国产精品亚洲专区无码性色,久久精品国产亚洲精品2020,久久婷婷五月综合色99啪,黄色亚洲一区网站入口,国产裸体裸拍在线观看,校花高潮喷水视频,天天操,天天摸,天天搞

您現(xiàn)在的位置:首頁 > 河南省 > 漯河市旅游

漯河市文物古跡介紹

1、臨潁小商橋 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
臨潁小商橋
  小商橋位于臨潁縣黃帝廟鄉(xiāng)小商橋南小商河(潁河故道)上。橋?yàn)槌鐔慰资皹,長(zhǎng)20.87米,寬6.67米。大拱競(jìng)夸11.6米,矢高2.13米,矢跨比為1/5,拱券面厚0.65米,小拱凈跨2.13米,矢高1.2米,兩岸小拱腳間距20.2米,主拱和小拱均由20道拱石并列砌筑而成,主孔每塊拱石間均由咬鐵連接。券面石浮雕有天馬,獅子,蓮花和幾何圖案,拱之上端置有獸,伸出橋身。橋墩下部四角有高浮雕金剛力士像,雙肩扛拱,雙手上托,大小一尺左右,造型生動(dòng),風(fēng)格古樸。據(jù)方志記載,小商橋始建于隋開皇四年(公元584年),但現(xiàn)橋主體結(jié)構(gòu)屬北宋建筑風(fēng)格,元、明、清歷代均有修葺。最大的一次修筑是元大德年間(公元1297-1307年)小商橋是一座時(shí)代較早的古石橋,造型優(yōu)美,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),做工精致,是研究建筑和交通史的重要資料。1986年小商橋被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。1994年國(guó)家文物局撥專款進(jìn)行了大修。小商橋是一座坦拱……[詳細(xì)]
2、賈湖遺址 AAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
賈湖遺址
  賈湖遺址位于河南省中部,屬于淮河上游沙河水系,系國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。遺址處于現(xiàn)舞陽縣城北24公里賈湖村東側(cè)的沙河故道旁。從107國(guó)道到漯河,再轉(zhuǎn)省漯平公路可達(dá)。保護(hù)區(qū)面積5.5萬平方米,是一處規(guī)模較大、保存完整、文化積淀極為豐厚、新石器時(shí)代早期文化遺址。該遺址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)60年代初,1983-2001年先后六次對(duì)賈湖遺址進(jìn)行考古發(fā)掘工作,大批陶器、石器、骨器等各種反映賈湖先民生活狀態(tài)和文明的文物相繼出土,尤其是一批七孔骨笛和具有原始文字性質(zhì)的甲骨契刻符號(hào),讓世人驚嘆。經(jīng)專家鑒定,賈湖文化是中華民族歷史長(zhǎng)河中第一個(gè)具有確定時(shí)期記載的文化遺存,是“人類從愚昧邁向文明的第一道門檻。”作為9000年前人類文明文化的象征,賈湖文化是人類文明史上的一個(gè)重要里程碑。賈湖遺址發(fā)現(xiàn)六項(xiàng)世界之最分別為:世界最早的樂器骨笛——賈湖遺址共發(fā)掘出30余支骨笛,是世界上迄今發(fā)現(xiàn)最早、保存最完整的管樂器。賈湖骨笛有二……[詳細(xì)]
化身臺(tái)興國(guó)寺
  這座臺(tái)子上的是一座寺院,名叫興國(guó)寺.它始建隋代,毀于兵火,明嘉靖年重建,寺內(nèi)有600年齡白果樹一株,高4丈余,4人合抱。如今,古老的化身臺(tái)興國(guó)寺是漯河市唯一對(duì)外開放的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。化身臺(tái)興國(guó)寺簡(jiǎn)介化身臺(tái)位于郾城西11公里龍城鎮(zhèn)李灣村北約1公里處。臺(tái)高8.3米,東四寬180米,南北長(zhǎng)130米,面積約23400平方米。屬龍山文化遺址。古碑記載:化身臺(tái),但云其夫行於外,其妻朝暮登臺(tái)望之,心志攣凝,久而立化為石,因以名——化身臺(tái);砼_(tái)八方位正,五行氣和,四野拱而平,若立若陵,不圓不方,磊磊然。而鐘靈不異于靈鷲峰也。臺(tái)頂古剎興國(guó)寺之初建,不知何代,明永樂初僧人得臺(tái)槽刻其文曰:“大唐開元元年興國(guó)寺造”。即物索證,則全唐以來之盛時(shí)也;砼_(tái)創(chuàng)基淵深。歷代而下,田革糜常,幾度興衰。僧人重建卓錫于此。明正德玖元(公元1506年)更新。嘉靖二十六年,當(dāng)?shù)鼐用穹e資復(fù)修,明萬歷二十四年(公元1545年)再次重修……[詳細(xì)]
郾城文廟大成殿
  郾城文廟大成殿:郾城文廟位于老郾城城區(qū)黃河西路(現(xiàn)在郾城文化旅游局后院),古代時(shí)專供儒生聚學(xué)授書的地方。始稱儒宮,為唐代元和年間溵州刺史高承興建。元至正后相繼擴(kuò)建。明洪武三年改稱孔廟。永樂年間又恢復(fù)原稱。明清時(shí)代又修建了16間,高宗乾隆十七年(1752年)創(chuàng)建景文書院于文廟西側(cè),形成了初具規(guī)模的古建筑群,曾經(jīng)為郾城古八景之首,有魁星門、泮水池、 廊房、啟圣祠、明倫堂、大成殿等,F(xiàn)在的文廟大成殿是一處帶有元代建筑風(fēng)格的明代早期建筑,據(jù)《郾城縣志》記載:文廟大成殿系文廟的宮殿式主體建筑,在文廟北段中軸線上。目前僅存一座主殿-大成殿,為純木結(jié)構(gòu),坐北向南,為單檐歇山式構(gòu)造,灰色和綠色琉璃瓦頂。其中升昂、斗拱等都具有典型的明代建筑特點(diǎn),綠色琉璃瓦覆蓋殿頂,殿內(nèi)立二人合抱頂梁柱,原柱上飾蟠龍形象,工藝精美,生動(dòng)逼真,堪稱古代藝術(shù)杰作。殿高11米,長(zhǎng)20.4米,寬12.6米,約260平方米,進(jìn)深三間,……[詳細(xì)]
郾城九女冢
  壯觀九女冢:九女冢,俗稱九女城。位于郾城縣城西北35里新店鎮(zhèn)臺(tái)王村。九座墓冢大小無異,分東西兩排,東排五、西排四。南北長(zhǎng)195米,東西80米,占地三畝余。長(zhǎng)期以來,對(duì)墓冢年代、墓主姓名及其死因眾說紛紜。其主要有四說:其一,金代九女避亂,遇賊不肯受辱同死其處,遂為九女冢;其二,九女與近族兄弟爭(zhēng)其父遺產(chǎn)繼承權(quán),被縣官錯(cuò)判含冤九泉。其三,九女因避風(fēng)雨,不幸遇難身亡;其四,九天玄女葬此。四說殊異,無證可考。這里選傳說一二,供讀者品味。據(jù)傳說,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建都咸陽。他即位后傳下圣旨,要在普天底下挑選美女供其享樂。他派使臣在中國(guó)東部挑選了九個(gè)美女,在送往咸陽的路上經(jīng)過這里。這九個(gè)良家女想到家中父母兄妹依依不舍的眷戀之情,想到將要遭遇的蹂躪和不幸,悲傷交加,痛不欲生。他們共同發(fā)誓:寧死不入宮。于是碰頭而亡,都死在這里了。后人為了紀(jì)念九女的貞烈,修建了九女冢。又據(jù)傳說,從前這里有個(gè)莊主,有大片家業(yè),……[詳細(xì)]
臨潁文廟大成殿
  文廟,位于臨潁縣城東南隅,縣第二高中院內(nèi),F(xiàn)存的大成殿高9.6米,殿基高2米。面闊五間,進(jìn)深三間,單檐九脊歇山頂,綠色琉璃瓦覆蓋,黃色琉璃瓦插花,透花滾龍雕脊,色彩艷麗。鴟吻聳立,飛檐高挑,海獸仙人姿態(tài)各異,殿頂正中置一大寶瓶,光彩奪目。檐下鐵馬叮當(dāng),清脆悅耳。五踩雙昂抖拱,彩繪藻頂,雕梁畫棟。楹欄間雕繪山水花鳥,奇禽靈獸及二十四孝圖,氣氛祥和。殿前月臺(tái)東西 22 米,南北 15 米,周圍青石欄桿。踏垛中間青石雕二龍戲珠階袱,長(zhǎng) 3 米,寬 1 米。月臺(tái)前兩株檜柏,甬道兩旁豐碑林立,富麗堂皇,莊嚴(yán)肅穆。文廟始建于隋朝。乾隆《臨潁縣志》載:“康熙五十四年,風(fēng)折廟柏,掘一古磚,得大業(yè)年字。蓋城自大業(yè)年由固城遷此,廟與俱立也!庇纱丝梢钥闯,城址從固廂城頂遷來時(shí),就建成了文廟。宋大觀元年(1107 年),于戟門東立《御制學(xué)校八行八刑條》碑,用以規(guī)范學(xué)子行為,以八刑處罰違規(guī)生員,其刑賞由學(xué)官主之![詳細(xì)]
7、龍塔古篆 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
龍塔古篆
  龍塔古篆:在郾城區(qū)第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)院內(nèi)的蒼松翠柏之中,有一座身形似古塔,底部由八根透雕蟠龍石柱支撐,且有古樸篆書刻于其上的柱狀文物,這就是有名的郾城八大景之一的龍塔古篆。因其建于唐代佛教名剎彼岸寺內(nèi),且為記載彼岸寺興衰始末及佛家傳經(jīng)之事,故史稱“彼岸寺經(jīng)幢”。又因其幢基為石刻八角形香水海池,且擁幢于其上,所以又叫“香水海石幢”。經(jīng)幢是古代宗教石刻的一種,創(chuàng)始于唐,用途主要是“借表麾群生,制魔眾,而于佛前建之”?梢枣(zhèn)魔驅(qū)邪、護(hù)佑太平。郾城龍塔古篆既彼岸寺經(jīng)幢始建于北宋太平興國(guó)年間(976~983),通體高12.18米,由底盤,基座,篆文碑,造像碑,幢頂?shù)炔糠謽?gòu)造而成。2006年被確定為“國(guó)家級(jí)保護(hù)文物”。底盤為直徑5米的八角形香水海池,內(nèi)刻海浪蛟龍,海巖浮雕有亭臺(tái)樓閣,禪堂佛殿,高山流水,蒼松翠柏,儀仗出行,車鑾戶輿,西天取經(jīng)故事,講經(jīng)說法活動(dòng)……;№殢浬街,分上下兩層。下層是一八面體……[詳細(xì)]
彼岸寺經(jīng)幢
  河南省漯河市郾城區(qū)郾城實(shí)驗(yàn)中學(xué)內(nèi)。相傳彼岸寺在北宋太平興國(guó)年間(976-984年)重修,至清乾隆年有房近千間。寺碑“龍塔古篆”系彼岸寺經(jīng)幢的俗稱。經(jīng)幢造型優(yōu)美,高12.18米,幢基為石刻八角形海池,內(nèi)刻波濤海獸、人物風(fēng)貌、高山流水、亭臺(tái)樓閣等。經(jīng)幢構(gòu)圖古樸,氣韻生動(dòng),底層為六角須彌座,各角透雕二龍柱,上下各雕海石榴花,中有佛龕、天王龕。郾城彼岸寺位于漯河市郾城區(qū)西大街路北,是舊時(shí)城內(nèi)最早最大的建筑群。建于何時(shí),已無文字記載。但至少在唐代初年,彼岸寺已是全國(guó)聞名的佛教圣地了。在歷代戰(zhàn)亂中雖數(shù)遇兵燹,但仍不斷有高僧及地方紳士修復(fù)和擴(kuò)建。相傳北宋太平興國(guó)年間東京尉氏縣契宗大師游郾城,見彼岸寺寺院破敗不堪,募金重修;至清乾隆年間,尚占地200余畝,有房近千間。郾城彼岸寺歷經(jīng)千年香火鼎盛,名揚(yáng)四海,為文人學(xué)士經(jīng)常游歷之地。歷代名人如唐代韓愈、杜甫、劉長(zhǎng)卿、公孫大娘,宋代蘇轍、蘇軾,元代元好問等文人墨……[詳細(xì)]
趙伊坪、趙曉舟故居
  趙伊坪、趙曉舟故居位于河南省漯河市郾城區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)東街路北。趙伊坪和趙曉舟為親兄弟,趙伊坪為兄長(zhǎng)。趙伊坪(1910.7~1939.3),原名趙廉越,出生于郾城縣城內(nèi)一教師家庭。1925年,經(jīng)彭雪楓介紹于北京加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán),1927年春加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾在河南、陜西、山東等地從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、-和兵運(yùn)工作,為發(fā)展抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,建立革命根據(jù)地,開展武裝斗爭(zhēng),進(jìn)行了卓有成效的工作,先后任魯西北特委-部長(zhǎng)、第六專員公署政訓(xùn)處秘書長(zhǎng)、魯西區(qū)黨委委員等職。1939年3月5日,在茌平縣城琉璃寺被日軍殺害,時(shí)年29歲。1927年春,趙伊坪在其故居組織文化促進(jìn)會(huì)。為避開敵人的追捕,他躲藏在僅容一人的樓梯下,以葦席遮擋,在煤油燈下刻寫黨的文件、傳單。趙曉舟(1916~2007),城關(guān)鎮(zhèn)東大街人,中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任魯西北范筑先部第10支隊(duì)教導(dǎo)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),八路軍范筑先縱隊(duì)司令部參謀主任,八路軍129師先遣縱隊(duì)司令部作戰(zhàn)……[詳細(xì)]
10、臨潁譙樓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
臨潁譙樓
  臨潁縣省級(jí)文物保護(hù)單位——譙樓,又名鐘鼓樓,始建于公元1370年(明洪武三年),明景泰二年重修,位于老城縣衙前,占地140平方米,為磚筑樓臺(tái)式建筑。臺(tái)高6米,平臺(tái)東西長(zhǎng)14.7米,南北寬9.5米;飛中拱門洞寬3.5米,高4米,深9.5米;架層樓高五丈,鑄鐘兩千斤,增置鼓大十圍,民興寢之便焉。它是周邊縣市僅存的一座反映古文化的標(biāo)志性建筑,具有較高的歷史價(jià)值,1973年公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它青磚平臺(tái),拱門南面上方青石匾橫額上寫的“譙樓”二字,在陽光的照耀下熠熠生輝;拱門南面上方有“潁川古郡”陰刻石額一方。譙樓為青石階、青石欄桿,平臺(tái)上木質(zhì)結(jié)構(gòu)宮殿式樓房,雙層飛檐挑角,四角鐵馬風(fēng)鈴,周圍十根明柱支頂……清朝乾隆年間臨潁知縣劉沆曾有詩曰:“潁川衙署瑞蔥蔥,門前譙樓勢(shì)更隆。暮鼓喚回犁雨叟,晨鐘驚起織云工。一天郎月飛檐里,四野祥煙畫棟中。覽勝偶來臺(tái)頂上,滿城歌笑散春風(fēng)!边@些詩句是對(duì)譙樓的真實(shí)……[詳細(xì)]
召陵故城遺址
  召陵崗南北寬約五公里,東西長(zhǎng)約六公里,最高處高于附近低洼村莊約二十米,其地理形貌為豫中東平原罕見。眾所周知,雪乃冬天陰雨天天降之物,而召陵雪霽卻是夏夜晴空降雪,故此奇名。相傳東漢年間,一召陵人夏夜黎明之時(shí)外出解溲,忽見天上皓月當(dāng)空卻銀花紛降,地上遠(yuǎn)近一片潔白,一場(chǎng)大雪正紛紛揚(yáng)揚(yáng)漫撒在召陵大地,且地上已積雪盈天,樹上枝條白花朵朵,銀鞭串串,不時(shí)還有幾條家狗在雪中嬉戲追逐,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。此人驚奇,隨近前用手觸雪,可仔細(xì)一看,地上、樹上哪兒有雪的影兒。天明此人奔走相告,左鄰右舍人人稱奇,皆曰遇“仙景”也。據(jù)郾城縣志載:宋高宗時(shí),岳飛抗金抵郾曾駐扎召陵。一天夏夜黎明時(shí)分,有哨兵突然發(fā)現(xiàn)召陵四周白雪茫茫,一片銀裝素裹世界,不覺大驚而吼起來,眾軍士被驚醒,出外四顧也不由驚叫不已。岳飛出來仔細(xì)查看一番,后向眾軍士解釋說:“此乃天地氤氳之氣相結(jié)合而產(chǎn)生的自然現(xiàn)象,此為虛景,勿須大驚小怪!北娷娛糠讲欧判模揖[詳細(xì)]
蘇進(jìn)故居
  蘇進(jìn)故居位于河南省漯河市郾城區(qū)裴城鎮(zhèn)裴城村。蘇進(jìn),生于1907年。1925年參加西北軍,曾任排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、國(guó)民革命軍第26路軍手槍團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)等職。參加過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。1931年參加寧都起義。次年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,歷任中國(guó)工農(nóng)紅軍第5軍團(tuán)15軍127團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、44師師長(zhǎng),紅一軍團(tuán)隨營(yíng)學(xué)?傟(duì)長(zhǎng),紅軍大學(xué)參謀科科長(zhǎng),特種學(xué)校訓(xùn)練處主任等職,參加了長(zhǎng)征?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蘇進(jìn)根據(jù)黨的指示在新疆迪化組織西路幸存的干部、戰(zhàn)士訓(xùn)練,親自撰寫戰(zhàn)例,編寫翻譯教材,為培訓(xùn)干部做了大量的工作。后任陜甘寧邊區(qū)警備司令部參謀長(zhǎng)、八路軍120師359旅副旅長(zhǎng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蘇進(jìn)任東北民主聯(lián)軍鐵道司令部司令員、鐵路護(hù)路軍司令員,受命組建并率領(lǐng)這支部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)于五千公里的鐵路線上,完成了護(hù)路、剿匪、搶修、架橋等艱巨任務(wù),保證了鐵路運(yùn)輸安全暢通,有力地支援了部隊(duì)作戰(zhàn)。后任炮兵縱隊(duì)司令員、第四野戰(zhàn)軍特種兵副司令員。中華人民共……[詳細(xì)]
13、陳星聚墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
陳星聚墓
  陳星聚紀(jì)念館是在陳星聚墓園的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的,位于漯河市臨潁縣臺(tái)陳鎮(zhèn),史料記載,陳星聚墓園建成于1889年,由于當(dāng)時(shí)清政府念他“勞瘁不辭”,與臺(tái)北建設(shè)相始終,特追封他為三品通議大夫,賜予他“御賜祭葬如例”的安葬待遇。墓園修建時(shí)間長(zhǎng)達(dá)4年,占地約1650平方米,南北長(zhǎng)55米、東西寬30米。1889年墓園落成時(shí),墓前有華表、碑碣,墓道兩側(cè)為石刻造像,石人、石獅、石馬、石羊、石猴等姿態(tài)各異。園內(nèi)古柏森森,莊嚴(yán)肅穆。1958年和1965年,陳星聚墓兩次遭到破壞,目前僅存一塊完整的墓碑和一塊斷裂的神道碑。2007年9月17日,新華社一篇題為《臺(tái)北首任知府陳星聚的墓園亟待修繕保護(hù)》的文章引起了省委書記徐光春的注意和重視,他當(dāng)即對(duì)這篇文章作了批示:應(yīng)設(shè)法加強(qiáng)保護(hù)、修繕,用于愛國(guó)主義教育。漯河市本著堅(jiān)持“保護(hù)為主,搶救第一”的文物工作方針和新時(shí)期文物工作“有效保護(hù),合理利用,加強(qiáng)管理”的原則,制定了近、遠(yuǎn)……[詳細(xì)]
郝家臺(tái)遺址
  郝家臺(tái)遺址位于河南省漯河市郾城區(qū)城東沙北街道石槽趙社區(qū)東北的臺(tái)地上,京廣鐵路從遺址的西南部穿過,將遺址分為東、西兩部分。遺址高出周圍地面2-3米,文化層厚約3-5米,面積5萬多平方米。郝家臺(tái)古城址平面呈長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)222米,東西寬148米,面積近3.2萬多平方米。建于郝家臺(tái)龍山文化二期,距今4600年左右,是目前考古發(fā)現(xiàn)的河南龍山文化中時(shí)代最早的重要城址。1986年-1987年先后發(fā)掘面積為3000多平方米。遺址內(nèi)西南部發(fā)現(xiàn)有城堡遺跡,大面積成排房基,并有木板地面遺痕。另有窖穴、墓葬、灰坑、陶窯等遺跡以及城墻基和外圍防御溝。出土有陶、石、骨、蚌器數(shù)千件。郝家臺(tái)古城址反映了4000-5000年前,嵩山以東黃淮流域的歷史文化的發(fā)展面貌,為全國(guó)為數(shù)極少的新石器時(shí)代晚期龍山文化古城之一。古城的出現(xiàn)代表了私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生,也說明至少在河南龍山文化晚期,新的文明時(shí)代已經(jīng)降臨。郝家臺(tái)遺址是中華……[詳細(xì)]
受禪碑及公卿將軍上尊號(hào)碑
  《受禪碑》。三國(guó)·魏隸書 黃初元年(220)立?v270厘米,橫14 0厘米,22行,行49字。東漢獻(xiàn)帝延康元年(220)冬十月乙卯,遜位于魏王曹丕,丕隨即登基稱帝并改元大魏黃初。十月辛未,刻立此碑以紀(jì)其受漢“禪讓”之事!妒芏U表》與著名的《上尊號(hào)碑》并立于許昌南曹魏故城漢獻(xiàn)帝廟中(其地在今古城村),廟久廢!妒芏U表》與《上尊號(hào)碑》同為魏初巨制,不但具有重要的史料價(jià)值,書法亦久為世重,故自唐宋以來,迭經(jīng)著錄。其結(jié)構(gòu)方嚴(yán)整肅,用筆剛健斬截,意氣雄偉排宕,骨氣洞達(dá)、探穆淵雅的大家風(fēng)范!豆鋵④娚献鹛(hào)奏》碑位于臨潁縣城西北15公里繁城鎮(zhèn)漢獻(xiàn)帝廟址上,碑文內(nèi)容為三國(guó)魏黃初元年(公元220年)刻立。高3.32米,寬1.02米,厚0.32米,有穿,額題纂書陽文“公卿將軍上尊號(hào)奏”,碑文隸書,32行(后10行刻于碑陰),行49字,有不少字殘毀。傳為王朗文、梁鵠書、鐘繇鐫刻,世稱三絕。碑文是公卿將軍呈……[詳細(xì)]