許慎墓位于召陵區(qū)姬石鄉(xiāng)許莊村東。墓冢高5米，底徑16米，墓前立清康熙、光緒年間碑刻二通，墓后蒼柏林立。當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)征地12畝，建許慎陵園。光緒二十五年，東阿周世專(zhuān)程至墓地祭墓，并在城東北隅購(gòu)地三畝，建許南閣祠，內(nèi)設(shè)“太尉南閣祭酒諱許慎字叔重之位”，上懸“五經(jīng)無(wú)雙”匾額，現(xiàn)為郾城縣許慎紀(jì)念館。1986年許慎墓公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。郾城區(qū)許慎紀(jì)念館位于河南省漯河市郾城區(qū)海河路西段。郵編:462300管轄隸屬該館于1984年9月開(kāi)始籌建，1985年4月正式成立。隸屬郾城縣文化局。館舍介紹郾城縣許慎紀(jì)念館館址為清光緒二十八年(1902年)修建的南閣祠(許慎祠)，辛亥革命后改為學(xué)校，大部分建筑被改建教室，唯大門(mén)內(nèi)的過(guò)廳(5間)被保留下來(lái)。1984年，經(jīng)縣政府研究決定，把基本保留原貌的過(guò)廳交給文化部門(mén)籌建許慎紀(jì)念館。建筑面積62.9平方米。館藏作品郾城縣許慎紀(jì)念館除征集關(guān)于許慎的文物資料，布置紀(jì)念許……[詳細(xì)]

　　舞陽(yáng)故城位于舞陽(yáng)縣西城森林公園內(nèi)，分內(nèi)、外兩重，現(xiàn)僅存南土城和西土城，西土城上面寬約18米，城基36米，城高約5米，在城墻上可見(jiàn)到10-13厘米的夯土層。外城為戰(zhàn)國(guó)～漢的故城，城周長(zhǎng)6．5公里。內(nèi)城始于何時(shí)不可考，周長(zhǎng)4．5公里。外城墻曾發(fā)現(xiàn)漢墓、漢印、魏布幣等。城西北隅有樊侯城遺址，傳為樊噲故居。城內(nèi)西北隅的樊侯祠建于明代。南城墻東段打破商代遺址，東南文峰崗發(fā)現(xiàn)龍山遺址。東北門(mén)發(fā)現(xiàn)五邊形下水道，細(xì)把豆等遺物，街頭巷尾畫(huà)象磚、石到處可見(jiàn)。城東南隅有狩獵畫(huà)象磚和張樓漢墓之車(chē)馬出行畫(huà)象磚，張樓漢墓中還出土銅壺、劍、駑機(jī)、五銖錢(qián)、翡飾、井、灶、鏡等文物。故城還發(fā)現(xiàn)唐代菱花銅鏡、宋代扒村瓷碗等。據(jù)《史記-蘇秦傳》蘇秦說(shuō)魏襄王曰：“王之城南有舞陽(yáng)、邵陵……”說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有舞陽(yáng)城的出現(xiàn)，漢初大將軍樊噲封候舞，在故城的西北角，有樊噲的故居。后人為了紀(jì)念他，在故居遺址上建有樊侯祠。舞陽(yáng)因物產(chǎn)富足，又具鋼……[詳細(xì)]

　　桃花島莊園位于臨潁縣固廂鄉(xiāng)北1公里107國(guó)道東側(cè)，許昌以南15公里，屬臨潁縣固廂鄉(xiāng)，隸屬固廂糧油貿(mào)易有限公司管理，公司目前正全利打造田園生態(tài)類(lèi)游玩景區(qū)�？傉嫉孛娣e6000畝地，采摘占地120畝，-占地2000畝，花圃苗木占地3000畝，特色種植800畝。未來(lái)再流轉(zhuǎn)5000畝�？諝馇逍隆�環(huán)境幽雅，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，使人心曠神怡，是都市人放松心情、體驗(yàn)淳厚鄉(xiāng)情的理想之所。交通極為便利，是集住宿、餐飲、娛樂(lè)、會(huì)議、休閑度假為一體的高檔度假村。1、餐飲溫泉酒店：定位休閑，特色，品味為主題，以臨潁城鎮(zhèn)及周邊城市的中等或中等以上的主力消費(fèi)群體，以家庭商務(wù)聚餐、周末度假的定位吸引消費(fèi)者，通過(guò)多元化具有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)舒適優(yōu)雅的就餐環(huán)境以及高品質(zhì)管理及服務(wù)回饋顧客，酒店內(nèi)設(shè)豪華包間，多功能宴會(huì)廳，時(shí)尚客房，大小會(huì)議室兩個(gè)，休閑溫泉歇息廳一個(gè)，溫泉酒店有足浴，品質(zhì)自助早晚餐，駐場(chǎng)歌手節(jié)目演出，能夠接待團(tuán)體會(huì)議及拓展野外……[詳細(xì)]

　　湖南郭遺址遺址位于侯集鄉(xiāng)湖南郭村南一個(gè)小型臺(tái)地上，南面尚有一崗，名大崗。大崗之東、南兩面均臨故河道，東北面故河道現(xiàn)名洄河，又名裴王運(yùn)糧河，遺址北部壓于村下，經(jīng)調(diào)查，遺址呈橢圓形，總面積十五萬(wàn)平方米。遺址自西向東至洄河濱，地勢(shì)漸低，地面上可以看到許多直徑三到五米左右的灰坑，坑中灰土摻雜著獸骨、陶片、紅燒土等。六十年代末，遺址中部被村民挖為土坑，燒土塊等文物標(biāo)本。使遺址破壞嚴(yán)重，文化層大量暴露，出土文物以陶器為主，主要有紅陶、彩陶、黑陶等，制法多盤(pán)筑法和捏制，黑陶為輪制，泥質(zhì)紅陶多素面。彩陶分紅、白、黑三色，圖案有網(wǎng)紋、白底醬色天象紋，紋飾與舞陽(yáng)阿崗寺、鄭州大河村出土的彩陶相同。陶鼎多夾沙紅陶，體較大，多為圜底。無(wú)耳，有領(lǐng)，卷沿，鴨嘴足狀。一九五七年郭海堂發(fā)現(xiàn)穿孔玉鏟兩件，一件未捐獻(xiàn)給國(guó)家。另一件交縣博物館，為黃中加肉紅色，其它尚有石斧、石錛、石鏃、石鐮、骨針出土。湖南郭遺址出土的陶器有獨(dú)特的……[詳細(xì)]

　　郾城區(qū)城隍廟位于郾城西街沙河之濱，南臨鎮(zhèn)河鐵牛，東望龍塔古篆，是依托郾城縣城隍廟舊址而規(guī)劃建筑的一處集燃香祭拜、祈求平安、觀光游覽、體驗(yàn)休憩于一體的宗教旅游場(chǎng)所�，F(xiàn)有占地面積1600平方米，房屋25間，共占地面積900平方米，擁有5000平方米的大型停車(chē)場(chǎng)。廟內(nèi)主體建筑群由南向北，布局結(jié)構(gòu)合理，建筑均為琉璃瓦覆蓋，卷棚出廈，飛檐四出，造型精致，結(jié)構(gòu)緊湊。整個(gè)建筑青磚金瓦，畫(huà)梁雕棟，既凝重端莊，又古樸典雅。城隍廟共設(shè)有四殿：主體建筑為城隍爺?shù)睿�供奉城隍爺爺和城隍奶奶；兩�?cè)偏殿為三清殿、玉皇殿和忠義堂。其中三清殿供奉太清元始天尊、上清通天教主、玉清太上君；玉皇殿供奉玉皇大帝和王母娘娘，忠義堂供奉武帝關(guān)羽、張龍和趙虎。殿內(nèi)均會(huì)有精美壁畫(huà)，如《二十四孝》、《老子騎牛》、《岳母刺字》、《桃園結(jié)義》等。每逢農(nóng)歷初一十五，農(nóng)歷五月二十八（城隍爺生日），游客香客紛至沓來(lái)，祈福許愿。2007年秋，漯河市沙澧……[詳細(xì)]

　　北舞渡山陜會(huì)館彩牌樓在舞陽(yáng)縣城北25公里北舞渡鎮(zhèn)。鎮(zhèn)臨汝水，西通汝洛；東下江淮，北轉(zhuǎn)鄭汴。江南商貨由此吞吐中轉(zhuǎn)。有“裝不完的賒旗店，填不滿(mǎn)的北舞渡”之稱(chēng)。鎮(zhèn)內(nèi)山陜會(huì)館為-巨商籌金創(chuàng)建。彩牌樓居會(huì)館拜殿前，清道光五年(1825年)山陜糧商同建，為三間六柱五樓。建筑精巧玲瓏，雄偉壯觀。清朝初期，北舞渡鎮(zhèn)的商貿(mào)活動(dòng)盛極一時(shí)，山西、陜西等地的商人云集此地，為了迎來(lái)送往、商賈聯(lián)誼，兩地商人合資興建了山陜會(huì)館。中國(guó)歷史上的會(huì)館，興起于明朝，鼎盛于清代，衰微于民國(guó)。蘊(yùn)涵著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情的會(huì)館，以其人文氣韻的獨(dú)特，已成為中外游客眼中的新景觀。據(jù)現(xiàn)存碑刻記載，乾隆十八年（公元1753年），北舞渡鎮(zhèn)山陜會(huì)館有春秋樓、大花戲樓、大殿、鐵旗桿、鐘鼓樓等建筑。可惜，這些建筑大都被毀，我們現(xiàn)在只能從碑刻史書(shū)中領(lǐng)略它們的風(fēng)采了。值得慶幸的是，山陜會(huì)館中建于清道光五年（公元1825年）的工藝奇特、玲瓏美觀的彩牌樓，至今保存相……[詳細(xì)]

　　許南閣祠，又名許慎祠，位于河南省漯河市許慎路，為紀(jì)念漢代有名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、中國(guó)文字學(xué)的開(kāi)拓者許慎而建。走進(jìn)許南閣祠，步上臺(tái)階，“許南閣祠”四個(gè)篆體大字赫然在目。走進(jìn)庭院，便感受到一種肅穆的氣氛，兩邊各立一塊石碑，分別記述當(dāng)年建造及修繕的情形。大廳正中，“文化宗師”的匾額下，許慎的畫(huà)像前擺放著先生的牌位，兩邊陳列的是對(duì)許慎著作《說(shuō)文解字 》的研究資料。站在這位文化宗師的享堂里，敬仰之情油然而生。《后漢書(shū) 儒林傳》有傳，許慎曾任太尉府南閣祭酒等職，以所著《說(shuō)文解字》十四卷而著稱(chēng)。此書(shū)是研究漢字的基本資料，為歷代文字學(xué)者所推崇。清末，郾城知縣敬重這位鄉(xiāng)賢，于光緒二十八年建成此祠，供人祭祀。時(shí)過(guò)境遷，許慎祠原來(lái)并不在市區(qū)要道上，近年城市規(guī)劃，拓寬市區(qū)街道，恰好此祠處于鬧市中，大道亦命名為許慎路。祠亦改名為許慎紀(jì)念館，著名學(xué)者王力教授欣然題寫(xiě)了紀(jì)念館匾額，周祖謨先生撰作楹聯(lián)并篆書(shū)……[詳細(xì)]

　　東不羹城位于汝河與灰河交界處，地勢(shì)險(xiǎn)要，風(fēng)景優(yōu)美。從軍事需要看，沙、澧、灰三河可做為天然屏障，城池就建在沙河南岸，依沙河順勢(shì)而建，略呈三角形。城周長(zhǎng)5．5公里，現(xiàn)存高度1－1．5米，城內(nèi)面積約7500000平方米。為防水患，在城墻西北角筑建長(zhǎng)1公里的巨石大壩，河下為深潭，名曰“石墓潭”,傳為楚平王葬身處。漢定陵縣、魏定陵郡皆設(shè)于此。東不羹城位于舞陽(yáng)縣章化鄉(xiāng)前后古城村，為春秋時(shí)期楚國(guó)北方的一座重要的邊塞要城，在許多歷史文獻(xiàn)中都有記載。據(jù)《左傳》記載：“楚筑不羹，有東西二城，此或其東城也”又“楚筑二不羹，屯兵以拒中夏，此東城也”。1956年，河南省文物工作隊(duì)在此進(jìn)行試掘，在城西北部發(fā)掘出通過(guò)城墻的五角陶制函管45段以及小銅鏃、小金粒等。當(dāng)?shù)厝罕娺�在城內(nèi)采集到大量戰(zhàn)國(guó)——秦漢遺物，主要有青銅劍、銅鏃、郢爰、劍范、蟻鼻錢(qián)、鏟幣、半兩五銖、小編鐘、銅壺等文物。晉太元15年（公元391年），城池遭毀，……[詳細(xì)]

　　南閣祭酒祠：南閣祭酒祠也稱(chēng)許慎祭酒祠，位于郾城古城內(nèi)東北隅。公元83年，許慎舉孝廉，入京為南閣祭酒，因此，后人為紀(jì)念許慎而建的祠堂稱(chēng)南閣祭酒祠。該祠原占地三畝三分，坐北朝南，建大門(mén)三間，過(guò)廳五間，享堂五間，東西廊坊各三間，均為鳳閣出廈。大門(mén)上掛“許南閣祠”橫匾，門(mén)內(nèi)有影壁，門(mén)外有石橋，即“一步三孔橋”。橋南有照壁。祠內(nèi)享堂為許南閣祠主體建筑，內(nèi)供“漢先儒許慎之位”木柱，上懸“五經(jīng)無(wú)雙”金字匾額。四壁裝有用紫檀木雕刻的《說(shuō)文解字》五百四十字序目。另外，又于“享堂之東，度隙地，撥景文書(shū)院款建屋數(shù)楹，為諸生肄業(yè)之所在。又建東西廂用以藏書(shū)”。整個(gè)祠堂，古樸典雅，莊嚴(yán)肅穆,往來(lái)學(xué)者及官員莫不親往拜祭。現(xiàn)在的南閣祭酒祠又稱(chēng)許慎紀(jì)念館，是清光緒二十五年（1899年），郾城知縣周云帶頭捐錢(qián)八百八十九千文，歷三月而建。郾人贊周云曰，“父臺(tái)之為郾人謀者，周且至也。”……[詳細(xì)]

　　三晉鄉(xiāng)祠位于沙澧兩河交匯處漯河二中校內(nèi)，原名關(guān)帝廟。漯河位居中原，交通便利，商賈云集。為方便聯(lián)誼，晉商于清乾隆53年（公元1789年）修建了三晉鄉(xiāng)祠，距今已有200多年歷史。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)三晉鄉(xiāng)祠坐北朝南，前有山門(mén)，中有大殿，后有戲樓，非常壯觀。20世紀(jì)初，隨著朝代的更迭和交通方式的改變，漯河水運(yùn)日漸衰落，三晉鄉(xiāng)祠漸漸淡出了繁華。如今，三晉鄉(xiāng)祠僅存大殿，為單檐歇山式構(gòu)造，綠色琉璃瓦頂，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型精美，2008年，被河南省政府確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。三晉鄉(xiāng)祠不僅是省級(jí)文物保護(hù)單位，還是愛(ài)國(guó)主義教育基地。1945年9月20日，沉寂許久的三晉鄉(xiāng)祠又一次站在了歷史的潮頭，迎來(lái)了一個(gè)令國(guó)人振奮的時(shí)刻。漯河作為抗戰(zhàn)勝利全國(guó)第十三個(gè)受降區(qū)，在三晉鄉(xiāng)祠舉行了日軍投降儀式，日本北支那軍司令鷹孝森中將以戰(zhàn)敗國(guó)代表身份，向中國(guó)第五戰(zhàn)區(qū)總司令劉峙鞠躬謝罪并簽字投降�！�…[詳細(xì)]

　　陳氏家族墓位于源匯區(qū)大劉鎮(zhèn)大陳村，墓地東西長(zhǎng)144米，南北寬148米，面積約21300平方米，現(xiàn)存明清時(shí)期古墓約300余座，是目前漯河市范圍內(nèi)保存下來(lái)的最為完整的家族墓群。2008年6月，被市政府公布為漯河市文物保護(hù)單位。陳氏家族墓因陳璣墓而聞名，陳璣墓位于家族墓地中央，其墓前立有“交龍御碑”。交龍御碑設(shè)計(jì)精美，宏偉大氣，線(xiàn)條清晰，碑頭為雙龍?jiān)煨�，中間刻有“封而誥命”字樣，代表著被封的官職與級(jí)別。（陳璣，字天儀，號(hào)蓮軒，明朝嘉靖二年進(jìn)士，曾任漢中知府、湖廣按察司副使，按明朝官制，為正五品官員，相當(dāng)于現(xiàn)在的地級(jí)市市長(zhǎng)和省高級(jí)人民法院副院長(zhǎng)。）陳璣為官期間清正廉潔，勤政愛(ài)民，深受百姓擁戴，又因?yàn)殛惌^是當(dāng)時(shí)內(nèi)閣首輔大學(xué)士張居正的老師，所以嘉靖皇帝對(duì)他非常賞識(shí)，于嘉靖十二年御制交龍碑，為其父母加封，以表彰他們?yōu)閲?guó)家培育棟梁之材。……[詳細(xì)]

　　裴晉公祠碑位于漯河市郾城區(qū)裴城鎮(zhèn)裴城村裴城學(xué)校院內(nèi)，該碑刻為《重修裴晉公祠記》碑和《重修裴晉公祠宇記》碑兩通組成，是明代官府為紀(jì)念裴度、彰顯裴度伐蔡歷史功績(jī)，重修裴晉公祠的記事碑。《重修裴晉公祠記》碑通高4.52米，碑額高1.17米，寬1米，厚0.34米，碑身高2.75米，寬1米，厚0.32米；《重修裴晉公祠宇記》碑通高4.15米，碑額高1.11米，寬0.9米，厚0.3米，碑身高2.53米，寬0.86米。碑文詳細(xì)記載了唐元和九年至十二年淮西節(jié)度使吳少陽(yáng)之子割據(jù)蔡州進(jìn)行叛亂和裴度伐蔡的歷史事實(shí)，記載了后人為紀(jì)念裴度所建祠宇的興廢過(guò)程以及后人拜祭裴度之事。這對(duì)研究唐代“平亂”那段歷史有著極高的史料價(jià)值。另外，碑文雕刻鋼勁有力，龍形碑額、龜形碑座的雕刻線(xiàn)條流暢，栩栩如生，這對(duì)研究書(shū)法及雕刻藝術(shù)有著很高參考價(jià)值。……[詳細(xì)]

　　山陽(yáng)故城始建于漢初，為山陽(yáng)縣城。公元前144年，漢景帝以昌邑為山陽(yáng)國(guó)，封張當(dāng)居為候，后又封梁孝王子劉定為山陽(yáng)王。前141年，劉定卒，撤銷(xiāo)山陽(yáng)國(guó)；前97年改為昌邑國(guó)，武帝封其子劉髆為昌邑王，髆卒，其子劉賀繼位；前63年，改昌邑國(guó)為山陽(yáng)郡。三國(guó)時(shí)，魏曹丕廢漢獻(xiàn)帝，封其為山陽(yáng)公（太行山南，曰山陽(yáng)）。從有關(guān)文獻(xiàn)資料及城墻遺址的夯土層看，山陽(yáng)城為漢代所筑。建筑雄偉，結(jié)構(gòu)合理，城墻堅(jiān)固，利于防御，反映了漢代勞動(dòng)人民夯土建筑的高超技藝，是古代勞動(dòng)人民聰明智慧的結(jié)晶，也是研究漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化及城市規(guī)模、市區(qū)規(guī)劃等方面的實(shí)物例證。1963年6月，山陽(yáng)故城被河南省人民政府公布為河南省第一批省級(jí)文物保護(hù)單位；2006年5月，山陽(yáng)故城被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。景點(diǎn)位置河南省漯河市郾城區(qū)西大街路北……[詳細(xì)]

　　洄河石拱橋位于河南省郾城縣城西北25公里的裴城鎮(zhèn)裴城村內(nèi)的小洄河上，此處古代為東西、南北驛道的交匯點(diǎn)。洄河橋由紅色砂頁(yè)巖砌筑而成，橋東西長(zhǎng)8.3米、南北寬6.47米，橋拱凈跨2.92米。橋拱由18道拱石并列砌筑而成，券面石邊除二道凸弦紋外，其余均為素面，拱券與券基石中間由生鐵和黏合劑填充，拱券兩側(cè)橋基以石磙作基礎(chǔ)加固。橋面由青石板鋪砌，原橋上兩側(cè)各有4個(gè)青石欄桿和3個(gè)青石欄板，現(xiàn)僅存2個(gè)完整的青石欄桿，1個(gè)完整的青石欄板。石欄板長(zhǎng)1.65米、寬0.7米、厚0.12米，主題圖案為“麒麟望日(月)”“人字”云，造型生動(dòng)逼真。橋欄桿、欄板與主拱北宋建筑風(fēng)格不同，具有明代建筑特征，應(yīng)為明代整修時(shí)修建。洄河橋所在的裴城是一座歷史名鎮(zhèn)，史稱(chēng)洄曲鎮(zhèn)�！�…[詳細(xì)]

　　善德南崗遺址遺址位于太尉鄉(xiāng)善德王村南臺(tái)地上，總面積約三萬(wàn)五千平方米，據(jù)調(diào)查，這里解放前群眾在崗上挖土?xí)r就出土不少陶片、蚌殼、鹿角、陶鼎等文物。一九五六年，在崗上修水渠挖一大溝，出土大量文物。從一坑壁上（興修水利時(shí)挖的方井）可以看到厚約二米文化層，東壁有一蚌殼堆，南壁有一人骨架，西壁有一園形灰坑，內(nèi)含籃紋陶片，井內(nèi)出土器物有石刀、石鋤、石箭頭、穿孔半月形石刀，骨鏃，陶器有磨光亮黑陶、夾砂紅陶、夾蚌紅陶、夾砂灰陶等，器形見(jiàn)有鏤孔豆，籃紋平底罐等，鼎足有扁足、乳狀足等，另有鹿角、龜甲、燒骨等。該遺址西距郭莊大崗遺址雖僅距兩公里，這里是一處以龍山文化為主的文化遺址，人類(lèi)在這里一直居住到商周以后。……[詳細(xì)]