楊家洲漢墓群 時代為漢。位于湖南省攸縣網(wǎng)嶺鎮(zhèn)。 楊家洲船形漢墓群，在1985年文物普查中發(fā)現(xiàn)。經(jīng)調(diào)查，楊家洲船形墓群呈橢圓形，周長約2500米，寬約200米，中間盆地面積約6000平方米。在這塊土地上，保存著西周至兩漢時期的文化遺址，發(fā)現(xiàn)有籃紋灰陶陶拍、陶罐等器物殘片。有近100座大小古墓葬，其中有3座特大墓葬。墓葬凸于地面，呈“L”形，東西向。經(jīng)測量，墓群總面積達(dá)23.75萬平方米，東向墓葬呈半圓形，在封土堆四周農(nóng)民取土?xí)r暴露出有夯土痕跡的斷面，東、南部亦有夯土痕跡。上層為紅色，二層為黃色，三層為紅色，四層為灰白色夾青炭土等。現(xiàn)有封土堆高2.7米，底徑60米，面積450平方米。正西方的墓葬較大，農(nóng)民在附近建房挖溝，但封土堆保存完好，并滿植杉林，封土堆底徑32米，高6.9米，面積1925平方米。在上述大墓旁有一暴露的券頂磚石墓，底徑24米，券頂已損壞。上述三座墓葬面積最大，形狀特殊，現(xiàn)……[詳細(xì)]

　　現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的這座廠房，全稱叫做粵漢鐵路株洲總機廠聯(lián)合廠房，又叫大鐵房、機器房，始建于民國二十五年（1936年）。當(dāng)時粵漢鐵路整理計劃委員會第三次會議認(rèn)為株洲地處粵漢、浙贛、湘黔三條鐵路的交匯處，對過往客運和貨運列車的修理及配件供應(yīng)均有優(yōu)越地理條件，且株洲位于湘江河畔，物質(zhì)豐富，取給方便。鑒于此民國政府資源委會規(guī)劃在株洲籌建鋼鐵、鑄銅、汽車、化工、電工等七大工廠，將株洲打造為“東方魯爾區(qū)”。這次會議后便將粵漢鐵路總機廠改設(shè)株洲（原在廣州西村），由此拉開粵漢鐵路株洲總機廠建設(shè)步伐。粵漢鐵路株洲總機廠籌建工程由粵漢鐵路管理局運輸處處長程孝剛、機務(wù)處處長茅以新主持，開辦費用構(gòu)成為：鐵道部撥款4.5萬元，向本國銀行借款75萬元，向英庚款委員會撥借15萬英鎊（當(dāng)時約合國幣247.5萬元，這筆錢只能用作訂購英國機器設(shè)備）。另外還將粵漢鐵路管理局原擬在廣州籌建西村機廠在英國所購之廠房鋼梁、機器、及……[詳細(xì)]

　　起元塔為醴陵第一高塔，雄偉挺拔，樸素典雅，矗立于城南馬背嶺。高18.6米，磚灰結(jié)構(gòu)，0式，8面，11級。底層直徑5.3米，往上逐層遞減。墻厚1.26米，拱門高1.8米，寬0.9米。塔內(nèi)通空，每層塔檐疊澀為菱角狀上翹。清咸豐元年（1815），邑人廖洪舉倡建。起元塔始建于清咸豐六年（1851年）。該塔位于醴陵市城南西山辦事處馬背嶺，馬背嶺屬于玉屏山，玉屏山橫亙城南，象一張屏風(fēng)，淥江舊八景稱為“南屏聳翠”。宋乾道年間醴陵籍貢士、朱熹的學(xué)生黎貴臣建有“昭文書院”。醴籍明朝詩人丁淑《游玉屏山》詩云：“南屏削玉當(dāng)湘矗，瀑布如花灑壁斜。棧石截云遮鳥道，機聲出樹有人家。河橫午夜潮歸海，斗柄中天月散華。鋤遍心田灌滄水，道人亦自有生涯。”1989年，起元塔被醴陵市人民政府公布列為市級文物保護(hù)單位。2011年，起元塔晉升湖南省第九批文物保護(hù)單位。起元塔為醴陵第一高塔，塔高22.14米，寬0.9米，塔內(nèi)通空，每層……[詳細(xì)]

　　獨嶺坳遺址位于茶陵縣栆市鄉(xiāng)虎形村9組與界首鎮(zhèn)火星村8組、對江村2組的交接地帶，東北距茶陵縣城20公里，東南距炎帝陵50公里。遺址面積有2000余平方米。獨坳嶺周圍是一塊較為開闊的山間平原，一條無名小河從平原中部流過。平原外圍為丘陵山岡。平原中部兀自突起一座小山，是為獨嶺坳。現(xiàn)在的獨嶺坳是一個普通的小山岡。這座7000年前就居住著100多人，曾經(jīng)喧鬧的聚落，不知從什么時候開始，已恢復(fù)了原始的寂靜。坳上較平緩的地方種有農(nóng)作物，地表散布有石器和陶片，坳的周圍農(nóng)田密布，獨嶺坳周圍的平原地帶有3個行政村，幾百戶人家，數(shù)千人口。1995年，考古人員在獨嶺坳的發(fā)掘，揭開了被塵封7000年的歷史，讓我們看到了株洲史前人類的生活。整個遺址出土房基5座、墓葬34座、灰坑15個、卵石堆積1個、祭祀坑3個，以及大量的陶、石、骨、木器和動植物遺存，是一處保存較好的史前聚落遺存。文化層最厚處近2.5米，證明古人類在此……[詳細(xì)]

　　淥江橋淥水橋初為木墩木梁，位于縣衙前，經(jīng)狀元洲達(dá)城南。后毀于水。寶佑間（1253-1258），知縣家遇在今淥江橋下游約50米處，建石墩木梁橋，長60丈，高5丈余，寬1丈6尺，改名淥江橋，北連今勝利路，南通今大同街，與今建國路相交處叫十字街。淥江橋是醴陵的第一大民橋，也是1949年前，全國少數(shù)幾座縣級民修公助的大型石拱橋之一。淥江橋建橋至今已有800多年的歷史，自古為交通要津。據(jù)《醴陵縣志》記載：淥江橋不可一日無，也非一州一道之關(guān)系。江楚衢途往來商旅輪蹄絡(luò)繹莫不向渡于此�，F(xiàn)在淥江橋仍以其獨特的地理位置成為醴陵城南北交通的咽喉。醴陵歷為吳楚要沖，且連通南北。南宋前，交通常阻于淥水。南宋紹興六七年間（1136-1137），湖南安撫使趙善俊奏停淥水渡錢，說明當(dāng)時有渡無橋。乾道九年（1143）正月三十日，詩人范成大（后任參知政事）經(jīng)萍鄉(xiāng)到醴陵，作《題醴陵驛》五律，有“淥水橋邊縣，門前柳已黃。人稀山木……[詳細(xì)]

　　攸縣南岸列寧室舊址于1930年由當(dāng)?shù)馗粦絷悏劭邓�建，座東北朝西南，總建筑面積為214.74平方米。2008年4月縣政府征收整棟房屋，同年12月，株洲市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。1932年6月，為粉碎國民黨軍隊對攸縣蘇區(qū)和湘贛根據(jù)地西翼的圍剿，中國工農(nóng)紅軍湘贛獨立一師三團(tuán)團(tuán)部奉命來攸縣鸞山南岸。舊址為1932年6月-1934年工農(nóng)紅軍湘贛獨立一師三團(tuán)團(tuán)部指揮駐地。為組織干部戰(zhàn)士學(xué)習(xí)馬列主義，向群眾宣傳革命道理，特將指揮所駐地左邊一長屋辟為列寧室。在室內(nèi)墻壁上 書寫了《國際歌》、《少年先鋒隊隊歌》和大量的革命宣傳標(biāo)語。據(jù)說墻大部分標(biāo)語為肖克將軍所書。紅軍撤離后屋主三子陳保元（土改時為地主）刻意保留，不準(zhǔn)洗刷。土改時，列寧室分給了貧農(nóng)賀石生。1970年，鸞山公社辦點干部楊某發(fā)現(xiàn)舊址內(nèi)有1932年時期大量革命標(biāo)語及時報告上級領(lǐng)導(dǎo)，縣政府將其收為國有加以保護(hù)。1982年5月，攸縣人民政府公布為……[詳細(xì)]

　　寶寧寺中有享譽中國佛教界的“三絕”和“三奇”。三絕：一是普同塔，二是祖師塔，三是《寶寧寺志》和王夫之的《寶寧寺志敘》。三奇：一是千年沉水樟，二是四季青綠的觀音芋，三是常汲不涸的千年古井。千年古剎寶寧寺坐落在株洲攸縣酒埠江風(fēng)景區(qū)酒仙湖景區(qū)酒仙湖之濱，地處黃豐橋鎮(zhèn)烏井村。寶寧寺創(chuàng)建于唐天寶10年即公元751年，是湖南最早的佛教禪院之一。寶寧寺為佛教南宗曹洞宗祖庭，從唐五代至宋元期間，寶寧寺香火一直很盛，成為湖南名剎和佛教南岳、江西兩系的交往中心。寶寧寺現(xiàn)存的寺院殿宇，是清光緒二年修復(fù)的模式，前后有三進(jìn)，殿、堂、樓、閣、臺共24座。寶寧寺在中國佛教史上享有較高的聲譽和地位，“北有少林，南有寶寧”之說盛極中國佛教界，一代佛學(xué)泰斗吳立民評價寶寧寺為“國寶”。門票·開放時間20元。交通從株洲中心汽車站乘坐汽車到達(dá)攸縣，從早上6：20~18：50，每隔10分鐘一班車，全程129公里，票價42元左右。……[詳細(xì)]

　　--故居位于耿傳公祠，系耿氏醴陵一脈的宗祠，始建于1861年（清咸豐十一年），磚木結(jié)構(gòu)，小青瓦屋面。由正堂、左右偏堂和左右?guī)�房組成，長71.4米，寬33米，共有三進(jìn)八十一間。占地面積3500平方米，建筑面積2356平方米。采用湘東地區(qū)典型的庭園式布局，融入南方明清時期建筑的文化理念，設(shè)計巧妙，建筑精美，規(guī)模宏大，是醴陵祠堂建筑的杰出代表，也是醴陵市新規(guī)劃的紅色旅游和農(nóng)耕文化展示區(qū)的一部分。2012年12月，醴陵市委、市政府啟動了耿傳公祠保護(hù)修繕工作。經(jīng)過近一年的施工，完成建筑主體和配套工程建設(shè)，于2013年12月向公眾免費開放。--家由于家境貧寒，上無片瓦，下無寸土，在耿氏宗親照顧下借居祠堂，兼顧祠堂灑掃、房屋維修和香燭管理等事務(wù)。--是耿氏第十八代，1909年8月28日，在耿傳公祠出生，并與家人在此寄居長達(dá)十二年。這里是他童年時期生活、學(xué)習(xí)和勞動的重要場所。耿傳公祠現(xiàn)設(shè)有四個陳列室：《將……[詳細(xì)]

　　守太一墓 時間為1913年。位于醴陵市淥江書院后山坡，系著名的同盟會革命黨人寧太一的墓冢。 墓石制，坐西朝東。石砌墓圍后側(cè)有漢白玉石碑，高1.47米，刻“顯考寧太一老大人之墓”，墓前有方形石柱碑一通，高約3米，刻程潛手書“寧太一先生之墓”。今已斷，殘碑高1.3米。墓附近原有太一亭，已毀。原亭壁有青石碑兩方，一為當(dāng)時國民政府主席林森的褒揚令，另一為-院長于右任撰書的“寧太一烈士紀(jì)念碑”，現(xiàn)存淥江書院內(nèi)。 寧太一（1883—1913），醴陵人。清光緒二十一年（1905）留學(xué)日本，加入同盟會，次年創(chuàng)辦《洞庭波》雜志，宣傳革命。當(dāng)年冬因參加萍、瀏、醴起義被捕，三年后獲釋，至北京主編《帝國日報》。民國2年（1913）因參加討袁活動在武昌遇害，友人為其購棺入殮，歸葬于此。民國25年（1936）重新修治墳?zāi)�，并建太一亭�? 1959年1月24日，湖南省人民委員會公布為省級文物保護(hù)單位，編號125�！�…[詳細(xì)]

　　湖南株洲龍山寺位于株洲市荷塘區(qū)文化路邊，是株洲市區(qū)僅存的古老寺院。它始建于梁武帝時期，明朝萬歷年間重建，清光緒七年（1881年）再次重建。2003年起，思禪法師帶領(lǐng)眾弟子第四次對該寺進(jìn)行了重建。龍山寺，莊嚴(yán)雄偉，香火興盛，是株洲市的重點宗教活動場所和市內(nèi)外信教群眾朝圣禮拜的中心。從新華路文化路口進(jìn)去，沿著老文化路前往黨校方向，在東環(huán)新城小區(qū)前約300米左右，有一塊并不醒目的招牌——龍山寺。從小路下坡，2分鐘就到達(dá)目的地。當(dāng)你站在龍山寺大雄寶殿前，你的第一印象就是震撼——雄偉的大殿，高高矗立在山巔之上；大殿兩側(cè)，建有大量的廟宇和香客住房，形成了一個廟宇建筑群，蔚為壯觀。幾個朋友大嘆：鬧市之中，竟有到南岳大廟之感！龍山寺所處之地就謂之為龍山，為羅霄山脈一支。地形從東南向西北緩斜，中部為一凹地，范圍內(nèi)東南北三面山丘環(huán)繞，北部較為平坦。從遠(yuǎn)處看，龍山之形狀就像一條傳說中的龍：龍頭昂起，龍體粗壯，龍……[詳細(xì)]

　　仙庾塔 時代為清。位于湖南省株洲市荷塘區(qū)蝶屏鄉(xiāng)。此為省內(nèi)較好的石塔建筑之一。 清道光年間（1821—1850），世人為降伏天妖，使五谷豐登，建塔于仙庾嶺最高處，名為仙庾塔。當(dāng)時有人認(rèn)為，湖南自古以來武官多，文官少，此塔體如一支筆，故又名“文昌閣”，盼其后世文秀出眾。塔曾遭受雷擊，1991—1992年，當(dāng)?shù)卣�府撥款進(jìn)行了維修。在仙庾山腰有紀(jì)念唐玄宗之孫李豫之妻沈珍珠為避“安史之亂”在此修行成仙而建的仙庾廟。 從仙庾廟拾級而上，可達(dá)仙庾塔。塔占地113平方米，為五級八方樓閣式花崗巖石塔。第一層四面辟半圓拱門，其余為一面開門，其他三間有窗。二層嵌有漢白玉質(zhì)“文昌閣”匾額。飛檐翹角用花崗巖雕成的飛禽走獸。禽獸嘴銜銅風(fēng)鈴，微風(fēng)吹動，幽幽鈴聲，極為動聽。此塔制作精美，十分壯觀。 2002年5月19日，湖南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位，編號52-11�！�…[詳細(xì)]

　　凌云塔，位于攸縣縣城西十公里攸縣與衡東兩縣交界之處的鴨塘鋪鄉(xiāng)陰山港村，座落在米洣水河畔的馬鞍山上。據(jù)清同治《攸縣志》記載，建設(shè)于清嘉慶丙子二十一年（1816），為縣令趙勷率合邑紳士建。凌云塔八方七層，高二十八米，基邊長四點六米，占地面積一百零二平米。凌云塔塔基及第一層為紅條石砌成，二層至七層是青磚砌成。階梯右旋而上，直達(dá)頂層。登上塔頂，攸、衡兩縣邊境風(fēng)光，盡收眼底。由于地處攸縣與衡東兩縣交界之處，與文明下、中、上三塔連成一線，甚為壯觀。凌云塔是 “四塔”中建造時間最晚的一座，然而又是最大的一座。凌云塔整個塔體構(gòu)筑為仿樓閣式，建筑工藝精湛，氣勢雄偉。因年代久遠(yuǎn)，凌云塔的風(fēng)化和損毀比較嚴(yán)重。攸縣決定維修凌云塔。2009年馬鞍山凌云塔修繕一新，現(xiàn)塔身高為29.3米。1982年，凌云塔被列為攸縣重點文物保護(hù)單位。2008年，株洲攸縣凌云塔被列為株洲市文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　時代：宋至民國醴陵窯（山嘴窯址、盧家灣窯址、月形灣窯址），瓷生產(chǎn)有近兩千年的歷史，早在東漢時期，就有較大規(guī)模從事陶器生產(chǎn)的作坊。清雍正七年（1729年）開始燒制粗瓷。由于醴陵瓷土資源的優(yōu)良、豐富，從事制陶業(yè)人員日益增多，不斷改進(jìn)燒制技法。清末民初，醴陵瓷業(yè)進(jìn)入一個新的發(fā)展時期。醴陵釉下五彩是對傳統(tǒng)釉下彩技術(shù)的突破性發(fā)展，其色澤極為豐富，有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫和黑、白、茶、灰等各色，且每一種顏色又有不同的品類，艷而不俗，淡而有神；根據(jù)不同題材，既可古樸典雅，又可鮮麗濃艷，能滿足不同的需要。特有的色澤，使瓷器具有清麗明艷的獨有風(fēng)格。醴陵窯因其濃厚的官府背景與淵源，被人們譽為“官窯”。特別是解放后具有濃烈政治色彩的輝煌經(jīng)歷和無可比擬的崇高地位，更增添了其神秘感和神圣感，被稱為當(dāng)代“官窯”“國瓷”。……[詳細(xì)]

　　兩漢以來，朱亭古鎮(zhèn)逐漸成為攸、湘、衡、醴貨物集散地，人口漸漸稠密，明洪武年初，汪氏祖先因為戰(zhàn)亂從安徽遷居到原隸屬于湘潭的朱亭。由于朱亭古鎮(zhèn)繁華熱鬧，人口眾多，地理位置是前臨湘江，背靠獅子山，每當(dāng)湘江漲水，江水渾濁，居民飲水困難，古人曾先后挖掘幾口古井以供飲用，如汪家井、呂家井、松柏林井、泉佳嶺井等數(shù)處，其中松柏林井和泉佳嶺井在修京廣鐵路隧道時被掩埋，呂家井位于鎮(zhèn)上港街居委會，砌筑于清代，井旁立有小廟，井水甘冽，常年不斷，至今仍是古街居民的飲用水源，為縣級文物保護(hù)單位。最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)汪家井，此井于2011年被公布為省級文物保護(hù)單位。汪家古井位于朱亭鎮(zhèn)古色古香的港街一處低洼地，緊靠河港，高出河面約1米，開鑿于明洪武年間，年代較久遠(yuǎn)，歷代有維修且有碑記，至今仍在使用，是株洲市首次發(fā)現(xiàn)的年代較早的古井，在湖南省內(nèi)也尚屬少見。作為留存極少且保存較好的古代飲水工程，它填補了我市歷史文物古井類別的空白，……[詳細(xì)]

　　2009年11月25日，攸縣文物所文物普查人員在石羊塘鎮(zhèn)譚家垅村重興組發(fā)現(xiàn)一座距今已有885年、保存狀況良好的古橋——重興橋。同治版《攸縣志》載：重興橋，縣西，距縣25里，宋宣和六年（1124）由保寧仁勇禪師倡建，明洪武元年（1368）沈氏重修。據(jù)此，該縣文物普查隊展開調(diào)查和走訪，終于找到這座古橋。專家稱，這是該縣迄今為止發(fā)現(xiàn)的惟一一座主橋與引橋不在同一直線上的古代橋梁，因其風(fēng)格迥異，具有較高的歷史、工藝及人文價值。現(xiàn)場測量表明，重興橋全長56.9米，主橋東西向，單拱，直肩，長13.9米，寬3.6米。拱高3.6米，跨6.9米。橋面弧形，用三合土摻糯米汁夾碎石鋪筑。引橋在主橋東端，南北向，長43米，寬1.4米，高2.8米。存六拱，跨度為2.6米至3.5米。橋礎(chǔ)和兩端護(hù)岸用紅砂巖條石構(gòu)筑，其余均用青磚筑就�！�…[詳細(xì)]