唐華清池御湯遺址博物館位于西安市臨潼區(qū)華清路038號全國重點文物保護(hù)單位、全國重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家首批AAAAA級旅游區(qū)華清宮遺址內(nèi)。1990年正式建成開放，隸屬陜西省華清池旅游有限責(zé)任公司。華清池亦名華清宮，坐落在原唐華清宮舊址上，以周幽王烽火戲諸侯、唐玄宗與楊貴妃的傳奇愛情故事和震驚中外的“西安事變”而廣為世人關(guān)注，為一所曾改寫中國歷史、具有濃厚傳奇色彩的著名皇家園林。“不盡溫柔湯泉水，千古風(fēng)流華清宮”。緊依京城的地理位置，旖旎秀麗的山水風(fēng)光，自然造化的天然溫泉，使其為歷代帝王鐘愛，自古以來就是我國著名的游覽沐浴勝地。自周幽王修建“驪宮”后幾經(jīng)營建，秦建“驪山湯”、漢名“驪宮”、唐先后有“湯泉宮”、“溫泉宮”之稱。唐天寶六載(747年)，唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清官”，取“溫泉瑟涌而自浪，華清蕩邪而難老”之意。因?qū)m建在溫泉之上，亦名“華清池”。史料載，745—7……[詳細(xì)]

　　大學(xué)習(xí)巷清真寺大學(xué)習(xí)巷清真寺位于大學(xué)習(xí)巷路西，因處化覺巷清真寺之西又稱西大寺。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存石碑記載，該寺創(chuàng)建于唐神龍元年（705年），是西安最古老清真寺之一。寺院建筑形式，略同化覺巷清真大寺，唯規(guī)模較小，而寺內(nèi)亭、臺、殿、閣布局得當(dāng)。寺門對面有磚雕紋飾大照壁一座，門外臨街有四柱三間石牌坊“敕建陸次”石額，鐫于牌坊門楣。省心閣是該寺主要建筑之一，相傳建于宋代。明鄭和四下西洋回來后重建為四角形式建筑，三層三重檐。后面是南北碑亭，南碑亭內(nèi)是著名的“鄭和碑”，即《重修清凈寺碑》，大殿前為一寬大月臺，周圍環(huán)以石欄。大殿門首懸掛慈禧手書“派衍天方”牌匾，殿內(nèi)前中為窯殿，上方寫有古蘭經(jīng)原文，是著名“土耳其”書法，右邊是阿訇演講臺。大殿面積500多平方米，可容納500人同時做禮拜，墻壁四周有花草圖案，套刻《古蘭經(jīng)》和阿拉伯文。整座寺院，莊嚴(yán)肅穆，緊湊和諧。明永樂十二年（1413年）鄭和第四次出使西洋，曾到該……[詳細(xì)]

　　西安新寺遺址公園，為西漢長門宮舊址。2011年4月28日，以一曲蕩氣回腸的西漢長門故事為內(nèi)涵，以一片姹紫嫣紅、花團(tuán)錦簇花的海洋為形態(tài)的西安國際內(nèi)陸港新寺遺址公園精彩開園。西安國際內(nèi)陸港新寺遺址公園，通過大遺址保護(hù)作為向世界展示的窗口，在保護(hù)遺址的前提下，全面展示遺址所蘊藏的豐富歷史人文內(nèi)涵，充分展示西安這座歷史悠久、文明時尚的現(xiàn)代之都的人文魅力——送給世界一個別樣的長安。長門宮，原是西漢館陶長公主劉嫖所有的私家園林，以長公主情夫董偃的名義獻(xiàn)給漢武帝改建成的，用作皇帝祭祀時休息的地方。自古宮闈多憾事，佳人空對鏡，如花美眷，漸逝韶華，似水流年，自是令各世各代文人騷客唏噓不已，嘆兩句紅顏命薄，羨一段冷谷沉香。當(dāng)年，長安城未央宮中，年幼的劉徹坐在長公主劉嫖的膝頭，長公主問他：“汝可愿娶妻否？”劉徹高興地說要。隨后，長公主指著左右站立著的眾多宮女問他是否中意，而劉徹卻連連搖頭，表示都不要。最后，長公……[詳細(xì)]

　　湘子廟原為韓湘子故居，建于宋代，是西安城內(nèi)現(xiàn)存的唯一道教祖師廟。傳說湘子廟是“八仙”中的韓湘子出家之地，創(chuàng)建于宋，道教界亦說創(chuàng)建于五代，金元時毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在湘子廟的格局是定于明代的。自明末到民國初，湘子廟一直香火鼎盛，后經(jīng)戰(zhàn)亂，其殿堂或被占或遭毀。湘子廟后院在民國時期被借用，解放后為清潔隊辦公處，去年2月有關(guān)單位騰出了湘子廟。碑林區(qū)旅游興區(qū)戰(zhàn)略辦公室特邀顧問王廣瞞說，全國的湘子廟有十多處，西安的湘子廟是韓湘子出家之地。故而，歷代以西安湘子廟為湘子文化的發(fā)源地。據(jù)傳韓湘子居其叔祖韓愈官邸內(nèi)院，為修行修性，曾筑一地下密室，常居其內(nèi)練功養(yǎng)性，后稱湘子洞。因歷史年久而少為人知。30年前“備戰(zhàn)備荒”“深挖洞”的年代，人們在湘子廟內(nèi)挖防空洞時，曾挖到一暗室，約6平方米，高近2米，人可直立。曾有人考之，疑為當(dāng)年的湘子洞。現(xiàn)湘子廟地下仍有磚砌防空洞，極為堅固。主干道與分道及兩處洞室，長70米，面積近百平方……[詳細(xì)]

　　清真大寺位于西安鼓樓西北的化覺巷內(nèi)，又稱化覺巷清真大寺，它與西安大學(xué)習(xí)巷清真大寺并稱為中國西安最古老的兩座清真大寺，因其在大學(xué)習(xí)巷寺以東，故又叫東大寺。清真大寺是一座歷史悠久，規(guī)模宏大的中國宮殿式古建筑群，是伊斯蘭文化和中國文化相融合的結(jié)晶。該寺院始建于唐天寶元年（公元742年）歷經(jīng)宋，元，明，清各代的維修保護(hù)，成為目前的格局。該寺屬陜西省重點文物保護(hù)單位，1988年又晉升為全國第三批重點文物保護(hù)單位，1997年5月被評為西安市旅游十大景觀之一。全寺總面積1.3萬平方米，寺院內(nèi)有建于17世紀(jì)初高達(dá)9米的木結(jié)構(gòu)大牌坊，牌坊琉璃瓦頂，異角飛檐，精縷細(xì)雕；東西走向成正方形，共分為四進(jìn)院。殿內(nèi)有石碑七通，碑文有阿拉伯文、波斯文和漢文。第二進(jìn)院內(nèi)有宋代大書法家米芾和明代大書法家董其昌的書法真跡。第四進(jìn)院內(nèi)有面積約1300平方米的殿堂，可容納千余人做禮拜，殿內(nèi)有壁畫400余幅，書以阿拉伯文圖案，構(gòu)圖各……[詳細(xì)]

　　西安小皮院清真寺位于古城西安市中心的小皮院巷內(nèi)，東鄰市政府大院(亦是明清陜西巡撫衙門所在地)。它以悠久的歷史和為穆斯林培養(yǎng)出大批有成就的宗教學(xué)者而著稱于世，并受到海內(nèi)外人士的關(guān)注。至今，每逢禮拜時，八方信眾來此禮拜祈禱，朗朗誦經(jīng)聲不絕于耳，宗教生活景象猶如當(dāng)年。據(jù)寺內(nèi)原碑(已毀)和現(xiàn)存碑文記載，小皮院清真寺原名“真教寺”、“萬壽寺”，又因其在化覺巷清真大寺(也叫東大寺)以北，且規(guī)模較大，亦稱“北大寺。據(jù)傳，該寺興建于唐末，宋徽宗(大觀)丁亥年(1107年)，真教寺為長安京兆四坊舊有“清真寺”，是西安伊斯蘭教最早建筑之一。該寺敕建于元仁宗皇慶元年即公元1312年。據(jù)明太祖朱元璋洪武元年(1368年)歲次正月敕匾該寺(百字贊)和明萬歷三十九年至四十二年(1611—1614年)間重修寺碑記曰：“‘天方之一脈，肇于唐初，盛于大元，皇慶(仁宗)年間，以迄于今，歷千余載�！癁檫M(jìn)士馬士騏撰，其新野回回人……[詳細(xì)]

　　杜陵位于陜西省西安市南郊的杜陵原上。杜陵是西漢后期宣帝劉詢的陵墓。陵墓所在地原來是一片高地，僪、浐兩河流經(jīng)此地，漢代舊名“鴻固原”。宣帝少時好游于原上，他即帝位后，遂在此選擇陵地，建造陵園。經(jīng)過近年的勘測，杜陵園占地120多畝，四周環(huán)繞有夯土圍墻，墻基寬9米。陵園以殿為大門，殿與配殿共長30多米，寬20多米，門道寬約6米。墓冢在陵園的正中，平面呈正方形，邊長120米，高30米。陵前立有清代乾隆年間陜西巡撫畢沅所立的“漢宣布杜陵”碑一通，碑銘至今清晰可辨。此外還有碑碣十余方。園內(nèi)還有寢殿、便殿等遺跡，四周排水的溝渠至今仍清晰可見。漢代以來，杜陵一直是長安的游覽圣地，文人學(xué)士常會集于此，登高覽勝，并留下了許多詩篇，其中最著名的是李白的《杜陵絕句》：“南登杜陵上，北望五陵間。秋水明落日，流光滅遠(yuǎn)山�！苯�年來對杜陵進(jìn)行了調(diào)查，并對其周圍的遺址進(jìn)行了一些發(fā)掘，出土了很多文物。（國家文物局）地址：西安……[詳細(xì)]

　　長安曾被譽為“中國佛教第一大縣”，北接古城西安，南至終南山北麓。境內(nèi)山水秀美，風(fēng)景宜人，名勝古跡眾多，梵剎大寺林立，故有嘉言：天下修道，終南為冠。古來就有“長安三千金世界，終南百萬玉樓臺”之美名，道出了長安佛教深厚的歷史積淀。清涼寺位于長安區(qū)上塔坡村北鳳棲塬畔，是一座歷史悠久的名勝古剎。寺院坐落在一座自然形成的土山上，古時稱為“清涼山”。自周泰時期，這里就是一座風(fēng)水寶地，許多帝王在此建有園林，王公貴族，豪門大姓也在此建造別墅。在蒼松翠柏，紫竹密林中，掩映著這座古老的寺院。不少文人墨客常到此游覽酬唱，留下了許多優(yōu)美的詩篇，有詩云：異花來絕域，滋蔓匝清池。名園依綠水，翠竹上青霄。這里地勢高，視野開闊，氣勢宏偉，既瀕臨繁華鬧市，交通便利，又相對獨立，清幽安靜。清涼寺始建于隋朝，昔日殿堂雄偉，佛像莊嚴(yán)，松柏成林，信眾云集，香火鼎盛。三階宗創(chuàng)始人信行禪師在此設(shè)立三階道場。唐時曾一度為華嚴(yán)四祖清涼國師……[詳細(xì)]

　　公輸堂位于戶縣城西北渭豐鄉(xiāng)祁南村，是國內(nèi)僅存的“天宮樓閣”整體建筑的一個孤品。據(jù)傳，明永樂年間（1403～1424）為了紀(jì)念公輸般而建，為國內(nèi)小木作建筑精品。原有大門道、中廳、后殿�，F(xiàn)存后殿三間，保存完整，其結(jié)構(gòu)之復(fù)雜，雕刻之精湛，堪稱鬼斧神工。神堂有楹聯(lián)：“法堂巍巍雕刻若得公輸巧，圣像翼翼彩繪似有道子能”。1990年全國著名的文物古建筑專家單仕元、鄭孝燮、羅哲文來公輸堂考察，對人間尚有如此建筑瑰寶驚詫不已。他們說：“把雕刻和繪畫通過建筑來體現(xiàn)給人的印象深極了。全國類似的重點文物如四川的兩郎會館、廣州的陳家祠堂，都比這粗；山西大同的華嚴(yán)寺，以及應(yīng)縣的凈土寺木雕，也和這沒法比；佛山和潮州以木雕聞名全國，但也比不上公輸堂。公輸堂有牙雕的味道，雕刻的花卉富有生氣。”公輸堂三間小木作進(jìn)深5.7米，高約6米。各間外檐置六抹透花隔門。門額上方筑有斗拱重樓；下為飛罩、掛落，剔底鏤刻雕仙草花卉。門內(nèi)均為三……[詳細(xì)]

　　興教寺位于西安城南約20公里處,長安縣杜曲鎮(zhèn)少陵原畔，長安縣鎮(zhèn)樊川北原（少陵塬）。是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師長眠之地�，F(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位玄奘從印度取經(jīng)回來以后，傾注全部心血譯經(jīng)19年，公元644年圓寂于玉華宮。遺體運回長安，安葬在西安市東郊白鹿原上。白鹿原地勢很高，在皇宮內(nèi)的含元殿就能看到。唐高宗非常敬重玄奘，將其奉為國寶，為他的去世曾經(jīng)舉朝致哀。詔令將玄奘的遺骨于總章二年(669年)遷葬到長安以南的少陵原上，同時修建寺院，以資紀(jì)念。寺被命名為“大唐護(hù)國興教寺”，為唐代樊川八大寺院之首。唐肅宗為玄奘的舍利塔題寫了塔額“興教”二字，寓意大興佛教。之后千余年間，幾度枯榮，歷盡滄桑。興教寺內(nèi)其他建筑于清同治年間悉被兵火焚毀，幸存玄奘和兩個弟子的舍利塔。1922年寺僧募修大殿、僧房十余間，又先后由朱子橋、程潛增建及修葺塔亭、大殿、藏經(jīng)樓、山門等，并補修了三塔。三塔呈山字形排列，中間最高……[詳細(xì)]

　　悟真寺位于西安市藍(lán)田縣城東南15公里的蓮花山山腰，地屬秦嶺北麓。悟真寺初建于大隋開皇年間，其興起卻在唐時，并和一樁離奇的骷髏案有關(guān)。據(jù)說在唐太宗貞觀年間，悟真寺中有一僧，夏夜無眠，游走于附近的藍(lán)溪。走著走著，僧人忽然聽見有人在誦讀《法華經(jīng)》，但不知人在何處。當(dāng)時月朗星稀，四周遙望，方圓之內(nèi)，視野所及，寂然無人，該僧人有些害怕了，他跑回寺院，將此事告訴群僧。第二天晚上，大家一起來到藍(lán)溪，側(cè)耳傾聽，又聞?wù)b經(jīng)聲。再細(xì)聽，那聲音竟然來自地下。眾人互視，無不恐懼。第三天，大家扛著鐵鍬，來到前夜所作記號處。在住持的指揮下，眾僧掘開地面，看到下面原來是一具骷髏。那骷髏不知什么年代的，形色黯淡，顯然已經(jīng)干枯很久了，唯獨嘴唇部位有肉，起色鮮潤，一如活著的人，再細(xì)看，里面竟還有舌頭，正是它在深夜誦經(jīng)。眾人都很驚異，大家都認(rèn)為那是妖異作怪嚇人的，但寺內(nèi)住持深具慧眼，認(rèn)為骷髏既然會念誦《法華經(jīng)》，當(dāng)然已經(jīng)心向佛法……[詳細(xì)]

　　楊官寨遺址位于高陵縣姬家鄉(xiāng)楊官寨村四組東側(cè)涇河左岸的一級階地上，海拔約498米。遺址北臨雷村，東接徐午村，南距涇河約1公里，面積80余萬平方米。涇渭兩大河流在遺址東約4公里處匯合形成涇渭三角洲。楊官寨遺址發(fā)掘區(qū)分為南北兩區(qū)，南區(qū)發(fā)掘面積約5615平方米，發(fā)現(xiàn)各類房址23座，仰韶時期灰坑496個、陶窯10個、甕棺葬8個。出土陶器5273件、石器353件、骨器303件、蚌器16件。發(fā)掘區(qū)的史前堆積主要是廟底溝文化遺存和半坡四期文化遺存。其中，最重要的收獲是在發(fā)掘區(qū)南端的斷崖上發(fā)現(xiàn)了成排分布的房址和陶窯，這是目前所知最早的窯洞式建筑群。遺址北區(qū)共發(fā)掘仰韶時期的各類房址26座、灰坑334座、陶窯16座、甕棺葬24座等。最重要的收獲是發(fā)現(xiàn)了廟底溝文化時期的聚落環(huán)壕。環(huán)壕西部發(fā)現(xiàn)一處寬約2.7米的門址，在門道兩側(cè)出土大量陶、骨、石器，大量半坡時期文化遺存的發(fā)現(xiàn)，豐富了關(guān)中中部特別是涇渭交匯地帶該文化的……[詳細(xì)]

　　西安事變舊址包括張學(xué)良公館、止園、兵諫亭和新城黃樓，系全國重點文物保護(hù)單位�！緩垖W(xué)良公館】位于西安市建國路69號（原金家巷五號）。民國21年（1932年）建，系東西排三座三層磚木結(jié)構(gòu)西式樓房。東樓為機(jī)要房，中樓是客廳和會議室，西樓系張學(xué)良居室（在三樓）。“西安事變”發(fā)生后，中共代表團(tuán)、張學(xué)良與楊虎城、南京代表團(tuán)在此舉行三方會談，達(dá)成“六項協(xié)議”。會談期間，中共代表周恩來、葉劍英、博古等下榻于東樓。1986年12月，公館建成“西安事變紀(jì)念館”。【止園】在西安市青年路中段北側(cè)。為民國19年（1930年）楊虎城購置清代廟產(chǎn)而建的公館，原名仁王院、十方院。初建成時，為紀(jì)念他從膠東、豫東作戰(zhàn)凱旋，取“紫氣東來”之意，命名“紫園”。民國22年（1933年）楊虎城被免去陜西省政府主席職務(wù)后，改稱“止園”，借以表明僅止于斯的心跡。止園坐北面南，主樓系一傳統(tǒng)宮殿式建筑，拱頂，飛檐，碧瓦，朱梁。樓前有一花園。……[詳細(xì)]

　　西安灑金橋清真古寺，亦稱清真北寺，其建筑年代久遠(yuǎn)，歷史悠長，相傳元明時期已存，距今已六、七百年之久。世代以來，聚居于灑金橋、大麥?zhǔn)薪�、新寺巷、香米園、東舉院、廟后街等街坊的回族穆斯林群眾依寺而居、依坊而商地生活在這片熱土上。在抗日戰(zhàn)爭時期，當(dāng)日本軍國主義的鐵蹄蹂躪中國大地的時候，古寺這一圣潔之地也未能幸免，竟然慘遭日寇飛機(jī)野蠻轟炸。1940年4月30日，兩枚炸彈分別落到大門內(nèi)天井(古槐之西約兩米處)和大殿上殿南墻處，所幸兩彈均是“臭彈”，沒有0，未造成人員傷亡。但由于猛烈的沖擊力和巨大的震動，致上殿半毀，后殿移位。日本投降后，經(jīng)坊民出資出力，并多方募捐，大殿才得以恢復(fù)。穆斯林群眾對日寇的這一暴行痛恨至極，世代難忘。解放以后，黨和政府實行宗教信仰自由政策，古寺照常開放，穆斯林群眾過著正常的宗教生活。然而，1958年以后，由于極左路線的干擾，古寺一度關(guān)閉。之后又被幾家工廠分割占用。特別是經(jīng)歷“……[詳細(xì)]

　　西安鐘樓，建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），位于西安市中心城內(nèi)東西南北四條大街的交匯處，是我國古代遺留下來眾多鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。西安是明代的全-政重鎮(zhèn)，西安鐘樓無論從建筑西安規(guī)模、歷史價值或藝術(shù)價值各方面衡量，都居全國同類建筑之冠。鐘樓構(gòu)建于方型基座之上，為磚木結(jié)構(gòu)，重樓三層檐，四角攢頂?shù)男问�，總�?6米，基座高8.6米，每邊長35.5米，面積約1377.4平方米，內(nèi)有樓梯可盤旋而上。在檐上覆蓋有深綠色琉璃瓦，樓內(nèi)貼金彩繪，畫棟雕梁，頂部有鎏金寶頂，金碧輝煌。以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街并分別與明城墻東、南、西、北四門相接。鐘樓始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），因樓上懸掛鐵鐘一口而得名。初建時，地址在今廣濟(jì)街口，與鼓樓對峙。明神宗萬歷十年（公元1582年）由巡安御使龔賢主持，將鐘樓整體遷移于今址。鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，重檐斗拱，攢頂……[詳細(xì)]