垂虹橋素以“江南第一長(zhǎng)橋”聞名遐邇，位于吳江市區(qū)東門外，舊名利往橋，俗稱長(zhǎng)橋，始建于宋慶歷八年（1048年），其時(shí)為木結(jié)構(gòu)，有一座名曰“垂虹”的亭子翼然立于橋心。元至元十二年（1275年）重建，為85孔，大德八年（1304年）增至為99孔。泰定二年（1325年）易石重建，為62孔，橋中間有三大孔凸起以通舟，兩堍立“匯澤”、“底定”二亭，并各立著一對(duì)栩栩如生的石獅。明成化年間重修。關(guān)于易石重建后垂虹橋的孔數(shù)，也有多于62孔之記載。如清乾隆《吳江縣志》所載明錢溥《重修垂虹橋記》記為該“橋袤千有余尺，下開七十二洞“；成書于元至正二十六年（1366年）的陶宗儀所撰筆記《南村輟耕錄》載：“吳江長(zhǎng)橋七十二谼”；清乾隆《蘇州府志》卷七水利二“弘治八年”條中引明人楊循吉《浚河志略》中云：“吳江水口在長(zhǎng)橋外，橋長(zhǎng)二里，有七十二洞”；清乾隆《吳江縣志》卷四十一所載明崇禎十年（1637年）郡人沈畿的治水《條陳》……[詳細(xì)]

　　又名施相公廟橋，位于橫扇鎮(zhèn)東北的四都村5組，跨廟前港。南宋始建，光緒十六年（1890）重建。1994年7月29日列為吳江市文物控制單位。花崗石單孔拱橋，南北走向。全長(zhǎng)18.5米，寬2.25米，矢高3米，跨徑5.7米。橋北堍有施相公廟，亦名施相公橋。橋東西兩側(cè)各有一副楹聯(lián)。西向楹聯(lián)：“成梁正遇神仙誕，題柱還期經(jīng)濟(jì)才。”上聯(lián)中的“神仙”指的是八仙中的一仙——呂純陽。下聯(lián)中的“經(jīng)濟(jì)”指“經(jīng)世濟(jì)民”。東向楹聯(lián)：“放鴨欄開春漲軟，賣魚網(wǎng)曬夕陽明。”上聯(lián)中的“放鴨”與當(dāng)?shù)亓鱾鞯摹俺Ｓ龃悍砒啞庇嘘P(guān)。明初開國(guó)功臣常遇春從小跟隨母親來到四都村，靠放鴨度日。一天，母子倆劃著船在橋頭放鴨，只聽見鴨群中“撲撲”聲響，過去一看，少了好幾只鴨子。第二天，鴨群中又是一陣騷動(dòng)，幾只鴨子不翼而飛。為了弄清緣由，常遇春躲在一旁觀看，水中浮出一條大黃鱔，一張口，一只鴨子就落入它的腹中。常遇春見此情景，怒不可遏，“撲通”一聲跳下……[詳細(xì)]

　　陳去病故居同里鎮(zhèn)三元河畔，有一條石板小街三元街，往西不遠(yuǎn)處，便是陳去病故居。大門面街臨河，罩墻高聳，環(huán)靜幽靜。陳去病故居是一處古樸平常的清代居名，占地一千三百六十四點(diǎn)平方米，門楣上方原有“孝友舊業(yè)”匾額，進(jìn)門見有半亭、家祠舊跡，百尺樓、浩歌堂等建筑，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，垣幾近殘危房。進(jìn)門朝東有一月洞門，楣額“綠玉青瑤館”五字，已是青苔微綠。據(jù)載，綠玉青瑤館初建于1932年，距今已有六十多年。故居原占地二畝二分半，共有房屋42間，大門面西，房屋臨河而立，故居內(nèi)原有楣額“孝友舊業(yè)”四字，進(jìn)門原有半亭，現(xiàn)已不存。宅內(nèi)主要建筑有浩歌堂、百尺樓、綠玉青瑤館、書記及家廟等。故居浩歌堂面闊三間，1920年此屋落成時(shí)，陳去病適閱香山的“浩歌行”，欣然神會(huì)，將新屋取名為“浩歌堂”。浩歌堂是陳去病會(huì)客之所，堂中原懸有“女宗共仰”及“浩歌堂”橫匾�！芭诠惭觥必蚁祵O中山先生褒揚(yáng)陳去病之母倪老夫人“鞠育教誨，以致于成”……[詳細(xì)]

　　思范橋位于吳江震澤鎮(zhèn)太平街西柵，相傳為紀(jì)念范蠡而建，故名思范。初建無考，元至正二十三年（1363）重建，明嘉靖十一年（1532）道士姬玉衡修，清嘉慶二十四年（1819）里人龔振龍、陳士元、陳德魁、張宿五再建，同治五年（1866）重建。花崗石單孔拱橋，南北走向，跨荻塘市河。橋長(zhǎng)35.4米，頂寬4.9米，堍寬4.8米，跨度為10.3米，矢高5米。思范橋兩側(cè)各有楹聯(lián)一副，東向?yàn)椋河碹E媲宏模，望里東西雙月影；蠡邨懷古宅，泛來南北五湖船。上聯(lián)明示禹跡，思范兩橋一東一西，如兩輪明月，遙遙想望，互為呼應(yīng)。而兩橋在造型上又極為神似，堪稱姐妹橋而相媲美。下聯(lián)之蠡邨，即蠡澤村，過思范橋向南約二里路，相傳為范蠡隱居處。范蠡和西施筑宅而居，還延請(qǐng)工匠在宅旁湖邊砌造一高臺(tái)。每逢晴明之日拾級(jí)而上，放線垂釣，故被稱作“范蠡釣臺(tái)”，為震澤八景之一。當(dāng)年范蠡出蠡澤去南北五湖泛舟，思范橋?yàn)楸亟?jīng)之處。西向?yàn)椋很嫠磥�，閱盡蘭橈……[詳細(xì)]

　　黎里鎮(zhèn)西北有一個(gè)著名的禊湖，形狀好似一面巨大的青銅鏡，因此又名金鏡湖，湖中央漂浮著一叢綠洲，那就是明清兩代黎里人的好去處禊湖道院。自明代以來，黎里民眾總愛把禊湖道院叫作城隍廟，其實(shí)道院的神與城隍神是有區(qū)別的，但在黎里人的心目中，二者卻是合而為一的。就是嘉慶乙丑的《黎里志》，也將禊湖道院與城隍廟混為一體記載，說禊湖道院，本名昭靈侯廟，祀奉的是唐太宗李世民14子李明，擅長(zhǎng)書法，曾任蘇州刺史，惠及黎民，死后有旨立祠。唐末淮兵圍蘇，吳越王錢氏入廟求禱，祈求保佑，事后，下旨敕封李明為昭靈侯并建廟。宋元間，俗傳昭靈侯為城隍神，始稱城隍廟。元大德三年，一度改名衍慶昭靈觀。明朝洪武年間，正式定封昭靈侯為城隍廟。禊湖道院歷朝歷代不斷翻修、重建和擴(kuò)建。清順治九年，禊湖道院破敗，道士施奇策集資重建。康熙五十七年，黎里百姓公建斗姥壇，雍正十三年，道士卜斗文募建“環(huán)碧堂”和“望春亭”。乾隆二年，黎里人邱賜麟，于殿前……[詳細(xì)]

　　黎里鎮(zhèn)西的西徐家弄與西蔡家弄（老醫(yī)院弄）之間有一幢八進(jìn)深的大宅，此宅即是徐達(dá)源故居。徐達(dá)源故居的第三進(jìn)名為寫韻樓，即是當(dāng)年吳瓊仙的書齋，現(xiàn)從西蔡家弄（老醫(yī)院弄）出進(jìn)。該樓為一樓廳，面積108平方米，高爽明亮，廳前為一庭院，院中原有磚雕門樓、花臺(tái)等，現(xiàn)存有半殘的漏窗一個(gè)，其兩邊云彩、上下四只蝙蝠尚在。望著樓前褐黑色的長(zhǎng)窗和樓側(cè)青灰色的高墻，望著院中那一盆盆花草，眼前依稀浮現(xiàn)出當(dāng)年“寫韻簾垂碧柳陰”的情景。就是在這座寫韻樓里，吳瓊仙寫下了許多詩篇�！昂馐锉挑贼裕嫵鼋隙麓�。逢著桃花儂要問，此中可有避秦人”、“近水人家先得月，垂楊時(shí)節(jié)未聞鶯。徐忱舊館分明是，何處東風(fēng)第一人”等佳句膾炙人口，流傳頗廣。吳瓊仙逝世后，《寫韻樓詩集》予以刻印面世，當(dāng)時(shí)詩壇不少名人為其題詠，留有“江山代有才人出，各領(lǐng)--數(shù)百年”等名句的清代文學(xué)家、史學(xué)家趙翼題曰：“一卷蘭苕點(diǎn)筆成，清才值得被它卿。若非蕭史親傳出，……[詳細(xì)]

　　位于吳江震澤鎮(zhèn)藕河街虹橋弄西，跨通泰河。始建無考，清乾隆四十五年（1780）重建，光緒十八年（1892）重修。民國(guó)8年（1919），震澤市鎮(zhèn)當(dāng)局在虹橋東堍近處增建一亭，名之為“小垂虹亭”，以增光添色，其前抱柱楹聯(lián)：“遠(yuǎn)望洞庭山色水光成畫本，近鄰塔影花香鳥語盡詩情�！泵駠�(guó)24年6月（1935），因新開頔塘轉(zhuǎn)道河（新開河），將虹橋拆除移建于思古墩。1994年7月29日列為吳江市文物控制單位�；◢徥瘑慰坠皹颍瑬|西走向。全長(zhǎng)24米，中寬3.1米，堍寬3.5米，矢高3米，跨徑7.1米。拱券為縱聯(lián)分節(jié)并列法砌置。虹橋龍門石面刻有“輪回”圖案，橋欄望柱雕有兩對(duì)石獅，橋面石南北兩側(cè)刻有“虹橋”橋名。橋身兩側(cè)各有一副楹聯(lián)。南側(cè)楹聯(lián)：“波平柳岸長(zhǎng)虹臥，水繞漁村半月懸�！蔽鱾�(cè)楹聯(lián)：“鴨頭新漲湖光遠(yuǎn)，雁齒斜連塔影橫�！毕鄠髅磕曛星镂缫�，步上虹橋只見慈云塔影不偏不倚倒懸在橋拱倒影之中。奇就奇在一年三百六十五天僅此一……[詳細(xì)]

　　雙塔橋位于吳江震澤鎮(zhèn)貫橋村（原八都鎮(zhèn)北長(zhǎng)村）和七都鎮(zhèn)李家港村交界處。始建于明洪武年間（1368～1398年），在水洲東西各建一拱形三孔橋，名叫雙石橋。后在兩橋堍鎮(zhèn)以石塔，故名“雙塔橋”。明萬歷七年（1579）由浙江南潯董份修繕，后兩橋俱圮。清雍正七年（1729），里人盛宣令、邱美中募捐重建，東側(cè)的那一座仍為拱形三孔，西側(cè)的那一座則改作了梁式�，F(xiàn)存之橋?yàn)楣饩w二十七年（1901）重修�；◢徥靶稳祝瑬|西走向，跨稽五漾口。橋長(zhǎng)34.3米，橋頂寬3.4米，橋頂面長(zhǎng)3.35米，堍寬3.7米，中孔矢高5米。橋頂立有四根望柱，每根望柱上雕有一頭石獅子，橋面兩側(cè)筑有護(hù)欄，高0.5米，寬0.2米，東西踏步各28級(jí)，級(jí)寬0.46米，級(jí)高0.12米。雙塔橋兩側(cè)鐫刻著四副橋聯(lián)：惟上上田，農(nóng)桑興大利；活潑潑地，蘭若宛中央。是吳中第一津梁，攬?zhí)f六千頃；問刼后重修歲月，維光緒二十有七年。遙對(duì)莫厘峰、別饒勝境；濱……[詳細(xì)]

　　又名蓮花橋、人民橋，位于吳江市盛澤鎮(zhèn)壇丘社區(qū)原壇丘老街“火通街”西首，跨壇丘港。元延佑四年（1317）始建，名蓮云橋。清雍正元年（1723）修建，易名蓮花橋。清光緒二十二年（1897）重建，翌年告竣，復(fù)原名。民國(guó)17年（1928）增建欄石，望柱東西兩側(cè)欄石下用大青石筑砌�！拔母�-”期間曾改名“人民橋”，并在橋頂南北兩側(cè)刻“人民橋”三字�！拔母�-”后恢復(fù)原名，但“人民橋”三字還保留在橋上。1984年，在橋東西兩則臺(tái)階上分別筑有兩條混凝土車轍道，并對(duì)橋周邊石駁岸進(jìn)行維修整治。1994年7月29日列為吳江市文物控制單位。單孔石拱橋，東西走向。全長(zhǎng)25.6米，寬3.1米，矢高4.52米，跨徑10.6米。金剛墻多為青石，拱券以武康石縱聯(lián)分節(jié)并列法砌置，余為花崗石。南向金剛墻上砌有清光緒二十三年所刻記載建橋始末的青石碑。橋身兩側(cè)各有一副楹聯(lián)。南側(cè)楹聯(lián)：“路達(dá)東西，相界盛湖笠澤；波索左右，常依明月清風(fēng)�！�[詳細(xì)]

　　橫扇博士橋原名八字橋，位于吳江市橫扇鎮(zhèn)四都村三組。始建無考，原為木橋。相傳建于明洪武年間（1368～1398）。橋處有東西向橫港及南北向西港兩條河流交叉流經(jīng)，兩港交處的西南部是只牛字圩（農(nóng)耕圩田）。元末，有位風(fēng)水先生來到此地，說牛字圩像只臥牛，若能在牛頭上安上兩只角，就能成為“日日萬人朝”的好龍脈，可出“真命天子”。地處八字橋域后來沒出“真命天子”，憾恨被明洪武年代軍師劉伯溫破了“風(fēng)水”，于八字橋中間的“牛腦中央”建個(gè)“甏頭觀音”，它像一顆釘將“臥牛”活活釘死，從此“真命天子”出不來了。“甏頭觀音”現(xiàn)尚存于八字橋堍，由人進(jìn)香。于是當(dāng)?shù)厝司陀跈M港及西港上各架一橋，兩橋成“八”字形，仿佛在牛頭上安上一對(duì)牛角。該兩橋原稱八字橋，后訛（或改）為博士橋（在當(dāng)?shù)卦捴�，“八字”與“博士”同音），這橋名寄托著當(dāng)?shù)厝藢?duì)出“貴人”的期盼。清同治十二年（1873），用附近廢圮的崇吳寺之石構(gòu)成，兩座橋均為梁式石橋……[詳細(xì)]

　　慈云禪寺創(chuàng)建于宋咸淳(公元1265-1274年)年間。明正統(tǒng)中(1436-1449年)重建，舊名廣濟(jì)寺。明順年間(1457-1464年)賜今額。中有浮屠五級(jí)，相傳三國(guó)赤烏13年(250年)初建，明萬歷五年(1577年)寺與塔均重建。自明萬歷至汪康熙、乾隆、道光歷朝多次增建殿宇堂軒，成為吳江市(區(qū))內(nèi)規(guī)模較大的佛教寺院，歷代高僧輩出，明有道澤、慈林，清有凈眼、超偉法師及斷手誓修天王殿的化主天衣僧。古剎名寺歷來文人游蹤不絕，留下詩篇甚多。清金圣嘆留別詩：“震澤多精舍，慈云師子林。家私唯古佛，眷屬總玄心。后漢人何在？微言乃至今，相逢隨欲別，舍此更何尋？”清咸豐十年(1860年)寺毀于兵燹，唯塔獨(dú)存。民國(guó)十三年(1924年)信女徐畢氏捐銀八千，重建大殿三楹。十七年又修慈云塔，為震澤八景之一“慈云夕照”。塔左有紀(jì)念大禹治水的拱形石橋，與塔互成呼應(yīng)，構(gòu)成水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特有的自然景觀。慈云寺塔為江蘇省文物保護(hù)……[詳細(xì)]

　　松陵泰安橋俗名新橋，位于吳江市松陵鎮(zhèn)盛家厙?yán)辖謪^(qū)，跨新開河(又名新橋河)。明嘉靖二十五年(1546)始建。盛家厙原為松陵城東南商業(yè)街區(qū)，商鋪比肩而立，熱鬧非凡。明嘉靖年間，邑人吳淓兄弟主持開鑿自吳淞江通城西燒香浜的新開河,將此城南地區(qū)分割為南北兩片，新開河上建此石橋以利商業(yè)街區(qū)的通行。橋毀于咸豐戰(zhàn)火，清光緒十八年(1892)重建，松陵人稱之為新橋。單孔拱橋，南北走向。全長(zhǎng)13米，寬3.35米，矢高4.4米，跨徑4.65米。兩堍都有橋臺(tái)。由南向北17級(jí)，由北向南16級(jí)。南橋臺(tái)正南4級(jí)，東5級(jí)，西3級(jí)臺(tái)階，橋臺(tái)面1.6×4.4米，北橋臺(tái)正北4級(jí)，東6級(jí)，西4級(jí)臺(tái)階，橋臺(tái)面1.62×4.44米。整座橋由花崗石構(gòu)筑而成，有花崗石橋欄。橋面龍門石雕有蓮花圖案。橋梁刻有“泰安橋”三字。橋身兩側(cè)各有楹聯(lián)一副。東向楹聯(lián)為“近傍城隅通笠澤；遠(yuǎn)連淞水隔垂虹。”西向楹聯(lián)為“雉堞重新開泰寧；鱸鄉(xiāng)□□□□□”（后五……[詳細(xì)]

　　柳亞子紀(jì)念館坐落在歷史文化名鎮(zhèn)江蘇省蘇州市吳江區(qū)汾湖鎮(zhèn)黎里古鎮(zhèn)上，東鄰上海，北接蘇州，南連浙江，太浦河穿過古鎮(zhèn)，東西兩頭連接著巨浸分湖與京杭大運(yùn)河，“318”國(guó)道及“蘇同黎”公路縱橫交錯(cuò)，“蘇嘉杭”、“-滬”高速在黎里均設(shè)有出入口，交通非常便利。柳亞子紀(jì)念館，是一座清代乾隆年間的優(yōu)秀建筑，又是一處近現(xiàn)代的重要史跡，原為清乾隆直隸總督、工部尚書周元理私邸，落成于1780年之前，宅名“賜福堂”，前后六進(jìn)，備弄深達(dá)92.9米，占地面積2603平方米，建筑面積2862平方米，101個(gè)自然間�，F(xiàn)存的三座磚刻門樓，高大氣派、栩栩如生，有極高的藝術(shù)價(jià)值。1922年，著名愛國(guó)詩人柳亞子向周氏后裔典租了這座深宅大院，這里就成了一代詩人會(huì)見四方愛國(guó)人士、議論國(guó)家大事、《南社叢刻》、撰寫愛國(guó)詩詞文章的地方。1987年5月，柳亞子先生百年誕辰之際，經(jīng)中共江蘇省委的批準(zhǔn)，依托柳亞子故居建立了柳亞子紀(jì)念館，全年接待四……[詳細(xì)]

　　徐靈胎墓，在吳江縣八坼鎮(zhèn)凌益村田心里。徐靈胎，原名大椿，更名大業(yè)，后以字行，晚號(hào)回溪道人，吳江縣人。清代著名醫(yī)學(xué)家，又工文辭，通曉音律、水利諸學(xué)。所著《樂府傳聲》一書，頗受戲曲家重視。清乾隆三十六年(1171)，徐靈胎第二次進(jìn)京，不久與世長(zhǎng)逝。次年春，歸葬于吳江縣越來溪黃字圩(今屬吳縣)，乾隆五十七年(1792)遷葬今址。徐靈胎墓坐北面南，為徐靈胎與其原配、繼室、副室的四穴合葬墓。葬地臨河，建有四柱三間石牌坊一座，額“名世鴻儒”，柱上刻墓聯(lián)兩副，其一為“滿山芳草仙人藥，一徑清風(fēng)處土墳”。其二是“魄返九原，滿腹經(jīng)綸埋地下；書傳四海，萬年利濟(jì)在人間”。1958年前墓被毀，尸骨和部分遺物復(fù)葬墓內(nèi)，吳江縣文化館僅征集到兩只明中期青花瓷碗。1963年重修，并立墓碑一塊，上楷書陰刻“清名醫(yī)徐靈胎墓”。“文革-”期間又遭嚴(yán)重破壞，樹木、牌坊蕩然無存。1982年調(diào)查墓葬遺存時(shí)，發(fā)現(xiàn)徐靈胎墓志銘一合兩塊，為……[詳細(xì)]

　　同里龐氏宗祠位于吳江區(qū)同里鎮(zhèn)，年代為1924年。龐氏宗祠在同里鎮(zhèn)珍珠塔景區(qū)內(nèi)，原大門在船舫浜，后門臨街面河。龐氏先世由吳江龐山分支大光鄉(xiāng)，清初始卜居同里。族人龐慶麟系同治十三年（1874）進(jìn)士，曾任戶部主事。光緒二十一年（1895年），自任上倦退，斥資興建龐氏宗祠。民國(guó)十九年（1930），龐元潤(rùn)將宗祠從同里下鄉(xiāng)移遷于此。解放前夕，地下黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民自衛(wèi)工作隊(duì)，曾駐扎在龐氏宗祠內(nèi)，作據(jù)點(diǎn)監(jiān)視同里的地方反動(dòng)武裝，直至同里區(qū)人民政府成立，該支農(nóng)民自衛(wèi)武裝奉命編組為區(qū)大隊(duì)，才從龐氏宗祠撤離。解放后，宗祠改糧庫屯谷之處。2003年后，成為珍珠塔景點(diǎn)的一部分。祠堂前后四進(jìn)，依次是墻門、穿堂、享堂、寢堂，共四十余間，建筑面積871.64平方米，占地2357平方米，是同里鎮(zhèn)最大的祠堂。享堂面寬12.23米，進(jìn)深12.14米，高7.82米，龐氏宗族供奉祖宗牌位和舉行祭祀儀式的地方。同里龐氏宗祠為蘇州市文物保護(hù)……[詳細(xì)]