“新竹城隍爺，北港媽祖婆”，在臺灣民間信仰里，新竹城隍聲威顯赫，與北港媽祖的聲望不分軒輊。事實上，新竹城隍爺是臺澎地區(qū)“官階”最高的城隍祀神，從清代就香火鼎盛；而其城隍廟也有250年以上歷史，名列三級古跡。由于城隍爺靈驗昭著，新竹又是人文薈萃、經(jīng)濟繁榮之地，新竹城隍爺之名于是益加威播。直到今天，新竹城隍廟仍然是新竹居民的重要信仰中心，來自各地的香客也終年絡繹不絕。自廟埕進了三川殿門，市街的喧鬧立即隔絕在外。黑面長鬢的城隍爺端坐正殿，梁上掛著“理陰贊陽”匾額，清楚說明他的職權(quán)�！敖痖T保障”匾額則是光緒皇帝御筆特頒，獎勵城隍爺屢次顯靈抵御外匪有功。幽暗的廟堂，羅列著文武判官，以及各式面貌猙獰的部將神像，令人心生敬畏。梁上掛著一個偌大的鐵算盤，警惕世人善惡終須算總帳。后殿奉祀慈祥的城隍夫人，以及大、二小爺與注生娘娘。屋頂上剪粘裝飾繁復，檐下斗拱金碧輝煌，龍柱則雕工細致；而三川殿門前的青斗石獅，雕……[詳細]

　　鄭用錫墓筑于同治8年（1869年），現(xiàn)為二級古跡，墓園占地頗大，墓埕上有兩排石人與石獸雕刻，及一對石刻文筆望柱。石武人肅穆剛毅，石文人敦厚儒雅，服飾及佩帶物俱全，衣褶流暢自然，石馬、石羊、石虎的造型樸拙而不失細致，整體雕刻水準是全臺古墓中最高的，反映出古代的官家排場。乘車風向標：自新竹火車站沿中正路、東門街、北門街步行可分抵市區(qū)古跡。由火車站前搭12路新竹客運至水田、湳雅站下可分抵張氏、蘇氏節(jié)孝坊；搭往大湖、新城、三峰的班車至育賢國中、汽車補習班站可分抵鄭用錫墓與李錫金孝子坊；搭1甲、30路于實驗中學下車可抵開臺金山寺�！�…[詳細]

　　建于清乾隆五十三(公元1788)年冬的枋寮褒忠亭義民廟，可說是全臺義民廟的總壇。廟內(nèi)合祀三山國王、神農(nóng)黃帝與觀世音菩薩，每年農(nóng)歷七月二十日的義民節(jié)活動，當?shù)厥�五大莊輪值爐主祭祀，百年以來成為新竹客家人重大祭典與信仰中心。乾隆53年林爽文作亂，護衛(wèi)鄉(xiāng)里義民（有原住民、客家及泉州人）的遺骸，全部安葬于廟宇后方。后于同治元年又有戴潮春事件，義民之忠骸則葬于廟宇右后方。乾隆皇帝感念義民平亂有功，初封義勇，繼封懷忠，三賜御筆褒心匾額，遂更名為褒忠亭�！�…[詳細]

　　鄭氏家廟鄭氏家廟為三級古跡，清咸豐3年（1853年）由鄭用錫所建。其建筑為三進二院式，采單檐燕尾屋脊，前殿步廊墻上有磚雕裝飾，考究雅致。清代中舉以上人家可立旗桿，代表功名和榮譽，鄭氏家廟前的四座石旗桿臺，及進士、舉人、貢生、明經(jīng)、節(jié)孝等多面匾額，正證明了鄭家文教興旺的家族傳統(tǒng)。鄭氏家廟不對外開放，惟于農(nóng)歷每月初一、十五舉行家祭，與元宵、冬至舉行春、秋祭時，可窺一代望族的風華。……[詳細]

　　原址在成功里，建于清嘉慶22年，1957年拆遷至中山公園左側(cè)，孔廟內(nèi)分設大成殿、欞星門和東西兩廡， 新竹孔廟殿內(nèi)正中祀孔子神位，亞圣及72賢分祀左右。每年教師節(jié)的祭孔大典，地方士紳及機關(guān)-均到場觀禮，為新竹的文化重鎮(zhèn)。 -　　交通提示　　由新竹火車站出發(fā)，循火車站前的中華路往東走，過東大路時右轉(zhuǎn)入地下道，出口處左接公園路，即抵中山公園�！�…[詳細]