大佛寺位于縣城東北1公里的高崖上，又名“清涼院”，“佛閣寺”，因寺內(nèi)有一依崖雕塑的巨佛，故俗稱“大佛寺”。1996年元月由山西省人民政府[晉政發(fā)（1996）7號(hào)]文件公布為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)清同治《稷山縣志》及寺內(nèi)所存在碑碣記載，該寺始建于金代皇統(tǒng)二年（1142年），元、明、清各代曾多次重修或擴(kuò)建。寺院坐北向南，南北長(zhǎng)233米，東西寬150米，總面積4000佘平方米。原寺規(guī)模較大，拾級(jí)而上下班，坡道兩旁殿宇棋布有序，塑像極多。因兵亂大部分建筑遭毀�，F(xiàn)僅存下殿，垛殿及十王洞，十六羅漢洞等。正殿，系樓閣式建筑，依崖建成造。前的抱廈三間。面闊三部，進(jìn)深三部懸山頂。其一樓斗拱系典型的金代構(gòu)件。單昂五鋪?zhàn)�。該殿原為重樓三層，道光三十年�?850年）樓閣傾圯，至咸豐九年（1859年）建翅墻，“自下而上砌以磚，上建大廈三間”�，F(xiàn)二層為咸豐九年所建。正殿左右各的垛殿一間，為元時(shí)所建。殿內(nèi)存有釋加牟……[詳細(xì)]

　　臨晉縣衙臨晉縣衙(第五批國(guó)保)時(shí)代：元至近代地址：臨猗縣城西北20公里的臨晉鎮(zhèn)坐北朝南，占地面積16000平方米。以中軸線布局分三層臺(tái)階式，依次為大堂、二堂、三堂，周圍配以廊房。大堂面闊五間，進(jìn)深六椽，當(dāng)心間較寬，明顯大于次、稍間，稍間又略窄于次間。采用“減柱造”，梁架為徹上露明造，四椽栿對(duì)接前后乳栿用四柱。柱頭斗栱雙昂五鋪?zhàn)�，琴面假昂，柱頭卷剎明顯，柱礎(chǔ)復(fù)盆式。堂前正面檐柱大于各柱，當(dāng)心間兩根采用“抱柱造”。前檐額枋用材碩大，以三根大圓木制作，直徑達(dá)0.8米。增加了大堂的壯嚴(yán)氣氛。二堂面闊五間，進(jìn)深三間，單檐硬山頂。三堂面闊三間，進(jìn)深三間，堂前帶廊，為清代建筑。銀億庫位于大堂與二堂中院之東側(cè)，面寬三間，進(jìn)深二椽，單檐硬山頂。書房位于三堂西側(cè)，與三堂相接，面寬一間，二屋皆為民國(guó)時(shí)期建筑�！�…[詳細(xì)]

　　真武廟又稱“九龍廟”，因其原來有九個(gè)山峰并列而得名。九個(gè)山峰由西向東分別建有禹王廟、雷公廟、八仙廟、藥王廟、玄武廟、山神廟、帝君廟、三皇廟、天神廟。其它八座廟宇因種種原來塌毀，只有玄武廟幸存。但世人所稱呼的九龍廟一直流傳至今。真武廟后重建于1980年。創(chuàng)建于北宋宣和年間，元代遭毀，明以后都有不同程度的重修。它建筑面積為2500余平方米，殿宇樓臺(tái)共30余處，共有朝殿坡、真武香廳、真武獻(xiàn)殿、真武神龕、娘娘廟、三皇洞、玉帝閣、南天門、朝天宮、純陽院、麟島等景觀。真武廟（亦即玄武廟），位于山西省河津市城區(qū)三里許的西北隅紫金山麓的九峰之中，其狀如龍，故俗稱九龍廟、九龍頭。真武廟居勢(shì)高峻，三面臨空，形狀似島。又因崗頭遍嶺是青松翠柏，紫的清幽，故遠(yuǎn)在清乾隆以前就有“臥麟崗”之稱。清咸豐十一年，崇文社王照離等人在創(chuàng)建崇文閣、純陽洞時(shí)方題名“麟島”。早在宋元以前，紫金山麓緊連的九個(gè)山頭均建有大小不等的廟宇，……[詳細(xì)]

　　棗園漢墓群1959年，山西省文管會(huì)在平陸縣張店鎮(zhèn)棗園村南的漢代墓區(qū)發(fā)掘了一座磚室墓，其內(nèi)壁畫曾在國(guó)內(nèi)史學(xué)界引起了很大轟動(dòng)。對(duì)此，《中國(guó)大百科全書·考古卷》做了詳細(xì)記述。該墓為漢代墓葬，磚室券頂，平面呈方形，東西長(zhǎng)4.56米，南北寬2.25米，高2.l米，由1個(gè)主室和1個(gè)耳室組成。主室內(nèi)滿繪壁畫，分天空和人間兩大部分。天空的景象繪于券頂上，有青龍、白虎、玄武諸動(dòng)物形象，其間游云流蕩，并有星辰百余顆。券頂上另繪有日、月及其他圖案。日居?xùn)|，上繪墨烏。月居西，上繪蟾蜍。日月星辰、彩繪云氣中又有長(zhǎng)頸短尾的白鶴飛翔。人間的圖象繪于墓主室四壁，有山水、房屋、車馬、人物等圖案。南壁西部繪四輪車一輛，車前和車左各有一人。左側(cè)一人裸體赤足，轉(zhuǎn)身顧車，手舞長(zhǎng)絹。西壁繪一房屋，屋前路旁有一農(nóng)夫，短衣赤足，右手扶犁，左手揚(yáng)鞭，驅(qū)二黑牛耕地，犁鏵暴露在外。農(nóng)夫身后立一人，著黑色長(zhǎng)衣，袖手端立，作監(jiān)視狀。北壁有畫兩組：……[詳細(xì)]

　　鶯鶯塔高40米，是一座內(nèi)方外方空筒密檐式的十三層四面錐型磚塔，迄今已有430多年的歷史。它的原名為舍利塔，因西廂記里張生與崔鶯鶯的故事發(fā)生在塔下，故改稱“鶯鶯塔”。鶯鶯塔，位于今永濟(jì)市普救寺內(nèi)。與北京天壇回音壁、河南郟縣-塔、四川潼南大佛寺“石琴”，并稱為我國(guó)古代“四大回音建筑”；同時(shí)，又與法國(guó)巴黎鐘塔、意大利比薩斜塔、摩洛哥香塔、匈牙利音樂塔以及緬甸搖頭塔等同稱“世界八大奇塔”。鶯鶯塔始建于隋代，原名舍利塔，后因元代王實(shí)甫創(chuàng)作的《西廂記》中主人翁張君瑞和崔鶯鶯的愛情故事就發(fā)生在此處，被人們稱為鶯鶯塔。明嘉靖年間，河?xùn)|大地震，原塔被摧毀�，F(xiàn)存之塔，是大地震八年后重建之物。鶯鶯塔造型樸實(shí)大方，全磚構(gòu)建，塔基和內(nèi)外皆呈方形，外觀為方形角密檐樓閣式，體形是多層空心。塔基呈正方形，全塔共13層，高近37米。鶯鶯塔的聲學(xué)效應(yīng)非常奇妙。站在不同位置，可以聽到10多種不同的回音。特別是一種聽起來酷似蛙鳴……[詳細(xì)]

　　芮城城隍廟位于山西省芮城縣城永樂南街，俗稱南廟。城隍是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。創(chuàng)建于北宋大中祥符年間（1008-1016年），明清兩代多次修葺。1985年再次維修。建筑面積1590平方米，主要建筑有宋代大殿，元代享亭，清代的獻(xiàn)殿、寢殿及配房。廟內(nèi)有歷代收藏的北魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清的碑刻、造像、墓志銘98通，為珍貴史料。地址：芮城縣永樂南街小西巷據(jù)碑文記載，始建于宋大中祥符年間(1008～1016年)，元、明、清屢有修葺。現(xiàn)存大殿為宋代原構(gòu)，享亭為元代建筑，余皆清代所建。大殿面寬五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂。前檐柱頭斗栱五鋪?zhàn)�，雙下昂，昂為劈竹式，螞蚱形耍頭。享亭面寬五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂。前檐柱粗大，柱頭卷剎明顯，殿內(nèi)無金柱，柱梁砍制粗糙，未經(jīng)任何加工，元代手法明顯。獻(xiàn)殿面闊五間，進(jìn)深兩間，單……[詳細(xì)]

　　常平關(guān)帝廟(第六批國(guó)保)時(shí)代：清地址：鹽湖區(qū)常平鄉(xiāng)常平村內(nèi)常平關(guān)帝廟坐北朝南，在建筑布局上沿襲“前朝后寢”之制，主體建筑依軸線順次布列，余則對(duì)立兩側(cè)，廟前為“靈鐘鹽�！薄ⅰ靶阖箺l山”木坊兩座，鐘鼓樓相對(duì)兩旁，石雕牌坊位于鐘鼓樓之中央，正面雕“關(guān)王故里”，為明嘉靖三年立。通過牌坊為山門、午門和獻(xiàn)殿，三座建筑均面寬三間，進(jìn)深四椽，懸山頂。獻(xiàn)殿前后檐敞朗，梁枋簡(jiǎn)潔，皆飾彩繪，據(jù)題記為嘉慶二十三年(1818年)重建。祖塔在山門與午門之間，八角七層磚建，實(shí)心塔，無基座，七重疊澀出檐。塔身嵌銘五塊，記載了金大定丁酉建塔及明嘉靖、清嘉慶年間重修情況。獻(xiàn)殿之后為崇寧殿，面寬五間，進(jìn)深四間，重檐歇山頂。殿內(nèi)木雕神龕內(nèi)關(guān)羽端坐，四位侍者神情恭謙。過垂花門進(jìn)入一組四合院建筑，正面為娘娘殿，面寬進(jìn)深各五間，平面近方形，前檐插廊，重檐歇山頂。殿內(nèi)關(guān)夫人、侍女像為清塑中之佳品。圣祖殿位于廟內(nèi)最后高大的臺(tái)基上，乾隆二十……[詳細(xì)]

　　臨猗雙塔又稱“雁塔”，坐落在臨猗縣城北隅，東西對(duì)峙。雙塔創(chuàng)自隋唐，此處原為寺院，今寺已毀，僅存雙塔。“雙塔交影”又稱“雙塔斜影”，是指農(nóng)歷正月、九月十五黃昏，三月、七月十六早晨，太陽和月亮同時(shí)位于東西方天邊（或相反），日月之光分別從東西方照射雙塔，使東西而立的雙塔之影從不同方向向中間緩緩移動(dòng)，交融在一起。歷史上，文人騷客對(duì)“雙塔交影”也多有描述。可惜，對(duì)為什么要建造這樣的雙塔奇景卻未有任何文字記載。不過，也許我們從有關(guān)故事中能找到一些蛛絲馬跡。傳說許仙與白娘子的故事最初發(fā)生在臨猗。法海由于嫉妒許仙與白娘子的愛情，便把他們用“網(wǎng)塔缽”分別罩于兩塔內(nèi)。西塔內(nèi)藏白蛇，稱“白蛇塔”；東塔內(nèi)隱許仙，稱“許仙塔”。許仙塔的第七層還藏有二人的畫像，第三層有一尊鐵鑄的許仙人頭像，面向西塔，日夜相望。許仙與白娘子的真摯愛情感動(dòng)了玉帝，玉帝便命太白金星在雙塔內(nèi)各放一寶，讓他們每年七夕相會(huì)一次。從此，每年七夕黃……[詳細(xì)]

　　稷山縣西位村三義廟創(chuàng)建于元大德七年（1303年），其位于西位村北，三義廟坐北朝南，南北長(zhǎng)50米，東西寬40米，現(xiàn)存古建獻(xiàn)臺(tái)、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓和正殿。正殿五間，東西寬16.5米，南北長(zhǎng)6米，高12米。屬五檁四椽二架梁，五脊六獸磚木結(jié)構(gòu)。在正殿里，有5尊或坐或立的彩塑像，正中間為劉備，右面是關(guān)羽，左面是張飛，左右兩邊分別還有伯王和觀音。大殿內(nèi)東墻上繪有劉、關(guān)、張三顧茅廬請(qǐng)諸葛：西墻上畫有關(guān)羽過五關(guān)斬六將。整座廟宇寬敞高大，造型古樸厚重,燒制精巧的一些脊飾物仍然完好，柱礎(chǔ)石上雕刻的各種吉祥獸也清晰可見，氣勢(shì)大大超過一般的村廟。在正殿兩旁各有長(zhǎng)寬為3米、高6米的0一座，東邊為鼓樓，西邊為鐘樓。獻(xiàn)殿東西寬16.5米，南北長(zhǎng)4米，高10米。獻(xiàn)殿過廳上端高懸著一塊醒目的“三義廟”大牌匾，下面一副木質(zhì)雕刻楹聯(lián)，上聯(lián)：桃園三結(jié)義，忠信仁勇千秋流芳；下聯(lián)：西位眾姓和，德善勤儉萬代傳承。 殿內(nèi)東西兩側(cè)墻上各有2……[詳細(xì)]

　　稷益廟，俗稱陽王廟。在山西新絳縣城西南20公里陽王村。是供奉后稷和伯益的廟堂。伯益又稱伯醫(yī)，相傳為大禹之臣，佐禹治水有功；稷植百谷，傳為谷神，后稷始教民稼穡于此，故建廟祀之。稷益廟，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)明嘉靖二年（公元1523年）《重修東岳稷益廟碑》記載：“陽王之墟者，東岳稷益廟也。罔知肇自何代，元至元重修。正殿舊三楹，國(guó)朝弘治年間恢復(fù)為五楹，增左右翌室各四楹，正德間復(fù)增先門三楹，獻(xiàn)庭五楹、舞庭五楹�？澮灾茉�，架以長(zhǎng)廊，隱以佳木，百工殫巧，金壁輝煌”。按照元代兩個(gè)至元年號(hào)，即使是后一個(gè)至元年，建筑物需要重修，其始建或重修年代不晚于南宋�，F(xiàn)存舞臺(tái)、正殿為明代建筑。舞臺(tái)五間，單檐歇山頂，周檐大額枋，臺(tái)口近10米，梢間空間較大。正殿五間，三彩琉璃瓦頂。殿內(nèi)東南西三面滿布壁畫，面積130平方米，壁畫保存基本完好，東西兩壁以臺(tái)階式布局，寬8.23米，最高處達(dá)6.18米，在現(xiàn)存明代壁畫中屬巨幅佳……[詳細(xì)]

　　萬榮后土廟，俗稱后土祠，位于山西省萬榮縣城西南40公里黃河?xùn)|畔。漢武帝時(shí)廟在汾陰，據(jù)碑刻記載，這里歷史上曾屬于著名的“汾陰睢地”，自漢武帝時(shí)，汾陰后土廟已成為歷代帝王祭祀地神，祈福育民的勝地。漢文帝后元七年(公元前163年)建汾陰廟，武帝元狩二年(公元前126年)建后土祠。此后，東漢、唐、宋各代屢次興建，至北宋大中祥符四年(1012年)祠廟規(guī)模宏闊，祀勢(shì)極盛。后來屢遭黃河水患，后土廟被淹沒。清同治九年(1874年)易地重建于今址�，F(xiàn)存建筑以晚清所建居多，但山門仍為元建，秋風(fēng)樓為明代遺構(gòu)，上存有漢武帝《秋風(fēng)辭》元代碑刻。廟址坐北朝南，總平面呈南北長(zhǎng)的矩形，占地面積約17600平方米。沿中軸線有山門、戲臺(tái)、獻(xiàn)殿、享亭、圣母殿、秋風(fēng)樓，獻(xiàn)殿兩側(cè)為東西五虎殿，圣母殿東側(cè)為碑亭。山門是以三開間歇山頂為主，兩側(cè)歇山式便門與山門聯(lián)構(gòu)一體。后檐插廊制成獻(xiàn)神樂樓，廟內(nèi)并列戲臺(tái)兩座，與山門內(nèi)倒座戲臺(tái)連系在一起……[詳細(xì)]

　　臨猗龍山仰韶文化遺址臨猗縣系1954年由原臨晉、猗氏縣兩縣合并而成，各取縣名首字為今名。根據(jù)文物發(fā)掘，臨猗縣東部與西部皆有龍山仰韶文化遺址。堯舜時(shí)代，臨猗縣地近國(guó)都，皆為甸服之地。夏屬冀州之域。殷商時(shí)，為“郇瑕氏之墟”。西周為郇伯封地。春秋時(shí)，猗氏、臨晉均屬晉。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬魏。秦分天下三十六郡，臨猗屬河?xùn)|郡。西漢二年，置解縣及猗氏縣，屬司隸部河?xùn)|郡。新莽時(shí)，屬洮陽郡。東漢時(shí)，屬司隸校尉部。三國(guó)時(shí)屬曹魏。晉分天下為十九州，猗氏、解縣屬司州河?xùn)|郡。南北朝時(shí)期，屬北朝元魏司州河?xùn)|郡。隋開皇三年，汾陽郡與綏化郡均罷，猗氏屬蒲州。唐武德元年，罷郡置蒲州，州治為桑泉，領(lǐng)河?xùn)|、猗氏、桑泉、虞鄉(xiāng)四縣。元寶十三年，更桑泉為臨晉，臨晉縣名自此始。五代建置隨唐，屬河中府。宋至道三年，猗氏、臨晉屬永興軍路河中府。金天德元年，猗氏、臨晉屬河?xùn)|南路河中府。元屬晉寧路河中府。明洪武二年，罷河中府，改屬平陽府。清屬山西省河?xùn)|……[詳細(xì)]

　　流慶寺位于平陸縣洪池鄉(xiāng)西張村南。該寺創(chuàng)建于隋仁壽年間，是唐高祖李淵為報(bào)答秦瓊救護(hù)之恩而建。 秦瓊救李淵，事情發(fā)生于隋文帝仁壽元年八月（601），當(dāng)時(shí)李淵任隋朝唐國(guó)公，駐守太原。 因李與朝中0相宇文述不睦，宇常存害李之意。此次李淵攜家眷離京赴并，宇聞知后，派東宮護(hù)衛(wèi)軍作響馬賊，提前藏于李淵的必經(jīng)之地驪山附近的叢林之中。待李及家眷到此，一伙“響馬賊”突然從林中殺出，盡管李淵及家兵奮力拼殺，終因寡不敵眾，生命危在旦夕。緊要關(guān)頭，恰逢山東義士秦瓊與樊建威從山東押送一批罪犯去山西平陽府充軍途經(jīng)此地，秦瓊路見不平，拔刀相助。幾番拼殺，強(qiáng)盜見勢(shì)不妙，落荒而逃，保住了李淵一家性命，李感激不盡，再三叩首拜謝，稱秦瓊為恩公。 回到太原后，李淵常念及此事，決定為秦瓊立祠蓋廟，并把廟址選在他管轄的風(fēng)光秀麗、景色宜人的-相近之地。 該寺初名為報(bào)德祠，唐初更名為“報(bào)德寺”，宋時(shí)易名流慶寺。歷唐、宋、金、明、清各朝，均……[詳細(xì)]

　　宋村永興寺位于垣曲縣華峰鄉(xiāng)宋村村東南。又名重興寺。時(shí)代：金、清現(xiàn)存建筑為金代至清代，明萬歷朝曾重修。坐北向南，南北長(zhǎng)121米，東西寬40米，占地面積4840平方米。布局為中軸線對(duì)稱，現(xiàn)存有北殿、東耳房、東西廂房、永興磚塔。北殿面闊五間，進(jìn)深四椽，五架梁柱頭，三踩單下昂，補(bǔ)間三踩單下昂，圓筒灰瓦懸山頂。北殿經(jīng)多次重修，梁架大部分保存金代風(fēng)格。東西廂房為現(xiàn)代建筑。距主體建筑70米處建有密檐式清代磚塔一座。殿內(nèi)原有北朝釋迦牟尼佛像，現(xiàn)僅存佛像基座。山門、獻(xiàn)殿等建筑在“0”中均被毀。1995年被垣曲縣人民政府公布為第一批縣級(jí)文物保護(hù)單位。2005年被運(yùn)城市政府公布為第一批市級(jí)文物保護(hù)單位宋村永興寺位于垣曲縣華峰鄉(xiāng)宋村村東南。又名重興寺。時(shí)代：金、清現(xiàn)存建筑為金代至清代，明萬歷朝曾重修。坐北向南，南北長(zhǎng)121米，東西寬40米，占地面積4840平方米。布局為中軸線對(duì)稱，現(xiàn)存有北殿、東耳房、東西廂房、永……[詳細(xì)]

　　陳家莊村位于聞喜縣城西20余公里處，是晉南“三臣”之一崔斗臣的故鄉(xiāng)。在民主革命時(shí)期，崔斗臣傳播新思想、新文化，在河?xùn)|大地上頗有影響。1943年7月至1948年1月，中共稷麓三區(qū)區(qū)委會(huì)、區(qū)政府，中共稷麓抗日民主縣委、縣政府，中共太岳三地委、三專署、三分區(qū)司令部等黨政軍機(jī)關(guān)駐扎在這里，嘉康杰、柴澤民、金長(zhǎng)庚、王墉等一大批黨政軍領(lǐng)導(dǎo)干部都曾在這里居住并開展對(duì)敵斗爭(zhēng)。時(shí)至今日，該村還保留著32處革命舊址。1947年運(yùn)城解放后，黨政軍機(jī)關(guān)單位才逐步遷入運(yùn)城，陳家莊勝利地完成了它的光榮使命。背景鏈接1945年7月，太岳五地委從中條山奇峰村遷到陳家莊村。1945年12月，中共太岳區(qū)黨委根據(jù)中共晉冀魯豫中央局會(huì)議精神，對(duì)太岳行政區(qū)劃進(jìn)行了調(diào)整，將太岳五地委改為中共太岳三地委。工作機(jī)構(gòu)有組織部、宣傳部、城工部。1947年7月又設(shè)了社會(huì)部和-部，地委書記是柴澤民。太岳三地委所屬有安邑、解縣、臨晉、猗氏、萬泉、……[詳細(xì)]