張仲景墓及醫(yī)圣祠位于河南省南陽市城東溫涼河畔的高埠之上。張仲景（約150～219年）是中國古代偉大的醫(yī)學家，名機，東漢南陽郡涅陽（今河南鄧縣穰東鎮(zhèn)）人，曾官至長沙太守。他醫(yī)術(shù)精湛，著作也很豐富，由后人收集整理的《傷寒論》、《金匱要略》更是著稱于世數(shù)千年，歷來被奉為中醫(yī)的經(jīng)典之作，被人們譽為“方藥之祖”、“醫(yī)中之圣”。張仲景死后被葬在南陽。晉咸和五年（330年）在墓前立碑，碑上題“漢長沙太守醫(yī)圣張仲景墓”。后來墓塌毀損壞，碑亦沒入荒野。明崇禎六年（1633年），當?shù)氐霓r(nóng)民在挖土掘井的時候，又得到了晉碑，從而探得了墓地，后來修復墓冢，并加蓋墓亭予以保護。后人為了紀念張仲景，又在墓地建立了醫(yī)圣祠。祠的平面呈長方形，墓在院的中部，四周建有過殿、正殿、東西配殿、內(nèi)經(jīng)樓、靈樞樓、素問館、醫(yī)圣井、梅花軒、荷花池、醫(yī)林會館等。醫(yī)林會館原來是四方醫(yī)士聚會探討醫(yī)學的地方。每年農(nóng)歷三月三、九月九有香火大會，南來……[詳細]

　　南陽臥佛寺位于南陽故城西北隅，實屬佛教一古剎寺院，清光緒新修南陽縣志》、《南陽市志》等地方史書均有記載。《市志》記載：該寺建于清康熙十年（公元1671年）原建筑有山門，上有匾額臥佛禪林，山門兩側(cè)有南陽知府顧嘉衡手書的楹聯(lián)一枕酣睡，顯示麈寰皆若夢，萬籟俱寂，方知色相本來空。山門后有臥佛殿一座，有左右對稱的廂房，最后有二層的翹角的古建筑樓房，共計18間。 山門前有石獅、臥佛大殿，左右對稱的廂房，院內(nèi)有香爐，古石刻林立，古樹若干株，最高建筑是兩層翹角的樓房，雕梁畫棟，山門內(nèi)的四大天王像栩栩如生，臥佛酣睡如真，是一處休身養(yǎng)性的好去處。該寺院在民國時因受激進思想的影響，馮玉祥扒廟建學而毀于一旦，但古碑、遺址猶存，而該地的東西街以臥佛寺而名為街名至今以示紀念。在城市改造中，在現(xiàn)代化樓群中建一仿古建筑點綴其間，恢復古剎臥佛寺之原貌，更使歷史文化名城錦上添花，豐富了歷史文化名城內(nèi)涵，弘揚了南陽佛教文化，提……[詳細]

　　“萬興東”是南陽市一個古老的大藥房。始建于清乾隆三十二年（公元1767年），是著名晉商劉子清創(chuàng)建的集中醫(yī)藥炮制、加工、診療、出售為一體的古商號。建國前，萬興東大藥房經(jīng)商講究信譽，所營藥材，只求藥質(zhì)優(yōu)良，不計價格高低。常年派人坐莊漢口，購進南北地道藥材。藥材炮炙，務求真材實料，遵古依法，旨在提高藥效。同時，遵照古籍藥方，以前店后作形式自產(chǎn)自銷各種丸、散、膏、丹等。柜臺前接待顧客，無論批發(fā)、零售，熱情相待，一律倒茶遞煙。外地顧客免費食宿。因之，藥房信譽、生意日久不衰。民國初年，萬興東生意鼎盛。當時，全店人員近百，僅切藥工就在50余人。在鄧縣汲灘設聯(lián)號萬興劉（萬興西），擁有土地30頃。抗戰(zhàn)初期，該店開始走下坡路，人員、資產(chǎn)巨減。解放后，在黨的政策扶持下，萬興東得以幸存。1956年實行公私合營后，萬興東回到人民手中，被定為國營藥店。文革時期，萬興東古老建筑幾經(jīng)搶砸，店堂古雕被毀，經(jīng)營一度受損。黨的……[詳細]

　　南陽玄妙觀，中國道教四大名觀之一，位于國家歷史文化名城河南省南陽市。據(jù)《南陽民族宗教志》記載：東漢建武年間，光武帝劉秀姊湖陽公主在裕州（今南陽方城縣）建煉真宮一座，是為道教在南陽活動的濫觴。該縣三賢山廟、黃石山仙翁觀、南召縣九分垛祖師廟和皇后鐵牛廟、南陽縣老君堂等，均建于東漢時期。東漢桓帝延熹六年(163年)，南陽太守中山盧奴到桐柏縣固廟祭祀并擴建、重修淮瀆廟。漢靈帝中平元年(184年)三月，黃巾軍首領張曼成攻殺郡南陽玄妙觀守諸貢，屯兵宛下……六月，趙宏率眾十余萬據(jù)宛城(《后漢書》)。這支以太平道為號召的農(nóng)民起義軍在南陽聲勢浩大的武裝斗爭活動，充分反映出道教在南陽的傳播之廣泛和群眾基礎之深厚。南陽玄妙觀位于宛城西北隅之梅溪河畔，即今南陽市建設中路北側(cè)，與市人民公園北門隔路相望，現(xiàn)為宛城區(qū)人民政府駐地。該觀前身為東漢時期的南陽老君堂。元代至元年間，在老君堂的基礎上建設玄妙觀。《道德經(jīng)》云：“……[詳細]

　　瓦房莊冶鐵遺址位于河南省南陽市北關瓦房莊一帶,是漢代南陽郡“陽一”鐵工場所在地。遺址東南與冶銅遺址為鄰，東北是較大的制陶作坊，面積12萬平方米。1954年開始調(diào)查，1959～1960年進行發(fā)掘，遺址共分四層，耕土層、擾土層、第一層（漢代層）、第二層（西周層），漢代又分西漢層和東漢層。西漢時期的遺跡有：熔爐基4座，勺形鼓風機械基址1個，水井9眼，水池3個。遺物有：從爐口到爐腹爐基座各部位熔爐殘塊，鼓風管殘塊，模范有地面范9個，鏤鏵帶鉤等殘范塊，鐵器有鏵、鍤、鏟、錛、斧、鑿、鉤、權(quán)、錐、刀、錘、鼎、熨斗、劍、鐵條等，銅器有五銖、大泉五十、鏃等，陶器中有陶罐、筒瓦、板瓦、瓦當、瓦釘、陶錢等。東漢時期遺跡遺跡有：熔爐基5座，烘范窖3個，退火脫碳窯1個，鍛爐9座，燒土槽4個，水井2眼，瓦洞3個，磚鑲邊路1條，范坑3個。遺物較西漢多，有各種耐火磚構(gòu)件、鼓風管、各種模和范，其中犁鏵、鍤、鏤鏵、錘、六角等……[詳細]

　　琉璃橋位于河街南端，全長13.5米，寬6.2米，高6.5米，是南陽工藝最精湛的一座橋梁，以結(jié)構(gòu)壯觀和橋上“三奇”而享有盛名。橋下設三孔，每孔上端刻有石龍，龍頭西而龍尾東，遠望時似游龍戲水，乘風破浪，活靈活現(xiàn)。因該橋造型奇特，玲瓏如玉，故名“琉璃橋”。琉璃橋”位于南陽老城區(qū)東南隅河街南端，橫跨護城河上，創(chuàng)立于明代中葉，清康熙二十九年（1690年）南陽知府朱遴重修。明代以來，“琉璃橋”一直踞于北京通往南方及云貴川的驛道上，是南陽重要的交通樞紐�！傲鹆�橋”東側(cè)為溫涼河與白河的交匯處，是一處良好的深水碼頭，水陸交通便利，是當時南陽最繁華的水陸聯(lián)運碼頭之一。“琉璃橋”為三孔石拱橋，橋長13.35米，寬6.4米，高6.5米，兩端及中部有三組六個望柱，望柱上均有放置石獸的凹口分別為“文曲水星”、“武曲金星”、“分離水道”》“云游四�！�、“靜波安瀾”、“翰通水道”（六尊石獸現(xiàn)為南陽市博物館收藏）。橋下部并……[詳細]

　　楊廷寶故居亦稱楊家大院，位于歷史文化名城——南陽舊城區(qū)解放路南端，是我國著名父楊鶴亭是民國時期南陽的第一位知府。楊家大院同北側(cè)的泰古車糖公司、徐家大院等 共同構(gòu)成南陽市目前保存比較好的民居建筑 楊家大院現(xiàn)有處院落，其中最完好的一處院落還保留有兩進院，這兩進院占地 座，門房、廂房、過廳、上房等均保存完整，院落之間為巷道分隔并連通，盡管房屋陳舊，但每一處房屋皆印著歷史的痕跡。 門房臨街，現(xiàn)大部分被居民辟為門面房， 但屋頂仍保留著歷史建筑的風貌。墻壁、屋頂、門庭柱子等基本上是原始風貌，但因被南陽色織廠幼兒園占用，墻上 門庭柱子下面均有雕刻精美的石礅，卻在幼兒園維修房屋時用水泥包裹。 楊家大院及相鄰的幾座院落建筑雖因年 代久遠而顯得破舊，但仍能看出其歷史風貌， 保護和整治楊家大院及附近的古建筑群對保 值。透過這些歷史悠久的古宅舊居，我們可以了解南陽的歷史，可以感悟南陽的滄海桑田， 還可以了解南陽的……[詳細]

　　王府山位于中國歷史文化名城河南省南陽市的王府街，是一座人造假山。建于明洪武二十四年(公元1391年)，永樂二年(1404年)以南陽衛(wèi)治改建，后有山石，名曰王府山，王府山是我國古建筑藝術(shù)的精品之一。它顯得是那樣的蒼老，那樣的瘦骨嶙峋，畢竟她在日月升降，寒暑交替中在這兒看過六百零一年的世間煙塵了。王府山建于明初，距今已有600年歷史。明洪武二十四年(1391年)，朱元璋封其第二十三子朱桱為唐王，藩南陽。當時朱桎只有5歲。在他還沒有就藩前，朝廷就在南陽大興土木，營造唐王府。《明嘉靖南陽府志》載：“唐王府后有石山，名日王府山。”它是王府花園中的主要建筑。據(jù)民間傳說，這些石頭都是從2000里外的江蘇太湖運來的，人抬牛拉，歷時數(shù)年。山呈圓錐形，除主峰外，另有四個支峰，取“五峰并峙”和“四峰拱朝”之意。支峰下邊有奇巧的洞窟，洞窟之間，崎嶇貫通，一步一景。穿洞走穴，爬60道臺階，螺旋而上，可達主峰山頂。山……[詳細]

　　夏響鋪鄂國貴族墓地位于南陽市區(qū)東北10公里，新店鄉(xiāng)政府北3公里，白河東岸的一道南北向的高崗上，西距白河1.5公里，在南陽市新區(qū)新店鄉(xiāng)夏響鋪村北500米南水北調(diào)干渠渠道內(nèi)。夏響鋪墓地考古隊，對M1周圍渠道內(nèi)進行文物勘探，發(fā)現(xiàn)古墓葬19座，坑1座。截止目前共清理古墓葬20座，出土一大批青銅器、陶器、玉器、漆木器等珍貴文物。發(fā)掘面積2800余平方米。并對渠道外進行文物勘探，因南水北調(diào)干渠渠堤已修好，加上南渠堤外有便道和砂石料場，僅在料場外進行勘探，確定30多座古墓葬，北渠堤外暫無勘探。夏響鋪鄂國貴族墓地已發(fā)現(xiàn)20座墓葬，在渠道內(nèi)分為南、中、北三排，都為豎穴土坑墓，墓向為南北向。大型墓2座（長超過5米，寬超過4米），M1和M6都有保存較好的木質(zhì)棺槨，槨外有0.80—1.0米厚的青膏泥，青膏泥外四周有二層臺，墓口距墓底8米多深。中型墓葬8座（長寬均為4米左右），M2、M3、M4、M5、M7、M16、……[詳細]

　　宛南書院前身是一座建于晉代的寺院（彌陀寺），清乾隆十六年，南陽知府莊有信改寺為宛南書院,其規(guī)模與馳名的嵩山書院、廬山的白鹿洞書院不分伯仲，可容門生300余人，規(guī)模之大，為河南書院之最。1903年光緒帝“詔改書院為學堂”，取名“宛南中學堂”。歷經(jīng)府立宛南第一中學堂(1912年)、河南省立南陽中學校(1915年)、河南省立第五中學(1920年)、河南省立南陽中學(1933年)、河南省立南陽中學校(1954年)、河南省立南陽第一高級中學校(1959年)、南陽拖拉機配件廠“五七”學校(1968年)、河南省南陽市第一中學校(1971年至今)幾個發(fā)展階段。1959年被確立為省重點高中，1978年再次被認定為省重點高中。后南陽一中搬遷，現(xiàn)為南陽實驗中學。宛南書院2008年被河南省政府批準為第5批文物保護單位。……[詳細]

　　徐萬年是辛亥革命首義中的不朽的功臣，他在孫中山先生領導的推翻帝制，建立共和的偉大民主革命事業(yè)中，立下了不朽的功勛，尤其是他那種不圖個人名利，不居功自驕，功成告退的高尚品德，值得后人敬仰。1985年，原南陽縣人民政府，特為辛亥革命首義將領徐萬年筑園修墓，樹碑勒傳。其墓地坐落在瓦店鎮(zhèn)西南，濱臨白河，周邊良疇碧野，紅磚圍墻。園內(nèi)墓碑矗立，墓塚高大（直徑5米，高2米）。墓碑正中是：“辛亥革命首義將領徐公諱萬年字壽亭之墓”，碑陰銘刻徐公傳略，約800余字。1986年，家鄉(xiāng)人民將瓦店鎮(zhèn)內(nèi)的主要街命名為“萬年街”，2001年，徐萬年墓被列為河南省重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　南陽天妃廟位于南關新街小鐵路家屬院內(nèi)，南距三皇廟不足百米，是我市重要的古建筑，具有重要的歷史價值和科學價值。根據(jù)現(xiàn)有史料及碑刻記載，南陽天妃廟始建于康熙三十六年（1697），嘉四年（1799）、光緒十年（1899）曾兩次重修。天妃廟原有規(guī)模較大，有戟戲樓、左右兩廡、天后宮、奶奶廟等建筑，是歷史上航運從業(yè)者、商人、船民活動中心。天妃廟現(xiàn)在保存有建筑七座，其中奶奶廟三間、天后宮及卷棚各三間、東廊間、戲樓三間、戲樓東西配房個三間，其中東配房門額為河清�；�本保留了原有布局，雕梁畫棟、氣氛森嚴，具有重要的保護價值。……[詳細]

　　南陽府文廟坐落于中國歷史文化名城河南省南陽市老城區(qū)新華東路北側(cè)，面對和平街，現(xiàn)為河南省文物保護單位，并被稱為“南陽國學講堂”。南陽府文廟曾于2005年榮登臺灣明信片。南陽府文廟始建于元至元八年(1271年)，據(jù)《新修南陽縣志》記載，府文廟舊在延曦門東(先農(nóng)壇)，明末毀于戰(zhàn)火，清順治十年(1653年)移建縣治東北故唐王府，即現(xiàn)在的南陽市老城區(qū)新華東路北側(cè)。南陽府文廟是封建社會祭祀孔子的廟堂和講學之所，歷經(jīng)數(shù)百年的風雨洗禮，屢經(jīng)毀建，如今已面目全非，僅存大成殿。南陽府文廟于2000年被定為省重點文物保護單位。文廟為舊時人們祭孔之地，也是講學的場所，故亦稱“黌學”、“府學”、“儒學”。據(jù)《明嘉靖南陽府志校注》載：“南陽設學起于漢，其為廟專祀孔子蓋自唐開元始。“南陽府文廟始建于元代至元八年(1271年)，后毀于戰(zhàn)火�！缎滦弈详柨h志》云：“府文廟舊在延曦門東(先農(nóng)壇)，順治十年(1653年)知府張文……[詳細]

　　宛城遺址位于南陽城區(qū)白河（古稱淯水）北岸。宛城區(qū)至今仍留有殘存的城門和護城河、城河橋。名稱由來：“宛”是南陽最早的地名之一宛。即反映了“盆地”的地貌特征，又反映了它的生態(tài)環(huán)境。……[詳細]

　　謝營遺址位于南陽市宛城區(qū)金華鄉(xiāng)東謝營村。年代為新石器時代至漢。 2016年1月22日謝營遺址被河南省人民政府公布為河南省第七批文物保護單位�！�…[詳細]