西來寺位於廣東省惠來縣西三十五里龍溪西畔溪西鎮(zhèn)上村，是入潮古道�！痘輥砜h志》記載，唐大顛和尚得法於石頭希遷禪師，在元和年間入潮，經(jīng)過龍溪溪西鄉(xiāng)的時(shí)候，恰遇鄉(xiāng)民天旱祝禱雨，大顛和尚即發(fā)心求雨，如若無雨則自梵。精誠所至，克期雨至，村民都稱大顛為“-”。后立祖師堂，世代奉祀。明嘉靖四年邑候楊孟訓(xùn)募建僧舍，塑大顛圣像，稱祖師庵，香火旺盛。清順治丁丑年，竭石鎮(zhèn)守將陳萬權(quán)增建前亭；康賾丙申年，邑候佟世后重修寺宇；乾隆壬戌年，知縣楊宗秉、游府馬錫寧又增筑墻垣；戊戌年龍江守府陳登奎、楊昌再修。己亥年邑貢生蔡士池撰《重建龍江西祖師廟序》，記修建因緣。歷代文人吟詩撰聯(lián)，為數(shù)甚多。寺內(nèi)并有乾隆十七年《縣主張?zhí)珷斀�示牌》，記載了貢生蔡振聲、蔡士江父子營建西來橋等善舉。西來寺正殿為大顛祖堂，旁有聯(lián)曰：“大師龍溪萬古尊嚴(yán)成-，顛歌鶴舞千秋圣誕祝遐齡�！睎|側(cè)為大雄寶殿及客堂，西側(cè)為歷代祖師堂及僧寮。各僧寮成法師，29歲……[詳細(xì)]

　　河婆塔，位于揭陽市揭西縣河婆鎮(zhèn)西北郊橫江河畔�？h級(jí)文物保護(hù)單位。塔建于清嘉慶年間（1805）。塔八角七層，（殘）高二十八米，全由青磚砌成。每層之間邊緣，由磚塊砌成花邊，精美脫俗。塔門北向上游，上石刻“清河砥柱”四大字。旁附刻“清嘉慶乙丑春月建。各層有門洞，洞頂分別嵌石刻書“千秋監(jiān)”、“云路”、“天衢”、“東海”等。最高層有塔廊。塔頂原有一灰葫蘆，直刺青天。清末為雷擊毀，失去尖頂，上積塵土，生滿鳥榕，枝葉交錯(cuò)，蒼翠茂密，現(xiàn)塔剎已修復(fù)。河婆古塔，是進(jìn)入河婆盆地最先可見的古建筑物，與西南邊玉峰（又名大廟山）兩相輝映，同為河婆山城之標(biāo)志。此塔乃鎮(zhèn)水塔，原建于河彎之東，三面環(huán)水。興建此塔，意圖緊水口，鎮(zhèn)水妖，以為“清河砥柱”。然因江流蜿蜒，如迥腸九曲，偶逢暴雨，古塔終淹于濁流之中。1970年，河婆將彎河改直。寶塔由河?xùn)|劃到河西，似覺塔飛過河，古塔變?yōu)殪`物，世稱“寶塔飛渡”。由于水移山改，河道如箭筆直……[詳細(xì)]

　　榕石永福寺，位于廣東揭陽惠城北郊半公里處榕山，古稱“榕石庵，”創(chuàng)建于明萬歷八年（1580）。崇禎十七年（1644）和清康熙九年、乾隆五十五年、光緒二十二年（1896）修建，1989年至1999年重建一新，規(guī)模宏大，并改稱“榕石永福寺”。1987年被列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1988年登記開放為佛教活動(dòng)場(chǎng)所，是惠來名勝之一。“古榕報(bào)石”，有古榕抱石而生，榕則虬枝勁干，石則苔痕斑駁，木石結(jié)緣，蔚為奇觀。石上曾有一祠奉祀九子母神，明代又于其旁建榕石庵。據(jù)今幸存于寺內(nèi)、清乾隆六年（1741）方世濱《員門碑記》所載，明萬歷八年，縣太學(xué)方秉臣，因向倚榕石而建的“九子母（一胎生九子）祠”，求子有驗(yàn)，遂將榕山之糧地捐獻(xiàn)，當(dāng)年便創(chuàng)建榕石庵。又據(jù)清《惠來縣志》記載：“榕石庵在縣城一里處，崇禎十七年知縣沈煌建，寇亂頹圯，清康熙十一年重修”。民國時(shí)，庵坐東向西，分為首座祀庵主、施主和玉皇大帝，第2座祀大顛祖師，第3……[詳細(xì)]

　　董神甫墓碑 位于揭西縣西北隅大北山里的上山仔村旁山崗上。是19世紀(jì)80年代法國神甫董中和捐資興建的西式教堂。 教堂坐北向南，建在一個(gè)坡度很陡的山腰上，臺(tái)基高11米、縱深19.5米、寬55米，全部以花崗巖石條圍砌，組成三層平臺(tái)，互相貫通，使教堂顯得更加雄偉壯觀。從臺(tái)基左下開始建石階扶欄向右彎繞而上，總長60~70米。 教堂主體是兩層鋼筋水泥結(jié)構(gòu)樓房，高7.3米、寬12米、深25米。鐘樓建在最高樓面上，高5.5米。教堂右側(cè)建神甫樓一座，為兩層鋼筋水泥結(jié)構(gòu)樓房，高7.3米、寬17.5米、深28.2米。左側(cè)是香山小學(xué)，也是兩層樓房。三座建筑物組成一體，總寬55米，從臺(tái)基至鐘樓頂，通高24米，龐偉巍峨。 教堂后面山坡上有神甫墓兩座，碑文為： （一）董神甫墓碑文： 董中和神父圣名恩利格，法籍，生于1853年，1878年7月21日晉鐸，同年來中國傳教，在廣東揭陽大洋（今揭西縣大洋鄉(xiāng)）學(xué)習(xí)中文一年，先后……[詳細(xì)]

　　靖海古城墻位于廣東省揭陽市惠來縣，靖海古城墻于明嘉靖二十八年（1549）奉旨建城，歷13年始成。康熙三十八年己卯（1699）重修，雍正五年丁未（1727）年又修。靖海古城近600米的古城墻及東、西、北門歷經(jīng)460多年歷史的滄桑之后，至今仍保留原來的風(fēng)貌，是凝聚著古代勞動(dòng)人民的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)毅力的標(biāo)志性建筑物。是粵東地區(qū)迄今保存較完好的古城墻遺址，于2010年入選第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。靖海古城墻屬于罕見的石頭城墻，兩邊系條石壘筑，中夯灰土。墻上布滿垛口，垛上有望孔，城墻頂為跑馬道，寬約4米。古城設(shè)東、西、南、北4個(gè)城門，城門上均勒石刻牌匾：東曰“表海勝概”，西曰“靖海安瀾”，南曰“化捷趨虞”，北曰“萊鑰永固”。4個(gè)城門樓均配套建設(shè)甕城及城樓。城墻四角有突出城外并高于城墻的方形轉(zhuǎn)角臺(tái)，現(xiàn)存東南、東北角。城內(nèi)貫通四門的長十字形架干道骨及卵形圍墻形成古城獨(dú)特的象形格局，稱為“象城”。充分體現(xiàn)了中……[詳細(xì)]

　　位于普寧洪陽鎮(zhèn)后坑村，因古時(shí)該處屬烏犁鄉(xiāng)，俗稱“烏犁塔”。清乾隆七年（1742年）建。是用三合土筑成的風(fēng)水塔，里面有奇特的內(nèi)轉(zhuǎn)石階可登上各層，逐層有窗可眺望。塔檐以紅磚疊澀出檐。第七層里面有藻井，塔頂由大葫蘆及其上三輪仰蓮承托一個(gè)千余斤重的生鐵鑄小葫蘆組成，別具一格。培風(fēng)塔造型古雅，雄偉壯觀，二百多年來巍然屹立，為“普寧八景”之“培風(fēng)寶塔”。塔通高36米，七層，平面八角形，磚土混合結(jié)構(gòu)，塔身則系三合土夯筑而成，在國內(nèi)諸塔中，實(shí)屬罕見。塔基邊長9.8米，塔座高1.65米，筑九級(jí)臺(tái)階而上痤臺(tái)，塔座上下有欄桿，欄桿望柱上刻一對(duì)石雁、一對(duì)石獅，造型生動(dòng)。塔身第一層下-邊長3.9米，周邊長輩31.2米，塔身高31.7米。塔內(nèi)各層空心，第一層塔墻厚2.55米，每面邊長1.5米，塔身逐層依次縮小至最高第七層，每面邊長僅0.71米。塔座僅辟一門入塔腔，塔門向西，門闊1.3米，高2.77米，拱頂，石門框上陽……[詳細(xì)]

　　華嚴(yán)寺，位于洪陽鎮(zhèn)之北5.5公里，水吼村北側(cè)洪山山顛200米高處，在乾隆至民國期間號(hào)稱“洪寺幽探”為普寧古“八景”之一。華嚴(yán)寺前圍墻環(huán)繞，寺門額書“華嚴(yán)寺”三個(gè)大字，入門院宇之上大書“普寧慧花巖”五字，門額也書“華嚴(yán)寺”三字。天井之上便是大殿，正中供奉佛界三圣佛像，中間是娑婆世界釋迦牟尼如來，左側(cè)為東方凈琉璃世界藥師如來，右側(cè)為極樂世界阿彌陀如來，釋迦之前為笑口常開、大肚能容之彌勒佛，兩旁為法相莊嚴(yán)的0神韋馱與關(guān)羽伽藍(lán)（即關(guān)公，佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始人智覬在玉泉建精舍，稱見到關(guān)公。后世佛據(jù)此傳說，便把關(guān)公列入0伽藍(lán)之一供奉。彌勒佛一般供于前殿，此寺無前殿，故供于釋迦座前），兩側(cè)旁殿供達(dá)摩與大顛祖師（達(dá)摩為禪宗初祖，大顛為達(dá)摩九代法孫），兩旁側(cè)十八羅漢，還有將供奉于后殿之準(zhǔn)提觀音菩薩翕暫置旁座，宋桃花公主的想像塑身，銀槍白馬，亦置準(zhǔn)提觀音菩薩龕側(cè)。華嚴(yán)寺外有一古井，以長方形石條縱橫架起成一方井，旁有……[詳細(xì)]

　　赤嶺口墓位于揭陽市仙橋鎮(zhèn)平林村赤嶺口山北坡。1982年清理南朝墓３座。由東至西并列。一號(hào)墓平面呈長方形，單頂磚室墓，只有一個(gè)棺室。墓長4.15米、寬0.9米，墓向330°。墓底鋪磚成人字形，墓壁和封門用一丁三順的砌法。墓被盜，隨葬品有青釉罐、杯、碟等。二號(hào)墓平面呈凸字形，為雙層圓券頂磚墓，方向335°，墓長6.9米，寬1.25米。分甬道、前室、棺室和下水道四部分。墓底鋪磚成人字形，墓壁高0.8 至１米開始起券。下水道設(shè)在甬道前端，穿過甬道與前室出水井相通。前室左右兩壁有對(duì)稱的磚砌假直欞窗。靠近棺室砌雙層拱門，棺室長３米、寬1.25米，后壁殘高1.4米，有拱頂壁龕。發(fā)現(xiàn)一塊帶銘文的灰磚，上有“大明四年”四字（南朝劉宋的年號(hào)，即公元460年）。墓被盜擾，出土隨葬品有綠釉杯、碟，陶罐，滑石豬和殘銀飾片。三號(hào)墓與二號(hào)墓相距６米，墓向310°，為夫妻合葬三室墓。左、中、右三室并列，平面呈“州”形，由……[詳細(xì)]

　　永昌古廟永昌古廟位于棉湖鎮(zhèn)北爺門，是由玄天古廟、云湖庵和云境庵組成的廟群，占地面積1321平方米。古廟建于宋代，廟供奉北極真武玄天上帝，庵供奉娑婆三圣。壁嵌成片清代精工立體石浮雕60幅，天盤倒吊藻井里外三層通花金漆木雕，構(gòu)刻精致，小巧玲瓏，乃省內(nèi)稀有的木雕精品。該廟是處千年古跡，又稱“北闕佛光”。門內(nèi)正中是玄帝古廟，又稱北爺廟、佛祖廟或永昌古廟，左側(cè)為天后宮，又稱媽祖宮。此二座宮廟均重修于清光緒癸末年（1883年），面積不大，但小巧玲瓏，且各有千秋。佛祖廟內(nèi)面楹柱的木雕甚為細(xì)致，外面的石墻經(jīng)過磨洗，光滑閃亮。此廟現(xiàn)已重修，屋脊飾以五彩嵌瓷，其中珍禽異獸，栩栩如生。媽祖宮則以石雕的精細(xì)，吸引游客。永昌門外，左邊有古色古香“流芳”亭，內(nèi)壁有“挹爽迎暉”四字。亭外欄桿，擺設(shè)盆花，下臨湖波，相映成趣。右邊有一古榕，蒼勁茂密，遮天蔽日，清幽絕俗。從永昌門至湖對(duì)面，有一條奇特的“之”字橋，十灣八曲，以……[詳細(xì)]

　　鄒堂鄭氏祖祠俗稱“始祖祠”，位于揭陽空港經(jīng)濟(jì)區(qū)地都鎮(zhèn)烏美社區(qū)，于明朝穆宗隆慶二年（1568年）建成，是鄒堂鄭氏之11世祖鄭旻告假回鄉(xiāng)修建祖祠時(shí)所建的。鄭旻是明嘉靖丙辰年（1556年）進(jìn)士，授官兵部主事，曾任貴州布政司、四川按察等職，為官清廉，剛正不阿，有口皆碑。其祖祠幾經(jīng)焚毀再建再重修，如今依然屹立在鄒堂山下，古風(fēng)依舊�！翱频谑兰摇笔�牌坊坐落在祠外，為二層式石基的三門四柱全石結(jié)構(gòu)，高約5米，寬約7米；此乃鄭旻的五世孫鄭其崇中舉之后歸故里修祠所立，這石牌坊見證了鄒堂鄭氏一族的榮耀與輝煌，自鄭旻首中進(jìn)士之后，五世之中就有四代科甲，確實(shí)不得不令人稱贊。據(jù)說鄒堂鄉(xiāng)曾產(chǎn)生了1名進(jìn)士、5名舉人、40名貢生，鄉(xiāng)間多處可見到“明經(jīng)第”的古宅。鄭氏祖祠和“科第世家”石牌坊渾然自成一體，獨(dú)樹一格，更是鄒堂鄉(xiāng)的文化象征，激勵(lì)著鄒堂人崇文向?qū)W，孜孜不倦求知。清康雍年間鄒堂鄉(xiāng)沙池尾出了一個(gè)秀才鄭文海，字明若，鄉(xiāng)人稱……[詳細(xì)]

　　普寧文昌閣位于普寧市洪陽鎮(zhèn)。清康熙六十年（1721年）知縣羅秉琦倡捐興建。同治壬申（1872年）潮州總兵方耀偕知縣張璇主持重修。坐北朝南，三進(jìn)二天井，面闊13.97米、深57.6米。紅磚鋪地，梭形大石柱，中廳為抬梁式木結(jié)構(gòu)梁架。后進(jìn)為二層，高8.2米。乾隆《普寧縣志·建署》載：“分司公館在城隍廟東即文昌閣，康熙六十年知縣羅秉琦倡捐建蓋。前為廠堂，門廊峻整；后為高閣，上祀文昌神像，其下為燕寢室。計(jì)三進(jìn)共九間，凡使節(jié)經(jīng)臨，皆駐于此�！逼諏幬牟�閣是清代抗英禁毒、虎門銷煙欽差大臣林則徐病逝舊址，在全市、全省、全國乃至國外知名度都很高。也是普寧市文物保護(hù)單位，揭陽市、普寧市愛國主義教育基地。我國近代偉大愛國主義者、民族英雄林則徐1785年出生于福州，1850年（清·道光三十年）病逝于普寧。當(dāng)時(shí)，林則徐作為欽差大臣，由福建赴廣西任所途經(jīng)普寧駐分司公館（文昌閣），由于沉疴在身，不幸磕然長逝。文昌閣自康熙……[詳細(xì)]

　　揭東縣新亨鎮(zhèn)鳳奎村羅山（又名瑯山）東麓的鳳山寺，原名鳳奎庵，始建于清乾隆年間（1736—1795），1981年起修建，1989年至1993年擴(kuò)建。1988年9月獲登記開放。古剎倡建者是清代海陽縣（今潮安縣）黃云師，后于清同治十二年（1873）由其胞妹明春募捐擴(kuò)建，再由黃圣蓮、徐圣香繼承常住�，F(xiàn)有大雄寶殿、地藏閣、觀音閣、藏經(jīng)樓。寺內(nèi)珍藏《大藏經(jīng)》一部。鳳山寺始建乃屬四點(diǎn)金建筑結(jié)構(gòu)，上下二廳各伴兩房，上廳供奉釋迦牟尼佛、消災(zāi)藥師佛、阿彌陀佛，下廳立屏雕，供彌勒佛菩薩與韋馱菩薩，雙背相靠，余乃僧房客舍。同治十二年擴(kuò)建巷包圍墻，圍墻中建山門，進(jìn)門乃一曠場(chǎng)，曠場(chǎng)東西各建一小齋，東齋為廚房食廳，西齋為迎賓室、僧房。巷包為四房一廳，東廳供觀音菩薩，西廳供地藏菩薩，余為僧舍和倉庫。1989年，鳳山寺擴(kuò)建為三進(jìn)廳，后廳乃大雄寶殿，大殿兩廂為兩房一廳，東廳為迎客室，西廳供歷代祖師神位，房為宿舍。大雄寶殿雄偉……[詳細(xì)]

　　揭陽關(guān)帝廟位于揭陽市區(qū)天福路。也稱“武廟”，是揭陽市文物保護(hù)單位，建于明萬歷29年。關(guān)帝廟祀關(guān)云長，褒其忠義。廟為三進(jìn)院落四合院布局，正殿為重檐歇山頂。屋脊有花鳥嵌瓷，工藝十分精湛。前廳有八卦形藻井，雕刻有“桃國三結(jié)義”等題材的人物畫，為廣東省同類建筑所罕見，有極高的文物價(jià)值。中廳兩邊墻壁上嵌有石碑多處。其中有光緒初年福建巡撫丁日昌疏奏慈禧及光緒帝為該廟賜盈額的碑文，對(duì)研究關(guān)帝廟的歷史具有重要意義。古榕武廟始建于明嘉靖三十七年，至今已有400多年的歷史，保存了粵東地區(qū)唯一的清中期神廟戲臺(tái)，是潮汕地區(qū)歷史悠久，影響較為深廣的重要的古代宗教建筑，特別是獲得慈禧太后和光緒皇帝頒賜的“威宣南�！必翌~，均充分顯示該廟在同類古建筑中的重要地位。古榕武廟整體呈對(duì)稱院落式布局，從山門、兩廊、拜亭、大殿到后樓，組合井然，穩(wěn)定剛健，極具明清建筑風(fēng)格和潮汕地方特色。廟內(nèi)主體建筑都保存較好，其灰塑、嵌瓷、木雕、彩……[詳細(xì)]

　　龍珠馬寺龍珠馬寺又名龍山巖，位于揭陽市榕城區(qū)以南10公里，離206國道僅約700米，紫峰山脈南部的仙橋區(qū)古溪西岐山的龍珠寺，原名“龍珠馬寺”，創(chuàng)于光緒三十四年（1908），1983年開始重建，1990年由榕城雙峰寺調(diào)來釋新正住持，并于10月落成開光（釋定持法師主法），后又?jǐn)U建下堂。該寺原為道教之觀，故今之建筑風(fēng)格為道教的“四點(diǎn)金”形式。現(xiàn)已成為規(guī)�？捎^的佛教梵宇。未至寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可見到高達(dá)13米的白色石雕觀音像，腳立龍頭站于湖中。在登寺的石階旁邊，又有一尊送子觀音石雕像，高7.5米，屹立于七八米高的巨石上，左手托一小孩，體現(xiàn)送子的慈悲之心。進(jìn)入山門，兩旁各有一座佛光亭和龍輝亭。寺坐北向南，現(xiàn)建筑面積已逾千平方米。正中依次是天王殿、大雄寶殿，殿后左上方是觀音閣。從大雄寶殿左邊偏門出去，又是一番景致。左邊是放生池，供香客放生龜鱉等野生動(dòng)物。池中立有滴水觀音石雕像，高3.5米。沿石級(jí)而上，就是觀音……[詳細(xì)]

　　武略第（楊石魂故居）武略第又名楊石魂故居，位于普寧市南溪鎮(zhèn)鐘堂村仁厚里。建筑坐北向南，是一處以一座“四點(diǎn)金”為主體的潮汕地方特色傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的民居，是楊石魂祖父于清朝光緒年間所建。主座后面為一開東西兩側(cè)門之“騎雙虎”后座；主座連后座之東側(cè)、隔2米寬的通巷，是一排東廂房，連接到門房共11間。仁厚里東西橫闊24.2米，南北縱深49.8米，建筑面積1205平方米。墻體為三合土夯筑，屋頂為瓦木結(jié)構(gòu)。楊石魂故居于2008年6月被公布為普寧市文物保護(hù)單位。同年被普寧市、揭陽市定為愛國主義教育基地。楊石魂是廣東省大革命時(shí)期著名的共產(chǎn)黨員，生于1902年，1925年加入中國共產(chǎn)黨，歷任中共汕頭市委書記、廣東南路特委書記、北江特委書記、中共廣東省委常委、中共湖北省委兼秘書長等職。1929年5月楊石魂在武漢不幸被捕。在獄中，他堅(jiān)貞不屈，壯烈犧牲，年僅27歲。2006年3月17日，中央電視臺(tái)全國新聞聯(lián)播節(jié)目《永……[詳細(xì)]