恭城文廟，又稱孔廟、學(xué)宮，是紀(jì)念我國古代杰出教育家、思想家孔子的廟宇。文廟占地3600平方米，建筑面積1300平方米，是廣西現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最悠久、氣勢(shì)最宏偉、保存最完整的廟宇，有“華南小曲埠”之稱。它始建于明朝永樂八年（公元1410年），至今已有近六百年的歷史。論年齡，它比北京故宮小四歲，比天安門大七歲。坐北朝南，依西山之勢(shì)，筑六級(jí)平臺(tái)，遞進(jìn)而建，層層疊起，氣勢(shì)宏偉，蔚為壯觀。建筑布局依次為照壁官墻，禮門、義路門、欞星門、泮池和狀元橋、左右碑亭和東、西廂房、大成門、名祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡殿、露臺(tái)、大成殿，最后是崇圣祠。門、院、殿寧貫穿在一條中軸線上，左右對(duì)稱，層次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。廟內(nèi)的欞星門由青石砌筑，“欞星門”三字是由乾隆所題；泮池上下班狀元橋及橋上的云紋石雕即是“平步青云”的意思；雙扇大成門上有著非常精致的雙面鏤空雕花；象征天子地位的大青石龍陛（全國僅存兩塊）；還有大成殿內(nèi)清代帝王康……[詳細(xì)]

　　回風(fēng)塔回風(fēng)塔位于賓陽縣蘆圩鎮(zhèn)新模村的合嶺山之巔，距縣城約5公里，人稱合嶺塔，又因靠近大模村，也叫大模塔，與大橋鎮(zhèn)的秀峰塔一起，稱為賓陽縣兩大古塔�；仫L(fēng)塔為一座由青磚砌成的七層寶塔，清光緒二年(1876年)，由知州葉茂松倡建，距今已一百二十多年。寶塔高23.3米，底徑4米，呈八棱錐體狀直指蒼穹。每層塔檐外伸，略為上翹，造型古雅，檐下飾有各種圖案。塔頂?shù)陌藗�(gè)檐角各掛一個(gè)銅鈴，風(fēng)吹鈴響，清脆動(dòng)聽。清南海張中武題書回風(fēng)塔三個(gè)大字刻于塔門之上，塔門兩側(cè)為寶塔建成時(shí)知州葉茂松題書石刻秀氣凌云天上星辰俱動(dòng)，祥光耀日人間將相迭興。民國十三年(1924年)，塔頂被雷電擊崩一角，后經(jīng)縣知事陸之璜、朱璠熙先后撥款補(bǔ)修，才恢復(fù)舊貌。關(guān)于回風(fēng)塔的修建，在民間流傳著許多不同傳說。人們傳為：賓陽文化發(fā)達(dá)，人才輩出，學(xué)士思想興起。凡到賓陽來做官的人，做了一年半載，就被賓陽人告倒而辭官而歸。有一次一個(gè)從外地來賓陽做官的人，……[詳細(xì)]

　　桂林崇華中醫(yī)街以傳承桂林2000多年的中醫(yī)藥文化歷史，中醫(yī)藥養(yǎng)生文化為主題，以“桂北民居”的建筑形式為載體，融合中國傳統(tǒng)“儒、釋、道”中醫(yī)養(yǎng)生文化、民族民俗風(fēng)情、文化創(chuàng)意、歷史懷舊等元素，引入國家級(jí)名中醫(yī)，同時(shí)突出民族醫(yī)藥特色，打造集旅游、休閑、醫(yī)療、養(yǎng)生、康復(fù)、商務(wù)、貿(mào)易于一體的具有鮮明桂林地域特色文化街區(qū)的國家AAA級(jí)景區(qū)。街區(qū)形成了濃厚的中醫(yī)藥養(yǎng)生文化氛圍，全方位展示中醫(yī)養(yǎng)生文化的魅力，共分為四個(gè)街區(qū)，即醫(yī)館區(qū)、中醫(yī)藥特色養(yǎng)生區(qū)、中醫(yī)藥商業(yè)區(qū)和中醫(yī)傳統(tǒng)文化傳承區(qū)；匯聚王琦、石學(xué)敏、孫光榮、韋貴康4位國醫(yī)大師、一大批國內(nèi)名老中醫(yī)，以及壯醫(yī)、瑤醫(yī)、侗醫(yī)等少數(shù)民族醫(yī)館，逐步形成了以國醫(yī)大師石學(xué)敏治療中風(fēng)后遺癥的品牌，以辰善醫(yī)館、壯醫(yī)館、素問堂治療頸椎、腰椎、脊柱疾病的品牌，以全國名老中醫(yī)湯一新治療腸胃疾病的品牌，吸引了大量客人到訪，崇華中醫(yī)街社會(huì)影響力日漸提升。桂林崇華中醫(yī)街位于桂林市中隱……[詳細(xì)]

　　石廟山位于水汶鎮(zhèn)西南部，石廟相對(duì)高度950米，占地面積170多畝。石廟四周群山懷抱，連綿起伏，直通云間。一條小溪由左向右環(huán)繞著山腳，與黃華河相接，連成一體，就象一條玉帶盤繞著石廟。一條公路盤旋石廟山間而上，直通石廟頂。石廟山上怪石嶙峋，奇峰突起，千姿百態(tài)，花草樹木在石縫間生長，枝繁葉茂，每逢早晚，云霧籠罩，就象人間仙景。有民詩贊“石中溪水萬上青，廟前風(fēng)景千古秀”，可與“桂林山水”相毗美。山上在峭壁間，在石縫中有一些生命力極強(qiáng)的松樹，甚至在一些平滑的巨石頂上也生長著一簇簇兩、三尺高的叢草和一些形態(tài)各異的樹木。尤其在盤古老神石尾左邊，有一股清泉從盤古石最末端涌出，水流潺潺，清澈見底，味道清甜，含有多種人體所需要的有機(jī)物質(zhì)和元素，系天然礦泉水，鄰近的村民稱為“神仙水”，喝了提神醒腦，百病消除。從“神仙水”泉眼里吐出來的一些小石頭，傳說能有消除災(zāi)難和疾病的驅(qū)邪作用，被稱為“神石”。傳說：相傳盤古開……[詳細(xì)]

　　柳侯祠原名羅池廟，位于柳州市中心柳侯公園內(nèi)的西隅，是柳州人民為紀(jì)念唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家柳宗元而建造的衣冠墓。柳宗元，字子厚（公元773－819年），唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人，曾任禮部員外郎，因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州（公元815－819年），做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，當(dāng)?shù)匕傩战�了羅池廟祭祀他。北宋末年，宋徽宗追封他為“文惠侯”，祠堂改稱“柳侯祠”。柳侯祠從唐代建成至今，歷朝都對(duì)其進(jìn)行過修葺及擴(kuò)建�，F(xiàn)址為明代柳侯祠廟址，清代宣統(tǒng)元年（1909年）在原址上重建。解放后，柳侯祠幾經(jīng)修葺，現(xiàn)存的柳侯祠建筑結(jié)構(gòu)為清代三進(jìn)制木磚結(jié)構(gòu)，面積約2000平方米。祠分前、中、大殿三進(jìn)，內(nèi)有柳宗元石刻像、柳宗元塑像以及“荔子碑”等歷代珍貴石刻40余方�！袄笞颖�”是宋代大文豪蘇軾的書法，寫的是韓愈《柳州羅池廟碑》中供祭祀柳宗元吟唱的《迎頌享神詩》，因唐宋三大文豪的……[詳細(xì)]

　　恭城武廟又稱關(guān)帝廟，是祭祀三國名將關(guān)羽的廟宇。武廟右側(cè)是恭城文廟。文、武兩廟把印山一山分二脊，一東一西。左右文武，渾然一體，相得益彰。恭城武廟始建于明朝，至今已有400年的歷史�，F(xiàn)為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)廟宇占地2100平方米，坐落在印山南麓文廟的右側(cè)。武廟建筑分戲臺(tái)、正殿、協(xié)天宮、后殿及東西兩廂配殿。整座建筑重檐歇山，翼角飛翹，脊山花飾泥塑，明暗八仙，栩栩如生。黃綠琉璃瓦頂與文廟的芒輝溶為一體，形成了印山下金碧輝煌的光波海洋。武廟戲臺(tái)是目前廣西保存最完整的兩座古戲臺(tái)之一。戲臺(tái)除臺(tái)基砌石外，上部為全木結(jié)構(gòu)。臺(tái)基石刻有人物浮雕，臺(tái)上有雕花的門窗格扇和神龕，四根金柱直通頂層，承受頂層荷載，檐柱到下檐。戲臺(tái)板底曾安放36口水缸，當(dāng)臺(tái)上敲鑼打鼓時(shí)，聲音由水缸從不同角度向上反射，集中在藻井中產(chǎn)生共鳴，可擴(kuò)大音響，使聲傳十里之遙。戲臺(tái)紅墻黃瓦，屋面重檐歇山，飛檐高翹，脊山上龍鳳呈祥、明暗八仙等人……[詳細(xì)]

　　文筆塔又稱魁星樓，位于賀州市賀街鎮(zhèn)境內(nèi)，是賀州市古代作為學(xué)官文峰的象征性建筑物，建于清乾隆五年（1740年），塔高五層共27米，占地約80平方米，塔身呈六角形，塔體用大青磚砌身，表面卻呈紅色，上蓋綠色琉璃瓦，門額浮堆黑色魁星樓三個(gè)大字。塔頂層原有一鑄于南漢大寶四年（861年），重750公斤的大銅鐘，銅鐘圓形，呈開口喇叭狀，銅鐘造型精美，紋飾華麗，上鑄文1288個(gè)，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，屬自治區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物，此鐘已于1963年遷至八步靈峰公園。廣西賀州市……[詳細(xì)]

　　昆侖關(guān)位于廣西南寧市興寧區(qū)與賓陽縣交界處即昆侖鎮(zhèn)所在地北4公里，距南寧市59公里。昆侖關(guān)為大明山余脈，海拔約300米。1939年11月15日，日軍派出其第五師團(tuán)、臺(tái)灣混成旅團(tuán)等大批步、騎兵和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)在欽州灣防城縣附近強(qiáng)行登陸。昆侖關(guān)戰(zhàn)役舊址，除古關(guān)樓、昆侖古道等古代遺跡之外，主要包括“陸軍第五軍昆侖關(guān)戰(zhàn)役陣亡將士墓園”中的南、北門牌坊、陸軍第五軍昆侖關(guān)戰(zhàn)役陣亡將士紀(jì)念塔、抗日將士公墓、抗戰(zhàn)碑亭等紀(jì)念建筑物，以及昆侖關(guān)地區(qū)如賓陽縣境內(nèi)的“昆侖關(guān)戰(zhàn)役指揮部”、邕寧區(qū)昆侖鎮(zhèn)境內(nèi)的“昆侖關(guān)戰(zhàn)役日軍第十二旅團(tuán)團(tuán)長中村正雄少將被擊斃處”和金龍山、仙女山、-嶺、羅塘南、同興堡、石家隘以及441、660、653高地等多處昆侖關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)中的陣地、工事遺跡點(diǎn)等。2017年1月，昆侖關(guān)戰(zhàn)役舊址景區(qū)被列入《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》�！�…[詳細(xì)]

　　“隆邑蝶城千古秀，榜山文塔尤雅優(yōu)”。榜山文塔為隆邑八景之一，是隆安建筑藝術(shù)寶庫中一件難得的瑰寶。榜山文塔始建于清光緒二十二年（公元一八九六年），至今已有百余年的歷史。它座落于縣城東面三公里處的東獨(dú)秀山頂，蜿蜒曲折的右江在它的腳下盤旋而過。這里，江水、寶塔、蝶城相互映襯，協(xié)調(diào)組合，景美如畫。對(duì)于此塔的建造，有這樣幾種傳說：一是相傳從縣城往東了望，見到東獨(dú)秀山露于亂嶺之上，活像一只大蟲，對(duì)著縣城虎視耽耽，致使歷任知縣均任期不長。為鎮(zhèn)好“風(fēng)水”，知縣褚興周乃授意縣紳發(fā)動(dòng)仕民捐資建塔于此山之上；二是由于東獨(dú)秀山能使那九村的人們筆桿尖，饞吃人，建塔其上象一枝筆尖直指天空，他們?cè)贌o法為非作歹；三是東獨(dú)秀山位于雁江下游，又低又矮，雁江的財(cái)富都隨右江流入東海，因此，雁江紳民要求建塔，剎住風(fēng)水，留住財(cái)富。塔建成后，每年以榜山書院的田產(chǎn)收入設(shè)宴祭塔，邀約縣內(nèi)才子名賢參加，故名榜山文塔。文塔矗立于海拔二百零一米……[詳細(xì)]

　　大姑娘廟大鵬鎮(zhèn)的歷山峽谷與滑平峽谷交匯處,一支奇峰突起,一座廟宇正座落在奇峰中，名為“大姑娘廟”。高山峽谷，竟然立廟，且廟名特異，令人費(fèi)解。民間傳說：很久以前，歷山峽谷一帶，到處是原始森林，瑤民雜居其中。歷山各瑤寨多是金姓瑤民，傳說他們就是開基鵬化八位金姓瑤民的后代。其中有個(gè)金老頭，夫婦都五十多歲了，才生下一個(gè)女兒。老年生女，自是掌上明珠，很是寵愛。女兒也很乖巧，不到二十歲就出落得像一朵牡丹花那樣美麗了。因?yàn)樗�勤勞能干，又長得高大漂亮，人們都只叫她“大姑娘”，這就成了她的名字。其實(shí)，山寨里的姑娘也只有她才配稱這個(gè)名字。大姑娘是金老頭的獨(dú)根苗，十多歲就帶著她上山下水和打柴采藥了。她雖沒機(jī)會(huì)上過學(xué)，但她記得瑤人許多＂瑤佬藥＂，都是祖?zhèn)髅罘剑�年紀(jì)輕輕的就會(huì)走村串戶給寨中的瑤民送藥治病。對(duì)窮家人常常都是不計(jì)較報(bào)酬的。她在村寨中成了大忙人和恩人了。有一天，大姑娘永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,那是七月初七日,,山寨里……[詳細(xì)]

　　石南石嶷塔“一枝文筆插城西，秀拔高尖與天齊。當(dāng)日蒙恬開象郡，倥傯軍務(wù)未曾攜�！边@是清朝人封高萬對(duì)石嶷文塔的題詩。石嶷文塔位于興業(yè)縣城西側(cè)的興業(yè)高中旁邊，始建于寧波朝，是興業(yè)縣最負(fù)盛名的古建筑。如今，石嶷文塔已成為興業(yè)的標(biāo)志性建筑，更是興業(yè)旅游的象征建筑。穿廣場(chǎng)，跨小橋，沿著石嶷江畔來到石嶷山下，置身于濃濃的樹陰下，渾身就有了一種涼快感。只見這座平地突兀而起的小石山，亂石嵯峨，花卉茂盛古木參天，綠樹成蔭，環(huán)境幽美。山腳和山腰皆設(shè)有石桌石凳，供游人小憩。沿著石階級(jí)而上，來到古塔下，仰望古塔，備感既能像巨錐鉆天追云，更似巨筆指天作畫。這座古塔就建在石嶷山頂之上，是一座空心八角形密檐式磚塔，門開八面，層次七級(jí)，疊出檐，葫蘆形剎頂，尖細(xì)如錐。塔內(nèi)中空，登塔須從第一塔內(nèi)沿梯階段上第二塔檐入第二層塔內(nèi)再扶木梯逐層上去，在塔上觀景需站在塔檐外，沒有扶欄非膽壯者不敢登之。有道是，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。登塔即使只登……[詳細(xì)]

　　紫霞洞又名觀音巖，位于龍州縣城東20公里處上金鄉(xiāng)境內(nèi)的明江兩岸崖壁上，洞口高出水面約50米，洞內(nèi)有廟宇、供奉觀音大菩薩，俗名觀音洞。歷代設(shè)案敬佛、廣迎香客，影響至港澳南洋。洞口天河邊有一排天桃古樹、十分壯觀，洞內(nèi)鐘乳石復(fù)垂，著羅傘、石幔、蛟龍、各肖物類千姿百態(tài)、目不暇接，歷代摩崖石刻不少，是一處不可多得的宗教旅游勝地。紫霞洞分為左右兩洞，面對(duì)洞口，左邊是正門，大理石鏤字，上 書-“紫霞洞”，對(duì)聯(lián)是：“法雨宏施南海澤，慈云遠(yuǎn)覆紫霞山”，是新近制作鑲嵌上去的。而當(dāng)年的陽刻對(duì)聯(lián)石柱則已經(jīng)斷成幾截，凌亂地丟棄在正門右邊的地角上。紫霞洞最精彩的看點(diǎn)，是功底深厚老道嫻熟的明清書法摩崖字刻，整個(gè)洞的摩崖字刻非常壯觀而且耐看，對(duì)于書法愛好者來說，著實(shí)如臨碑林，不亞于桂林疊彩山，總是百看不厭。從字體來看，以楷書為主，如“儀地-”、“內(nèi)景流光”“大哉乾元”等，均非一般習(xí)字者所能達(dá)的高超意境；行書的“普物無心”……[詳細(xì)]

　　容州開元寺建成于唐初，距今已有一千多年，是廣西最古老的寺院之一。開元寺地點(diǎn)在廣西玉林容縣城北，寺在明代以前被廢。恢復(fù)重建開元寺，是容縣真武閣景區(qū)旅游提升工程計(jì)劃的重要組成部分。作為容縣重要的旅游文化資源，2014年容縣開展旅游發(fā)展大會(huì)戰(zhàn)時(shí)，將真武閣景區(qū)旅游提升工程列為重點(diǎn)項(xiàng)目，其中包括在舊址按原布局重建容州開元寺，采用仿古建筑形式進(jìn)行建設(shè)，依照中國古代寺廟建筑規(guī)劃思想沿中軸線展開，以山門（天王殿）、大雄寶殿、后殿（萬佛樓）為中軸線，法堂（藏書閣）、鐘鼓樓、齋堂、僧寮、居士樓布局兩邊，體現(xiàn)七堂珈藍(lán)的寺廟禪林特征。容州開元寺是在舊址按原布局進(jìn)行修復(fù)建設(shè)，依繡江河畔而建，建設(shè)大雄寶殿、萬佛樓等多個(gè)傳統(tǒng)規(guī)制的殿堂樓閣。2016年9月8日，容州開元寺舉行開光法會(huì)，正式落成使用。……[詳細(xì)]

　　容縣近代建筑群是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于廣西玉林市容縣縣城及黎村、楊村、楊梅、松山等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由324國道玉容公路可達(dá)。距玉林市約57千米。屬文博院館類人文風(fēng)景旅游區(qū)。該建筑群是研究廣西乃至我國建筑史、近現(xiàn)代史、經(jīng)濟(jì)史、宗教史等方面的重要物證史料，更是青少年進(jìn)行愛國主義教育不可多得的文物教材，具有很高的歷史價(jià)值和一定的建筑藝術(shù)價(jià)值。2006年5月25日被定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。容縣近代建筑主要以民國時(shí)期國民黨將軍的別墅、故居建筑群為主，容縣近代建筑種類數(shù)量較多，且較集中，是我國西南地區(qū)少有的民國時(shí)期建筑群。該建筑群風(fēng)格獨(dú)特、結(jié)構(gòu)合理、裝飾豪華、環(huán)境幽雅，多在中國特有風(fēng)格上吸收西方建筑技巧，采用仿歐式一至二層磚木結(jié)構(gòu)的樓房，門前檐柱之間跨空檐墻砌旋成一排優(yōu)美的弧形拱門和雕飾線，曲直線條富于變化，有較強(qiáng)的立體感和藝術(shù)效果；為了隔潮，避免南方潮氣對(duì)人們的影響，在一樓居住下面設(shè)有一定高度的地垅，防……[詳細(xì)]

　　瑞光塔位于富川瑤族自治縣縣城南郊約500米富江西畔的急轉(zhuǎn)彎處。因塔內(nèi)曾供有陰刻雕觀音像，俗稱觀音塔、觀音閣。塔為7層樓閣式六角形磚塔，高28米，塔基埋深4.8米，塔尖有重達(dá)400公斤的銅剎蓋頂。各層皆有一門，依次順時(shí)針變化門向。頂層六面有窗。塔內(nèi)有螺旋式磚梯78級(jí)，可直達(dá)頂層。登塔遠(yuǎn)眺，可觀“富川八景”中的“三景”：“富水奔濤”、“層巒聳翠”和“山泉飛瀑”。塔下林木成蔭，玉泉清冽，環(huán)境十分幽雅。瑞光塔建于何年，尚未見到具體史料。據(jù)《光緒富川縣志》卷十二《雜記》篇載：“明嘉靖三十四年(1555年)春，雷擊瑞光塔砌面”，說明它早在那時(shí)就已存在。清咸豐五年（1855年）毀于兵火，同治十一年（1872年）重修。從明朝至今400多年來，瑞光塔歷經(jīng)洪澇、地震和雷擊等災(zāi)難，依舊安然無恙。民國初年，瑞光塔所在地曾辟為中山公園。1980年和1988年，縣人民政府兩次撥款維修，加固塔基。瑞光塔旁有慈云寺，也稱……[詳細(xì)]