七個(gè)洞崖墓群漢代崖墓葬位于長(zhǎng)寧縣古河鎮(zhèn)保民村，岷溪河北岸的紅砂巖峭壁上，共28座。因有7座；集中建于高約3～8米的絕壁，遠(yuǎn)望7個(gè)墓門若洞，故名“七個(gè)洞”。各墓早被破壞，無(wú)隨葬物，唯墓室結(jié)構(gòu)和石刻畫像、題記保存完好�！捌邆�(gè)洞”的7座崖墓從上至下排作四列，單室，拱頂或弧形頂，墓室平面呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)2.4～4.2米，寬1.7～2.6米，高1.3～2米，室內(nèi)鑿雙石棺的3座，鑿1具石棺的2座；棺具與室壁相連。墓門呈方形，三層門楣由外到內(nèi)逐層縮小。墓群的石刻圖像，分布在墓門周圍石壁上的多陰刻；分布在室壁及石棺上的均為浮雕。其內(nèi)容有伏羲、女媧、衛(wèi)士、舞女、侍女、車馬出行、宴飲、伎戲、闕、青龍、白虎、朱雀、錢范紋等。題記計(jì)有7處，分二類：一為紀(jì)年，有“熹平元年”、“延光元年”等；二為姓氏，有“李”、“黃”、“趙之門”等。1991年四川省人民政府公布七個(gè)洞崖墓群為文物保護(hù)單位保護(hù)范圍：北至8號(hào)崖墓，南至小溪瀑……[詳細(xì)]

　　黑塔又稱七星山塔，于明嘉靖年間（1522-1566年）所建，是東山白塔的一對(duì)兄弟塔（兩塔隔長(zhǎng)江相望），在市南郊南廣鎮(zhèn)塔壩村七星山的一個(gè)山峰上，距市區(qū)十公里。黑塔塔身為空心密檐八方園錐形磚石結(jié)構(gòu)。臺(tái)基為須彌座，高1.7米，每邊長(zhǎng)4.4米，通高30.7米。塔身為八角形，塔頂早塌，現(xiàn)存七層。塔內(nèi)有空室，置佛龕，多浮雕石刻，有蹬道盤旋而上。塔身逐層內(nèi)收，第七層座檐上為暗層塔頂。塔內(nèi)有實(shí)心柱，每至一層都有龕室。塔內(nèi)踏道頂用磚相對(duì)疊澀作卷形頂，踏級(jí)繞實(shí)心柱由左至右盤旋至頂。計(jì)118級(jí)。塔西向，大門高2.2米，高1.15米，門柱園形，兩側(cè)刻圓弧形“龍柱”，底層藻井刻“二龍搶寶”。第四層藻井刻“雙鳳朝陽(yáng)”，第七層藻井刻“盤龍”，圖案。這些雕刻精細(xì)，形態(tài)逼真。整個(gè)塔身用鐵青色磚石砌成，未敷涂料，加之多年沒(méi)進(jìn)行過(guò)維修粉飾，遠(yuǎn)觀如黛，“黑塔”之名由此而得。地址：宜賓市南郊南廣鎮(zhèn)塔壩村七星山類型：古跡游玩時(shí)間：建……[詳細(xì)]

　　鄭佑之故居，位于敘州區(qū)古羅鎮(zhèn)同力村化匠組，小地名化匠嘴。鄭佑之（1891～1931），敘州區(qū)古羅鎮(zhèn)人，是四川早期優(yōu)秀的活動(dòng)家，馬克思主義的傳播者，川南黨組織的創(chuàng)建人，農(nóng)-動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)、--的開(kāi)拓者，四川黨組織卓越的領(lǐng)導(dǎo)人之一，享有“川南農(nóng)王”的美稱。1922年，鄭佑之經(jīng)惲代英介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是宜賓縣第一個(gè)共產(chǎn)黨員。從1926年至1929年，鄭佑之先后任中共宜賓特支書記，中共宜賓縣委書記，四川省委、川南特委委員。1929年調(diào)重慶回省委機(jī)關(guān)工作，任省行委委員、中共合川縣委書記、川東特委、江巴中心縣委秘書長(zhǎng)、組織部長(zhǎng)，并領(lǐng)導(dǎo)黨在重慶的“反間”工作，執(zhí)行保護(hù)組織、營(yíng)救被鋪同志等特殊工作。因叛徒出賣，鄭佑之于1931年12月30日慷慨就義于重慶羅家灣。鄭佑之故居建筑占地面積270平方米，為清末時(shí)期的地主莊園式建筑，有典型的川南民居風(fēng)格。故居距敘州區(qū)區(qū)府所在地柏溪鎮(zhèn)90公里。距離鄭佑之烈士墓4公里……[詳細(xì)]

　　仙寓洞位于長(zhǎng)寧、江寧兩縣交界的擦耳巖，是蜀南竹海中一處比較重要的景點(diǎn)。這一帶山勢(shì)回環(huán)，丹崖如削。去仙寓洞要從構(gòu)筑在懸崖邊的小徑上去，上行百余米即達(dá)洞口，洞高15米，進(jìn)深約10米，內(nèi)有石刻佛像和道教神像40余尊。仙寓洞原是一個(gè)天然巖腔，長(zhǎng)300余米，寬和高2至15米，洞上莽莽的竹林，洞下是竹海大峽谷。隔竹海大峽谷與掛膀巖洞穴群相望，時(shí)或煙波浩渺，時(shí)或云飛霧聚，仙寓洞也就時(shí)隱時(shí)現(xiàn)于煙靄云霧之中，從洞中往外觀，周圍青綠翠蔓，碧浪無(wú)垠，若是天氣晴朗，云消霧散，可鳥(niǎo)瞰數(shù)十里田園景色。仙寓洞實(shí)際上是一個(gè)佛教和道教共同存在的守教活動(dòng)場(chǎng)所。仙寓洞臨巖而建的的木建筑已毀損，石洞的舊貌猶存，昔日旺盛的香火，依然可辯。一九九四年，香港作家、國(guó)際佛教學(xué)會(huì)研究中心研究員何潔居士捐資修建了釋迦牟尼臥佛和紫竹觀音。一九九七年長(zhǎng)寧縣文物管理所又重建了大雄寶殿和小雄寶殿，逐漸恢復(fù)了昔日古貌。從竹海山上下山進(jìn)洞為仙寓洞的東山……[詳細(xì)]

　　柏楊塆民居，又名“白羊塆”民居，位于留耕鎮(zhèn)留耕村柏楊塆組。該民居始建于清代，具體年代不詳，坐東北向西南。分別建在四層不同臺(tái)基上，前低后高，為組合四合院式，縱深3進(jìn)，橫向左為一進(jìn)廂房，右為二進(jìn)廂房。相傳在很多年前，這里是一個(gè)花果滿山，樹(shù)木參天的山塆。人們經(jīng)常在林中看見(jiàn)有兩只白色山羊。一天，來(lái)了個(gè)追捕金錢豹的老獵人，疲敝不堪地倒在土坎上睡著了。睡夢(mèng)中，見(jiàn)一白衣少年氣喘噓噓地急呼求救。老獵人突然驚醒，執(zhí)叉背弓，見(jiàn)山坡上金錢豹正撲向兩只白羊。老獵人急忙拈弓搭箭，一箭射中了金錢豹，兩只白羊獲救了。老獵人射死金錢豹后，才如夢(mèng)初醒地意識(shí)到是其中的一只白羊所托之夢(mèng)。為了感恩，白羊又托夢(mèng)于老獵人，叫其在這山塆建宅安家居住。后來(lái)，老獵人在這山塆里建造起了房舍，順風(fēng)順?biāo)�地過(guò)上了幸福生活。為了紀(jì)念那兩只白羊，老獵人將華居起名叫“白羊塆”。但后來(lái)不知何時(shí)，人們將“白羊塆”改成了音同而字不同的“柏楊塆”。2010年，……[詳細(xì)]

　　舊州塔在距宜賓城北約3公里的舊州大壩上，于北宋崇寧元年至大觀三年（1102-1109年）所建。為十三重密檐式方格磚塔，通高29.5米。塔身用磚在平地建砌，沒(méi)基腳，底層特別大，檐部用疊澀砌法，向外層挑出。自第二層開(kāi)始，塔身逐漸收殺，愈上愈急，直至第十三層止，轉(zhuǎn)而收分成梯形的平臺(tái)兩重，形成優(yōu)美流暢的輪廓。檐上塔身四周開(kāi)中線窗，窗兩邊塑小塔，凹砌有破子欞窗。塔內(nèi)有五層，每層皆有心室。室頂為藻井天花。四角砌斗拱，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練樸實(shí)，室內(nèi)小龕供佛像。塔壁有“大觀四年中元日設(shè)水陸大會(huì)齋......”、“進(jìn)士廖鐸為亡父及口口施磚”等銘文多處。此塔特別之處為：塔身雖聳立岷江河岸，卻不施塔基，純用土磚直接從河卵石砌起，巧取地利，科學(xué)創(chuàng)造，歷九百年風(fēng)雨地震無(wú)傾斜陷落，實(shí)為古建筑上一奇跡�？箲�(zhàn)期間，我國(guó)建筑專家梁思成、莫宗江等曾來(lái)此地考察，評(píng)價(jià)極高。每當(dāng)漁舟唱晚，鳥(niǎo)落平沙的日墜時(shí)分，“古塔斜陽(yáng)”便被譽(yù)為宜賓古八景之一……[詳細(xì)]

　　佛來(lái)寺位于縣城東筠（連）騰（達(dá)）公路約8公里陶家灣，灣內(nèi)有山瑪瑙巖，巖上有一天然石窟，深寬各約十米，窟頂巖石極為平整，窟內(nèi)形成一極為寬敞的大殿。洞內(nèi)有甘泉涌出，四時(shí)不竭�？咄鈧�(cè)有巨型石鐘乳撐巖柱地，洞外巖頂綠樹(shù)濃蔭，芳草萋萋，山下有巨型溶洞和間歇潮涌泉。陶家灣外，清徹如鏡的龍溪河緩緩流過(guò)。清乾隆五十二年，名僧如禪云游至此，露宿于石窟，夢(mèng)“有佛飛來(lái)”。遂募眾建寺，終成名剎。古來(lái)香火甚旺，為縣人消夏避署勝地。由于年湮代遠(yuǎn)，累歷滄桑，勝境沉埋。1993年，由筠州風(fēng)物學(xué)會(huì)籌劃，鄉(xiāng)賢大力襄贊，臺(tái)胞余富庠捐金，縣政府撥款資助，并將重修佛來(lái)寺列入全縣二十二項(xiàng)工程加強(qiáng)管理。此工程于1997年竣工，建成大雄殿、觀音殿、地藏殿、禪樓、居士樓等工程，增塑滿堂佛像三十二尊，其它服務(wù)設(shè)施相應(yīng)配套。佛來(lái)山莊風(fēng)景名勝曾在中央電視臺(tái)、臺(tái)港地區(qū)電視臺(tái)播出，引來(lái)很多外地游客親臨其境，并給予很高的評(píng)價(jià)�！�…[詳細(xì)]

　　南溪城墻（南溪縣）南溪城墻，為原南溪縣城城墻，位于中國(guó)四川省宜賓市南溪區(qū)。南溪城墻現(xiàn)存長(zhǎng)度1000余米，尚存文明門、廣福門和望瀛門三座城門。1985年12月，列入南溪縣文物保護(hù)單位；2007年，列入四川省文物保護(hù)單位；2013年，列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東至碧水園居民小區(qū)，西至濱江首府，總長(zhǎng)1109米�！拔拿鏖T”、“廣福門”、“望瀛門”城樓城門前后外緣外延5米，“望瀛門”城樓城墻至濱江廣場(chǎng)段城墻，本體向北外延1米，向東、南外延20米，濱江廣場(chǎng)至“文明門”城樓段城墻本體向北外延2米，向南外延8米，“文明門”城樓至“廣福門”城樓段城墻，本體向北外延4米，向南外延20米，“廣福門”城樓至西城角段城墻，本體向北外延10米，向南外延20米。建設(shè)控制地帶：“文明門”、“廣福門”、“望瀛門”城樓城墻東西、北面保護(hù)范圍外延5米，南面外延至長(zhǎng)江。保護(hù)范圍：東至碧水園居民小區(qū)，西至濱江首府，……[詳細(xì)]

　　位于宜賓市臨港區(qū)沙坪鎮(zhèn)火花社區(qū)火地溝的玄義玫瑰教堂，亦稱玫瑰書院，它見(jiàn)證一段特殊的歷史，同時(shí)也是川南地區(qū)最大的教堂之一。2011年2月，玄義玫瑰教堂被列入了第四批宜賓市文物保護(hù)單位。建于清光緒二年（公元1876年），是天主教川南教區(qū)培訓(xùn)神父的綜合修道院。玄義玫瑰教堂，作為見(jiàn)證宜賓近代史和川南地區(qū)不多見(jiàn)的中西合璧的一處老建筑。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)謹(jǐn)然，融合中西建筑之特色，保存基本完整。穿越了130多年的時(shí)光，玄義玫瑰教堂已蒼老。玄義玫瑰教堂始建于1876年，上世紀(jì)50年代初，外國(guó)傳教士陸續(xù)回國(guó)，玫瑰書院便停止了一切宗教活動(dòng)。川南地區(qū)最大的教堂之一。一座具有中西合璧風(fēng)格的建筑群，這就是玄義玫瑰教堂，亦稱玫瑰書院。2011年2月，玄義玫瑰教堂被列入了第四批宜賓市文物保護(hù)單位；2012年7月，四川省政府核準(zhǔn)公布的第八批省級(jí)文物保護(hù)單位中，玄義玫瑰教堂是其中之一。保護(hù)范圍：占地范圍外延10米。建設(shè)控制地帶：……[詳細(xì)]

　　陽(yáng)翰笙故居座落于高縣羅場(chǎng)鎮(zhèn)南華街，建于清乾隆年間，迄今已有200余年的歷史，故居呈三合頭院落形成，座北朝南，總體由主體房、院壩、后花園組成，總占地面積1163平方米。主體房建筑面積約319平方米。正房為懸山式布瓦穿斗結(jié)構(gòu)建筑，面闊三間12.5米，深兩間7.3米，中間不堂屋，左右次間為四間寢室（有0）。大門為雙開(kāi)四抹隔扇門，屬典型川南民居。故居內(nèi)完整地保留了當(dāng)年陽(yáng)翰笙同志生前的居室、堂屋、書房等共11間。2001年，被高縣人民政府確定為縣級(jí)文物保護(hù)單位；2002年被四川省人民政府確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。2003年被確定為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。保護(hù)范圍：西至羅場(chǎng)鎮(zhèn)中心小學(xué)校后圍墻，東至羅場(chǎng)鎮(zhèn)中心醫(yī)院（以過(guò)道臨街為界），北至其現(xiàn)有后院圍墻，南至羅場(chǎng)鎮(zhèn)中心小學(xué)校門以鄰街圍墻為界�！�…[詳細(xì)]

　　朱家民居被稱為“川南最大中西合璧建筑”，建于1935年，系橫江鎮(zhèn)開(kāi)明紳士朱大文修建的住宅，也是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整片民居占地約2400平方米，建筑面積1337平方米。在大院里，有一棟仿西式風(fēng)格的主體建筑，一樓一底，磚木結(jié)構(gòu)，里面有過(guò)廳、客房、正廳、居室。穿過(guò)樓后的天井，就到達(dá)廚房、雜物倉(cāng)等地，右側(cè)前方為一棟小碉樓。碉樓高20米，共5層，面積200平方米。小碉樓是青瓦屋面，下段青石砌墻，上段為實(shí)砌磚墻，墻的四方辟有射擊孔，第三層特設(shè)有突出于樓外的投彈孔。整片民居集中、西建筑風(fēng)格為一體。保護(hù)范圍：大門向東外延10米至民主社區(qū)辦公室，向西外延50米至民主社區(qū)小街62號(hào)，向南外延18米至健身小廣場(chǎng)，向北外延20米至原水管站辦公室。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延8米，向西外延18米，向南外延8米，向北外延10米。……[詳細(xì)]

　　黃傘崖墓群漢代墓葬。在宜賓縣高場(chǎng)鎮(zhèn)擁護(hù)村，分布在岷江北岸的黃泥巴坡、印子坡和喳口崖坡，共計(jì)182座。墓分單室、雙室和多室?guī)追N。其中以印子坡1號(hào)墓最典型，墓鑿建在臨岷江之巖壁上，距地面3米。為一堂三室的大型崖墓，由墓門、享堂、甬道和墓室四部分組成。墓門寬12米，高4.3米，四柱三門。門兩側(cè)依崖處鑿雙闕，兩中柱上刻斗拱；門楣上刻仿木屋檐，上浮雕筒瓦、瓦當(dāng)、檁格，檐下刻斗拱、欞窗、樓臺(tái)、人物和走獸等。享堂寬12～12.4米，高2.4～2.65米，進(jìn)深4.5米，平頂。側(cè)壁均有柱、墻、檐口及瓦當(dāng)?shù)葓D案。各墓室前有甬道，3個(gè)墓室大小大約相等，每室面積約12平方米，均鑿有壁龕和石灶。1號(hào)墓室還有石棺置于棺臺(tái)。對(duì)黃傘崖墓群的部分崖墓曾進(jìn)行了清理發(fā)掘，出土器物有：陶傭、陶搖錢樹(shù)座、陶房及各種陶生活用品和東漢五銖錢等。1991年四川省人民政府公布為文物保護(hù)單位。黃傘崖墓群（宜賓縣）保護(hù)范圍：1號(hào)墓以墓門為起點(diǎn)……[詳細(xì)]

　　丹霞洞摩崖造像及石刻位于屏山縣龍華鎮(zhèn)小龍村，明清時(shí)期所建。石窟寺由摩崖造像一尊和石窟十三窟組成，整體坐西南向東北。摩崖造像位于整體西南一崖壁上，為一尊深浮雕佛教接引佛立像，袈裟螺髻，施接引印，通高30余米，現(xiàn)為世界第一高立佛，即八仙山大佛�，F(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東自胡國(guó)光石窟至閘子門一線外延50米，東南自閘子門至大像一線外延50米，西自大像至玉皇洞一線外延50米，西北以玉皇洞至胡國(guó)光石窟一線外巖楞為界。建設(shè)控制地帶：上山道路兩側(cè)，以道路為中心，向路兩側(cè)外延10米。摩崖造像及石刻，東自胡國(guó)光石窟至閘子門一線外延至巖腳耕地邊沿，南自閘子門至大像一線外延至巖腳耕地邊沿，西自大像至玉皇洞一線外延至巖腳耕地邊沿，西北以玉皇洞至胡國(guó)光石窟一線自巖楞外延50米。……[詳細(xì)]

　　中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址位于四川省宜賓市李莊鎮(zhèn)上壩村月亮田，為兩個(gè)相連的小院，占地面積1480平方米，建筑面積349平方米。包括學(xué)社辦公室、梁思成先生辦公室、臥室及莫宗江、劉致平、羅哲文等人的居室。營(yíng)造學(xué)社的梁思成、林徽因、劉敦楨、陳明達(dá)、劉致平、莫宗江、羅哲文等中國(guó)建筑史學(xué)界的前輩在1940～1946年期間，都曾在此工作、學(xué)習(xí)和生活，他們以先進(jìn)的研究方法和嚴(yán)謹(jǐn)求真的治學(xué)精神，為中國(guó)古代建筑史研究做出了重大貢獻(xiàn)。中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的李莊經(jīng)歷，對(duì)我們研究中國(guó)建筑史和抗戰(zhàn)文化史，具有極高的研究?jī)r(jià)值。2006年，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 2016年9月入選“首批中國(guó)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)”名錄保護(hù)范圍：占地范圍外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延50米。……[詳細(xì)]

　　肖公館（宜賓縣）肖家公館位于橫江古鎮(zhèn)，石砌臺(tái)基高九米，有青磚青瓦樓四層，這就是當(dāng)年雄踞金關(guān)二河，威震川滇兩省的肖席珍司令的公館。肖席珍是橫江人，曾任清軍敘州府團(tuán)防局第一任室長(zhǎng)，北伐時(shí)期為滇軍蔡鍔部排長(zhǎng)、宜賓縣南路總辦。肖席珍也是劉文輝、劉文彩拜把兄弟，曾任團(tuán)務(wù)總辦兼保商大隊(duì)長(zhǎng)、筠連縣長(zhǎng)、屏山縣長(zhǎng)、金關(guān)二河清鄉(xiāng)司令。現(xiàn)在的肖家公館，早已人去樓空，殘敗冷落，原本是四層，還被人取矮了一層。盡管如此，今天依然能感受到它當(dāng)年雄風(fēng)的余韻。保護(hù)范圍：大門向北外延15米，東沿關(guān)河碼頭方外延12米，向南外延35米至謝樹(shù)明房屋，向西外延15米至徐發(fā)明房屋。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向北外延2米，向東外延13米，向南外延5米至謝樹(shù)明房屋，向西外延10米至徐發(fā)明房屋�！�…[詳細(xì)]