杜國庠墓坐落于澄海區(qū)鳳翔街道東港路，建筑物形狀為：墓基座為圓形。該墓座東向西，占地1800平方米（1985年以前占地約300平米），建筑面積475平方米，建于1961年10月8日，1985年重修。墓碑為灰崗巖，正面上方立瓷質(zhì)杜國庠同志遺像，下方“杜國庠同志之墓”7個字陰刻。墓碑背面陰刻陳御仙(杜國庠夫人)為杜國庠撰寫的碑銘，“杜國庠同志之墓”及碑銘均系王鼎新手書。墓埕兩側(cè)立郭沬若、許滌新紀(jì)念杜國庠同志而作的詩刻在2塊石碑上，石碑文陰刻鑲金。墓埕、墓道、臺階均為彩色水磨石（2005年10月維修）。墓埕及墓道有樹木花草，主要有柏樹、雪梅，墓地范圍砌墻加鐵欄桿，墓道前有鐵門。杜國庠同志是澄海蓮上蘭苑村人，1889年4月16日出生，曾用名杜守素、林佰修、吳嘯仙，中共黨員，是著名馬克思主義者、歷史學(xué)家、教育學(xué)家，解放前曾任北京大學(xué)教授、澄海縣立中學(xué)校長、省立金山中學(xué)校長，一生從事革命工作和學(xué)術(shù)研究�！�…[詳細(xì)]

　　姚氏大宗祠（潮陽青年抗日救亡同志會舊址）位于潮陽區(qū)文光街道棉城中山中路，年代為明，類別為古建筑。始建于公元1602年（明萬歷三十年）的家族祠堂建筑，屬于姚氏家族祭祀祖先和先賢的場所。距今已四百余年。祠初衷為紀(jì)念宋末民族英雄、潮陽縣令姚鼎及明代潮中“三鳳”：順天府治中、撫州府通判、京闈解元姚琛，南京兵部郎中舉人姚璦，南京戶部主事、廣西參議、進(jìn)士姚紹等名臣而建。宗祠是凝聚家族血緣和感情的紐帶，作為家族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。公元1278年（宋祥興元年），南宋丞相文天祥率兵到潮陽討伐降元都統(tǒng)陳懿、潮州知府劉興期間，姚鼎謁見文丞相并被任命為潮陽知縣。時值兵荒馬亂，姚鼎變賣自家田產(chǎn)作為軍餉，并親率縣內(nèi)兵民支援文天祥抗元戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，為國捐軀，時年僅48歲。姚琛、姚璦、姚紹為國為民的豐功偉績各歷史資料均有記載，清光緒《潮陽縣志》所記載縣城衙前大街曾立有……[詳細(xì)]

　　巨峰寺，位于汕頭市濠江區(qū)珠浦東側(cè)。殿塔亭閣，錯落有致；梵宇琳宮，金碧輝煌。整座寺宇依山而上，如玉珠承盤，掩隱于禪林綠蔭之中。騷人墨客，探幽至此，無不流連戽返，潑墨揮毫。雪泥鴻爪，珍存于峭壁摩崖，為秀山增色，為名剎添輝。因山寺集宗教、旅游、建筑風(fēng)格獨(dú)特于一體，成為粵東地區(qū)香客、游人常常造訪的勝地。寺坐北向南，分三進(jìn)，加兩廂，總建筑面積1500平方米以上，總投資一千多萬元。寺前辟一闊埕，筑一高大的三山門，系“1996年丙子年，黃光升，黃汝輯，黃汝能，曾秋華，黃岳烈，黃榮嘉誠心喜捐”（見柱背石刻），頂蓋紫色玻璃瓦。山門前兩側(cè)，各擺一石獅。門額刻“萬法朝宗”（背刻“回光反照”），與石刻門聯(lián)皆出自高僧茗山之妙筆。進(jìn)入山門又是一大闊埕，兩側(cè)作停車場。向前望去，只見中間成軸線，首先映入眼簾的，是兩座較小的宮殿分布左右，為大峰祖師廟和玄天上帝廟，建筑面積各約60平方米，中間是一座亭子。其后面是一個100多……[詳細(xì)]

　　南澳島上，寺廟可不少。就明朝陳天資《東里志》等史書記載而言，最早佛門就是創(chuàng)自宋朝的云蓋寺（原稱三寶寺，明重修時易名）。它已于1992年8月15日由縣政府公布為第二批文物保護(hù)單位。自1985年起歷經(jīng)16載，由住持釋通教尼師艱苦備嘗，募資重建擴(kuò)大，于2001年10月5日落成開光。明萬歷二年（1574）陳天資《東里志·疆域志》載曰：“云蓋寺在南澳之東南，宋時所建，石上有‘紫云華蓋’四字”。明朝時，因云蓋寺遐邇聞名，故也成為寺下數(shù)村地域總稱，后才簡稱為“云澳”至今。古剎不知幾經(jīng)浮沉，明季海盜交匯，寺遂蕩然，后重建。相傳最盛時有梯式而上堂宇9座，因僧不道受剿，拆存后座觀音院（即今址）。十年“文革”中的1966年冬，“革命造反派”上山闖寺剿毀文物，連香案也扛走，并驅(qū)逐尼師，令古剎一片凄涼。4斤重的鉎質(zhì)僧盂等皆丟失。1976年，“文革”亂歇。1980年起尼師歸寺。1985年志，幸得香港定因法師、新加坡惟……[詳細(xì)]

　　南澳縣烈士陵園創(chuàng)建于1957年，位于縣城后宅鎮(zhèn)北郊后江漁港東側(cè)，占地面積28000平方米，園內(nèi)建筑物主要有烈士紀(jì)念碑四座。分別是“解放南澳、建設(shè)南澳犧牲烈士紀(jì)念碑”、“收復(fù)南澎島戰(zhàn)斗犧牲烈士紀(jì)念碑”、“邱安烈士之墓”、“徐志宇、劉益良烈士紀(jì)念碑”,園內(nèi)共安葬革命烈士12名，紀(jì)念烈士196位。1983年被列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2002年12月，又被省人民政府批準(zhǔn)為“第二批全省重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”。為更好緬懷先烈，啟發(fā)后人，發(fā)揮教育效益，縣委、縣政府高度重視，于2010年投入資金20多萬元，新建了烈士陵園展廳，通過各種渠道收集史料、實(shí)物、圖片等有關(guān)資料，展出了解放南澳和收復(fù)南澎等有關(guān)歷史資料。詳細(xì)介紹了擔(dān)任解放南澳任務(wù)的參戰(zhàn)部隊(duì)，在戰(zhàn)斗中斃敵、俘敵情況、犧牲的解放軍指戰(zhàn)員和支前民工的事跡；介紹了邱安烈士、林小發(fā)烈士在保衛(wèi)南澎島戰(zhàn)斗中壯烈犧牲的英雄表現(xiàn)；展出在收復(fù)南澎的戰(zhàn)斗中，人民解放……[詳細(xì)]

　　大萊蕪炮臺位于澄海鳳翔街道萊蕪島上，與南澳島隔海相望。大萊蕪炮臺建于清康熙五十六年（公元1717年），與南澳長山尾炮臺相望，稱之“姐妹炮臺”，是粵東地區(qū)古建筑方型炮臺規(guī)模最大、最完整的一處遺址。外圍寬四十二丈，高一丈五尺，設(shè)大炮八位，營房二十三間，操巡兵四十名，另有戰(zhàn)馬一匹，坐馬三匹，外海艍船二只，配兵四十名，屬南澳鎮(zhèn)澄海協(xié)左營�，F(xiàn)大萊蕪炮臺四周圍墻仍基本完好。墻體均用灰沙夯成，雖幾經(jīng)風(fēng)雨，仍堅(jiān)固結(jié)實(shí)。圍墻高6.7米，長51米，寬25.8米，呈長方形。墻厚2.5米，上有人行道寬1.8米。炮臺內(nèi)原有營房昔毀。東南角有一方臺，與炮臺圍墻連成正方形，邊長12米，墻厚1.7米，中間填土，與圍墻齊平。原設(shè)有瞭望哨和炮座。一道石級倚東南墻壁，緣階而登方臺和人行道。東向一側(cè)開一門，門高2.5米，寬1.5米。大萊蕪炮臺保存了清初結(jié)構(gòu)，四周圍墻基本完好，在地理位置上，與東面南澳縣右營五嶼，西面放雞山營汛，南……[詳細(xì)]

　　疊石山摩崖石刻群在河浦區(qū)西北面，遺存崖刻20多題，主要有：“於戲！先生學(xué)貫天文，深心河洛，獨(dú)得其真。龍馬之圖，實(shí)本於數(shù)，浚詞最精，羽義翼文，發(fā)奧闡明，即今其書，實(shí)堪其浚。自維囗瞇，行將研究�！笔鹂睢扒�隆二十八年（1763）番禺孝廉曹達(dá)潛”“先生姓陳，諱英猷，字式藹，號石泉，康熙十五年丙辰（1676）十二月初六日戌時生，充潮陽學(xué)廩生，孝友積學(xué)。乾隆四年己未（1739）筑齋茲土，為《演周易》之所。乾隆十七年壬申書成，八月十八日未時卒。命勒河圖并贊於斯石。先生贊曰：天地之?dāng)?shù)，五十有五；天地之象，奇偶分部。龍馬出河象，數(shù)以觀圣人。則之道昭，三古大哉。斯文圣圣攸祖。乾隆三十八年（1773）癸巳仲夏丙辰科經(jīng)魁授浙江於潛知縣、胞弟泰年東溪鐫。乙酉科拔貢、胞侄蕃梅林書。”“海闊天空”。署款“乾隆癸巳（1773）陳泰年題”。“九曲徑”（大字）。署款“乾隆癸巳陳泰年題”“虎穴”（擘窠大字）。署款“乾隆戊申（1……[詳細(xì)]

　　秦牧故居位于廣東汕頭市澄海東里鎮(zhèn)樟林觀一村索鋪巷9號，是一座“四點(diǎn)金”（潮汕傳統(tǒng)民居稱法）四合院，有近百年歷史，舊民居占地387.5平方米，內(nèi)有天井、正廳、廂房、居室、書齋等16間，民居門口嵌上了“秦牧故居”牌匾。這是一座古老的庭院，經(jīng)受了百年風(fēng)雨，見證了歷史的滄桑變故。推開陳舊的大門，進(jìn)入院內(nèi)，映入眼簾的是一間廳房，兩邊是側(cè)房。進(jìn)入左邊側(cè)房，里面的房間是秦牧父母的臥室，陳列著秦牧的手跡及其一家的照片。側(cè)房外面還有一間小房，秦牧當(dāng)年就和哥哥住在這房間里狹小的0上。穿過側(cè)房便是他的書齋。房間的陳設(shè)十分簡單，但秦牧在此卻博覽群書，勤奮學(xué)習(xí)。在家鄉(xiāng)讀高小時，因老師喜愛新文學(xué)，秦牧開始接觸了魯迅、巴金、郁達(dá)夫等文學(xué)巨匠的作品。故居入門正對面的正廳將陳放秦牧大理石半身像，正面墻壁右側(cè)懸掛《秦牧故居碑記》和《秦牧生平傳略》兩塊牌匾。內(nèi)陳列秦牧遺物圓珠筆、舊眼鏡、放大鏡、稿紙、手稿……秦牧生前珍藏的工藝……[詳細(xì)]

　　冠山書院，在現(xiàn)在的汕頭市澄海區(qū)境內(nèi)，在這里有一副有名的對聯(lián)：“禮門辟冠山，亦步亦趨追鹿洞；道岸登澄水，為高為美溯杏壇�！甭�(lián)中的冠山二字，指的就是冠山書院。從歷史來看，冠山書院可謂是澄海文化的發(fā)祥地。宋慶歷年間（1041—1048），潮州前八賢之一、宋太子中舍、易學(xué)大師盧侗“見冠山山明水秀”，環(huán)境幽雅，遂于此結(jié)廬讀書，后定居于冠山。盧侗在書院教授邑中子弟，為澄海乃至潮汕的文化教育作出了很大貢獻(xiàn)，冠山遂成澄海的政治文化中心。神山是先哲在澄海傳道、授業(yè)、解惑的歷史見證，是澄海人好學(xué)求知的象征。新中國成立后，冠山書院曾一度是冠山初級中學(xué)、上華中學(xué)初中部的教學(xué)辦公用地，上世紀(jì)80年代初上華中學(xué)初中部遷址，冠山書院一度荒廢。上世紀(jì)90年代末，在澄海區(qū)政府主持下，冠山書院得到重修。神山又名冠山，“冠山環(huán)翠”是澄海古八景之一，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是遠(yuǎn)近聞名的旅游圣地。從歷史來看，冠山書院可謂是澄海文化……[詳細(xì)]

　　寶峰禪寺座于汕頭市濠江區(qū)河浦寶峰山山麓，又名金鐘山，前名寶峰巖，周圍茂林修竹，鳥語啁啾。山巔上有蓮花石，也稱觀仙石，登頂俯瞰，寺院隱于綠蔭中。寶峰禪寺始建于明初，距今已有六百余年歷史。據(jù)當(dāng)?shù)乜h志記載，洪武年間，鄉(xiāng)民常聞寶峰山上的獅吼石洞夜間傳出鐘鼓之聲，眾人遂結(jié)伴詣往探其究竟。見獅吼洞內(nèi)燈光閃爍，觀音菩薩應(yīng)跡于洞內(nèi)，從此顯圣之事傳開，有鄉(xiāng)民陸續(xù)前來進(jìn)香膜拜，不久眾人塑菩薩金身供人瞻仰禮拜。洞內(nèi)還有一泉水，其味甘甜，涓涓不息，飲之能去除雜病，至今不知泉水源頭。寺院還有一處古老聞名遐邇的《望仙臺》；位于寺院山頂，仙龜巨石之間，相傳很久以前，就有山民在巨石縫中總能看到若隱若現(xiàn)的仙人景象，從此奇聞不斷傳開，之后瞻圣望仙者陸續(xù)不斷，有緣人皆能演見神仙，至今如是。此處是潮汕地區(qū)最古老的登山演仙圣地之一。寶峰禪寺座北向南，占地面積約200余畝。2000年，寶峰禪寺主持法性法師對寺院進(jìn)行整體規(guī)劃，在原有的……[詳細(xì)]

　　潮汕抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館位于汕頭市金平區(qū)中山公園內(nèi)。在館中，展示著不少抗戰(zhàn)時期的珍貴藏品，其中包括被擄勞工證件、抗戰(zhàn)期間潮汕籍空軍資料、日方在侵華期間發(fā)行的多期畫報(bào)、潮汕地區(qū)出水日軍、潮汕民間抗日所用的--等武器、軍方及日軍物資一批、華僑抗日愛國僑批一批，甚至筆錄的親聞日寇侵略罪行、官家小姐參加救護(hù)隊(duì)所留的戰(zhàn)地贈言本等藏品，已經(jīng)超過350件，這些藏品均來自民間收藏家及相關(guān)慈善機(jī)構(gòu)捐贈。1939年6月，日軍華南沿岸，發(fā)動了攻占潮汕的命令，在6月21日端午節(jié)當(dāng)天出動飛機(jī)44架次，對汕頭地區(qū)進(jìn)行大肆轟炸。“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”，霎時間，烽火連天，家園被毀，滿目瘡痍，尸殍枕藉�！澳赣H叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場”，在危難時刻，潮汕軍民共赴國難，與瘋狂的日寇展開了激烈血戰(zhàn)，譜寫了潮汕人民抵御外侮的壯麗篇章。潮汕抗戰(zhàn)史，是波瀾壯闊的中華民族抗戰(zhàn)歷史的一道縮影，事實(shí)上，從“九·一八”事變起，日本便蓄……[詳細(xì)]

　　蓮峰書院又稱忠賢祠，位于潮汕名勝跡地蓮花峰風(fēng)景區(qū)西北側(cè)鐘南山麓，坐北向南，座擁主峰蓮花峰，背靠粵東名剎蓮峰古寺，主體結(jié)構(gòu)二廳二天井，縱30.2米、橫12.9米，自明代創(chuàng)建以來，聞名遠(yuǎn)近，功能合二為一，既是紀(jì)念性祠堂，又是興學(xué)育才的書院，為清代潮陽縣四大書院之一，人們出于對文天祥丞相的敬仰和懷念，四百多年來多次對其維護(hù)修繕，是一處保護(hù)完好的明清古建筑。據(jù)清光緒甲申《潮陽縣志》記載：“蓮峰書院，在海門所城南，舊為‘忠賢祠’，道光四年海門參將何岳鐘拓建，光緒四年署知縣張璇，參將馮耀祖捐修，始延山長主講官課焉。（按：山長由官員聘，每年就向海門局修脯銀200圓，按季繳署，其生童膏火貲計(jì)錢一百二十千，則以鳥網(wǎng)船秤傭供之）”。南宋末年，元兵入侵，文天祥從江西舉兵勤王，匡宋抗元，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南沿海，為追尋漂泊于海上“南逃”的帝舟，屯兵潮陽，于公元一二七八年冬登臨蓮花峰遙望帝舟，為蓮花峰留下了忠蹤故跡，后有元朝隱……[詳細(xì)]

　　澄海蓮花古寺 在澄海市十五鄉(xiāng)鎮(zhèn)蓮花山麓。始建于元至元二十六年（1289年），清嘉慶十二年（1807年）重建，民國26年（1937年）又重修。寺為潮俗四合院式布局，建筑面積1000平方米。寺東面山坡一天然巨石有“至元已丑，開山立石”摩崖石刻，石刻面積80平方厘米。古寺山門內(nèi)兩側(cè)分別書“福”、“壽”兩巨幅墨字，每字高2.8米、寬1.8米，相傳為明代書法家吳殿邦手書墨跡。山門匾額“蓮花古寺”浮雕石刻，上款“嘉慶丁卯年花月”，下款“信生員張耀敬立”。古寺主殿為硬山頂，面寬三間28.5米、進(jìn)深三間12米。寺前坪地中置有一長0.93米、寬0.44米的長方形龜掌石刻，圖案為兩手掌中間夾一只龜。浮雕石刻，相傳為蓮花古寺方丈帶領(lǐng)僧民抵抗鎮(zhèn)壓群眾的憲兵的遺跡。古寺南約100米處山坡存放著元代一花崗巖石的“洗米石槽”，長2.8米、高0.55米、槽面寬0.82米，是元代開山建寺全盛期僧民的“洗米槽”。與古寺相連之……[詳細(xì)]

　　明南澳獵嶼銃城位于南澳縣深澳鎮(zhèn)北獵嶼。明天啟三年（1623年）南澳副總兵黎國炳建。該城由上座、下座和嘹望臺三部分組成。用貝灰沙土夯成。上座在獵嶼中部山腰，原高1丈2尺，長圍18丈2尺，有5個銃門。清康熙五十六年（1717年）改建為方形炮臺。城體長54.5米、寬17米、城垣厚1.7米、最高處5.5米，筑5個銃門，營房18間，置大將軍炮15門，大神飛炮8門，有兵員60名。銃城下座位于上座之西百余米的近海臺地，原高8尺，圍16丈，有10個銃門，改建成園炮臺，外徑17米、高2.5米，置大炮12門。城垣上筑有雉堞。嘹望臺在上銃城之西偏南的山頂，相距約80米。原高3丈、圍6丈，外環(huán)以墻，墻高8尺，長12丈，駐兵20名日夜輪守。清代改為煙墩，用于觀察敵情，燃煙報(bào)警。銃城下座后側(cè)豎有通高2米、闊0.8米的碑刻“獵嶼銃城碑記”。記載建銃城的目的、規(guī)模、人員、經(jīng)費(fèi)和時間等。碑文首句“獵嶼銃城之筑，備紅夷也”，……[詳細(xì)]

　　崎碌炮臺崎碌炮臺俗稱為石炮臺。位于廣東省汕頭市金平區(qū)崎碌街道。崎碌是汕頭市的古地名，是我國目前保存較為完好、獨(dú)立體面積最大的炮臺，1989年，被定為第三批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。清同治十三年（1874年）建，當(dāng)時，潮州總兵方耀以“鄰氛不凈、潮海嚴(yán)防”為本，上奏清政府，準(zhǔn)于自籌資金，在汕頭崎碌（汕頭港要沖）建筑三合土炮臺一座。清光緒五年（1879年）竣工。炮-具建筑特色，環(huán)圓狀帶形墻體的城堡，墻體及臺面跑道用貝灰和糯米漿混合夯筑，炮臺底層坑道與十字交叉拱窟窿全部用非風(fēng)化花崗巖規(guī)格石砌筑，臺面跑道固若平地，垛口炮位均鋪上花崗巖石條，石縫嚴(yán)密，砌筑堅(jiān)固，俗稱為石炮臺。炮臺外面環(huán)繞23米寬的護(hù)城河，水深３米以上，炮臺內(nèi)圈直徑85米、外圈為116米、外圈高度為６米、內(nèi)墻高5.15米、炮巷寬4.1米、周長在300米以上，總面積（包括護(hù)城河）19607平方米，其中城保面積10568平方米。炮臺大門兩側(cè)設(shè)有……[詳細(xì)]