。當(dāng)?shù)匾喾Q“漢陵”，俗稱“劉秀墳”。漢光武帝陵位于河南省洛陽市北20公里處的孟津縣白鶴鎮(zhèn)。漢光武帝陵古謂原陵，俗稱漢陵，又稱原陵、漢陵。為東漢開國皇帝――世祖光武帝劉秀（公元前6―公元57年）的陵園，始建于公元50年，由神道、陵園和祠院組成。光武帝陵南倚邙山，北臨黃河，近山傍水，蓊蔚肅穆。闕門巍峨，氣勢壯觀，神道寬闊，直達(dá)陵前，兩側(cè)石刻林立、碑碣參差。陵園呈長方形，占地6.6萬平方米，墓冢位于陵園正中，為夯土丘狀，高17.83米，周長487米。光武帝陵為國內(nèi)少有的陵墓園林，同其他地方皇帝陵寢相比，獨漢光武帝陵具四絕：其一，帝王選陵，特殊一例。歷代皇帝選擇陵墓葬地，皆是背山面河，以開闊通變之地形，象征其襟懷博達(dá)，駕馭萬物之志。唯光武帝陵系“枕河蹬山”，一反常規(guī)。其二，一園千柏，國內(nèi)僅有陵內(nèi)尚存隋唐植柏1458株，……[詳細(xì)]

　　倉頡陵遺址位于南樂縣梁村鄉(xiāng)吳村。遺址上建有廟宇和一些碑刻。明天啟七年(1627年)的碑文記述，對倉頡的供奉“歷漢唐以來沒有間斷過”，可見漢唐以來這里已有陵廟建筑。明清兩代，陵廟得到大規(guī)模整修興建，現(xiàn)僅存明天啟年間方碑兩通，其正面所刻“三教之祖”、“歷圣之宗”分別為明工部尚書李從心和刑部尚書李養(yǎng)正題。享殿前檐石柱兩根，上雕二龍戲珠和魚龍變化圖案，正面鐫刻楹聯(lián)：“百王景仰治代結(jié)繩扶宇宙，萬圣崇尊文成書契整乾坤”。倉頡陵建筑在一處古文化遺址之上，這一遺址位于古繁水河道的陽臺地上，面積約4000平方米。經(jīng)考古鉆探，地下有漢代和龍山文化、仰韶文化層，充分表明，在上古時代，這里就是先民的一個聚居地�！�…[詳細(xì)]

　　承匡故城。又名承匡城、匡城，匡或作“筐”，位于縣城西15公里匡城村西北。承匡歷史甚古。《左傳》有“（魯）文公十一年（公元前616年），叔仲、惠伯會晉郤缺于承匡”的記載�！稇�(zhàn)國策》記有“犀首以梁與齊戰(zhàn)于承匡”一事，皆指此地。當(dāng)西周時，承匡本為宋國西部邊境要地。到戰(zhàn)國時此地入于魏國。秦滅魏后，于此地設(shè)承匡縣，后以此地“卑濕”，乃徙縣于襄陵，而承匡城遂廢棄�，F(xiàn)城垣仍殘存，逶迤數(shù)百米。城西南有一夯筑土臺，高約十米，臺下有土穴，深不可測，民間傳為古時報警用的“狼煙洞”，可直通杞縣圉鎮(zhèn)。臺上建關(guān)帝廟一座，其年代亦甚古老。據(jù)今存清道光十年（1830年）《重修關(guān)帝廟碑記》載：“溯厥創(chuàng)始，惜無所稽，惟懸鐘上記有‘重修于萬歷八年’，想亦歷世久遠(yuǎn)矣�！睆R前原有古柏五株，民間諧稱為“五百（柏）零一所廟”。廟宇及古柏毀于20世紀(jì)50年代。當(dāng)?shù)卮迕?0年代于土臺上重建了關(guān)帝廟�，F(xiàn)為市級重點文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　鞏義石窟寺位于鞏義市區(qū)北15公里的黃河南岸、伊洛河畔的大力山下，創(chuàng)建于北魏孝文帝之時（公元471—499年）。現(xiàn)存石窟5個，千佛龕一個，小佛龕255個，摩崖大佛3尊，佛像7743個，碑刻題記200余塊。石窟寺背依邙山，面臨洛河、山光水色、秀麗多姿，古有“溪霧岸之幽棲勝地”的贊譽。與著名的黃河、洛河交匯處匯成了一道美麗的風(fēng)景線。建于6世紀(jì)北魏尊崇佛法的盛期的石窟寺，依山開鑿五窟。五窟中以第一窟的規(guī)模最大，面積為6米見方�？咧械牡裣�，大部分取材于《妙法蓮花經(jīng)》，部分則采自漢魏兩晉以來的本土藝術(shù)傳統(tǒng)，是外來宗教與本土文化融合的優(yōu)秀藝術(shù)作品。石窯寺面積有有9000平方米，院內(nèi)視野開闊，綠化美麗，是理想的游覽場所。石窟內(nèi)的地面比石窟外低約一米多。那是河水泛濫帶來的淤土，經(jīng)長年積累，提高了沿岸地平線所致。石窟諸佛造像多為方圓臉型，神態(tài)文雅恬靜，衣紋簡練。禮佛圖、飛天、神獸、佛教故事等是現(xiàn)存較完整的北魏……[詳細(xì)]

　　弦歌臺在縣城西南隅湖中，臺高3米，整個建筑屹立于水中高臺上。原為東漢靈帝時陳王劉寵的苑臺，唐開元中（720年左右），為紀(jì)念孔子厄于陳，移孔子廟于上，故又稱“絕糧祠”“厄臺”。1962年4月被淮陽縣人民委員會公布為第一批重點文物保護(hù)單位，2006年7月被河南省人民政府公布為重點文物保護(hù)單位�！逗鬂h書·孝明八王列傳》載：陳王寵（劉寵）善-射，中平（180年左右）中，黃巾賊起，郡縣皆棄城走。寵有強-數(shù)千張，出軍都亭，國人聞王善射，不敢反，故陳獨得完，百姓歸之者眾十余萬人�！短�平寰宇記》載：“有陳王-臺，開元中移孔子廟于其上�！鼻屙樦巍蛾愔葜尽份d：“厄臺，在州城外西南隅，世傳為孔子絕糧處。明成化六年（1470），知州戴昕闊其基址，建以廟庭，繞以周垣，中設(shè)尼父木牌拜謁，以石記之，名曰：厄臺祠。弘治七年（1494），知州倪誥重建，塑像于中，左右列四科之賢。嘉靖七年（1528）巡按御史譚公纘增拓祠宇，題……[詳細(xì)]

　　賈湖遺址位于河南省中部，屬于淮河上游沙河水系，系國家級文物保護(hù)單位。遺址處于現(xiàn)舞陽縣城北24公里賈湖村東側(cè)的沙河故道旁。從107國道到漯河，再轉(zhuǎn)省漯平公路可達(dá)。保護(hù)區(qū)面積5.5萬平方米，是一處規(guī)模較大、保存完整、文化積淀極為豐厚、新石器時代早期文化遺址。該遺址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)60年代初，1983-2001年先后六次對賈湖遺址進(jìn)行考古發(fā)掘工作，大批陶器、石器、骨器等各種反映賈湖先民生活狀態(tài)和文明的文物相繼出土，尤其是一批七孔骨笛和具有原始文字性質(zhì)的甲骨契刻符號，讓世人驚嘆。經(jīng)專家鑒定，賈湖文化是中華民族歷史長河中第一個具有確定時期記載的文化遺存，是“人類從愚昧邁向文明的第一道門檻。”作為9000年前人類文明文化的象征，賈湖文化是人類文明史上的一個重要里程碑。賈湖遺址發(fā)現(xiàn)六項世界之最分別為：世界最早的樂器骨笛——賈湖遺址共發(fā)掘出30余支骨笛，是世界上迄今發(fā)現(xiàn)最早、保存最完整的管樂器。賈湖骨笛有二……[詳細(xì)]