洞山是中國(guó)佛教曹洞宗祖庭，天下舉宗，曹洞宗弟子遍及世界，早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鮮利嚴(yán)等和尚在洞山長(zhǎng)住，使曹洞佛法徒入日本及朝鮮。現(xiàn)在，曹洞弟子在日本就有千萬(wàn)之眾，良價(jià)大師（公元835年）創(chuàng)立的曹洞佛法，傳揚(yáng)世界，良價(jià)于咸通十年（公元869年）唐懿宗敕以“悟本禪師”法號(hào)，圓寂后敕建“慧覺寶塔”建于洞山后山。洞山，不但是佛教曹洞宗祖庭，且是一處集佛教文化、自然生態(tài)于一體的旅游勝地。景區(qū)原始森林內(nèi)，古木參天、藤蔓環(huán)繞、獸走鳥躍、鳴泉飛瀑，景致美不勝收。景點(diǎn)20余處，有普利寺、價(jià)祖塔、蘇轍詩(shī)石刻、木魚石、七仙橋、千年羅漢松、石上楠、逢渠橋及夜舍山、紅米堝塔林、牛頭山塔林、經(jīng)坑塔林等多處佛塔林，雄偉的山門有已故佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙撲初老先生親題“洞山禪林”四個(gè)金字，洞山山清水美，代代出佳人，畫壁娘娘沐洞山溪泉，如芙蓉出水，深得皇帝寵幸，因此，洞山溪泉被譽(yù)為美容之神水。君到洞山來，看佛光、沐……[詳細(xì)]

　　崇文塔，位于宜豐南屏公園最東端耶溪之濱、綠秀山尾。此塔非佛教寺院之藏經(jīng)塔或貯舍利之塔，乃為崇文而建。明天啟六年(1626)創(chuàng)基，崇禎四年(1631)建第2層，十三年(1640)建第3層，清康熙元年(1662)建第4、5層，康熙五十六年(1717)方續(xù)建第6、7兩層，歷時(shí)91年始合尖。乾隆四十年(1775)，改磚剎為瓷剎。崇文塔，嘉慶二年(1797)又改瓷剎為銅剎，光緒十九年(1893)重修。崇文塔，塔為七層八面，樓閣式。磚石結(jié)構(gòu)，以桐油石灰為粘合物。塔體里外都施白堊。塔高45．5米，每?jī)蓪娱g有腰檐與平臺(tái)，腰檐面為斜坡溜水，下部作鋸齒迭澀和仿木椽頭。平臺(tái)面敷石板，下部作鋸齒迭澀，第l、2層間與2、3層間的平臺(tái)下無(wú)迭澀，只作斜面，石板下置龍紋瓦當(dāng)和風(fēng)紋滴水。崇文塔，底層外對(duì)徑8米，內(nèi)室對(duì)徑4．3米。從第2層起逐級(jí)收分。第7層外徑6.5米，內(nèi)室對(duì)徑3.2米。收分比為1:0.035。底層南、北、西……[詳細(xì)]

　　進(jìn)入宜豐縣城，來到南屏公園右側(cè)大約40米遠(yuǎn)，就是著名的廣福寺，廣福寺是宜豐曹洞祖庭的下院。廣福寺門樓熠熠生輝，門柱外的上聯(lián)：皓月麗天川川現(xiàn)；下聯(lián)：-墜地顆顆圓。透射出佛法的博大精深。進(jìn)入門樓是廣福寺的前庭，兩邊的對(duì)聯(lián)道出了佛教的真諦：橫批：普渡眾生上聯(lián)：北岸觀潮救苦救難盼諸孽回頭是岸；下聯(lián)：南海觀音大慈大悲保眾生脫離苦海。彌勒菩薩（梵文Maitreya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，佛教八大菩薩之一，大乘佛教經(jīng)典中又常被稱為阿逸多菩薩，是釋迦牟尼佛的繼任者，常被尊稱為彌勒佛。被唯識(shí)學(xué)派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無(wú)著、世親菩薩闡釋弘揚(yáng)，深受中國(guó)佛教大師道安和玄奘的推崇。觀世音，梵名Avalokites/vara ，音譯阿縛盧枳低濕伐羅。以慈悲救濟(jì)眾生為本愿之菩薩。又作光世音菩薩、觀自在菩薩、觀世自在菩薩、觀世音自在菩薩、現(xiàn)音聲菩薩、窺音菩薩。略稱觀音菩薩。別稱救世菩薩、蓮華手菩薩、……[詳細(xì)]

　　逢渠橋位于江西省宜豐縣同安鄉(xiāng)洞山村的洞山百步岸以上300米處。逢渠橋建于北宋紹圣五年（1098年），距今已有近千年的歷史，是江西省境內(nèi)第三座宋代古橋，系同安張仲舒之妻雷四十三娘與其子裕禧用拾稻穗之積蓄捐資，為經(jīng)念良價(jià)禪師于此悟道而建的。此后，當(dāng)?shù)氐膹埨變尚杖硕∨d旺，人才輩出，雷四十三娘嫡玄孫官至左丞相，且在本族內(nèi)無(wú)訴論，就有捐建洞山逢渠橋得福蔭之說。橋名由當(dāng)時(shí)的縣令錢鍪書寫，拱底“紹圣戊寅歲，同安張仲舒妻雷四十三娘，男裕禧舍此橋，住持沙門梵言句當(dāng)�；萋栴}”橋拱另一側(cè)的石頭上又寫“張仲舒妻雷氏舍此橋，愿罪孽消除，福壽0”，此外，橋基上還有幾十個(gè)字，主要記載張氏子孫在明嘉靖年間重修此橋的捐款數(shù)量。該橋拱券以7個(gè)縱向單券并列組成，每券花崗石11塊，77塊矩形石排成7列，組成承重拱板，每列縱向與橫向石疑皆相通。拱肩立有2個(gè)石雕武為護(hù)橋神。橋全長(zhǎng)15米，橋面寬4.7米，橋拱凈跨4.2米，拱矢高2.1……[詳細(xì)]

　　謙公祠座落于潭山鎮(zhèn)潭山村廟下自然村，是廟下劉氏子孫紀(jì)念明朝洪武年間，徙居廟下肇基祖劉彥謙而建，經(jīng)清朝乾隆，嘉慶年間兩次修繕，祠堂成莊重宏大，氣勢(shì)宏偉之建筑。謙公祠占地1650多平方米，坐東向西，為三棟進(jìn)兩天心設(shè)計(jì)，進(jìn)深長(zhǎng)63米，通面寬22.5米，正脊高9.5米。前棟為門樓，門樓正面四柱三開間，中開大門，兩邊開側(cè)門，門樓兩旁有撇山影壁，門樓前石廣場(chǎng)兩邊放有石獅子。進(jìn)入大門有一大天井，天井用麻石鋪成，二棟是官?gòu)d，是廟下劉氏先人議事之地，大廳八柱七開間，兩邊墻上嵌有清朝重修祠堂樂助碑，中廳往里走有一小天井，天井砌有石欄桿，中開過道，經(jīng)石臺(tái)階上到祖堂，祖堂八柱七開間，祖堂置有劉氏先人祖龕。整個(gè)祠堂墻體是高大雄壯的馬頭墻，屋柱底部均置有雕花石磉墩，其規(guī)模、形制、雕刻均代表明清時(shí)期贛西宗祠建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了深厚的宗祠文化。謙公祠現(xiàn)在被列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，非常適合發(fā)展宗祠文化研究，古村建筑觀光等旅游……[詳細(xì)]

　　潭山古建筑群(含潭山劉氏謙公祠、儒溪陳氏宗祠、孝子祠、善翁祠、店上劉氏宗祠、四芳翁第)宜豐潭山歷史上的街市曾在茜槽，俗有“先有劉十萬(wàn)，后有潭山街”之說，岳飛抗金時(shí)期劉十萬(wàn)被一把火燒光，后來就在當(dāng)時(shí)的蘆葦洲建立街市（即現(xiàn)在的集鎮(zhèn)）。南宋時(shí)期形成了完整的集市（現(xiàn)在的老街），老街上至熊家上店子、下至臺(tái)階下，全長(zhǎng)600多米。有熊家尾出口、萬(wàn)壽宮出口、橫街和臺(tái)階下共四個(gè)進(jìn)出口，另有八條巷子。整街為麻石鋪地，街中下水道錯(cuò)落有致，以前街市興旺時(shí)排水系統(tǒng)相當(dāng)好。房屋有純木質(zhì)結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)，有的封檐到頂，各具特色。宜豐縣潭山鎮(zhèn)千年古村伏溪村古樹、古長(zhǎng)廊、古屋、古井彰顯出綠色古村特有魅力。伏溪村歷史悠久，境內(nèi)有吳氏宗祠、接官亭、上庵和尚庵、忠孝牌坊、黃土橋等古建筑，還有四十八猴形的傳說，即一個(gè)朝代有48人在京城做官800余米環(huán)村而繞“古樹長(zhǎng)廊”上百余棵千年古楠、古樟、古柏、羅漢松印證千年古村悠悠歲月。……[詳細(xì)]

　　車上林場(chǎng)小水村位于宜豐西北部43公里處，村域面積5.77平方公里，村莊建設(shè)面積32000平方米，主要產(chǎn)業(yè)為林業(yè)和特色農(nóng)業(yè)。耕地面積1086畝，森林面積5200畝，毛竹林面積4100畝,森林覆蓋率達(dá)96%以上。港口紅十六軍指揮部舊址，港口殲敵戰(zhàn)紅十六軍指揮部暨紅軍醫(yī)院舊址，位于車上林場(chǎng)小水村北面，距集鎮(zhèn)13公里。繼第一次反圍剿后，1931年2月，由彭德懷率領(lǐng)的紅十六軍在車上發(fā)動(dòng)了宜豐著名的“港口殲敵戰(zhàn)”，打了一場(chǎng)漂亮的勝仗，全殲國(guó)民黨一個(gè)營(yíng)。大夫第作為紅軍十六軍的駐地，亦是港口殲敵戰(zhàn)的總指揮部，兼做紅軍醫(yī)院。……[詳細(xì)]

　　天寶村古建筑群(含昭公祠、劉氏宗祠門樓、益新公祠、五芳翁祠、進(jìn)士第、恭禮公祠)天寶古村遵循自然山水之勢(shì)，按船形布局東西延伸，以青磚灰瓦馬頭墻為特色，屬贛派建筑風(fēng)格，建筑規(guī)模達(dá)80萬(wàn)平方米。天寶古村現(xiàn)保存有明清房屋170多棟，古石板路7375米，古巷43條，長(zhǎng)1490米古城墻一座，還有遍布村落的古井36眼。天寶古村自天寶劉氏開基以來進(jìn)士22名，留存皇家賜匾25塊。天寶古村呈自然的船形地貌，東南有東水西流彎山繞城的護(hù)城河，西有藤江河，北面有古城城墻遺址。古城有三街六市，六座城門，十三第宅，48條巷，48口井，四周設(shè)內(nèi)外八景。天寶古村明清建筑分宗祠、亭閣、畫錦堂、觀音堂、官?gòu)d、民居、石碑坊、寶塔、庵觀寺廟等十大類。規(guī)劃布局強(qiáng)調(diào)“依山造屋、傍水結(jié)林”、“坐北朝南”的風(fēng)水理念；建筑造型前后幾進(jìn)，有高有低，前高后低，有側(cè)廳，空間大，布局嚴(yán)謹(jǐn)；民俗風(fēng)情則以“冊(cè)立門”、“耕讀文化”為載體。主要建筑劉氏宗祠……[詳細(xì)]

　　熊雄故居位于宜豐芳溪鎮(zhèn)下屋村，系一幢具有清代建筑特點(diǎn)的磚木結(jié)構(gòu)民房。正屋進(jìn)深為1棟1寢，6扇5間。寢堂兩邊有小天井及側(cè)廳，四周為磚砌封焰高墻，兩側(cè)有通巷及配屋。革命烈士熊雄在此出生并度過了少年時(shí)代。正屋后為“培蘭書室”，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，5扇4間，為熊雄少年時(shí)期讀書習(xí)武之所。熊雄故居(含熊雄故居、培蘭書屋)……[詳細(xì)]

　　良岡任氏宗祠位于宜豐縣良崗村。2018年3月，公布為江西省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　龍崗湘鄂贛革命根據(jù)地舊址群(含紅十六軍九師政治部舊址-郎官第和行翁祠、紅軍了望塔-登云塔、紅五師一部戰(zhàn)士駐地舊址-細(xì)翁祠和敬眾翁祠、紅十六師第九師政治部駐地舊址-憲翁祠)，2018年3月，公布為江西省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　培根職業(yè)學(xué)校，始建于民國(guó)八年（1919年），為江西省第一所現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校。培根職業(yè)學(xué)校創(chuàng)辦初年，聘請(qǐng)的是天寶名宿、留日學(xué)者劉天衢（劉師舜之父）擔(dān)任校長(zhǎng)，劉己達(dá)（1938年曾任贛州行署專員）任教務(wù)主任，有職業(yè)教員10余人。“培養(yǎng)自食關(guān)吾分，根荒由來自爾成”為當(dāng)時(shí)校聯(lián)，“培根”由此得名。它是江西省唯一最早創(chuàng)辦培養(yǎng)農(nóng)業(yè)專業(yè)人才的現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校，歐洲建筑風(fēng)格。創(chuàng)始人劉化成，首任校長(zhǎng)劉天衢（劉師舜博士的父親），校務(wù)主任劉已達(dá)（后任民國(guó)贛州專員）。課程開設(shè)有：國(guó)語(yǔ)、算術(shù)、化學(xué)、園藝、土壌、自然、歷史、地理、音樂、體育、手工勞作、英語(yǔ)、農(nóng)業(yè)研究等。男女同校，學(xué)制三年，生源來自宜豐、銅鼓、奉新、南昌、湖南等地。學(xué)生錄取高峰時(shí)達(dá)數(shù)百人之多。畢業(yè)生分赴各地農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)，社會(huì)評(píng)價(jià)很高�！�…[詳細(xì)]

　　西平院水口橋位于潭山鎮(zhèn)南溪村西南面入山水口。此地原有“西平禪院”，今廢。為單孔石橋，橫跨西溪。元大德四年(1300)建。橋長(zhǎng)8.5米，寬2.74米，高3.4米，跨4.46米，拱矢比為2:1。橋拱花崗石砌，結(jié)構(gòu)為縱向分節(jié)單券并列砌券，橫向12條縫線并列、縱向石縫線呈弓形，拱頂部中央用榫卵石條搭連。全拱13層石塊，單數(shù)層6塊，雙數(shù)層7塊。橋石上分別題刻“西平院東堂囗徐紹基命匠修此石橋......便益往來.....萬(wàn)世常存囗大德四年十月時(shí)記”，并有建橋共費(fèi)“工食抄四百五十貫正”字樣�！�…[詳細(xì)]

　　黃檗山是唐宋時(shí)期盛極一時(shí)的著名禪宗道場(chǎng)，也是中國(guó)佛教禪宗五家之一臨濟(jì)宗的發(fā)祥地。希運(yùn)禪師佛學(xué)造詣相當(dāng)深厚，是佛學(xué)集大成者。他年輕時(shí)遍訪名師，得奉新百丈山懷海禪師正傳，后見黃檗山三面環(huán)山，為山之源頭，風(fēng)水極佳，遂駐錫黃檗，希運(yùn)于唐大中十一年（857）圓寂，唐宣宗賜以“斷際禪師”的謚號(hào)，葬在此處。塔上刻著“斷際禪師塔”字樣，羅圍后面石碑上還刻“開山始祖上希下運(yùn)謚斷際禪師之塔”字樣。亦葦岸禪師塔該塔造形像蒙古包，當(dāng)?shù)厝私小按箸娚w小鐘”，也叫“塔中塔”，內(nèi)塔高2.47米，寬1.2米。在中國(guó)只有一座這種形制的佛塔，堪稱獨(dú)一無(wú)二，佛塔建于清康熙二十五年（1686），塔身正面刻“亦葦岸禪師塔”。外塔后側(cè)石墻上嵌有石碑刻：“生于天啟乙未年六月初六日午時(shí)歿于康熙乙丑正月初五日子時(shí)嗣祖三十四世孫亦葦岸禪師塔康熙二十五年冬月日吉立”。內(nèi)外塔之間可容納十幾人�！�…[詳細(xì)]

　　宜豐太子塔為唐肅宗第十四子李僖墓塔，屬江西省重點(diǎn)文保單位。太子塔原坐落在逍遙山的金錢山麓，是一座亭閣式僧釋墓塔。唐肅宗第14子李僖隨南陽(yáng)慧忠國(guó)師出家，后居逍遙山。逝后真身葬于此，是一座亭閣式墓塔。約建成公元9世紀(jì)初，用花崗石雕琢疊砌。塔高4.5米，平面四方形，塔座為雙層須彌座。塔座、塔身、塔剎均刻有羅漢像。1957年列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1963年塔已傾斜，省文化局曾撥款修整。1966年“文革”開始時(shí)遭破壞。1983年省文化局撥款5000元修復(fù)，并搬遷重建于縣城南郊翰峰山腰（南屏公園）�！�…[詳細(xì)]