1、表方廣場：來到張瀾故里核心區(qū)的入口處，首先映入眼簾的就是一座方方正正的雕塑。從它簡單樸素的外形，不難聯(lián)想到張瀾先生的為人品行，它就是取張瀾先生的字來命名的表方石。表方石全用青石堆砌，高有6.83米，寬3米。底座設計為83厘米，寓意張瀾先生有83歲高齡。底座上波瀾狀的花紋寓意先生的瀾字以及波瀾壯闊的一生。表方石正面刻有毛主席對張瀾先生的高度評價，表老者，天下之大老也!。國共重慶談判期間，張瀾先生就表現(xiàn)了高度的民主精神和獨到的政治見解。毛主席不由得感嘆:表老啊，您就是一面旗幟，插在哪兒就起作用，而這個作用是別人起不到的。表老者，天下之大老也!，為什么毛主席會把張瀾先生比作天下最偉大的老人呢?張瀾先生可謂是三朝元老，也是最早的一批民主人士，雖然出生在清末，還考中秀才，但身上全然沒有清朝遺老風氣。他領導保路運動，推動了辛亥革命的成功。后來帶領民盟為國家和平民主事業(yè)做出了巨大貢獻。當時就流傳著這……[詳細]

　　張瀾紀念館原名“三圣宮”廟堂，始建于明成化年間(1465年)，清光緒十三年(1887年)，作了第三次恢復性維修。1938年秋，周恩來同志在重慶約見張瀾先生，建議他以民主人士身份在家鄉(xiāng)辦一所“富有革命朝氣，具有民主氣息”的學校，為國家和民族培養(yǎng)有用的人。為此張瀾選址于該處，創(chuàng)辦了南充私立建華中學，這里后來成為川北地下黨活動的重要場所，并培養(yǎng)了大批的地下黨員和革命志士。為了紀念和緬懷先生的歷史功績，1985年原南充市人民政府(今順慶區(qū))在建華中學舊居內設立張瀾紀念室，由-同志親筆題寫了館名，并于1992年正式對外開放，2006年4月張瀾紀念室更名為張瀾紀念館。舊居為清代四合院式木結構古建筑，總占地1200余平方米，幽靜而典雅，舊居內以大量珍貴史料、圖片、實物，系統(tǒng)的展示和反映了張瀾先生杰出的民主革命家、人民教育家、偉大的愛國主義者光輝的一生。張瀾舊居2006年被國務院公布為第六批全國重點文物保……[詳細]

　　南充羅瑞卿故居從順慶區(qū)城內出發(fā)，驅車向北十分鐘，即可到達座落在城郊舞鳳鎮(zhèn)清泉壩村的羅瑞卿故居。1906年5月31日，羅瑞卿大將誕生在這里，在此生活了整整20年。故居為清光緒年間修建的一座三合院式木結構穿斗青瓦房，面積約300平方米。故居正中是堂屋，兩側是正房和廂房。西側為將軍及其父母的臥室、廚房及雜物間。故居前的院壩正中屹立著羅瑞卿將軍半身銅像。東側正房、廂房里，陳列著200多幅裱裝精美、風格各異的書法和繪畫作品，其中既有黨和國家領導人的題詞，也有著名畫家的字畫，還有家鄉(xiāng)人民的敬書。保護范圍：占地范圍向東外延19米，向南外延30米，向西外延4米，向北外延24米�！�…[詳細]

　　清泉寺位于南充市順慶區(qū)舞鳳街道辦事處，與市政新區(qū)辦公大樓近在咫尺，從市中心五星花園乘旅游3路或15路公交車即可到達。寺廟占地面積26畝，建筑面積達7431平方米，有宗教教職人員30人，常年接待游客達50余萬人，公德收入、自養(yǎng)收入近100萬元。清泉寺始建于唐朝，鼎盛于宋，宋真宗大中祥符二年(公元1009年)朝庭賜封為“清泉院”，歷經朝庭更迭，戰(zhàn)火不斷，特別是“文革”中寺廟遭到了嚴重毀壞，寺廟破敗不堪。近幾年來在黨的宗教政策指引下，在市、區(qū)兩級-、宗教部門的領導下，市政協(xié)委員、清泉寺管委會主任、住持釋勝精法師帶領清泉寺兩序大眾勵精圖治，-利生，廣結善緣，在政府未撥一分錢的情況下，自給自籌，自建自養(yǎng)，先后新建或改建大雄寶殿、東西廂房、五罐堂、觀音閣、圓通寶殿、藏經樓、傳法堂、素餐廳、藥房、念佛堂�，F(xiàn)在殿堂內佛菩薩高-嚴、慈祥，殿宇金碧輝煌，鐘聲悠揚、香煙裊裊，朝拜、瞻仰者絡繹不絕，在川東北乃至全……[詳細]

　　川北行署區(qū)是中國1950年至1952年存在的一個省級行政區(qū)，行署駐地為南充市（今南充市順慶區(qū)）。川北行署區(qū)下轄南充、遂寧、達縣、劍閣四個專區(qū)。史料記載，蘇式建筑群于1951年建成。當時，川北行署的辦公地從儀鳳街遷到此處，時任中共川北區(qū)委員會書記兼川北軍區(qū)政委、川北行政公署主任的-同志，其辦公室也隨即遷入。如今，外觀方正，中軸對稱，“三段式”結構，在蓊蓊郁郁的蒼松后，川北行署禮堂巍然佇立。這是一幢蘇式的禮堂型建筑，仰頭注目，該樓屬典型的“工”字形蘇式結構，左右對稱。進入樓內，過去的木地板已換成了水泥地，一部分墻壁斑斑駁駁，依稀可辨當年的木質結構。禮堂的木制外墻已經換成了磚墻，淡紅色的底調襯著門前一組運動員的雕塑，古老和現(xiàn)代交相輝映。川北行署蘇式建筑群不僅見證了-在南充工作兩年多時間里領導川北區(qū)黨委、行署艱苦的建設、發(fā)展之路，也見證了西華師范大學多年來的建校發(fā)展歷程。據西華師大校史記載，195……[詳細]

　　張瀾舊居位于南充市順慶區(qū)人民南路南充市建華職中校內。建華職中前身為私立南充建華中學，由張瀾等創(chuàng)辦于1940年，張瀾任校長。當時學校利用大西門外“三圣宮”和南充縣苗圃作校舍，張瀾住宿和辦公均在四合院式的“三圣宮”內。因此，“三圣宮”便成為張瀾舊居。張瀾舊居為清代建筑，由前殿、后殿、左右?guī)�房等建筑組成，建筑面積438平方米，小青瓦屋面，懸山式屋頂，穿斗結構。后殿現(xiàn)有木刻一通，記述“三圣宮”的歷史沿革�！凹o念室”分為“陳列室”和“建華園”兩部份，陳列室設在三圣宮內，共六間，建華園在陳列室左側。紀念室大門門相上懸掛一塊由-親筆題寫的“張瀾紀念室”的五字生漆木匾。“紀念室”前廳陳列有展覽前言及200多幅有關張瀾生平事跡的書畫作品，前廳后壁有錄寫張瀾詩篇的木制屏扇；右?guī)�房陳列“張瀾先生與建華中學”事跡的圖片；左廂房陳列“張瀾先生的教育思想與成就”。前廳與后廳之間為天井，天井中有水池、假山、樹木等，通過……[詳細]

　　南充古稱果州，城西連亙十二峰，棲樂山為群山之冠，乃治西之屏障。山頂有寺曰“棲樂寺”，為川東北之靈山名剎。寺內泉眼常年清澈滿盈，天旱不涸，稱為“棲樂靈池”，系古南充八景之一。古棲樂寺紅墻綠瓦，飛檐翹閣，莊嚴雄渾。1999年，經省、市政府批準，棲樂寺重建�！�…[詳細]

　　南充文廟又稱順慶府文廟，是清康熙年間修建的祭孔祀廟，位于城區(qū)紅光路文化商業(yè)街，是一處高雅而深厚的傳統(tǒng)文化教育景點。……[詳細]

　　南充解放紀念碑是民國13年（1924年），南充駐軍師長何光烈在此修建木柱磚墻螺旋塔，民國16年（1927年），軍閥羅澤洲鎮(zhèn)壓劉伯承領導的順瀘起義后，拆除螺旋塔，在原址建“戡亂紀念碑”，民國34年（1945），抗戰(zhàn)勝利后改為“抗戰(zhàn)陣亡將士紀念碑”。碑的一方刻有“抗戰(zhàn)陣亡將士紀念碑”大字，另一方刻有碑文：“嗚呼將士，抗日陣亡，效忠-，用命疆場，救民水火，彰國之光，臨陣卻敵，英勇無雙，名芳千古，永志不忘�！奥淇钍鹈�蔣中正，碑的另一面刻有七言詩：”抗戰(zhàn)勝利建中華，凱旋沽酒澆黃花，了卻世間和平愿，風物依舊話桑麻�！�1949年12月南充解放，1950年3月建市后，改為南充市解放紀念碑。保護范圍：碑座向東外延20米，向西、南各外延10米，向北外延25米�！�…[詳細]

　　南充天主堂（順慶區(qū)）保護范圍：占地范圍向北外延7.5米，向南外延8.1米，向西外延28米，向東外延30米�！�…[詳細]

　　順瀘起義遺址位于南充市果山公園內。南充市人民政府于1983年3月8日公布為文物保護單位。又于1988年在果山公園順瀘起義誓師大會遺址建立起順慶起義紀念室。1926年，為了打擊反動派，牽制四川軍閥出川東下危害武漢國民政府，中共四川省委領導了震撼全川的順瀘起義。1926年夏，四川省委書記楊闇公召開會議，研究順瀘起義的行動方案，組成了劉伯承為總指揮的六路起義大軍，確定當年冬天順慶、瀘州兩地同時起義，然后以順慶為基地，向綏定（今達縣）進攻，消滅最頑固的軍閥劉存厚后，與北伐軍會師武漢。順慶方面按原定12月3日打響了順慶起義第一槍，把何包圍在師部，敵驚惶失措，縱火焚燒了四條街（學院街、黌墻街、大東街、正南街）。順慶起義取得勝利后，12月10日在順慶的一、二、三路起義軍及地方民眾團體等2萬多人在果山公園舉行誓師大會。劉伯承在會上發(fā)表演說，號召各路義軍和全體民眾團結一致，打倒帝國主義、打倒軍閥，整個會場群……[詳細]

　　南充奎閣，又名“奎光閣”、“魁星樓”，位于南充市果山公園。南充奎閣系清嘉慶十一年南充知縣王衍慶倡建的一座磚、石、木結構的八方、三層、通高27米的樓閣。閣基為須彌座，高2米，邊長4.7米，直徑11米。第一層高5.6米，正中供魁星像。大門面西南方，門上有楹聯(lián)“百尺玉樓高望果州甲第，一只彩筆大書嘉水文章”，橫批“文明主宰”，意為“魁星點斗”。第二層高4.4米，供俸有神像。第三層高8米，為鐘樓，曾每日早、中、晚三次擊鐘報時。原鐘已毀，現(xiàn)存大銅鐘為民國十七年補鑄。每層樓閣轉角處系有銅鈴，共24個，微風吹動，丁當之聲，悠揚悅耳。閣頂為寶珠頂，高1米�？�閣宏偉壯麗，氣勢不凡，為四川省文物保護單位。保護范圍：占地范圍向東外延5米，向西外延7米，向南、向北外延4米。……[詳細]