閣為二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，閣心有螺旋形樓梯，樓上四周為玻璃窗，有“一窗一景，一景一畫”之說。我們可以憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周圍的各個景點以及著名建筑。回瀾閣”匾額上的3個字最初是由原青島市市長沈鴻烈題寫的，這個匾額在日本第二次占領(lǐng)青島期間被掠往日本，放在日本東京陸軍博物館內(nèi)展出，以顯示其侵華戰(zhàn)爭的“功績”�，F(xiàn)在“回瀾閣”三字為著名書法家舒同所寫。景點位置山東省青島市市南區(qū)太平路14號（棧橋南端）……[詳細]

　　法海寺位于石門山西麓夏莊鎮(zhèn)源頭村東，是青島地區(qū)最古老的佛教寺院之一，因紀念創(chuàng)建該寺的第一代方丈法海大師而得名。法海寺，創(chuàng)建時的規(guī)模及供佛殿堂已無可稽考。其大體格局是：“首創(chuàng)法堂五間，前后六楹七柱，既塑釋迦如來，兼飾觀音一堂，金碧燦然，功勛備矣。然后創(chuàng)建云堂、耳室、僧寮四十間，為當代之宏觀。”清康熙五十二年重修后，建有八蠟殿祀三皇玉帝，娘娘殿祀0女，后殿祀釋迦牟尼�，F(xiàn)在的法海寺，是1934年重修后的規(guī)模，重修時拆除八蠟殿、娘娘殿，并將該寺分為前后兩院。前院建大雄寶殿5間，殿前兩側(cè)各有高大銀杏一株，有碑亭兩座，西為元泰定三年(1326年)重修碑，東為清康熙五十二年(1713年)重修碑。大雄寶殿建在1米多高的夯土臺上，殿高6米，重梁起架，前出檐，朱漆4柱，雀替撐頂，花崗巖柱座，鼓形，黃綠色琉璃磚雕甍，高40厘米，鏤空云龍，兩端飾“螭吻”，檐角裝飾“嘲風”，頂披黃綠色琉璃瓦，磚木結(jié)構(gòu)，為單檐無斗拱……[詳細]

　　第二海水浴場東端有一處伸入海中的呷角，“花石樓”就座落于此處�；ㄊ瘶鞘前舜箨P(guān)中最著名也是最有代表性的一棟別墅。它融合了西方多種建筑藝術(shù)風格的歐洲古堡式建筑，既有希臘和羅馬式風格，又有哥特式建筑特色。樓門臺階下為花崗巖石尊，可用于晚間燃火照明，也可用于栽花，正面為圓形和多角形組合而成的建筑造型，十分別致。主體共5層，頂層為觀海臺，側(cè)有鐵尖頂。由于是用花崗巖和鵝卵石建成，故得名花石樓。樓下石階分為2層，上層6級，下層9級，有石徑通往鐵欄大門，庭園內(nèi)廣植花木，是青島頗具特色的著名建筑�；ㄊ瘶桥c影視藝術(shù)也結(jié)下了許多不解之緣，電影《神圣的使命》、《白霧街兇殺案》、《總統(tǒng)行動》等都是在這里拍攝的內(nèi)景和外景。交通26、31、206、223、304、311、312、316、317、321、501、604、801、802路車武勝關(guān)路站下車。門票/開放時間6.5元；使用道具拍照另收費。景點位置青島市市南區(qū)黃�！�…[詳細]

　　即墨城的古建筑，論“古”當數(shù)即墨古縣衙。它坐落在即墨市博物館內(nèi)，確切地說，是博物館建在縣衙建筑群的遺址上。即墨古城位于淮河、北大河與遠西河等幾條河流環(huán)繞而成的“鰲蓋”狀地形上，即墨縣衙就建在“鰲蓋”的最高處，人稱之“鰲頭”上。由此可見，在隋開皇十六年(即公元596年)建城時，古人是很講究風水的，而且勘察地也很到位，以至使縣衙這處古建筑延存到今天。同時，也使即墨的政治中心由平度朱毛古城南移后，又演繹了1400余年的歷史�？h衙起始于秦代設(shè)立郡縣制，稱“縣治”，到明代稱“公署”，清代稱“衙署”，是分布于全國的地方行政管理機構(gòu)。星轉(zhuǎn)斗移，滄海桑田，到現(xiàn)今能見到的比較完整的縣衙建筑群，除了河南的內(nèi)鄉(xiāng)、葉縣和江西的平遙以外，別無覓處。即墨縣衙建筑群的配套建筑雖已蕩然無存，但其一堂、二堂、三堂的建筑都有幸保存了下來，這在山東省內(nèi)是獨一無二的，稱得上是彌足珍貴。一堂，即正堂，或稱“大堂”或“公堂”，是訴訟……[詳細]

　　在姜山鎮(zhèn)前保駕山村，坐落著一幢青磚小瓦、古樸典雅的傳統(tǒng)民居建筑，這就是膠東農(nóng)村第一個黨支部——中共前保駕山村支部委員會舊址所在地。1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)相繼背叛革命后，黨的組織和活動被迫轉(zhuǎn)入地下。在這種形勢下，中共中央召開了八七會議，確定了土地革命和武裝反抗國民黨-統(tǒng)治的總方針，會后派出許多干部到各地指導(dǎo)工作和傳達八七會議決議。根據(jù)黨中央指示，在上海暨南大學上學的萊陽籍共產(chǎn)黨員李伯顏于1927年11月30日啟程返回山東。李伯顏，原名李樹信，山東萊陽(現(xiàn)萊西)東雙山村人，1905年出生，1925年考入上海暨南大學，攻讀政治經(jīng)濟學。當時的上海工人運動非常活躍，李伯顏受到革命氣氛影響，參加了進步師生組織的革命活動。在1925年5月發(fā)生的五卅運動中，他積極響應(yīng)黨組織號召參加-斗爭，黨組織認為他思想進步，斗爭勇敢，于1926年春末吸收為共產(chǎn)黨員。李伯顏于12月13日到達濟南，通過同鄉(xiāng)知己，在濟南……[詳細]

　　神秘色彩濃重，地理位置極佳，堪稱一塊風水寶地。這里背山面海，且三面都是巍峨的高山，觀內(nèi)榆柏蒼翠，殿宇肅清，景致優(yōu)雅、別致，隨處可見有著成百上千年歷史的奇花異樹。太清宮居嶗山東南端，由寶珠山的7座山峰三面環(huán)抱。老君峰居中，左為桃園峰、望海峰、東華峰依次而東；右為重陽峰、蟠桃峰、王母峰依次而西。宮在峰下，大海當前。太清宮占地3萬余平方米，建筑面積2500余平方米。以三官殿、三清殿、三皇殿為主殿，以附屬設(shè)施關(guān)岳祠、東西客堂、坤道院等構(gòu)成的房舍共150余間。每個大殿都立有山門，并有便門甬道相通，房舍簡樸、古拙，基本上承襲著宋代的建筑規(guī)模和特色。太清宮院內(nèi)有銀杏、紫薇、牡丹、耐冬等古樹名花，特別是三官殿前兩側(cè)的白茶花和紅耐冬最為有名。太清宮之夜景尤為出色。當萬籟俱寂之時，海上一輪明月高掛，傾灑柔和清輝，曾任教育總長的清末翰林傅增湘《游嶗山記》中有一段精采的記述：“是日，適值佳節(jié)，月上東峰，遂同步海岸……[詳細]

　　太平宮位于嶗山縣王哥應(yīng)鎮(zhèn)仰口村南,始建于北宋,歷代均曾重修。太平宮是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙敕建的道場。因落成于宋太平興國年間,故初名“太平興國院”,后改名為太平宮。傘、明、清各代重修。青島解放后亦曾重修。有三清殿、三官殿、真武殿等殿堂十多間。此處景觀很多,宮西有“猶龍洞”、宮北有“白龍洞”、宮東有“綿羊石”、東北有“獅子峰”等勝景。在嶗山太平宮內(nèi)沿太平宮后墻上山走不多遠，有一塊碩大的圓形巨石。由另外兩塊巨石支撐著。其中一塊極像一只巨鰲。3塊巨石組成一個天然的石洞。洞外石壁上鐫有凸刻雙勾的4個大字“鰲老龍蒼”。洞深闊寬敞，可以容二三十個人，里面供有道教全真派首領(lǐng)王重陽及他的7位弟子邱處機、劉處玄、譚處端、馬丹陽、郝太古、王處一、孫不二的塑像。此洞在明代以前供奉老子，稱為“老君洞”。太平宮初名太平興國院，又稱上苑。系宋太祖為華蓋真人劉若拙敕建道場，金明昌年間（公元1190至1195年）重……[詳細]

　　明道觀位于嶗山東麓招風嶺前，在華嚴寺西2.5公里，海拔600多米，為嶗山廟宇居地最高者。廟分兩院，東院建玉皇殿，西院建三清殿，共有房舍32間，院庭寬闊，竹松清深，占地面積1300多平方米，建筑面積380平方米。山門外的峭壁上有清宣統(tǒng)二年（1910年）題刻“明道觀”3字，山門外有道光年間立廟產(chǎn)碑一通。觀內(nèi)藏有木板《金剛經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《功課經(jīng)》各1部，明宣德年間鑄造的香爐2只，道光年間即墨文人題寫的六扇屏。清光緒年間是該觀鼎盛時期，有道士18人，房屋32間，土地160畝。1939年該觀被日軍燒毀，后逐步修復(fù)。1949年青島解放前夕，僅有道士5人。1956年，青島市人民政府曾撥款修繕�！�0”中，該觀之塑像、經(jīng)卷、字畫等全被破壞無遺，房屋由嶗山林場使用。該觀四周青山環(huán)繞，地勢崇高，下有高臺，巨松周匝，后有三真、天然兩洞，均為道教名勝，洞下有一清泉，清澈見底，四季不涸，西有“掛日峰”、東有“觀日……[詳細]

　　三里河遺址位于山東省膠州市南關(guān)街道辦事處北三里河村神仙溝西。遺址面積約為5萬平方米。60年代初，山東大學歷史系劉敦愿從一件題有高風翰詩序，畫有插蓮花三足陶器的繪畫條幅中發(fā)現(xiàn)線索，按圖索驥，找到這處古遺址。1974年秋和1975年春，中國社會科學院考古研究所山東隊對遺址進行兩次考古發(fā)掘，共出土文物2000余件。遺址的地層堆集分為上、下兩層，上層屬龍山文化層，下層為大汶口文化層，經(jīng)兩次發(fā)掘，出土文物達2000余件，是一處內(nèi)涵極為豐富的古遺址。出土文物中最珍貴的是蛋殼黑陶,經(jīng)修復(fù)完整的有25件,其中在中國歷史博物館展出的黑陶高柄杯,高20厘米,重量只有39克,口沿部分厚度僅有0.3毫米,在制陶史上,堪稱絕代佳作。另有3件獸形陶，一為豬形,一為狗形,另一件形狀奇特,莫可名狀。同時,還發(fā)現(xiàn)兩件錐形器,經(jīng)鑒定,含銅80％,含鉛、鋅20％,證明龍山文化時期確已掌握了冶銅技術(shù)。大汶口文化層還發(fā)現(xiàn)房址4……[詳細]

　　【天柱山摩崖刻石】天柱山，古稱高寶山，位于平度市北25公里，屬葡萄之鄉(xiāng)的大澤山脈，海拔280米。天柱山名，為北魏光州刺史鄭道昭所稱：“以其孤上千云，傍無溪鹿，因以名之”。但天柱山之所以顯名，還因為有著名的北魏刻石，這些刻石都是我國稀有的書法石刻藝術(shù)的瑰寶。山中除有鄭文公碑外，還有東漢、東魏、北齊以及金、元等歷代刻石。鄭文公碑，在天柱山之陽亦稱鄭文公之碑，稱其為上碑，是因鄭道昭此后在萊州市云峰山覓得佳石又刻鄭文公碑，稱做下碑。兩碑文字大體相同，但下碑結(jié)銜下刻有“草”字，字數(shù)也少有出人，故又有草稿之說。上碑全稱《魏故中書令秘書監(jiān)鄭文公之碑》，鄭文公乃鄭羲之謚號，故或稱《鄭羲碑》，系程天賜等60人為其舊時同僚兗州刺史鄭羲所立。傳為鄭羲季子北魏光州（州治設(shè)掖縣）刺史鄭道昭于永平四年（511年）所書鐫。其內(nèi)容主要是記敘了其父鄭羲的生平和著述。碑由天然之碑狀石于碑陽處稍加琢磨而成。碑高3米，寬1.5米……[詳細]

　　青島城陽區(qū)老母廟景區(qū)初建于1915——1916年間，供奉“老母娘娘”，原廟共占地3平方米，廟內(nèi)無神像，只供一磚刻“龍山老母之神位”的牌位，“文革”時期被毀。舊社會，古歷四月十九為廟會，會期三天，人們抬轎-，民樂齊奏，異常興隆。1994年，村民自發(fā)，籌集資金2000余元在原地修復(fù)，新建“老母廟”，占地約6平方米，廟分兩殿，東殿供“觀音老母”、“三老母”，西殿供“天皇姑”，神像皆為瓷制。2009年以來，為繼承和發(fā)揚城陽的歷史文化，開發(fā)地區(qū)旅游事業(yè)，霞溝社區(qū)在社會各界人士的大力支持下，原地對老母廟及其山門進行了重新修復(fù)。新修復(fù)的老母殿建筑占地面積23平方米，殿座北朝南，背靠臺滿石峭壁，面臨神泉，青磚瓦，抽屜巖，鞍瓦四翹。殿內(nèi)供奉石雕“老母”神像，神像高2.1米，寬1.1米，厚0.8米，神像兩側(cè)為石雕“神童玉女”；老母殿東側(cè)雕刻“滴水觀音”；西側(cè)雕刻“土地神”、“山王神”、“龍王”、“送子觀音”；……[詳細]

　　天井山龍王廟位于即墨市龍山街道。年代為清至中華民國。2013年，天井山龍王廟被山東省人民政府公布為山東省第四批省級文物保護單位。山東即墨天井山龍王廟位于即墨城區(qū)東5公里的龍山街道留村鎮(zhèn)大村南的天井山山頂，天井山因山頂有一深井，據(jù)傳井中棲龍，故名龍山。海拔81米，系嶗山余脈。北宋樂史編著的《太平環(huán)宇記》記載：“天井山在縣東十三里，周回二里，頂上有井，水味甘美，因名天井”。明代學者周如錦就曾感嘆過：“凡天下名山五千三百七十計，不及于天井，天井者山巔有井，以棲小龍�！薄秿魃嚼m(xù)志》載：“四隅廉峻方似削，若人工修剔而無斧鑿痕，故曰天井”。天井深14.8米，是遠古年代火山爆發(fā)導(dǎo)致地殼變動而形成的自然景觀，井內(nèi)常年水旺不涸，清澈甘潤。天井山是一座充滿神話色彩的名山。它的出名要歸功于一條名為禿尾巴老李的黑龍，幾百年來關(guān)于這條神龍降雨救災(zāi)、為百姓鏟除奸惡的傳說在即墨地區(qū)流傳著。2006年12月，禿尾巴老李的……[詳細]

　　店上遺址自古至今流傳為“四十里長沙店”故址，店上村由此而來。遺址西瀕小沽河，東有峴沽河，南隔店上村與小沽河村為鄰，并有小河子遺址發(fā)現(xiàn)，兩遺址僅有一村之距，應(yīng)為一處古文化遺址無疑。因店上遺址發(fā)現(xiàn)早，又有傳說流行，故以店上遺址命名。一、店上遺址南部被現(xiàn)代村落遺址疊壓一部分，殘存面積為東西300米，南北300米，總面積9萬平方米。因尚未鉆探，從斷崖處可見有一至二米不等的文化層。普查隊臨時開一2×2米的探方一個，可見清晰的地層關(guān)系，早期地層有布紋、板瓦、磚和鐵霄鍛壓痕跡，晚期地層包含大量瓷片，以碗、盤為主，其特征明顯，南北窯廠均有燒制。由此可知，店上遺址是一處漢至宋元時期的古文化遺址。二、小河子遺址保護完好，大致范圍為東西200米，南北150米，總面積4萬平方米。采集到的陶片多為漢代，據(jù)了解，曾有陶器和鐵器出土，采集殘瓦當一個，圖案不清，瓦片若干，從其特征看，其文化內(nèi)涵是漢代。這里以店上遺址為中心……[詳細]

　　東岳石遺址位于大澤山鎮(zhèn)東岳石村南100米處，淄陽水庫內(nèi)東北部。該遺址東依大澤山，南依高望山和明堂山，西和膠萊平原相接，西北與東岳石村有一壩之隔。1959年，修筑淄陽水庫時發(fā)現(xiàn)的。東西長約200米，南北寬約70米，地勢較高。由于多年被水沖刷，遺物暴露地表甚多。1960年中科院考古研究所山東隊進行發(fā)掘。東岳石遺址發(fā)掘報告《山東平度東岳石村新石器時代遺址與戰(zhàn)國墓》發(fā)表于《考古》1962年第10期。出土陶器多為泥質(zhì)灰陶和黑陶，少量為黃褐陶，皆輪制，胎質(zhì)較厚。器形有罐、尊、器蓋、簋、盂、豆、甗、鼎、杯等10余種。一般為直口，尖唇。通體可見一至數(shù)圈突棱，有的還有陰弦紋。多數(shù)系子母口，有蓋。-底，假圈足或短舌狀足。陶質(zhì)粗糙笨拙，制作細致精巧的少見。出土石器有斧、錛、刀、鑿、鏟、紡綸、鏃、礪石、網(wǎng)墜、敲砸器等，最具特征的是半月形雙孔石刀和亞腰石斧。1993年秋，中國科學院山東考古所、青島市文物局、平度市博……[詳細]

　　德華銀行青島分行舊址位于市南區(qū)廣西路14號。建于1899~1901年，為典型的意大利文藝復(fù)興式宮殿風格，其設(shè)計者為海因里�！ゅa樂巴和路易斯·魏爾勒，建筑面積1562平方米，平面為矩形，采取獨立式布局手法。占地8306.71平方米，建筑面積562平方米，建筑高約15米，連地下室三層，室內(nèi)層高約4.5米。磚木結(jié)構(gòu)。二層并設(shè)有半地下室，屋頂為青黑色、留有很小圓形老虎窗的蒙莎頂。西面和南面設(shè)兩層通風的券柱式外廊（后改造封閉）。外墻為多孔式沙漿抹面，建筑四角鑲有隅石。室內(nèi)木地板、挾梯，樓梯間頂有―巨大的玻璃窗。房間高大敞亮，采光通風極佳。兩面的入口均呈不對稱狀（這種非對稱性也通過其屋頂邊緣口欄桿的短分格予以強調(diào)），其大坡度的蒙莎屋頂在青島的建筑中尤為獨特。其結(jié)構(gòu)為磚石與鋼木的混合體系，支柱、券拱、墻基、屋檐、裝飾線及頂部的細方石均采用花崗石砌成，轉(zhuǎn)角處以石料鑲邊，并設(shè)計成凸凹狀規(guī)則堆砌的形式。因為建……[詳細]