曼日寺位于南木林縣土布加鄉(xiāng)境內，1406年由本教第二如來良美*西饒堅贊大師創(chuàng)建，全稱扎西曼日寺，屬西藏最大、最早的本教寺廟，被稱為本教“母寺”。鼎盛時期該寺僧眾達1000人，信教群眾大多在四川、青海、西藏等地。曼日寺寺廟駐地海拔4700米，依山而建，高寒缺氧。歷史上，該寺分有上、中、下、邊4個分寺及若干個康贊。曾有楚、修、欣、巴、謬、瓊六大氏祖?zhèn)魇��?王，33代堪布主持。寺內供有以二世法王喜饒堅贊的靈塔為代表的眾多歷史文物。主要宗教活動有每年逐月要舉行29日法會和15日祈禱法會，在“竹布康”-每月舉行了一次護法神祈禱法會，稱之為“十二竹巴”法會。目前，曼日寺仍然香火不斷，是當今后藏地區(qū)頗有影響的一座本波教重要寺院。約于公元一四零五年，良美大師來到此處，重建溫薩寺，取名為扎西曼日寺。據(jù)該師傳記所言：良美大師既是第十八位授教師仁青羅珠的弟子，也是文殊菩薩的化身。 曼日寺有四大學院以及十二大康……[詳細]

　　在日喀則南木林縣境內，位于奴馬鄉(xiāng)玉拉杰桑山腳處，距日喀則市90公里（大竹卡渡口過江北行4公里），海拔3750米。寺院周圍林木環(huán)繞，氣候宜人，環(huán)境幽靜。熱拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺廟之一，始建于公元七世紀藏王松贊干布執(zhí)政時期，但在公元八世紀朗達瑪掌權時被毀。公元1834年苯教怙主達瓦堅贊修復了該寺。1959年，被列為國家重點保護寺廟。其怙主殿內有怙主達瓦堅贊靈塔等5座，拉章南捷殿內供有高約12米的苯教南巴捷瓦神，藏經殿內有苯教甘珠爾和丹珠爾金汁寫的經書。1982年，又修復了4個殿堂。每年-12月29日，該寺舉行驅鬼跳神儀式。由江袞·達瓦堅參于-十四甲子木馬（1894）年創(chuàng)建的熱拉雍仲林寺是名揚區(qū)內外的本教主寺。有關熱拉雍仲林寺的形成，傳說眾多。早在三千年前，仁增·占巴朗卡（本教經典中蓮花生的父親）曾預言說：在藏區(qū)鄔郁下端將有本波大寺院誕生，來自朗瓦（今四川阿壩一帶）征服者陀美（指后來的江袞·……[詳細]

　　色吾寺在日喀則南木林縣境內，距縣城70公里，海拔4700米。該寺已有千年歷史，信奉寧瑪派，曾有1個大經堂、11個殿堂，主供佛為蓮花生大師。1984年，在原寺的廢墟上修復了大經堂和9個殿堂，供有蓮花生師徒三尊佛。寺內藏有16件珍品，有證士曲尼囊單從伏藏谷挖掘出的蓮花生主尊三像、噶瑪巴的鞋子、空行母益希嘉措的金剛杵、黑石、右旋的海螺、蓮花生大師在石頭上留下的右手指印等。寺廟北面的棕山上有三處禪房和修行洞。每年-12月22日至30日，該寺舉行跳神和驅鬼儀式�！�…[詳細]

　　在日喀則南木林縣境內，距縣城1公里，海拔3800米。系噶瑪噶舉紅帽系主寺，五世0-執(zhí)政時期，改教為格魯派，寺名隨之改為“格登曲廓林”寺（意為格登講經院），是13座換教寺之一。有大經堂和6個殿堂，大經堂供有釋迦牟尼和第三任堪布洛桑土登塑像等，還有米拉日巴曾用過的手杖、茶碗和飯碗。地址：西藏日喀則市南木林縣境內（距縣城約1公里）類型：寺廟游玩時間：建議1小時門票信息：免費開放。……[詳細]

　　甘丹曲果林寺由洛桑加措創(chuàng)建于1462年，建筑面積2329.5平方米，屬黃教。歷史上，該寺寺名即為五世0所取�！�…[詳細]

　　熱拉擁仲林寺位于奴瑪鄉(xiāng)熱拉村境內，由達瓦堅贊創(chuàng)建于1834年，信奉西藏原始教苯教，曾在鼎盛時期-近600人。何謂“原始苯教”，是因為那時人們對自然界的變幻和風、雨、雷電、冬、夏、生死等現(xiàn)象不能理解，只好崇拜自然，認為世界上萬物都有“神”、有“鬼”，處在自然拜物教——西藏的學者稱之為“原始苯教”的階段。苯教的創(chuàng)始人興繞生于象雄畏莫隆仁，在今西藏阿里的扎達縣境內。在歷史上該寺在苯教派中享有較高的威望，也是苯教最大寺之一。信教群眾大多在四川、甘肅、青海和區(qū)內的那曲、昌都、拉薩等地。1956年以陳毅副總理為首的中央代表團向該寺贈送了毛澤東主席親筆題詞：中華人民共和國各-萬歲“錦旗”。熱拉擁仲林寺于1982經有關部門批準，并由國家撥款20多萬元及廣大信教群眾的捐助下進行了修復，修復后的熱拉擁仲林寺占地500畝左右，其建筑面積4289057平方米�！�…[詳細]