門孜康是藏醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)名。在拉薩古城中心，有一家引人注目的醫(yī)院——西藏自治區(qū)藏醫(yī)院。這所醫(yī)院的前身是拉薩市藏醫(yī)院，市藏醫(yī)院的前身是舊西藏的“門孜康”。這所醫(yī)院的成長，是藏醫(yī)事業(yè)發(fā)展的一個生動縮影。在藏語中，門指醫(yī)藥，孜表示歷算。因此門孜康意譯為醫(yī)學歷算院。屬于噶廈政府（1959年以前，西藏地方政府又稱噶廈政府）的一個機構(gòu)。西藏地區(qū)素來重視醫(yī)學教育，五世0喇嘛阿旺羅桑嘉措時期就興辦了藥王山醫(yī)學利眾寺。十三世0喇嘛土登嘉措時，醫(yī)學教育再度興盛，1916創(chuàng)建門孜康，并任命欽繞諾布為該院院長，主持工作。欽繞諾布（1883-1962）出生在山南地區(qū)恰薩拉康寺附近。因其天資聰穎，加上勤奮努力，終于成為當時最出類拔萃的名醫(yī)，受到十三世0喇嘛的重用，聘為私人保健醫(yī)生。在欽繞諾布主持下，門孜康建立了一套較為嚴格的教學制度。學員由各地寺廟選送，最多的達150名。學習內(nèi)容除醫(yī)學必修外，還包括佛學、語言學等，醫(yī)學本……[詳細]

　　公元1793年，清朝乾隆皇帝派大將軍�？蛋步y(tǒng)帥大軍戰(zhàn)勝廓爾喀入侵者，班師回到拉薩，他們認為在邊陲萬里險惡的地理環(huán)境和自然氣候中能順利擊敗以驍勇善戰(zhàn)聞名的廓爾喀人，一定是武圣關(guān)羽在冥冥之中相助，于是上下官兵捐銀7000兩，由�？蛋矊④姾彤敃r的攝政王達拭呼圖克圖總領(lǐng)其事，在布達拉宮西側(cè)的巴瑪日（又稱磨磐山）上新修一座關(guān)帝廟，因為關(guān)帝形象與藏族史詩中的古代英雄格薩爾非常近似，所以拉薩人稱之為“格薩拉康”，即格薩爾神廟。二百年來這座神廟遺址為拉薩人所信奉，很多信徒香客到關(guān)帝像前抽簽占卜吉兇，決斷疑難，人們還把母雞帶到關(guān)帝廟前來放生，寺廟周圍常常出現(xiàn)雞群爭食的景象。西藏拉薩……[詳細]

　　色拉寺獨有的金剛杵加持節(jié)。色拉寺“色拉崩欽”意為色拉寺獨有的金剛杵加持儀式，于每年-12月27日舉行。這一天，色拉寺最具威望的-端坐寺院大殿西側(cè)的寶座上，手持金剛杵，為每位前來朝拜的信徒擊頭加持，表示佛、菩薩及護法神的護佑。這項活動每年都能吸引來自西藏各地以及青海、四川、云南等藏區(qū)的信教群眾。色拉寺最重要的-手持金黃色錦緞包裹的金剛杵，傾身輕點每一位信徒的頭部。接受過金剛杵加持的人們繼續(xù)前行，經(jīng)過寺院大殿時，或拋擲哈達和錢財，或雙手合十誦經(jīng)磕拜。殿前護法神的供臺上，寺院供上了美酒、酥油、藏香和最好的食品。景點位置拉薩北郊的色拉烏孜山麓……[詳細]

　　嘎瑪夏寺，藏語稱“嘎瑪夏參康”（Karma-shaTsen-khang），位于西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)，是一座藏傳佛教格魯派寺院。從帕拉府邸東面的側(cè)門出來，便是鐵崩崗社區(qū)內(nèi)唯一的寺廟嘎瑪夏寺。嘎瑪夏寺是色拉寺的屬寺。據(jù)說當年大昭寺發(fā)生大火，乃瓊寺念經(jīng)作法無果，最終嘎瑪夏寺舉辦法事活動才熄滅了大火，由此坊間有了嘎瑪夏寺是“西藏消防大隊”的談資。嘎瑪夏寺北面的街巷，是翁堆興卡市場的所在地。如今已該鋪石板，城關(guān)區(qū)幼兒園坐落在此。翁堆興卡曾經(jīng)是拉薩知名的大市場，為騾馬、毛驢的主要交易地。景點位置拉薩市城關(guān)區(qū)東孜蘇二巷旁邊……[詳細]

　　•一座藏傳佛教寺院，策門林寺是拉薩四大林之一。策門林坐北朝南，占地面積6240平方米。建筑平面布局基本呈方形院落狀。進寺院大門是一寬敞的庭院，院西側(cè)和前部環(huán)繞兩層藏式樓房，上層為住房，下層為回廊，建筑占地面積1725平方米，庭院后部是主體建筑。主體建筑為兩個時期所建。東半部稱為“白宮”，是第一世策默-阿旺楚臣于1777年擔任攝政時主持興建的；西半部稱“紅宮”，屬第二世策默-阿旺江貝主持興建的。地址：拉薩市城關(guān)區(qū)北京中路3巷類型：寺廟歷史建筑游玩時間： 建議20-30分鐘門票信息：免費開放�！�…[詳細]

　　噶丹寺：在拉薩達孜縣境內(nèi)的旺古爾山上。始建于明永樂七年（1409年），由西藏佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴興建，是格魯派第一座寺廟。寺建在山頂及山坳處，殿宇高低錯落，樓群重疊，外觀巍峨，其規(guī)模相當于三個布達拉宮。拉基大殿規(guī)模宏大，可同時容納3000余-誦經(jīng)，殿中有彌勒像與宗喀巴等銅造像，高大精美。另陳列有宗喀巴生前法座椅子，后堅錦緞傘蓋。左側(cè)0神殿藏有珍貴文物多件，有清乾隆所贈嵌有金銀寶珠的盔甲一套。寺內(nèi)原有壁畫中，有《釋迦牟尼講經(jīng)圖》，是黃教早期壁畫的代表作，十分著名。寺中有靈塔90余座，內(nèi)藏宗喀巴和甘丹赤巴等的遺體�！�…[詳細]

　　扎耶巴是吐蕃時期西藏四大靜修地之一，地處拉薩東北20公里左右的拉日寧布山間。這是一處由奇峰、怪石、溪澗、草地、洞窟和寺廟組成的藏傳佛教圣地，不僅歷史悠久，靈地眾多，而且風景奇絕，使人流連忘返。扎耶巴以修禪的洞窟聞名全藏，據(jù)說有一百零八座。其中最有代表性的是法王洞，這是藏王松贊干布靜修處；月亮洞，傳說蓮花生大師在此進行過雙修；祖師洞，是藏傳佛教后弘期祖師阿底峽住過的洞穴；拉隆洞，相傳是公元9世紀中期密咒僧人拉隆貝多藏身處，他只身在拉薩刺殺了反佛滅法的藏王朗達瑪，從而成了歷史上的著名人物。 ……[詳細]

　　嘎沖村遺址　嘎沖村遺址位于拉薩市堆龍德慶縣嘎沖村，海拔3632米，面積約為1萬平方米，由于近年來人們將這里作為取土場，遺址近一半面積遭到破壞。考古專家不僅在遺址地層斷面周圍發(fā)現(xiàn)了金屬冶煉時使用的陶制器具，殘鐵塊、鐵渣子、獸骨、木炭、灰燼、房屋遺址等遺物，同時還發(fā)現(xiàn)了各種原始陶片，打制石器，這是西藏首次發(fā)現(xiàn)的金石器并用時代文化遺址。從遺址中采集的實物內(nèi)容十分豐富，其中打制石器、陶片中的直線刻劃紋和加錐刺紋、磨光黑皮陶等文化內(nèi)涵與早前發(fā)現(xiàn)的距今3700年的拉薩曲貢遺址有著十分密切的關(guān)系�！�…[詳細]

　　•次巴拉康寺供奉著拉薩最大的一尊無量佛，寺廟香火鼎盛。景點介紹次巴拉康寺距離小昭寺不遠，是座簡樸的寺廟，從門口開始有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，長長的一圈。這里是免費參觀的，別看寺廟不大，香火卻很旺盛。寺院里面供奉的是無量壽佛，不少人來此祈求健康平安長壽。跟著人群，先進大殿叩拜，然后圍著殿堂順時針轉(zhuǎn)。偏殿里也有點酥油燈的地方，成排的酥油燈看上去很壯觀。地址：西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)小昭寺路29號類型：寺廟游玩時間： 建議0.5小時門票信息：免費開放。……[詳細]

　　•傳說殿內(nèi)供奉主尊釋迦摩尼及其弟子佛像為天然生成。景點介紹魯普巖寺是法王松贊干布所建，坐落在布達拉宮所在的紅山對面的藥王山山腰上。傳說殿內(nèi)供奉主尊釋迦摩尼及其弟子佛像為天然生成，后由尼泊爾工匠刻成浮雕。王子共日共贊即誕生在扎拉扎西無量宮——尼泊爾赤尊公主所建的九層宮殿里。法王松贊干布父子三人曾在此居住，距今約1300年歷史。地址：中國西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)北京中路藥王山東麓陡峭的山腰上。類型：寺廟游玩時間： 建議0.5小時……[詳細]

　　下密寺始建于1433年，是宗喀巴弟子為弘揚和修習密宗而興建的密乘修院。從外面看，下迷寺也是不怎么起眼，也是不設崗不用買票，但里面卻是規(guī)模宏大，氣勢不凡，有僧人近70人. 大殿供奉著巨大的宗喀巴像，修道場掛滿了法螺。在另外一個殿里，供著眾多度母像，其中的一尊綠度母身段豐腴，儀態(tài)嫵媚，令人嘆為觀止。最令人感到驚奇不解的是旁邊燭臺上有一酥油燈，火焰上方用一根鐵枝支撐著一頂帽子狀的蓋子（值守僧人說那叫“瑪尼”），鐵支紋絲不動，而蓋子卻緩緩轉(zhuǎn)動不停�！�…[詳細]

　　在拉薩有三處，分別為“朵森格”、“秀赤林卡”和“蔓珍”。“朵森格”，意為石獅，因衙門前有一對石獅，故名。在大昭寺西南方，今西藏軍區(qū)第二招待所。“秀赤林卡”，意為寶座，據(jù)說該地原有七世0的寶座，故名，在今文化宮周圍�！奥�珍”，為貴族家房名，在今西藏話劇團的后面。清朝建立后，沿襲明朝管理西藏地方的制度。雍正五年（1727年），西藏內(nèi)部發(fā)生叛亂，藏王康濟鼐被殺。清政府為安定西藏局勢，從雍正六年起，設駐藏大臣。地址：拉薩市城關(guān)區(qū)八廓街八廓北街類型：古跡歷史建筑游玩時間：建議1-2小時門票信息：免費開放�！�…[詳細]

　　扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。據(jù)了解，扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺，也是一座可以免費參觀的寺廟。在藏語中，“扎巴”是僧人、和尚的意思，“基”是數(shù)字“4”的藏文變音，扎基寺即“有4個僧人的寺廟”，這是因為最初的扎基寺只有色拉寺派來的4位僧人管理。扎基寺的“財神爺”在藏語里被稱作“扎基拉姆”。據(jù)說，這是拉薩城的0神“吉祥天母”的世間化身，本在漢地，后隨一位赴漢地的色拉寺大師來到拉薩（也有說是隨文成公主進藏的），后被供奉在扎基寺。他還說，扎基寺的財神菩薩是西藏最靈驗的，但凡求財?shù)娜硕紒磉@里供奉“扎基拉姆”。因此，扎基寺便被認作是西藏唯一的財神廟。扎基拉姆像位于寺廟主殿內(nèi)的一個佛龕之中。手持酒瓶、哈達的人在扎基拉姆像前排出了好幾米遠。佛龕前，一名僧人打開信徒們遞上的酒瓶，把白酒倒進酒缸�！拔易錾�意好幾年了，隔一段時間就會來拜拜扎基拉姆……[詳細]

　　崗巴夏意即“東方寺”，位于吉日四巷附近。走出木如寺后，橫穿北京路，穿過對直的巷子，可見一幢黃色的房子，便是崗巴夏。崗巴夏是色拉寺的屬寺。崗巴夏是座很小的寺廟，且與民居混雜。院子內(nèi)除了有煨桑爐之外，還有不少花草。一層是民居，二層是崗巴夏的佛殿。崗巴夏內(nèi)掛有“烏格”，為一個像胃的牛皮袋，據(jù)說人死后靈魂都會被裝入。殿內(nèi)還供奉有名叫“嘎熱干布”的神，專收人的靈魂。 景點位置拉薩市吉日四巷附近……[詳細]

　　德仲寺位于墨竹工卡縣門巴鄉(xiāng)仁多崗村西北大約15公里的德仲村，地處德仲溫泉附近。為藏傳佛教噶舉派寺院，是一座藏傳佛教尼姑寺院。從德仲溫泉的入口處向北，沿著青石板臺階而上，經(jīng)過三十多級才可到德仲寺。該寺大殿為兩層高，氣勢不凡。門前一大塊平臺用石板鋪成，十分平整光潔。平臺西側(cè)有個院子，是尼姑們的伙房，也是德仲寺管理委員會的辦公處。地址：拉薩市墨竹工卡縣類型：寺廟游玩時間： 建議1小時……[詳細]