碧霞元君廟 　　八公山主峰四頂山之巔，昔有碧霞元君廟。廟在四項山頂，故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象，故名；壽鳳人多又稱神妃為“四頂奶奶”，故知四頂奶奶廟者甚眾，謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為“東岳祠”，清李師沅嘉慶《鳳臺縣志》則稱“元君廟"。 　　元君廟（四頂奶奶廟）始建年月無考。僅據(jù)《鳳臺縣志》記，嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修�！而P臺縣志》記：嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰：“惟東岳岱宗神妃碧霞元君，厥有行宮，崇于茲山；靈宮有年，梁棟朽壞。武進李君，作宮五載，年谷屢登，民無疫疾�？h民吳芳春，以私錢若干，卜擇吉日，役工興理�？淌�記焉�！� 　　吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象，還曾供觀音及十八羅漢象。民國間遭火，“文革”中又為人毀壞殆盡。今廟房已蕩然無存，僅有遺址寂寞山陵間，每歲只陰歷三月十五日有人問津。……[詳細]

　　清真寺清真寺，位于縣城內南大街留犢祠巷西清真寺巷內，坐西向東，占地5632平方米。1986年7月，安徽省人民政府公布為安徽省重點文物保護單位。相傳唐宋時壽城清真寺建于城內西北隅，明代天啟年間移今址。寺內院落東西長128米，南北寬44米。中軸線上布置三進重院：前院正門為大中門，兩側設偏門。正屋為二門，西側亦設有偏門。二進院落為中院，正殿為無相寶殿，即禮拜殿。禮拜殿面闊5間，深7間，四周設廊，正面通作隔扇門，兩側中開為大中門，兩側設偏門。正屋為二門，兩側亦設有偏門。二進院落為中院，正殿為無相寶殿，即禮拜殿。禮拜殿面闊5間，深7間，四周設廊，正面通作隔扇門，兩側各開券門5道，兩股一體，重檐歇山頂，以勾連結式銜接。殿內明柱50根，內涵49間半，936平方米。殿前為平臺，南北廂房原為阿文大、中、小學教室及水房等。北廂房西接“篩海洞”。后院由無相寶殿環(huán)以垣墻組成。南北面觀，檐飛角交，壁合珠聯(lián)；東西相望……[詳細]

　　淮南王劉安家族墓地位于壽縣城北２千米的大泉村及團結村境內，墓葬群北依八公山，南臨淝水，分布在綿延２千米的狹長范圍內。現(xiàn)存有封土墓葬兩處：其中１處位于八公山鄉(xiāng)團結村老母豬山南坡，立“漢淮南王墓”碑１座。另一墓冢位于八公山鄉(xiāng)團結村陸家郢東，名為“劉家古堆墓”�！皾h淮南王墓”，墓冢呈覆斗狀，底部用青石疊砌一米高環(huán)周擋土墻，其周長１２０米，墓冢高６�保疵�。“劉家古堆墓”，墓冢呈圜丘狀，封土夯筑，面積約６０１�保钙椒矫住�兩墓周邊發(fā)現(xiàn)大量無封土的西漢時期中小型石板墓、土坑墓。在墓葬群范圍內撿選有西漢、東漢時的標本，建筑構件殘件。還出土過玉璧、銅劍、銅鏡、陶俑等文物。劉安，西漢文學家、思想家，編著的《淮南子》是研究西漢的文化、天文、地理、經(jīng)濟、哲學等方面，具有重要學術價值和歷史研究價值的著作。兩墓均為西漢時期墓葬，年代相近，對研究淮南國的歷史、文化等方面，以及漢-古學文化具有重要價值。保護范圍：以墓冢為……[詳細]

　　尹氏宗祠位于淮南史院鄉(xiāng)南3公里，史院鄉(xiāng)尹祠村楊家祠堂莊西150米尹氏宗祠小學院內北側。尹氏宗祠是一處始建于建于清道光三年(1823年)的漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。合淮公路可達。尹氏宗祠由尹氏宗族集資興建，屬祭祖祠堂，為磚木結構，另存道光三年石碑三座。該祠坐北朝南，布局規(guī)整，分前、中、后三殿。東西走向，五開間，正南向，前殿中為0-，上層朝北為戲臺，門上方置尹氏宗祠匾額。中后兩殿為重梁起架，磚砌封火山，兩側有走廊相通。全祠雕工細膩，施金繪彩。部分雕刻圖案在文革-中被破壞�，F(xiàn)尹氏宗祠建筑主要木構件尚存，損朽較重，其院落鋪地為原狀，保存較好，其院墻、屋頂?shù)葹楹笕怂��?20世紀90年代曾修繕)。尹氏宗祠是保存較完整的清代漢族建筑物珍品。……[詳細]

　　小孫崗遺址位于淮南市潘集區(qū)高皇鎮(zhèn)老胡村小孫崗村民組遺址為一不規(guī)則形臺地，高出地表約有4米，東高西低，南側因早年取土呈陡坡狀，北呈緩坡狀，面積達10000平方米。遺址上現(xiàn)為農田距淮河水道約有1000米。遺址地表散布有夾砂紅陶錐狀鼎足、夾砂紅陶罐殘片、泥質紅陶器口沿等北辛至大汶口文化的陶器殘片及螺殼、蚌殼、少量的獸骨等。南側剖面上距地表30厘米處，可見一處長約4米，厚20—40厘米的紅燒土層。從采集的標本來看，該遺址的文化內涵上限不遲于新石器時代中期，下限可至商周，延續(xù)時間較長，文化層堆積較厚。從南側被破壞的剖面觀察，各文化層包含的遺物均較為豐富，為沿淮地區(qū)時代較早、面積較大的一處遺址，對研究淮河流域古代文明有著重要的意義�！�…[詳細]

　　中共壽縣第一次代表大會舊址安徽壽縣壽春鎮(zhèn)紅星社區(qū)照壁巷1號是中國近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。仿中式古建，重檐歇山頂，簡瓦屋面，是目前安徽省省發(fā)現(xiàn)最早的磚混建筑。1924年美國基督教傳教士出資興建，是基督教徒聚集場所。1928年，皖北特派員來壽，在此召開了反對蔣介石叛變的革命大會。該建筑佐證了中共壽縣一大會議的歷程，傳遞了壽縣黨組織發(fā)展的歷史信息。該建筑結構獨特，是抬梁式建筑向豪式建筑過渡的標志物。為安徽省近現(xiàn)代建筑的最佳之作。為我們研究江淮之間近現(xiàn)代建筑的特點和風格提供了科學依據(jù)。具有一定的歷史價值。保護范圍：東、南至圍墻外側，西、北至舊址墻基外。建設控制地帶：保護范圍外，東、南、西、北各100米�！�…[詳細]

　　黃泥孤堆位于淮南市謝家集區(qū)李郢鎮(zhèn)政府西約100米。黃泥孤堆，又名黃歇墓，位于淮南市謝家集區(qū)李郢鎮(zhèn)政府西約100米，封土高11米，面積3500平方米。黃歇初為楚頃襄王左徒，曾同太子完在秦國作人質。考烈王元年黃歇任楚令尹�！妒酚洝ご荷昃�列傳》:賜封春申君淮北12縣，后改吳墟。黃歇為相25年，富有學識，同孟嘗君、平原君、信陵君，史稱戰(zhàn)國四公子。黃泥孤堆封土高11米，面積3500平方米。黃歇初為楚頃襄王左徒，曾同太子完在秦國作人質。保護范圍：封土邊緣外，東5米，南10米，西10米，北20米。建設控制地帶：保護范圍外，東50米（局部至鎮(zhèn)政府圍墻），西、北各50米，南至春申路�！�…[詳細]

　　留犢祠巷，又名留犢池巷，巷內有留犢池遺址和時公祠。時公祠亦名留犢祠，這是為紀念東漢末年壽春令時苗而修建的。據(jù)古籍記載，時苗是乘一輛自帶的黃母牛拉的牛車，拖著簡樸的行囊去壽春赴任的。居官歲余，牛生一犢。及去任，他把牛犢留下，謂主簿曰：“令來時本無此犢，犢是淮南所生有也�！比豪粼唬骸傲�畜不識父，自當隨母。”苗婉拒，毅然留犢而去。由此而名聞天下。后人為了紀念時苗，即把牛犢飲水之池取名留犢池，并在池畔建留犢坊。明成化年間，壽州知州趙宗，始建時公祠供人祀之。后年久荒廢。現(xiàn)在的時公祠是1990年當?shù)卣�府撥款重修的。一千多年來，許多地方-和騷人墨客常來池畔瞻仰憑吊，留下了許多贊頌時苗清風惠政的詩篇�！�…[詳細]

　　魏家古堆遺址位于安徽淮南市田家庵區(qū)史院鄉(xiāng)龐崗村魏郢村名組。該遺址為不規(guī)則臺地，高出地表3.6米，面積近2萬平方米，現(xiàn)遺址為農田。地表有早期陶殘片，主要為夾砂紅陶、泥質紅陶、夾砂灰陶和泥質灰陶，另有少量雷紋印紋陶；此外，還發(fā)現(xiàn)有少量漢代磚石瓦殘片。遺址西側因早年取土形成斷面，距臺地表面下1.6米處有螺殼密集層。從遺址上采集到的陶器標本和動物骨骼來看，該遺址具有典型的淮河流域早期文化特征。遺址保存較為完整，地表遺存豐富，文化層自新石器時代可至商周、漢代。對于研究淮河中下游地區(qū)史前及先秦時期淮河流域遺址分布及淮夷文化內涵、特質、文明發(fā)展進程有十分重要的意義�！�…[詳細]

　　賴山清真寺位于淮南市謝家集區(qū)李郢孜鎮(zhèn)賴山村。坐西朝東，為硬山式建筑，占地面積約2000平方米，由門樓和一進院落組成。門樓廡殿頂，飛檐翹角，脊上立有瑞獸，下有一匾額，書“清真寺”三字，鎏金；下為雙扇木門，門兩側各有一刻龍首銜環(huán)石鼓，石質門檻；大殿面朝東，五開間，南北寬20米，進深8.3米。門為六扇，楣上有一組花卉為主的木雕。西墻中部向外伸一講經(jīng)堂，長4米、寬2米，穿梁式木構。南北兩側各一偏房，南偏房長11.04米、進深5.8米，北偏房長11.54米、進深5.3米，均為三開間，三架梁，各有兩扇門，為磚木混構。北偏房南側立一石質龍紋額無字碑。保護范圍：院落本體外，東南至居民住宅，東北至寺院外墻，西南至寺與楊岐珍墓園東北門接合處，西北至大殿外墻。建設控制地帶：保護范圍外，東約46.5米至小巷，西約49.5米至村委會，南約48米至春申路，北50米�！�…[詳細]

　　　　八公仙閣是淮南市八公山鎮(zhèn)興建的古典式園林。 位于西漢淮南王劉安丹井遺址和《風聲鶴唳，草木皆兵》的八公山麓，淮南市八公山境內，總面積一百畝，創(chuàng)建于一九八五年春。園內主要建筑有八公閣、八公群雕、八公仙閣碑亭、薈萃茗館、和香這瀉云竇，聚星井、曲廊、曲橋、假山瀑布、觀魚池、石雕、古生物化石等，莊重典雅，富有江南園林之特色。 　　八公仙閣園名由著名書法家張建中草書。主建筑八公閣系雙層亭閣，旁有八公仙閣碑亭和千噸級假山瀑布組成的瀉云竇、七星橋和園心池。另一級建筑是大廳薈萃茗館，館名由著名書法家李百忍題寫。 ……[詳細]

　　在城西大街孔廟的右側，聳立一座三層樓閣，這就是亦被稱為奎星樓的古建筑——奎光閣。這是在清乾隆年間，由知州張佩芳主持建成的，匾曰：“奎光”。至道光元年（公元1821年）知州龔式谷鑒于奎光樓年久失修，“岌岌可�！�，又于原址改建成今日的奎光閣。雖幾經(jīng)修葺，但原貌未改。閣為三層，高二十米，木結構，平地六角形，自下而上，逐層收縮，飛檐斗拱，造型別致，挺拔宏麗，為閣類建筑的珍品，閣基于石臺，五面設欄，成寬敞的回廊。閣內六根“通天柱”直通頂層，每層梁木與柱相連。閣內沿壁設有旋梯，游人可拾級登臨，憑窗瞻望古城秀色。……[詳細]

　　大孤堆位于淮南市曹庵鎮(zhèn)孤堆村境內國道206與省道S102交口南側路旁。大孤堆古墓葬為一不規(guī)則形土堆，高出地表6米，顯得十分高大。頂部較平，長35米，寬30米；底部東西近70米，南北約50米，總面積約3500平方米。為省級文物保護單位。該地西北為古壽春城，是春秋蔡國、戰(zhàn)國楚國和漢淮南國的京畿要地，較為集中分布有春秋戰(zhàn)國及漢代時期墓葬。與省級文物保護單位武王墩、黃泥孤堆及李三孤堆呈有序排列分布，封土高，規(guī)模大，推測應為重要的貴族墓葬。為研究淮南地區(qū)春秋戰(zhàn)國至漢代時期的區(qū)域政治、文化和喪葬制度都有較高的價值�！�…[詳細]

　　硤山口《慰農亭》及摩崖石刻位于鳳臺縣城西南約3.5公里處的劉集鄉(xiāng)山口村硤山口:古稱硤石口，始于大禹治水時開鑿的山峽，西硤古時建有禹王廟，又稱淮河第一硤，古為據(jù)險屯兵之地，被歷代兵家稱為長淮津要，是淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場之一，西硤石尚存淮上罕見的文物摩崖石刻，即公元1274年南宋夏松題石之《筑城記》，北側50米處西硤之巔(現(xiàn)位于淮水中心80×40米孤島)有清代光緒三年(1877年)修復的慰農亭。硤山口已于1991年因水利施工需要經(jīng)省考古研究所搶救發(fā)掘文物250多件，經(jīng)考證為新石器時代早期文化遺址。（1）“慰農亭”。保護范圍：慰農亭所在的孤島。建設控制地帶：同保護范圍。（2）摩崖石刻。保護范圍：摩崖石刻所在巨石。建設控制地帶：同保護范圍�！�…[詳細]

　　李三孤堆墓群位于安徽淮南市謝家集區(qū)雙廟村楊孫路路東。又名離散孤堆，為楚幽王墓，是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一可以確認的楚國國王墓。出土文物近4000余件，時代明確、文化面貌清晰，成為楚國晚期器物斷代的標準器。2012年6月21日公布為安徽省省級文物保護單位。保護范圍：以墓坑邊為基點，東60米到水溝西側，西55米到一水溝，南120米到小路，北100米到水泥路。建設控制地帶：保護范圍外，東6米到水泥路，西95米到孤堆鄉(xiāng)—楊公的027縣道，南到水塘，北同保護范圍�！�…[詳細]