獨龍族人口近0.6萬,主要分布在貢山縣所屬的獨龍江鄉(xiāng),屬土著民族。一棟典型的板屋系木楞房民居坐落在刀桿廣場旁。
民居建筑:
獨龍族村寨依山傍水,一座座木屋大多輕巧地構筑在陡峻的山坡地上。為使山洪從屋下流走,臨江一面都是懸空的。勤勞的獨龍人民房屋的四壁僅以竹篾巴圍起上覆茅草,整個建筑結構簡單,也有的在石基上壘垛整段的圓木,蓋成結實的小木屋。
宗教信仰:
獨龍族信奉原始宗教,相信萬物有靈,把一切天災-、疾病等都視為有一種超自然的神的力量在起作用,凡山嶺、河流、大樹、巨石等都成為人們崇拜的對象。
禮儀習俗:
獨龍族非常好客,如遇獵獲野獸或某家殺豬宰牛,便形成一種遠親近鄰共聚盛餐的宴會。此外,獨龍族有路不拾遺、夜不閉戶的良好傳統(tǒng)習尚。靈魂觀念、鬼的觀念、天的觀念一直是獨龍族原始信仰的核心。靈魂觀念的具體表現(xiàn)方式即婦女的紋面。認為人死后其亡魂會變成一種色彩艷麗的蝴蝶,故紋面時把整個臉龐紋成似張開翅膀的蝴蝶。
語言:
語言屬漢藏語系藏緬語族,無文字。獨龍語是本語族中保留早期面貌較多的一支,向有語言“活化石”的美譽。
婚俗:
獨龍族男女相愛后,便會相互贈定情物。姑娘送給小伙一床自己精心編織的獨龍?zhí),小伙送給姑娘一把鋤頭或自己編的背簍。提親時小伙會請一個能說會道的男子去女方說婚。說婚人去時要提上一個茶壺,背囊中帶上茶葉、香煙和茶缸。到姑娘家,用火塘燒水泡茶。按順序先敬姑娘父母、兄弟姐妹、姑娘。接下來說婚事,若茶一飲而盡,這門親事就算成了。婚禮儀式上,男女雙方父母向大家介紹自己兒女的情況,勉勵新人要相互關心。然后一對新人喝同心酒,大家跳起獨龍舞,便算儀式結束。
服飾:
男子一般穿黑白直條相交的麻布或棉布衣,下穿短褲,習慣用麻布一塊從左肩腋下斜拉至胸前,袒露左肩右臂,左肩一角用草繩或竹針拴結,腰間佩帶弩弓、箭包和砍刀。女子多在腰間系戴染色的油藤圈作裝飾,串珠、胸鏈、耳環(huán),甚至銅錢和銀幣常掛在頸上和耳下。婦女出門要身背精致的篾籮。男女不戴帽,多披頭散發(fā),赤足。
文化:
獨龍?zhí)阂悦蘼闉樵,用五彩線手工織成,質地柔軟、古樸典雅,是獨龍人民引以自豪的民族工藝品。有自己獨特的歷算法,根據(jù)自然的變遷,從當年大雪封山至次年大雪封山時稱為一年,稱為“極友”,又把一年劃分為十二個時間多少不等的節(jié)月。
飲食:
主食玉米、蕎麥,喜歡飲水酒、吃烤肉、喝茶、抽旱煙。民間仍保留許多古樸的烹調方法,最常見的是用一種特制石板鍋烙熟的石板粑粑。烙制時多選用阿吞或董棕樹淀粉,用鳥蛋和成糊狀,然后倒在燒熱的石板鍋上,隨烙隨食,別具風味。蜂蛹是獨龍族民間最講究的菜肴之一。典型食品有河麻煮芋頭、燒酒燜雞、吉咪等。
歌舞:
民間歌曲(“門租”)中每一種曲調都可以演唱較為廣泛的題材。常見的有習俗歌、山歌、情歌、勞動歌、祭祀歌等。
節(jié)日:
一年只有一個節(jié)日,獨龍語稱“卡雀瓦”,意為年節(jié)。舉行射獵大典,祭山神。“山神”是用熟蕎麥面捏成的一個尖頂圓柱體的象征物。太陽出來后將這些祭品抬到干凈坡地上,點燃松明、青松毛,由主祭人磕頭祈禱唱調子。祭畢,年輕的獵手們就挽弓搭箭,射動物模型。接著群眾敲響铓鑼、皮鼓,手拉手唱歌跳舞,晚間則挨家挨戶喝酒、共慶佳節(jié)。年節(jié)里最隆重的儀式是“剽牛祭天”活動,即是對天的頂禮膜拜,又是群眾辛勞一年后的族聚活動。